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2019-2020年高中歷史 第一單元 第2課 戰(zhàn)國時期的百家爭鳴同步練測(含解析) 岳麓版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 第一單元 第2課 戰(zhàn)國時期的百家爭鳴同步練測(含解析) 岳麓版必修3.doc

2019-2020年高中歷史 第一單元 第2課 戰(zhàn)國時期的百家爭鳴同步練測(含解析) 岳麓版必修3建議用時實際用時滿分實際得分45分鐘100分一、選擇題(本大題共6小題,每小題10分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!鄙鲜霾牧险f明荀子()A.重視禮儀教化B.主張禮法并施C.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法D.提倡為政以德2.墨子的思想代表了下層勞動群眾,特別是手工業(yè)者的利益,以下評論正確的有()戰(zhàn)國時期,隨著社會變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,小生產(chǎn)者的隊伍壯大,這是墨家思想產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)“兼愛”“非攻”反映了勞動人民希望平等相處、過安定生活的要求“尚力”“節(jié)用”反映了勞動人民熱愛勞動、珍惜勞動成果的美德因其階級立場的局限,戰(zhàn)國以后墨家思想不再受人們重視A.B.C.D.3.春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的世界觀、人生觀,為塑造中華民族的民族性格奠定了基礎(chǔ)。下列與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對應(yīng)的排列組合是()A.君子、俠客、隱士、英雄B.英雄、俠客、隱士、君子C.君子、俠客、英雄、隱士D.英雄、隱士、俠客、君子4.荀子認(rèn)為“天行有常”,主張“制天命而用之”。下列人物的思想與其對立的是()A.墨子B.莊子C.孟子D.韓非5.韓非說,“事在四方,要在中央”“圣人執(zhí)要,四方來效”。他主張()A.按照現(xiàn)實需要進(jìn)行改革B.人無貴賤,一律受法律約束C.結(jié)束分裂,建立統(tǒng)一的國家D.建立君主專制中央集權(quán)制度6.先秦時期的諸子百家對后世學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。其中為中國傳統(tǒng)文化奠定道德準(zhǔn)則和哲學(xué)基礎(chǔ)的思想流派是()A.道家、墨家B.儒家、道家C.儒家、法家D.墨家、道家二、非選擇題(共40分)7.閱讀下列材料:材料一以下一組材料是古代思想家關(guān)于“君”“民”關(guān)系的言論匯編:民惟邦本,本固邦寧。偽古文尚書五子之歌民者,君之本也。榖梁傳桓公十四年以百姓心為心。老子君之愛民,當(dāng)如心之愛身也。唐甄潛書明鑒自古及今,未有窮其下而能無危者也。荀子衰公民乏財用,不亡何待?國語楚語上左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之;見賢焉,然后用之。孟子梁惠王下(執(zhí)政者須)言必信,行必果。孟子自古皆有死,民無信不立。論語顏淵材料二(唐太宗對大臣們說)“夫欲盛則費廣,費廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國危,國危則君喪矣。朕常以此思之,故不敢縱欲也?!辟Y治通鑒請回答:(1)材料反映了深深植根于中華文化悠久歷史傳統(tǒng)中的哪一理念?根據(jù)材料一簡述該理念的內(nèi)容。(不得摘抄原文)(20分)(2)材料二中唐太宗的這段話說明了什么道理?(10分)(3)材料一、材料二對你有何啟示?(10分)答案與解析1.B從材料 “明禮義”“重刑罰”可知,荀子主張禮教和法律同時用于對國家的治理,故B項說法最全面。2.D指出了墨家思想產(chǎn)生的社會條件;則是對墨家具體主張的社會根源的正確理解;正確,因為其代表小生產(chǎn)者的利益,不適應(yīng)后世統(tǒng)治者的政治需要,所以戰(zhàn)國以后不再受重視。3.A儒家“仁”的思想塑造了君子的人格,墨家“兼愛”“非攻”的思想塑造了俠客的形象,道家逍遙的人生觀塑造了隱士的形象,法家的變革思想塑造了英雄的形象。4.B荀子認(rèn)為“人定勝天”;莊子認(rèn)為天與人“不相勝”,人必須順應(yīng)自然。由此可知,本題應(yīng)選B項。5.D本題考查閱讀材料和分析歸納問題的能力。從材料中“要在四方”“四方來效”可以看出,強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)中央的權(quán)力,再結(jié)合人物“韓非”,可以得出答案為D項。6.B儒家強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng);而老子指出世界的本質(zhì)是“道”,并提出樸素的辯證法思想,所以道家思想奠定了中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B項。7.(1)“以民為本”(或答“民本”思想)。它包含的主要內(nèi)容有:重民(認(rèn)為民眾是立國的根本);愛民(關(guān)心民眾的疾苦);養(yǎng)民(不要過度掠奪民眾);從民(根據(jù)民意任用賢人);信民(取信于民)。(2)為君主者不可好大喜功、加重百姓負(fù)擔(dān),否則會導(dǎo)致國危君亡。(3)要以民為本;要以誠信為本;要從實際出發(fā)辦事。解析:(1)問關(guān)鍵是提取有效信息進(jìn)行概括,抓住材料中的核心內(nèi)容,簡明扼要地加以闡釋。(2)問關(guān)鍵是讀懂材料,并用現(xiàn)代文加以準(zhǔn)確敘述。(3)問要注意多層次、多角度地思考。

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