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七年級(jí)語文下冊(cè) 第23課《記承天寺夜游》課件1 北京課改版.ppt

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七年級(jí)語文下冊(cè) 第23課《記承天寺夜游》課件1 北京課改版.ppt

調(diào)動(dòng)你的語文積累,說出兩句吟詠月亮的詩句。,海上生明月,天涯共此時(shí). (唐 張九齡),舉杯邀明月,對(duì)飲成三人。 李白,我寄愁心與明月, 隨君直到夜郎西. (李白),“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。” “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。” 蘇軾,攜手蘇軾 , 夜游承天寺,學(xué)習(xí)目標(biāo)(第一課時(shí)) 1、了解作者及寫作背景 2、準(zhǔn)確流暢地朗讀課文 3、疏通文意,識(shí)記常用的文言詞語。,學(xué)習(xí)目標(biāo)(第二課時(shí)) 1、欣賞文中清幽寧?kù)o的意境,背誦全文。 2、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景,品讀“閑人”含義,體會(huì)作者樂觀曠達(dá)的胸懷。,唐宋八大家,唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師)。,蘇軾(10371101) 北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,豪放派詞人代表。字子瞻,號(hào)東坡居士,世人稱其為“蘇東坡”,與父蘇洵,弟蘇轍并稱為“三蘇” ,“唐宋八大 家”之一。他出身世族地主,從小就受到良好的家庭文化教育,7歲知書,十多歲傳文,一生文采風(fēng)流。,其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有(1076) 浣溪沙山下蘭芽短浸溪(1073),“一門三父子,都是大文豪, 詩賦傳千古,峨眉共比高?!?文:與歐陽修并稱為“歐、蘇”,詩:與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”,初讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,初步體會(huì)作者的感情。,承天寺,位于今湖北省黃岡市南,南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺,因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。,元豐二年,蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見不同,作詩諷刺新法,被捕下獄。出獄后,被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無權(quán)的閑差,于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開荒種地,游樂于山水間,詠唱江山,感懷英雄,抒發(fā)郁悶心情。,寫作背景,“蘇軾成就了黃州,黃州成就了蘇軾。” -余秋雨,遂 寢 與 藻 解衣,荇 橫 柏 吾,su qn y zo ji,xng hng bi w,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,1、念無與為樂者,遂/至承天寺/尋/張懷民。 2、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。 3、但少閑人/如吾兩人者耳。,再讀課文,要求:參考注釋理解課文,掌握文中關(guān)鍵詞語的意思,能翻譯課文。,欣然起行: 高興的樣子 念無與樂者:考慮,想到 遂至承天寺:于是,就 相與步于中庭:共同,一起;散步;院里。 積水空明:形容水的澄澈。 蓋竹柏影也:原來是 但少閑人兩人者耳:只是;清閑的人;罷了,請(qǐng)解釋下列這些詞語的含義或用法:,元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入戶,欣然起行。,高興地樣子,想要。,時(shí)間,門,譯文:元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)門里,我高興地起來走到戶外。,脫下。,念 無與樂者, 遂 至承天寺,尋張懷民。 懷民亦未寢,,考慮、想到,沒有共同游樂的人,于是,睡,到,譯文:想到?jīng)]有人與我同樂,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺。,相與步于中庭。庭下如積水空明, 水中藻、荇 交橫, 蓋竹柏影也。,共同、一起。,形容水的澄澈。,水草,交叉錯(cuò)雜,原來是,譯文:(于是)我們一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇 。,何夜無月? 何處無竹柏? 但少閑人如吾兩人者耳。,只是,語氣詞,罷了。,譯文:哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。,清閑的人。,整體感知,1、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式?,記敘、描寫、抒情。,2、敘述部分交代了哪些要素?,時(shí)間:元豐六年十月十二日夜。 地點(diǎn):承天寺。 人物:作者和張懷民。 事件:與張懷民一起賞月。,3、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外,夜游承天寺?,一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走走;另一方面因?yàn)樵律苊?,想去賞月。,4、理解性背誦,(1)文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。 (2)表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句) (3)用簡(jiǎn)潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。(曠達(dá)胸懷)A 貶謫悲涼。B 人生感慨。C 賞月喜悅;D 漫步悠閑。,賞奇景,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。,庭下 如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。,庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交錯(cuò),原來是綠竹和翠柏的影子。,月光,一切景語皆情語,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。,1、“蓋”有恍然大悟之意,顯得天真。由此可想,作者剛才迷失在月光中,忘記月亮,忘記自己,物我合一。,3、全句無一字寫“月”,而又無一字不在寫“月”。,2、巧用比喻,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生,給人空靈皎潔,明凈淡雅,寧?kù)o悠閑之感。,全句無一“月”字,而又無一字不在寫“月”,請(qǐng)分析這樣寫的妙處。,先寫月色,“積水空明”,一泓積水清澈透明,可以推想見月色之明;繼寫水中之物,“藻、荇交橫”,縱橫交錯(cuò),搖曳生姿,可以推想見月色之清;最后點(diǎn)出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起,處處扣月;寫月又不濃墨重彩,而是輕點(diǎn)幾筆,境界全出;寫月,不明寫,而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手,這一幅月夜小景確實(shí)美妙絕倫。,用現(xiàn)代漢語描繪此句所呈現(xiàn)出的畫面,描寫要形象生動(dòng)。 寫法要點(diǎn): 1、恰當(dāng)?shù)男揎椪Z;2、準(zhǔn)確的修辭手法; 3、適當(dāng)?shù)穆?lián)想與想像;4、作者的主觀感受等。,參考示例: 皎潔的月光如水般傾泄而下,灑滿了整個(gè)庭院,鋪了一地銀白。微風(fēng)徐來,翠竹舞動(dòng),柏枝搖曳,又恰似那水中的藻荇。好一個(gè)靜美的月夜,怎不叫人癡迷留戀?又怎能讓人忍心入睡?,難道承天寺的院子里只有竹子柏樹,就沒有其他植物嗎 ?,寧可食無肉,不可居無竹。 無肉使人瘦,無竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。 宋.蘇軾于潛僧綠筠軒 蘇軾很喜歡竹子,寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對(duì)居住環(huán)境有相當(dāng)高雅的品味, 自古就有梅,竹,菊,蘭歲寒四友。竹是代表著超凡脫俗,清新高雅。 居住的地方必須有竹子生長(zhǎng),哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而沒有肉吃;沒肉吃充其量叫人缺少點(diǎn)力氣,而沒有竹子的居所就會(huì)令人落入俗人之列。,清幽寧?kù)o的意境 清新高雅的品格,論奇人,月是空明之月 人是 之人,用一個(gè)詞語或短語來說說你對(duì)蘇軾的理解。要咬文嚼字地發(fā)表觀點(diǎn)才好。,自由、得意、悠閑、率性、歡欣,庭下如積水空明,竹柏影似水中藻荇交橫。 月光如水,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。,月是空明之月,人是驚喜之人,月是空明之月,人是富有情趣之人。,悟奇情,1.誦讀,讀出文章韻味。 2.領(lǐng)悟,體會(huì)作者情感。,元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,讀出一點(diǎn)文言的味道,ji,su,qn,hng,讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫,元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡, 月色入戶,欣然起行。 念無與樂者, 遂至承天寺,尋張懷民。 懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻荇交橫, 蓋竹柏影也。 何夜無月?何處無竹柏? 但少閑人如吾兩人者耳。,(高興),(寂寞),(閑適),(贊嘆、驚喜),(感慨),(孤獨(dú)),元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡, 月色入戶,欣然起行。 念無與樂者, 遂至承天寺,尋張懷民。 懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻荇交橫, 蓋竹柏影也。 何夜無月?何處無竹柏? 但少閑人如吾兩人者耳。,(急切 ),何夜無月?何處無松柏? ,但少閑人如吾兩人者耳。,何夜無月?何處無松柏?唉,但少閑人如吾兩人者耳。,何夜無月?何處無松柏?呵,但少閑人如吾兩人者耳。,貶謫的悲涼,賞月的欣喜,漫步的悠閑,人生的感慨,盡在其中,語言凝練,含蓄深沉。,連用兩問,問天問地問自己,表達(dá)了身負(fù)閑職,享受清閑又自嘲為“閑人”之感,但更多的是以豁然曠達(dá)的心態(tài)面對(duì)人生曲折。,江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人。 蘇軾,何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人者耳。,領(lǐng)悟“閑”之意,入夜,即“解衣欲睡” 見“月色入戶”,便“欣然起行” 與懷民“步于中庭”。 欣賞月下美景 結(jié)尾“閑人”點(diǎn)睛之筆。,問題:這清閑之意,在文中是如何體現(xiàn)的?,閑,閑人,首先,“閑人”指具有閑情雅致的人。 “何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!北砻嫔鲜亲猿暗卣f自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實(shí)際上卻為自己的行為而自豪月夜處處都有,卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。,其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是被一貶再貶,流落黃州,在內(nèi)心深處,他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。,窮者子瞻,達(dá)者東坡,蘇軾21歲中進(jìn)士,名動(dòng)天下, “致君堯舜,此事何難”。 25歲參加制舉考試,成為“百年第一” 。宋仁宗曾說:“我為子孫覓得兩位太平宰相,那就是蘇氏兄弟?!?元豐二年七月,蘇軾被誣陷以詩誹謗朝廷,被捕入獄。經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的審問和折磨,才幸免于死,被貶黃州。 蘇東坡蓬頭垢面、跌跌爬爬地帶罪從湖州向黃州走來,帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水,被人押著,到了荒涼的小鎮(zhèn)黃州。 在黃州,他無薪俸,生活困難,便租50畝荒地(城東坡之地)經(jīng)營(yíng),故稱蘇東坡。在黃州,他完成了千古流芳的佳作念奴嬌 赤壁懷古和前后赤壁賦蘇東坡離開黃州之后一路被貶,一直被貶到了海南。歷典八州,行程萬里 ,卻隨遇而安,一路走來一路歌,越貶越豁達(dá),貶杭州“我本無家更安在,故鄉(xiāng)無此好湖山”; 貶密州 “老夫聊發(fā)少年狂”,抒報(bào)國(guó)之志, “人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,發(fā)安慰之語; 貶黃州“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”; 貶惠州“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)做嶺南人。 被貶瓊州“垂天雌霓云端下,快意雄風(fēng)海上來。”,面對(duì)赤壁的滔滔江水,他豪邁奔放地說: “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,面對(duì)青春的一去不復(fù)返,他積極樂觀地說: “誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!?面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打,他從容灑脫地說: “誰怕?一蓑煙雨任平生”,豁達(dá)樂觀 心靜如水 胸?zé)o塵俗 光明磊落 恬淡閑適,蘇 軾,小結(jié),因?yàn)槿耸强彰髦?所以月才成為空明之月,空:了無塵埃 明:明心見性,面對(duì)逆境,要豁達(dá)開朗,樂觀積極。,生活中,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹,重要的,不是別人是否理解欣賞我們;而是我們能不能尋找到真正的自我。,讀記承天寺夜游,我懂得了:,他之寫作,除去自得其樂外,別無理由,而今日吾人讀其詩文,別無理由,只因?yàn)樗麑懙媚敲疵滥敲醋肿肿哉婕兊男姆伍g流出。 林語堂,推薦閱讀:蘇東坡傳林語堂,當(dāng)堂練習(xí),齊背課文,感受這美而真純的文字,感受這月夜里瞬息的快樂。,愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈! 愿我們的人生更加豁達(dá)從容!,比較兩篇文章所表達(dá)的思想感情,答謝中書書表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 記承天寺夜游表達(dá)被貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑等復(fù)雜而微妙的感情。,通明談山川之美抒隱者情懷,子瞻記月下之事彰閑人心緒,比較兩篇文章行文風(fēng)格上的不同,答謝中書書:多用四字句構(gòu)成對(duì)偶,句式整齊,節(jié)奏感很強(qiáng);間用散句,參差錯(cuò)落,于整齊中有變化。 記承天寺夜游:自然成文,渉筆成趣,不事雕飾,天然中見真章。文章所用散句,四言至十言均有,間用整齊句式,節(jié)奏舒緩,不求統(tǒng)一,給讀者一種散淡自然的感覺。,比較兩文作者之不同,陶弘景:是一個(gè)追求自由的隱逸者,他熱愛山水,不慕名利,拒絕做官,隱匿于山水之中陶冶性情。 蘇軾:身處人世間,樂觀豁達(dá),積極排解生活中的不如意。他認(rèn)識(shí)到生命的長(zhǎng)度是有限的,人更應(yīng)該用一種曠達(dá)的心境去面對(duì)自己,面對(duì)世界。,請(qǐng)同學(xué)們也來寫一段景色描寫,不要直接出現(xiàn)寫自己的心情的詞語,但要能夠讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情,或是愉快的,或是郁悶的,等等,要體現(xiàn)“一切景語皆情語”。,布置作業(yè):,范例:【邀友夜游承天寺記】 晚風(fēng)輕輕/微微吹臨/ 顫動(dòng)著這周遭的景物/ 側(cè)耳傾聽/ 似乎是天籟之佳音 / 我正想解衣就寢, 上床安睡就盼望著一個(gè)美夢(mèng)的來臨呀! 真想不到那如霜如碧的月光,脈脈含情 悄悄的透進(jìn)窗紗,一眼晶瑩,不禁令我意念迷盈 / 又從夢(mèng)鄉(xiāng)邊緣乍醒 / 于是,只好挺起腰身 / 想想這良辰美景 /該與誰共享共分 才不會(huì)任它空來虛設(shè),辜負(fù)良辰 走著,走著 / 就來到了承天寺 /找找老友張懷民吧! 想不到他也還未就寢,就邀他來 攜手同行,共賞良辰月景 懷民,懷民/ 難道你不為此刻觸景生情 / 瞧,這庭院積水空明 / 看那松柏竹影 / 真像水中交橫的一片藻荇/ 滌蕩著你我的心靈,??! /何時(shí)沒有月亮? 卻偏偏在此時(shí)照臨! 何處沒有竹柏? 卻偏偏在此地留影! 懷民,懷民 如果沒有兩顆默契的心 又怎能孕育這份純真悠雅的閑情 我倆 /真不愧是神仙的化身!,

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