《2019年高中語(yǔ)文 第24課 譏時(shí)詠史散曲二首同步試題 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高中語(yǔ)文 第24課 譏時(shí)詠史散曲二首同步試題 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》.doc（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高中語(yǔ)文 第24課 譏時(shí)詠史散曲二首同步試題 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 【名句積累】 1．興亡遺恨，一丘黃土，千古青山。(張可久《人月圓雪中游虎丘》) 2．三千尺侵云糞土，十萬(wàn)家泣血膏腴。(徐再思《雙調(diào)蟾宮曲》) 3．五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽(yáng)臥龍，三腳貓渭水飛熊。(張鳴善《【雙調(diào)水仙子】譏時(shí)》) 4．嘆烏衣一旦非王謝，怕青山兩岸分吳越，厭紅塵萬(wàn)丈混龍蛇。(汪元亨《正宮醉太平》) 5．瓦壟上宜栽樹(shù)，陽(yáng)溝里好駕舟。甕來(lái)大肉饅頭，俺家的茄子大如斗。(無(wú)名氏《【商調(diào)梧葉兒】嘲謊人》) 6．無(wú)官何患？無(wú)錢何憚？休教無(wú)德、人輕慢！(張養(yǎng)浩《中呂山坡羊》) 7．天公尚有妨農(nóng)過(guò)，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯(cuò)；晴，也是錯(cuò)。(陳草庵《【中呂山坡羊】嘆世》) 8．游魚(yú)兒見(jiàn)食不見(jiàn)鉤，都只為半紙功名一筆勾，急回頭兩鬢秋。(不忽木《仙呂點(diǎn)絳唇》) 9．鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內(nèi)刳脂油。(無(wú)名氏《【正宮醉太平】譏貪小利者》) 10．奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求，無(wú)中覓有。(無(wú)名氏《正宮醉太平》) 【名篇賞析】 【中呂山坡羊】驪山懷古 張養(yǎng)浩 驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？ 只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù)，列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。 詩(shī)意：在驪山上四處看看，阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒(méi)了，當(dāng)時(shí)的奢侈，現(xiàn)在在哪里？ 只看見(jiàn)了蕭疏的草，水流回旋彎曲，到現(xiàn)在遺留的仇恨象煙霧一樣。列國(guó)的周齊秦漢楚，這些國(guó)家，贏了的，都變成了土；輸了的，都變成了土。 賞析：驪山這座見(jiàn)證了眾多歷史滄桑的名山，歷史遺跡甚多，作者登臨此山，放眼四顧，感慨叢生，從哪里著筆呢？只有阿房宮最能引領(lǐng)作者、讀者的思緒?？上У氖?，它已經(jīng)被項(xiàng)羽付之一炬，當(dāng)年的豪華奢侈都不復(fù)存在。呈現(xiàn)在作者面前的只有“蕭疏”的“荒草”，“彎曲縈回”的“河水”。這正好觸動(dòng)了作者感時(shí)傷懷的情緒，體驗(yàn)到歷史更迭的無(wú)情和必然。朝代更替的“遺恨”，就如眼前煙鎖迷離的樹(shù)林，哪里還找得到“列國(guó)”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子。多少帝王為了天下，征戰(zhàn)殺伐，“贏”的如何？“輸”的如何？還不“都變做了土”！這是多么悲涼沉郁的詠嘆啊！ 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．譏諷(jī)　　中興(xīnɡ)　　記載(zǎi) B．嫉妒(j) 計(jì)謀(mu) 鑾輿(y) C．挫折(cu) 消磨(m) 嬉笑(xī) D．旌節(jié)(jīn) 丘陵(lnɡ) 本分(fn) 解析：D項(xiàng)，“旌”讀“jīnɡ”。 答案：D 2．下列各組加點(diǎn)詞解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．閃殺人望旌節(jié)中原士夫　 士夫：指人民 B．老天只恁忒心偏　　　　 只恁：只怨 C．折挫英雄　　　　　　　 折挫：磨折、挫折 D．誤殺人棄丘陵南渡鑾輿 鑾輿：天子的車駕，代指天子 解析：B項(xiàng)，只恁：如此，這樣。 答案：B 3．下列對(duì)《【中呂滿庭芳】看岳王傳》這首元曲文句的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．“披文握武”三句，意思是岳飛文武雙全，有再造趙宋王朝社稷之功，足以青史留名。 B．“功成卻被權(quán)臣妒”二句，意思是岳飛功勞卓著，卻遭到權(quán)臣嫉恨，最后被陷害致死。 C．“閃殺人”二句中，“士夫”泛指百姓，“丘陵”指要塞，“南渡鑾輿”指入侵的金兵。 D．“錢塘路”二句，意思是岳王墓所在的西湖風(fēng)雨不斷，蒼天也在為岳飛屈死而悲泣。 解析：C項(xiàng)，丘陵指祖宗的陵墓，此指中原；“鑾輿”指天子的車駕，代指天子。 答案：C 4．下列語(yǔ)句修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(　　) A．建中興廟宇，載青史圖書(shū)。 B．折挫英雄，消磨良善。 C．志高如魯連，德過(guò)如閔騫。 D．不讀書(shū)有權(quán)，不識(shí)字有錢，不曉事倒有人夸薦。 解析：D項(xiàng)，排比；A、B、C三項(xiàng)均為對(duì)偶。 答案：D 二、閱讀提升 (一)課內(nèi)賞析 5．閱讀下面這首元曲，回答問(wèn)題。 【中呂滿庭芳】看岳王傳 周德清 披文握武，建中興廟宇，載青史圖書(shū)。功成卻被權(quán)臣妒，正落奸謀。閃殺人望旌節(jié)中原士夫，誤殺人棄丘陵南渡鑾輿。錢塘路，愁風(fēng)怨雨，長(zhǎng)是灑西湖。 (1)本曲從哪些方面寫(xiě)岳飛？ 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：前三句從素養(yǎng)、功業(yè)、地位總論岳飛；第四、五、六、七句寫(xiě)岳飛遇難的原因與結(jié)果。結(jié)果是：中原大地的人們盼望岳家軍的到來(lái)成為泡影；趙宋王朝丟棄祖宗陵墓南逃鑄成悲劇。以這種惡果從反面肯定岳飛的“功成”；末三句寫(xiě)人們對(duì)英雄的悼念，以英雄精神長(zhǎng)在人間深化岳飛形象。 (2)關(guān)于這首元曲，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．本曲前半部分以敘事為主，后半部分轉(zhuǎn)入抒情，兩部分既層次分明，又一氣呵成。 B．本曲用詞有強(qiáng)烈的感情色彩，“卻”字的陡轉(zhuǎn)，“妒”“奸”二詞的使用，都可見(jiàn)作者愛(ài)憎之分明。 C．詩(shī)人在對(duì)比中刻畫(huà)了英雄的形象，寫(xiě)出了百姓的苦難，也揭示了南宋王朝滅亡的原因。 D．詩(shī)人以西湖上風(fēng)雨不斷作結(jié)，朦朧而傷感，怨恨之情顯得深廣綿長(zhǎng)。 解析：A項(xiàng)，“前半部分以敘事為主，后半部分熔議論與抒情于一爐，以議論為主?！? 答案：A 6．閱讀下面這首元曲，回答問(wèn)題。 【中呂朝天子】志感 無(wú)名氏 不讀書(shū)有權(quán)，不識(shí)字有錢，不曉事倒有人夸薦。老天只恁忒心偏，賢和愚無(wú)分辨！折挫英雄，消磨良善，越聰明越運(yùn)蹇。志高如魯連，德過(guò)如閔騫，依本分只落的人輕賤。 無(wú)名氏《志感》嬉笑怒罵、直言不諱地譴責(zé)是非顛倒、賢愚不分的惡俗。請(qǐng)細(xì)讀作品，說(shuō)明作品的表現(xiàn)手法。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①運(yùn)用了對(duì)比手法，將不讀書(shū)識(shí)字、不曉事理的人與聰明志高、德高守本分的人對(duì)比，揭露了當(dāng)?shù)勒叩挠廾翢o(wú)知。②運(yùn)用借代手法，用老天代指統(tǒng)治者。 (二)名句賞析 7．請(qǐng)自選一個(gè)角度(如意境、手法、情感等)，對(duì)下列詩(shī)句作簡(jiǎn)要賞析。 (1)披文握武，建中興廟宇，載青史圖書(shū)。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 品評(píng)：這三句旨在對(duì)岳飛作總括性的評(píng)價(jià)。說(shuō)他文武雙全，掌握兵權(quán)，為宋朝中興強(qiáng)大建立顯赫功勛，事跡載入史冊(cè)，永垂不朽。這三句從素養(yǎng)、功業(yè)、地位總論岳飛。 (2)錢塘路，愁風(fēng)怨雨，長(zhǎng)是灑西湖。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 品評(píng)：錢塘路上，愁怨風(fēng)雨，長(zhǎng)久地淚灑西湖。這三句以西湖上風(fēng)愁雨怨綿綿不斷，青天也在為岳飛的屈死而悲傷，醞釀濃重的哀悼氣氛，化悲憤為哀婉，體現(xiàn)岳飛英靈不朽，以及人民對(duì)英雄的長(zhǎng)久悼念。景中含情，余韻無(wú)窮。 (3)折挫英雄，消磨良善，越聰明越運(yùn)蹇。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 品評(píng)：英雄受挫折，善良的人意志消沉，越聰明的人運(yùn)氣越不好。作者直接對(duì)這一是非不分、賢愚顛倒的社會(huì)進(jìn)行揭露。語(yǔ)言質(zhì)樸卻感情強(qiáng)烈，具有震撼人心的效果。 (4)志高如魯連，德過(guò)如閔騫，依本分只落的人輕賤。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 品評(píng)：這最后三句，以實(shí)例證明“越聰明越運(yùn)蹇”的結(jié)論。結(jié)論是：有的人節(jié)操高潔像魯仲連，有的人品德可敬超過(guò)閔子騫，可是循規(guī)蹈矩，不走歪門邪道，結(jié)果不但不受人尊敬，反而被人輕視，看成是無(wú)出息的下賤人。 (三)課外賞析 8．閱讀下面這首散曲，回答問(wèn)題。 【正宮塞鴻秋】潯陽(yáng)即景 周德清① 長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線。 注：①周德清，生卒年不詳，號(hào)挺齋，高安(今屬江西)人。②淀：即藍(lán)靛，藍(lán)色染料。 (1)請(qǐng)各舉一例說(shuō)明這首散曲運(yùn)用的三種修辭手法。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①比喻，如將長(zhǎng)江比作白練，將江帆比作疾箭，將下瀉的山泉比作閃電，將天上一字排開(kāi)的飛鴻比作一條線等。②對(duì)偶，如一、二兩句對(duì)偶，三、四兩句對(duì)偶，五、六兩句對(duì)偶等。③比擬，如說(shuō)新月“學(xué)”扇。 (2)這首散曲一句一景，合起來(lái)又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽(yáng)山水圖。請(qǐng)分別從寫(xiě)景的順序和動(dòng)靜的角度對(duì)這首散曲作簡(jiǎn)要賞析。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：從寫(xiě)景的順序看：一、二兩句寫(xiě)長(zhǎng)江萬(wàn)里，遠(yuǎn)山重重，寫(xiě)的是大處、遠(yuǎn)景；三、四兩句寫(xiě)江上輕帆，山泉飛流，寫(xiě)的是個(gè)體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。 從動(dòng)靜的角度看：一、二兩句側(cè)重寫(xiě)江、山的雄偉，是靜態(tài)的；三、四兩句著重寫(xiě)江帆的迅疾、山泉的飛流，是動(dòng)態(tài)的。 9．閱讀下面這首散曲，回答問(wèn)題。 【雙調(diào)水仙子】譏時(shí) 張鳴善 鋪眉苫眼早三公，裸袖揎拳享萬(wàn)鐘，胡言亂語(yǔ)成時(shí)用，大綱來(lái)都是哄。說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄？五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽(yáng)臥龍，三腳貓渭水非熊。 (1)試分析這支曲子意象選擇和描繪的特點(diǎn)。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：選擇形似而實(shí)非的意象，用漫畫(huà)式的手法加以丑化、變形，諷刺元代社會(huì)高官顯位以假充真、腐朽虛偽的現(xiàn)實(shí)。 (2)試分析這支曲子語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：語(yǔ)言：兼用對(duì)偶與排比，容易收到連珠炮似的效果，適宜于嬉笑怒罵的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)：由放而收，由收而放，呈對(duì)稱形式，讀起來(lái)節(jié)奏感極強(qiáng)，兼有錯(cuò)綜與整飭之韻味。 10．閱讀下面這首散曲，回答問(wèn)題。 【正宮醉太平】堂堂大元 無(wú)名氏 堂堂大元，奸佞專權(quán)。開(kāi)河變鈔禍根源，惹紅巾萬(wàn)千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見(jiàn)？賊做官，官做賊，混愚賢，哀哉可憐！ 這支曲子是元代社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，曲成之后，“自京師至江南，人人能道之”。從曲子的內(nèi)容來(lái)看，寫(xiě)出了哪些社會(huì)現(xiàn)象？ 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：奸佞專權(quán)：官法濫，刑法重，黎民怨；人吃人，鈔買鈔，何曾見(jiàn)；賊做官，官做賊，混愚賢。 11．閱讀下面這首小令，回答問(wèn)題。 【正宮醉太平】譏貪小利者 無(wú)名氏 奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求，無(wú)中覓有。鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內(nèi)刳脂油。虧老先生下手！ 高度的夸張手法是本小令的主要特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：這是一首表達(dá)強(qiáng)烈諷刺意義的小令精品。起首三句，在三個(gè)分述和一個(gè)總括中，無(wú)一字言“貪”，而貪者形象自然躍然紙上。五、六、七句用三個(gè)逐步深入的意象，繼續(xù)挖掘貪者之心：對(duì)一切可以撈一把的事物，從不輕易放過(guò)。鵪鶉吞到嗉里的豌豆，他要掏出；鷺鷥長(zhǎng)腿上，他要劈下精肉；蚊子小肚內(nèi)，他要刮出脂油。這一系列藝術(shù)的夸張和形象的比喻，鮮明地突出了“貪小利者”的本質(zhì)。結(jié)句精警，抨擊有力，所謂“老先生”者，實(shí)指元代的各級(jí)官吏。全曲寓莊于諧，嬉笑怒罵，皆成妙文，體現(xiàn)出元曲爽朗、幽默、風(fēng)趣的特色。 三、語(yǔ)言運(yùn)用 12．學(xué)校成立若干學(xué)生社團(tuán)，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中選出三副內(nèi)容適合的對(duì)聯(lián) ，分別送給戲劇社，文學(xué)社和攝影小組，以示祝賀。 ①現(xiàn)出廬山真面目　　留住秋水田豐神 ②藏古今學(xué)術(shù)　　　　聚天地精華 ③常向秋山尋妙句　　又驅(qū)春色入毫端 ④天涯雁寄回文錦　　水國(guó)魚(yú)傳尺素書(shū) ⑤看我非我，我看我，我也非我 裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí) 戲劇社____________　文學(xué)社____________ 攝影小組__________ 解析：①“現(xiàn)面目”“留舊影”，表現(xiàn)了攝影的特點(diǎn)。②寫(xiě)學(xué)術(shù)研究。③“妙句”“毫端”表明是創(chuàng)作。④是說(shuō)書(shū)信。⑤“看我非我，我看我，我也非我，裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)”形象的寫(xiě)出了演員的特點(diǎn)。 答案：⑤　③?、? 13．從整個(gè)文段來(lái)看，下面畫(huà)線的三個(gè)句子在語(yǔ)言表達(dá)上都有問(wèn)題，請(qǐng)予修改。要求語(yǔ)意連貫，銜接自然，語(yǔ)句通順，不改變?cè)?。修改后的句子每句都不得超過(guò)15個(gè)字。 我的朋友老王，人稱“戲癡”，自號(hào)“梨園客”。①由于用“客”來(lái)稱呼，可見(jiàn)不是戲曲界的專業(yè)人士。但是，凡說(shuō)起他，②他在戲曲界人人都知道。他特別愛(ài)聽(tīng)?wèi)?、?ài)唱戲，后來(lái)還成了有名的票友。他退休后又熱衷于戲曲資料的收藏；買劇本，集唱片，淘劇照等，忙的不亦樂(lè)乎。③還有700余份戲單是他搜集的，而且都是上個(gè)世紀(jì)的。 答： ________________________________________________________________________ 答案：(示例)①既然自稱為“客”(或“他自號(hào)為‘客’”)；②戲曲界無(wú)人不知(或“戲曲界人人都知道”)；③他還搜集了 700余份戲單。 ?相關(guān)知識(shí) 元曲的時(shí)代特征 元代是一個(gè)民族矛盾十分尖銳的時(shí)代，政局的無(wú)望和個(gè)人理想的破滅導(dǎo)致文人心態(tài)明顯變化。元代群體性的悲涼心態(tài)使作家們將目光轉(zhuǎn)向歷史，期望通過(guò)對(duì)歷史的反思去尋找人生的坐標(biāo)，這導(dǎo)致了大量懷古之作的出現(xiàn)。人是一個(gè)具體歷史時(shí)空的文化生命。歷史上的事件、人物、思想等與后代人有密切聯(lián)系，人在承繼著歷史上的一切。中國(guó)古代封建社會(huì)結(jié)構(gòu)和形態(tài)保持著一定的穩(wěn)定性。因此，中國(guó)封建社會(huì)的歷史，是一部不斷循環(huán)、不斷回潮的歷史。歷史是現(xiàn)實(shí)的預(yù)演，現(xiàn)實(shí)是歷史的重演。因此形成了一種重視過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，重視歷史的傳統(tǒng)思維方式。人們?cè)谒伎棘F(xiàn)實(shí)時(shí)習(xí)慣于以歷史為參照物，以古探今，尋找現(xiàn)實(shí)的答案。元散曲作家們身處備受多重壓迫的社會(huì)，常感朝不保夕，就由現(xiàn)實(shí)思索歷史，由歷史判斷現(xiàn)實(shí)。他們?cè)谏⑶飳?xiě)了大量的對(duì)歷史的新的感受，或是有關(guān)人物的，或是有關(guān)事件的，或是有關(guān)遺跡的。 歷史是凝固了的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的流動(dòng)形式。元代文人對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)價(jià)之所以不同于前人，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境促使他們對(duì)生命、生存本身有了新的感悟，從而對(duì)歷史亦有了新的理解。他們一只眼看現(xiàn)實(shí)，一只眼觀歷史，在歷史和現(xiàn)實(shí)的回環(huán)透視中，形成獨(dú)特的人生見(jiàn)解和生活哲學(xué)。元代散曲中的“嘆世”之作，就是曲家們對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深刻洞察。元代“嘆世”之作的內(nèi)容主要集中在三方面：一是感嘆悲劇性的生存現(xiàn)實(shí)；二是感嘆人生無(wú)常，命運(yùn)多變；三是否定傳統(tǒng)的仕宦人生。 (作者王建科，本文有刪節(jié)) ?美文選段 酒　與　劍 在中國(guó)文化的字典里，有兩個(gè)字始終充滿著活力和魅力，像兩顆鮮紅的心不停息地跳動(dòng)著，帶著血，流著淚，充滿豪氣和灑爽，那就是閃爍著無(wú)窮魅力的劍與充滿活力的酒。 酒與劍似乎對(duì)大雪紛飛的季節(jié)更情有獨(dú)鐘，雪里的劍與雪里的酒更充滿著熱烈。 李白這樣走過(guò)?！拔逶绿焐窖?，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。 陸游這樣走過(guò)?！包S金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒……”陸游走出了書(shū)齋，迎著滿天飛舞的大雪，一個(gè)人站在寒風(fēng)凜冽中，眼里放射著拼殺的男兒英氣。 走過(guò)的何止他們二位！一部浩浩蕩蕩的中國(guó)文學(xué)史被雪與劍與酒壓縮成一塊方方正正的秦磚和規(guī)規(guī)矩矩的漢瓦，起壘著歷史的大廈，遮擋著挫折風(fēng)雨。我清楚他們心底的波瀾，陸游的“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”里有著一生放不下的愛(ài)戀，他把他凝聚在錯(cuò)里，我們還讓他說(shuō)什么？月下的追思惆悵幻化成了無(wú)與倫比的劍與酒的力量，在人生正午時(shí)光，一個(gè)人走來(lái)了，著戎裝，提金刀，站在蒼穹之下和浩瀚無(wú)垠的八荒之間，遙視著極目的遠(yuǎn)處。蒼茫的草原寂靜的荒野因?yàn)橛辛怂能|體頓時(shí)生動(dòng)起來(lái)。李白把“賜金放還”的屈辱和被小人排擠的憤懣拋撒了一路，扯著喉嚨唱著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的心曲，帶著脫俗的酒仙詩(shī)風(fēng)，走上了逶迤的天山。劍與酒的精神在天山上飛舞起來(lái)，丈夫的偉岸在雪與情的天山上一筆一筆地描繪著，粗獷、細(xì)膩、奮爭(zhēng)和跋涉，構(gòu)筑著由自己書(shū)寫(xiě)的永恒的歷史畫(huà)面。 (本文有刪節(jié))