土地的誓言教案教學(xué)目 ：1、朗 文，整體感知文意。2、 系 代背景，體會(huì)作者的思想感情。3、精 文，揣摩欣 精彩段落和 句。了解呼告的寫(xiě)作手法。4、增 學(xué)生 祖國(guó)家 的感情。教學(xué)重點(diǎn)： 體會(huì)作者的思想感情，揣摩精彩的段落和 句。教學(xué) 點(diǎn)： 了解呼告的寫(xiě)作手法，揣摩精彩段落和 句。教學(xué)方法： 自主、合作、探究的學(xué) 方法；啟 法教學(xué)流程：一、歌曲 入， 氛 首先 大家聽(tīng)一首歌曲松花江上，同學(xué) 聽(tīng) 歌曲有何感受？（學(xué)生可隨意 言，之后教 入）是的聽(tīng) 歌曲后，歌聲中那段令人悲痛的 史再 眼前，1931 年月 18 日日本帝國(guó)主 行侵略 北， 了九? 一八事 ，四個(gè)月內(nèi) 北全境 陷，我 可 的家 就 被日本侵略者的 蹄蹂 了十四年。在九? 一八事 十周年之 ，流離失所的 北人作家端木蕻良， 著 以遏制的情感寫(xiě)下了 篇散文土地的誓言。9二、走近作者， 介背景（學(xué)生介 后教 充）端木蕻良， 原名曹 文， 曹京平， 寧省昌 人， 代作家， 散文作品有 默 格勒河 、 從草原來(lái)、 花一 的石 、小 曹雪芹、 科 沁旗草原、 大地的海、 江。三、初 文，整體感知1、教 范 文。在注意體會(huì)作者的思想感情的同 你聽(tīng)完本文后有何感受？2、自由朗 文， 準(zhǔn)字音， 出感情。思考：文章寫(xiě)了什么內(nèi)容，表達(dá)了作者怎 的思想感情？學(xué)生回答后，教 在此點(diǎn)一下文章的 構(gòu)。3、指名朗 文，其他同學(xué) 真聽(tīng)并思考： 文的 是“土地的誓言 ”，是土地自身 出的誓言 ？如果不是， 如何解 ？學(xué)生小 并派代表 言教 ： 一 比 獨(dú)特，從文章來(lái)看， 誓言是作者 著土地 出的。作者在文章末尾壯 激越地 誓：“我要回到她的身 了她，我愿付出一切。我必 看 一個(gè)更美 的故 出 在我的面前 或者我的 前。” 種 地有聲的誓言 者自可 烈地感受到。因此， 一 理解 面 土地 出的誓言“而不是土地本身 出的誓言”。四、研 文，揣摩 句1、朗 文，劃出文中最精彩的段落品 揣摩此 學(xué)生答案可能不一， 得有道理即可，重點(diǎn)揣摩 “當(dāng)我躺在土地上的 候 原野上怪 的狂 ”一段。小 反復(fù)品 分析本段的精彩之 ，可 合 一， 后派代表回答， 答得好的同學(xué)要予以表 。教 此作以 充 （參考答案）（ 1 ）本段在列 北景物 了有特征、有意味的景物 成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像 影 一 ，展 北大地的豐 美 。（ 2）本段在形容景物、物 用了 多富有特色的形容 。（ 3）本段運(yùn)用了排比、比 的修辭手法，使文章感情表達(dá)更充沛，使景物描 更形象、生 。（ 4 ）文章從聽(tīng) 、 、嗅 等多角度來(lái)描 北景物、物 ， 人以耐人 味的感 。2、作者用 一般的 言抒 思 之情，感情舒 ，境界 美，找出文中最富有感情和最精彩的 句， 系文章的背景，理解、揣摩 些句子。 學(xué)生將劃出的 句反復(fù)品 加以揣摩，以加深 作者感情的理解。參考例子如下：（1 ）我有 把手放在我的胸膛上 因 我常常感到它在泛 著一種 情。“泛 ”一 是 褒用， 里是無(wú)法操 與控制的意思，表達(dá)了作者無(wú)法控制的思 之情。（ 2 ）她低低地呼 著我的名字 使我不得不回去。表達(dá)了作者 故 深切的 ，渴望回到故 去的迫切心情。（ 3 ）當(dāng)我 起故 的 候 聲音便是從那里來(lái)的。表達(dá)了作者與故 密不可分的 密之情， 臾不可分割。（ 4 ） 我起來(lái) 乃是我的家 。表達(dá)了作者 解放故 的 定信念與決心。（5 ）我必 看 一個(gè)更美 的故 出 在我的面前 洗去她的一切的 和恥辱。表達(dá)了作者解放故 的 定信念，及甘愿 故 解放而奉獻(xiàn)一切的決心。（6 ）在故 的土地上 在那沉重的 上留著我的手印。作者在句中沒(méi)有用“ 著我的 笑”“回響著我的 笑”之 的 句，因 埋藏只用于已 死去的事物， 作者昔日在田 留下的 笑曾 是晶 如露珠般點(diǎn) 在 上，散 著迷人的光 。而今， 一切早已不復(fù)存在。昔日的 笑早已 然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲 ！作者的 笑確 “死了 ”，它被埋葬在故 的田 。作者的 只屬于失去的故園。所以用 “埋藏 ”更多了一 沉重的感 和悲 的心 。 埋藏了我 的 笑， 去了我 的 “田 ”，我 就要埋藏他 ！ 埋藏我 笑的田 成 埋藏侵略者的墓地！ 正是作者 出 誓言的原因之一。文中 有很多，學(xué)生的答案言之成理即可。五、回 文， ：1、 什么文章起初寫(xiě)“關(guān) 大地 ”用 “她 ”來(lái)稱(chēng)呼，而到了后面 ，卻又改口 “土地，原野，我的家 ，你必 被解放！你必 站立！”？學(xué)生小 后回答教 ：人稱(chēng)的 化是情感 化的 果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)是因 感情起初比 平 ，但隨著作者情 一步步的激 ，作者就不 足于使用向第三者介 的人稱(chēng)代 “她 ”了，于是直接與自己所敘述的 象 行 交流， 土地以你相稱(chēng)， 情感 得更加直接而迫切。 在修辭上叫做 “呼告 ”，具有 烈的抒情效果，文章正是運(yùn)用了 種獨(dú)特的抒情方式，才在 者心里掀起重重波 ，激起 烈共 ， 一點(diǎn) 得我 在以后的寫(xiě)作中借 。2、 學(xué) 本文后你有何感受？（學(xué)生自由 言）教 ： 同學(xué) 得都很好，希望同學(xué) 在學(xué) 篇文章后真正 受一次心靈的洗禮， 我 沿著前 斗 的足跡 ，用生命來(lái) 我 的家 ，用生命來(lái)捍 我 的祖國(guó)。六、拓展與延伸1、作者端木蕻良以?xún)A訴式的語(yǔ)言表達(dá)了自己深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)之情，家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一個(gè)人靈寄宿之地，那么請(qǐng)你用一句五言古詩(shī)概括家鄉(xiāng)在一個(gè)人生命旅途中的無(wú)可替代。教師小結(jié)：“月是故鄉(xiāng)明?！薄按艘骨新?wù)哿?，何人不起故園情?！?. 補(bǔ)充學(xué)習(xí)艾青的我愛(ài)這土地，感受兩篇文章異曲同工的愛(ài)國(guó)情。3、聽(tīng)歌曲希望的田野，感受今日的繁榮富強(qiáng)。七、板書(shū)設(shè)計(jì)：不忘國(guó)恥贊美依戀土地的誓言振我中華悲憤戰(zhàn)斗