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2019-2020年高中歷史 第17課《詩歌小說與戲劇》全套課程教案 岳麓版必修3 重點(diǎn)：浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)背景及影響。 難點(diǎn)：通過分析作品特點(diǎn)體味時代背景 導(dǎo)課：科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致世界政治與經(jīng)濟(jì)的巨大變化。不同的人們懷著驚奇、喜悅、迷茫或者痛苦的眼光，觀察著這個變動中的世界。那些目光敏銳、思想活躍的文學(xué)家用自己的文字表達(dá)他們對社會變動的深刻思考。 一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)后半期----19世紀(jì)初） (一)、代表人物及作品 英國 拜倫 《恰爾德哈羅德游記》 《唐璜》 英國 雪萊 《西風(fēng)頌》 德國 海涅 《德國----一個冬天的童話》 法國 雨果 《悲慘世界》《巴黎圣母院》 課本重點(diǎn)給我們介紹了兩個浪漫詩人？拜倫和雪萊 有表情的朗讀拜倫與雪萊作品節(jié)選談?wù)剝晌辉娙藙?chuàng)作風(fēng)格有何不同？從材料那里可以反映出來？ 材料一《唐璜》節(jié)選: 希臘群島呵，美麗的希臘群島！火熱的薩弗在這里唱過戀歌； 在這里，戰(zhàn)爭與和平的藝術(shù)并興，狄洛斯崛起，阿波羅躍出海面！ 永恒的夏天還把海島鍍成金，可是除了太陽，一切已經(jīng)消沉。 材料二《西風(fēng)頌》節(jié)選 請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！ 哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星 從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎？ 答： 拜倫：通過塑造孤傲、倔強(qiáng)、狂熱、浪漫的叛逆式英雄形象，來抨擊丑惡現(xiàn)實(shí)，以此展現(xiàn)作者民主思想和反叛精神。（狄洛斯崛起，阿波羅躍出海面！體現(xiàn)出追求自由、幸福、民主?？墒浅颂枺磺幸呀?jīng)消沉。蘊(yùn)含著批判封建專制。永恒的夏天還把海島鍍成金 。豐富的想象力。） 雪萊：對未來充滿幻想和憧憬，展現(xiàn)作者革命樂觀主義精神。（如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎？這句話恩格斯贊美雪萊是“天才的預(yù)言家”。這句充滿憧憬的話鼓舞了一代又一代人勇敢走出人生的低谷。） 從兩個詩人的特點(diǎn)及課本知識我們來歸納一下浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)是什么？這樣的特點(diǎn)帶來了什么樣的影響？ （二）文學(xué)特點(diǎn) ⑴在揭露丑惡現(xiàn)實(shí)的同時，憧憬著美好的未來，體現(xiàn)著理想主義的追尋。 ⑵想象力豐富，注意通過心理描寫揭示人物內(nèi)心情感世界。 （三）影響 （1）積極：對下層勞動群眾寄予同情、極富感召力、給人鼓舞。 （2）局限：用人道主義的道德感化去改變世界的愿望流于空幻。 （四）背景：結(jié)合材料三、必修一和課本知識思考浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的原因是什么？ 材料三：法國大革命“自由女神引領(lǐng)人們戰(zhàn)斗”圖片 “同啟蒙學(xué)者的華美預(yù)言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫” ——恩格斯 分析材料：法國大革命中建立起資本主義制度，革命不斷被人民群眾 推向高潮。但革命后法國社會并沒有穩(wěn)定下來，波旁王朝復(fù)辟，大資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，使人們生活并沒有好轉(zhuǎn)。啟蒙理想所宣傳的自由、平等、民主、法治在人民群眾的生活中也沒有很好的體現(xiàn)，新建立起來的資本主義制度只是資產(chǎn)階級一個階級的統(tǒng)治，革命大眾任然處在社會的底層，被壓迫、被奴役，現(xiàn)狀使人們對現(xiàn)實(shí)不滿。但對新生的資本主義制度又保抱有幻想。所以，充滿幻想與憧憬的浪漫主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。背景簡單歸納為： 1、處于革命與改革的年代（法國大革命和19世紀(jì)二三十年代的革命與改革） 2、人們對啟蒙理想所宣傳的自由、民主、平等、博愛感到失望。 3、對社會現(xiàn)實(shí)感到不滿。 過渡：緊隨浪漫主義之后的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初） （一）批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 結(jié)合課本及必修一、必修二分析批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生背景： 生回答，師補(bǔ)充，分析：產(chǎn)生于19世紀(jì)二三十年代，自由資本主義上升時期。經(jīng)由改革與革命，資本主義制度在世界范圍內(nèi)普遍確立。資本主義所固有的矛盾也日益暴露。社會的貧富分化更加嚴(yán)重，資本主義所追求的金錢至上彌漫于社會生活的每一個角落。人們的不滿加劇。認(rèn)識到幻想與憧憬解決不了生活的困境，促使人們對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。背景簡單歸納為： 1、產(chǎn)生背景 （1）資本主義制度普遍確立，社會矛盾日益尖銳：貧富分化、金錢至上 （2）人們不滿加劇，促使對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜審視與批判。 2、代表人物及作品：法國 司湯達(dá) 《紅與黑》 法國 巴爾扎克 《人間喜劇》 英國 狄更斯 《雙城記》 俄羅斯 托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》 課本重點(diǎn)介紹了法國巴爾扎克的《人間喜劇》和俄羅斯托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》。一個是對法國19世紀(jì)前期整個社會生活的真實(shí)描述，一個是對俄國人民反抗法國侵略戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)的描述。（克里木戰(zhàn)爭又叫克里米亞戰(zhàn)爭，1853-1856土耳其、法國、英等國向俄國宣戰(zhàn)，爭奪巴爾干的控制權(quán)，以俄國失敗而告終。之后俄國看到自己沙皇專制的腐敗，開始進(jìn)行自上而下的改革，這就是1861年俄國農(nóng)奴制改革。） 3、特點(diǎn)： 生讀材料四，并找同學(xué)扮演葛朗臺臨死前動作，感受批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是如何刻畫人物特點(diǎn)的？（指導(dǎo)學(xué)生扮演人物時，主義自己的語言、表情、動作要符合人物形象） （1） 對于金錢，葛朗臺的反應(yīng)是“像人一樣是活的，會動的”，“會來、會去、會流汗，會繁殖”。 （2）對于儲藏室的鑰匙貼身放著，還不時地用手撫摸。 （3）對于他的妻子去世，他逼迫他的女兒放棄繼承權(quán)，說：“孩子，你給了我生路，我有了命啦。不過這是你把你欠我的還了我，這才叫做公平交易。” （4）對于臨死之前，神甫為他做法事，他還想搶神甫的鍍金十字架，卻因?yàn)橛昧^度而一命嗚呼。 生回答，師補(bǔ)充，分析：不時地用手撫摸儲藏室的鑰匙，臨死前的法事，還去抓鍍金十字架，卻因?yàn)橛昧^度而一命嗚呼。一個簡單的細(xì)節(jié)動作深刻刻畫出現(xiàn)實(shí)中資產(chǎn)階級對金錢的追逐，體現(xiàn)了資本主義社會的本質(zhì)：金錢至上。簡單歸納為： 特點(diǎn)：注重細(xì)節(jié)描寫，真實(shí)再現(xiàn)典型人物，剖析社會本質(zhì)問題。 4、影響： 結(jié)合課本“俄國作家高爾基對歐洲文學(xué)中的批判現(xiàn)實(shí)主義思潮于創(chuàng)作方法進(jìn)行的概括”的材料和特點(diǎn)，分析討論批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。 積極：作品揭露被金錢扭曲的丑惡靈魂，抨擊罪惡的社會現(xiàn)實(shí)，提供了認(rèn)識社會人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。 局限：未能指出社會發(fā)展必然趨勢。 過渡：批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不能指出正確的出路，而無產(chǎn)階級革命文學(xué)卻指出了正確的出路。 什么出路？進(jìn)行無產(chǎn)階級革命。 （2） （二）無產(chǎn)階級革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 1、代表人物及作品 高爾基 《母親》 《海燕》 找兩個同學(xué)分角色朗讀材料五感悟：材料體現(xiàn)人物怎樣的精神？從哪里看出？討論什時代特征造就這樣的人物形象？（指導(dǎo)學(xué)生：母親的聲音應(yīng)該急促有力，省略號處好稍有停頓。有人低聲附和聲應(yīng)該低） 材料五： 革命者把巴威爾在法庭上的演說印成傳單。母親擔(dān)當(dāng)起到塔尼亞去送傳單的任務(wù)。但在一個小車站上，她被暗探發(fā)現(xiàn)了。最初，她想逃跑，忽然她想到這是給兒子丟臉的可恥行為。于是，她當(dāng)眾把箱子打開，把傳單散發(fā)給群眾，并高聲地向群眾說道：“昨天審判了一批政治犯，里面有個叫符拉索夫的，是我的兒子！他在法庭上講了話，這就是他演說的稿子！……請你們相信母親的心，和她的白發(fā)，我們可以告訴你們：因?yàn)樗麄円蚰銈冎T位傳達(dá)真理，所以昨天被判了罪！……這種真理……沒人能反抗！……我們一輩子都在勞動里，在污泥里，在欺騙里，一天一天地葬送自己的生命！可是別人卻利用我們的血汗來享樂，坐享其成……我們的生活就是黑夜，墨黑的黑夜！”“對??！”有人低聲地附和起來。 這時憲兵沖進(jìn)來了。憲兵用拳頭來阻止母親的演講。并且毆打她。母親用手抓住了門框，兩腳硬撐在地上，高聲地喊道：“復(fù)活了的心，是不會被殺死的！”“真理是用血的海洋也不能撲來的！”“諸位，團(tuán)結(jié)起來！” -------《母親》 精神：不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持革命斗爭的大無畏精神。 師生分析：母親在被暗探發(fā)現(xiàn)時本來可以逃脫，但為了完成發(fā)傳單的任務(wù)，不但沒逃反而在散發(fā)傳單同時進(jìn)行有力的演講。當(dāng)憲兵毆打她時，她任然在進(jìn)行革命的演說。這些體現(xiàn)了母親的不畏強(qiáng)暴的大無畏精神。“復(fù)活了的心，是不會被殺死的！”體現(xiàn)了堅(jiān)持革命斗爭的精神。 時代特征：19世紀(jì)中葉后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動風(fēng)起云涌。 師生分析：這時的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動跟我們必須一講的什么事件有關(guān)？1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此無產(chǎn)階級有了理論指導(dǎo)，所以19世紀(jì)中葉后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動風(fēng)起云涌。 過渡：文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。 三、現(xiàn)代主義文學(xué)（19世紀(jì)中期以后） 現(xiàn)代主義文學(xué)流派眾多，課本重點(diǎn)講了荒誕派。結(jié)合必修一、必修二及課本分析荒誕派產(chǎn)生的背景： 1、背景： 師生分析：19世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，及兩次世界大戰(zhàn)期間的大蕭條，使人們飽受了，戰(zhàn)亂、動蕩、饑餓、痛苦。戰(zhàn)后人們還無法從社會的危機(jī)中走出。二戰(zhàn)中國際法西斯勢力的到處肆虐（獨(dú)裁專制、恐怖屠殺），二戰(zhàn)中原子彈的應(yīng)用，使人們戰(zhàn)后短期內(nèi)還無法走出心靈的陰影，造成精神危機(jī)和心理變態(tài)及悲觀情節(jié)。而前一段的批判現(xiàn)實(shí)并沒帶來現(xiàn)實(shí)的好轉(zhuǎn)，所以精神危機(jī)與社會危機(jī)的共同作用下，產(chǎn)生了現(xiàn)代主義文學(xué)的荒誕派。簡單歸納： （1）、世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷，經(jīng)濟(jì)大蕭條，使人們戰(zhàn)后還無法從社會危機(jī)中走出。 （2）、國際法西斯的肆虐，原子彈的威脅使人們戰(zhàn)后短期內(nèi)無法擺脫精神的創(chuàng)傷。 2、代表人物及作品：法國 貝克特 《等待戈多》 問：《等待戈多》在文學(xué)史上的地位如何，看課本回答：荒誕派的開山之作，經(jīng)典之作，是世界戲劇史上一座不可忘卻的里程碑。 閱讀材料六思考現(xiàn)代荒誕劇的特點(diǎn)：（要求：一個人讀旁白，兩個人經(jīng)典對白。經(jīng)典對白要讀三遍，深刻體味。） 材料六：《等待戈多》是兩幕劇，主要描述愛斯特拉岡和弗拉季米爾兩位流浪漢在等待一位叫“戈多”的神秘人士的情況，至于戈多是誰，為什么等待，劇情都沒有交代，唯一的主題就是等待，但戈多最終也沒出現(xiàn)。劇中兩個流浪漢是被社會擠扁了的“非人”，他們卑微、低賤、骯臟；他們迷離恍惚，渾渾噩噩，沒有自我，也沒有尊嚴(yán)，只是膽戰(zhàn)心驚地向奴隸主乞討吃剩的骨頭；他們糊涂到連自己苦苦等待的戈多是誰都不知道。劇中反復(fù)出現(xiàn)兩個流浪漢的經(jīng)典對白: 愛斯特拉岡:咱們走吧。 弗拉季米爾:咱們不能。 愛斯特拉岡:為什么不能？ 弗拉季米爾:咱們在等待戈多。 2、特點(diǎn)：反傳統(tǒng)。沒有性格鮮明的人物形象和扣人心弦的戲劇沖突，舞臺形象和情節(jié)支離破碎，人物語言但三到四，道具功能奇特怪異。 總之，荒誕派展示理性喪失和生活的毫無意義，反映當(dāng)代人精神世界：虛無、悲觀。 （3） 小結(jié)：19世紀(jì)以來隨著兩次工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義世界進(jìn)行了改革與革命，資本主義制度也從開始確立到普遍確立到走向成熟。伴隨著資本主義的發(fā)展，資本主義社會的矛盾也日益暴露，經(jīng)濟(jì)危機(jī)越演越烈，貧富分化越來越嚴(yán)重，資產(chǎn)階級金錢至上的觀念彌漫于社會的每一個角落。伴隨著資本主義社會的發(fā)展，資本主義文學(xué)也在發(fā)展，浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)相伴而生。這也體現(xiàn)了我們歷史中的一個規(guī)律？文化是一定時期內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)