2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí)講義 第一課 美好生活的向?qū)?新人教必修41.哲學(xué)與生活的關(guān)系。(1)哲學(xué)的起源哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān),它總是自覺不自覺地影響著我們的生活?！咎崾尽績删湓捀饔袀?cè)重：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實(shí)踐，這是最根本性的。但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地生成哲學(xué)，只有人們在實(shí)踐中自覺地思考和追問，哲學(xué)才會(huì)出現(xiàn)。 (2)哲學(xué)的本義愛智慧或追求智慧?！咎崾尽空軐W(xué)智慧：哲學(xué)本身并非就是智慧，而是追求智慧之學(xué)。(3)哲學(xué)的功能幫助人們樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀，指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 (4)哲學(xué)的任務(wù)真正的哲學(xué)給人智慧、使人聰明，可以使我們正確地對待宇宙和人生。因此，哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 【提示】哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的作用(或功能)：哲學(xué)的作用是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，只有真正的哲學(xué)才得以完成這一任務(wù)。 2.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。（1）哲學(xué)與世界觀比 較哲 學(xué)世界觀區(qū)別含義哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。世界觀是人們對整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。特征并非人人都是哲學(xué)家，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀幾乎人人都有，是自發(fā)形成的、零散的、樸素的、缺乏理論的論證。聯(lián)系世界觀是哲學(xué)的內(nèi)容，哲學(xué)是世界觀的最高表現(xiàn)。哲學(xué)關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。即世界觀一經(jīng)概括和總結(jié)，形成一定的思想體系時(shí)，世界觀便成了哲學(xué)。世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界（包括自然界、人類社會(huì)和人類思維）當(dāng)作自己的認(rèn)識(shí)和研究對象，都是對整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。(2)哲學(xué)與世界觀、方法論（3）世界觀與方法論的關(guān)系（1）區(qū)別：含義不同。世界觀是指人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。人們用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成為方法論。方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本觀點(diǎn)。（2）聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀 就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。3. 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。比 較哲 學(xué)具 體 科 學(xué)區(qū)別研究對象和回答問題不同以整個(gè)世界（包括自然界，人類社會(huì)、思維）作為研究對象，回答整個(gè)世界萬事萬物所具有的共同性質(zhì)和共同規(guī)律的問題以世界某一領(lǐng)域?yàn)檠芯繉ο?，回答的是某一領(lǐng)域、某一局部的特殊性質(zhì)和特殊規(guī)律的問題聯(lián)系二者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)反過來又為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。注意：“哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和”、“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”、“哲學(xué)是科學(xué)之母” 、“哲學(xué)是百科全書”等說法都是錯(cuò)誤的，但可說“哲學(xué)是科學(xué)研究之母”。