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1、三 峽 [教學(xué)構(gòu)想] 《三峽》是酈道元為《水經(jīng)注》一書做的注釋，它雖屬地理著作，但描寫委婉曲折，文字峻潔明麗，展現(xiàn)了三峽的無限風(fēng)光，也可堪稱一篇美妙絕倫的描景散文。 針對本文的特點，結(jié)合本單元教學(xué)重點，筆者有以下思考： 1、本課宜以“美”為情感主線展開教學(xué)活動，并利用電教多媒體，引導(dǎo)學(xué)生去感受三峽的景色美，揣摩描寫的生動美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美。若學(xué)生能感知這些美，其興趣一定會高漲，從而主動地去探究“美”。 2、本文是一篇文言文，須注重積累與歸納。對于八年級的學(xué)生而言，已積累了一定的文言詞語，且還能利用課下注釋來讀懂文章大意，因此，可采取學(xué)生自譯

2、、互譯等方式讓學(xué)生自主、合作疏通文意，有問題的詞句可由各小組代表提出，并在全班交流解決，這樣可培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀文言文的能力。 3、重視對課文的誦讀?！敖虒W(xué)千法讀為本”，這是學(xué)好文言文的一把金鑰匙。課堂教學(xué)中可利用多種誦讀形式交錯進(jìn)行，在反復(fù)的誦讀中，感知課文內(nèi)容，品味語言，體會情感，從而激發(fā)學(xué)生自發(fā)地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。 [教學(xué)目標(biāo)] 知識與能力目標(biāo)： 1、了解三峽的相關(guān)知識。理解文章內(nèi)容，把握三峽的景物特征。 2、體會作者總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。 3、學(xué)習(xí)掌握文中的多義詞語、特殊句式和修辭手法。 過程與方法目標(biāo)： 1、節(jié)奏分明地朗讀課文，運(yùn)用自主、合作、

3、探究的方式疏通文章大意，力爭當(dāng)堂背誦。 2、品味文章語言，借助畫面及文字展開想象，體味作品意境。 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)： 體會作者對三峽獨特美的欣賞之情，培養(yǎng)熱愛祖國大好河山的感情。 [教學(xué)重難點] 重點：文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。 難點：通過展開想象來體味作品意境。 [教學(xué)安排] 一課時 [課前準(zhǔn)備] 1、教師要求學(xué)生認(rèn)真朗讀課文，利用工具書和課下注釋讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。 2、自己試著翻譯課文，疏通文意，記下有疑問的地方。 3、教師錄制以《高山流水》為背景音樂的配音朗讀。 4、作者酈道元簡介及《水經(jīng)注》的背景資料。 5、教師利用網(wǎng)絡(luò)下載三峽不同風(fēng)光的畫面。 [教學(xué)步

4、驟] 一、 創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入 1、播放背景音樂《高山流水》，同時多媒體展現(xiàn)“三峽”不同風(fēng)光的畫面。 2、導(dǎo)言： 聽著如此優(yōu)美的樂曲，欣賞著如此多姿的畫面，讓我們乘上白云，飛越高山流水，來到三峽這個秀美的名勝風(fēng)景區(qū)盡情地游一游吧！ （音樂是最有穿透力的無聲語言，而畫面易形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，再加上教師優(yōu)美生動的語言，極容易調(diào)動學(xué)生的興趣。） 二、 介紹作者，了解背景 1、有關(guān)作者──酈道元的簡介 2、有關(guān)《水經(jīng)注》的背景資料 【關(guān)于作者】 酈道元(466或469或472～527)，北魏地理學(xué)家，散文家。字善長。范陽涿縣(今河北涿縣)人。出身于官宦世家，他也先后在平

5、城(北魏都城，今山西大同市)和洛陽擔(dān)任過御史中尉等中央官吏，并且多次出任地方官。自幼好學(xué)，博覽群書，并且愛好游覽，足跡遍及河南、山東、山西、河北、安徽、江蘇、內(nèi)蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地勢，探溯源頭,并且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識。他認(rèn)為，地理現(xiàn)象是不斷發(fā)展變化的。經(jīng)過歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實完善。他參閱了437種書籍，通過自己的實際考察，終于完成了《水經(jīng)注》這一地理巨著。酈道元以飽滿的熱情，深厚的文筆，形象、生動地描述了祖國的壯麗山川。 【關(guān)于《水經(jīng)注》】 我國古代記載河流的專著叫《水經(jīng)》，《水經(jīng)注))則是以注釋《水

6、經(jīng)》而得名。 《水經(jīng)注》本書共四十卷，以《水經(jīng)》所記水道為綱，記述了1252條河流的發(fā)源地點、流經(jīng)地區(qū)、支渠分布、古河道變遷等情況，同時還記載了大量農(nóng)田水利建設(shè)工程資料，以及自然地理、人文地理、山川勝景、歷史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣、人物掌故、神話故事等內(nèi)容，注文達(dá)30萬字，涉及的地域范圍之廣，時間跨度之大，都是前所未有的，可謂我國6世紀(jì)的一部地理百科全書。 （本環(huán)節(jié)的相關(guān)資料以幻燈片投影形式呈現(xiàn)，介紹作者和背景資料，對學(xué)生理解文本內(nèi)容有幫助，同時還可拓展學(xué)生的視野 。） 三、 美讀課文，整體感知 一讀課文，初步感知 1、教師播放配樂朗讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音，分清節(jié)奏、把握語調(diào)。

7、2、生在背景音樂中試讀課文，要求字音準(zhǔn)確，句讀恰當(dāng)。 3、教師請四名學(xué)生輪讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好，師生共同評議。 （讀，是文言文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。教師的配樂朗讀能充分調(diào)動學(xué)生、感染學(xué)生，更是不著痕跡地給學(xué)生進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。學(xué)生的試讀和輪讀是對其朗讀能力的訓(xùn)練和檢測，在輪讀中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納文言文的誦讀要點。） 二讀課文，疏通文意 1、四五人為一小組，學(xué)生結(jié)合自我預(yù)習(xí)情況， 在小組討論時提出有疑問的地方，并將有爭議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。 2、教師引導(dǎo)全班學(xué)生互相質(zhì)疑、互相釋疑，盡量由學(xué)生自行解決，教師只伺機(jī)適當(dāng)?shù)攸c撥引導(dǎo)。 3、播放背景音樂，師生齊讀課

8、文。 （本環(huán)節(jié)的讀的目的是為了疏通文意，把握內(nèi)容。淺顯文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講，預(yù)習(xí)時先自主探究，再通過小組互助、合作解決問題，仍有解決不了的，全班共同探究。） 四、 想象意境，體會寫法 三讀課文，想象意境 1、這篇文章充滿了“美”，酈道元用凝練的筆墨，用高超的具有音樂美感的語言，濃縮了三峽的萬千氣象，展現(xiàn)了三峽的無限風(fēng)光。多媒體展現(xiàn)三峽不同風(fēng)光的畫面（山勢圖、夏水圖、春冬圖、秋景圖），學(xué)生選取課文中最喜歡的一處景，設(shè)計一段導(dǎo)游詞，可借助畫面展開豐富的想象作形象的描述。 （引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象來感悟文章的意境美，有助于理解課文內(nèi)容，也為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。） 2、

9、同學(xué)們的想象力真豐富，讓老師飽覽了三峽的風(fēng)光。請同學(xué)們?yōu)g覽課文，用“三峽美在 ，我從文中的

10、 讀出來的”這樣的句式說話。 師示范說話：三峽美在山的連綿不斷、高聳入云，我從文中的“兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”中讀出來的。 （想象的過程就是把握文章景色特征的過程，學(xué)生在想象的過程中能體會出作者的寫作技巧，為突破本文重點作準(zhǔn)備。） 四讀課文，體會寫法 3、《三峽》美在那宏觀勾勒的一筆，描寫角度多變，生動形象，那么作者是如何多角度地細(xì)致描繪呢？請你從文章結(jié)構(gòu)、動靜描寫、正側(cè)描

11、寫、感觀描寫等方面體會本文的寫作技巧。 教師示范說話：文章第一自然段總寫三峽的峰巒重疊、高聳入云的山勢?！皟砂哆B山”是正面寫山的連綿不斷，“略無闕處”則是從側(cè)面寫山的“連”?！爸貛r疊嶂，隱天蔽日”運(yùn)用夸張手法正面寫山的“高聳入云”；“自非亭午夜分，不見曦月”則是從側(cè)面烘托山的“高峻”。 3、學(xué)生配樂齊讀，再次體會三峽的美。 （學(xué)生以前已學(xué)過一些寫景的文章，具備初步感知寫景的方法的能力，教師的示范說話能給學(xué)生體會寫作技巧提供一個導(dǎo)向，無形中引導(dǎo)學(xué)生從哪幾個方面進(jìn)行體會與評議，固鞏學(xué)生已初步掌握的學(xué)習(xí)方法。） 五、 拓展延伸，積累思考 1、多媒體展示現(xiàn)今三峽開發(fā)建設(shè)后的一些圖片，感受三峽的巨大變化，促使學(xué)生樹立為國家建設(shè)做貢獻(xiàn)的理想。 2、有人說：三峽的開發(fā)建設(shè)可能會破壞自然美，課后利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館搜集有關(guān)三峽的文章、詩句及現(xiàn)今開發(fā)現(xiàn)狀等，為三峽的日后發(fā)展提出一些建設(shè)性的建議。 （此設(shè)計著重于讓學(xué)生積累，開拓視野，也激發(fā)學(xué)生樹立責(zé)任意識與憂患意識。）