2019-2020年高中歷史 第19課電影與電視全套課程教案 岳麓版必修3一、教材分析：1、教材的地位和作用： 電影與電視是岳麓版必修三文化史第四單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文化中第三課的內(nèi)容。本章包含三節(jié)內(nèi)容，分別從文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、電影、電視幾個(gè)方面描述了19世紀(jì)以來(lái)由于世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化。千姿百態(tài)的現(xiàn)代藝術(shù)形式憑借新材料、新工藝、新技術(shù)如雨后春筍般崛起。電影與電視的發(fā)明，使人們模仿、再現(xiàn)生活的手法更加豐富多樣，人與人之間的距離因而“縮短”，文學(xué)藝術(shù)已真正從知識(shí)精英的殿堂降落民間，使大眾不僅成為文學(xué)藝術(shù)作品的欣賞者，而且成為它們的創(chuàng)作者。2、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：知識(shí)：影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，包括產(chǎn)生的條件、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、作用；電影產(chǎn)生的過(guò)程；發(fā)展趨勢(shì)電視的特點(diǎn)與功能能力：理解影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映，是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。拓寬知識(shí)面、提高學(xué)生鑒賞影視作品的水品和審美情趣。過(guò)程與方法：通過(guò)認(rèn)識(shí)和分析電影、電視產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，學(xué)會(huì)分析重大歷史事件的方法；通過(guò)一系列生動(dòng)的電影素材，以情景再現(xiàn)的形式幫助學(xué)生形成直觀的認(rèn)識(shí)；情感態(tài)度價(jià)值觀：影視藝術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映人類(lèi)在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步；杰出的影視藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品，豐富了人類(lèi)的文化寶庫(kù)。根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，確定以下重、難點(diǎn)：3、教學(xué)重、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展過(guò)程；電視的特點(diǎn)與功能； 難點(diǎn)：影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件一、 教學(xué)方法及理論依據(jù)：1、教學(xué)方法：本節(jié)是第四單元的第三課，因此要對(duì)第四章19世紀(jì)以來(lái)的世界文化的階段特征有一個(gè)總體的把握，初步形成學(xué)生的“大歷史觀”，正確地把握本章的基本脈絡(luò)。一是階段特征教學(xué)法：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)第四章各節(jié)之間的關(guān)系做一個(gè)初步的判斷，得出文化的發(fā)展源自社會(huì)的進(jìn)步，是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映這一認(rèn)識(shí)。二是采取互動(dòng)式教學(xué)法：由于學(xué)生對(duì)電影和電視兩類(lèi)藝術(shù)媒介形式都非常熟悉。所以采用互動(dòng)式的教學(xué)方式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。2、理論依據(jù)：根據(jù)新課標(biāo)的精神與理念，主動(dòng)探究學(xué)習(xí)更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣；從宏觀的了解到微觀的挖掘這樣一種教學(xué)思維，有助于學(xué)生掌握清晰的歷史現(xiàn)象；充分地利用學(xué)生已有的感知體驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅，并在循序漸進(jìn)中自然地得出新的感知是一種直接有效的辦法。二、 學(xué)法指導(dǎo)： A 學(xué)習(xí)電影和電視的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生用閱讀分析史料法、歸納法分析問(wèn)題。 B 分析影視產(chǎn)生的條件時(shí)，可聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的影視現(xiàn)象，通過(guò)遷移的方式，引導(dǎo)學(xué)生挖掘一些隱性知識(shí)。如：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)使等。 教具準(zhǔn)備：投影儀、幻燈片、有關(guān)的原始?xì)v史影像和資料等。三、 教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入新課：1、 由于學(xué)生對(duì)電影、電視兩類(lèi)藝術(shù)媒介形式都非常熟悉，因此導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我個(gè)人認(rèn)為方式可以采取以下幾種：播放幻燈片古代人是怎樣看電影的引用高爾基的一段話“突然有什么東西發(fā)出咔嚓咔嚓的聲響，畫(huà)面在抖動(dòng)，你簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛我們面前沸騰著奇妙的生活突然之間，它消失了。我們面前呈現(xiàn)一塊白色銀幕，看來(lái)上面什么都沒(méi)有了。但是不知什么人，仍誘使你去想象剛才視乎看到的地方隨后不知怎的，你隱的感覺(jué)到驚心動(dòng)魄”可以讓學(xué)生說(shuō)出自己最喜歡的影片或電視劇提問(wèn)式，詢問(wèn)學(xué)生什么是“第七藝術(shù)”和“第八藝術(shù)”以及他們名字由來(lái)的原因在眾多的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、建筑、戲劇等，都是早在蒙昧?xí)r代或者文明時(shí)代的初期便已經(jīng)出現(xiàn)。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)上半葉，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，作為現(xiàn)代藝術(shù)的電影和電視才相繼出現(xiàn)，成為人類(lèi)科學(xué)史與藝術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。因此，電影常常被人們稱作“第七藝術(shù)”；與此同時(shí)，作為姊妹藝術(shù)的電視則被稱作“第八藝術(shù)”。在所有的藝術(shù)種類(lèi)中，只有電影和電視是最年輕的現(xiàn)代藝術(shù)，也只有電影和電視，是我們唯一知道其誕生日期的藝術(shù)種類(lèi)。）2、講授知識(shí)：教材共分成兩個(gè)子目：“默片時(shí)代”和“坐擁天地”。為了方便學(xué)生理解和掌握，我把子目換成“電影藝術(shù)的起源和發(fā)展”和“電視藝術(shù)的起源和發(fā)展”。（一）電影藝術(shù)的起源和發(fā)展這一子目我主要講四個(gè)問(wèn)題：電影藝術(shù)產(chǎn)生的條件；電影藝術(shù)產(chǎn)生的概況；電影的發(fā)展過(guò)程；電影經(jīng)歷的發(fā)展階段。電影藝術(shù)產(chǎn)生的條件這個(gè)問(wèn)題教材涉及較少，可采用啟發(fā)式教學(xué)：電影需要電，那么電什么時(shí)候出現(xiàn)的？（有了電，電影的出現(xiàn)成為可能）當(dāng)然人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代以來(lái)，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，為電影的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)文明滿足了，人們就會(huì)追求精神享受精神文明的需求還有個(gè)重要的因素商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng) （事實(shí)上，早在電影、電視誕生的初期，其商品屬性就已經(jīng)顯露出來(lái)。法國(guó)盧米埃爾兄弟因?yàn)樵诎屠璧囊患掖罂Х瑞^里首映了電影，在短短的一年多時(shí)間內(nèi)便成為了富翁。正是由于爭(zhēng)拍影片的熱潮，使得20世紀(jì)20年代的洛杉磯近郊小鎮(zhèn)好萊塢，迅速變成了一個(gè)新興的城市。）時(shí)間允許的情況下，我會(huì)對(duì)“視覺(jué)暫留”與“縮短曝光”加以解釋?zhuān)娪白钪匾脑硎恰耙曈X(jué)暫留”?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人眼在某個(gè)視像消失后，仍可使該物像在視網(wǎng)膜上滯留0.10.4秒左右。電影膠片以每秒24格畫(huà)面勻速轉(zhuǎn)動(dòng)，一系列靜態(tài)畫(huà)面就會(huì)因視覺(jué)暫留作用而造成一種連續(xù)的視覺(jué)印象，產(chǎn)生逼真的動(dòng)感。 裝上攝影鏡頭時(shí)，可以以每秒12幅的頻率攝影，獲得負(fù)片。取下攝影鏡頭，將曝光后的負(fù)片與另一條未曝光的膠卷貼在一起曝光后轉(zhuǎn)成正片。 放映時(shí)，正片裝入機(jī)內(nèi)。點(diǎn)燃燈泡后，光束穿過(guò)膠片和鏡頭，靜止的畫(huà)面以極短的間隔次高速地通過(guò)片窗，使影像在觀看者的視網(wǎng)膜上暫留，觀眾便可看到一組活動(dòng)的畫(huà)面。）電影藝術(shù)產(chǎn)生的概況這個(gè)環(huán)節(jié)可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。不難找出電影產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物（1895年12月28日 法國(guó)巴黎的一間咖啡館 盧米埃爾兄弟）細(xì)心的學(xué)生會(huì)問(wèn)，我們?cè)?jīng)在第十六課近代科學(xué)技術(shù)革命中講過(guò)愛(ài)迪生發(fā)明了電影，而且從時(shí)間上來(lái)看要比盧米埃爾兄弟要早，那為什么這里卻沒(méi)有提及愛(ài)迪生而是盧米埃爾兄弟呢？那么到底是誰(shuí)最早發(fā)明的電影呢？其實(shí)兩個(gè)都對(duì)，如果問(wèn)法國(guó)的，那一定是盧米埃爾兄弟；如果要問(wèn)美國(guó)的，那肯定是愛(ài)迪生。美國(guó)人愛(ài)迪生失去了成為電影之父的大好機(jī)會(huì)。實(shí)質(zhì)上，在盧米埃爾兄弟之前，愛(ài)迪生已經(jīng)發(fā)明了可以容納50英尺鑿孔影片的電影視鏡。只是電影視鏡只能供一個(gè)人通過(guò)放大鏡觀看，愛(ài)迪生拒絕公開(kāi)他的影片，認(rèn)為此舉會(huì)“殺死一只會(huì)生金蛋母雞”。偉大的發(fā)明家因此錯(cuò)過(guò)了“金蛋”也失去了“母雞”。電影的發(fā)展過(guò)程從對(duì)電影做出貢獻(xiàn)的角度（發(fā)明者、改革者、演員、場(chǎng)所、獎(jiǎng)項(xiàng)五個(gè)角度）去解答這一問(wèn)題。第一步：盧米埃爾兄弟（法）發(fā)明電影第二步：格里菲斯 （美）改革電影 “現(xiàn)代電影之父”一個(gè)國(guó)家的誕生第三步：卓別林 （英）大獨(dú)裁者、城市之光、摩登時(shí)代第四步：好萊塢以及著名導(dǎo)演與明星簡(jiǎn)介第五步：奧斯卡獎(jiǎng)的相關(guān)內(nèi)容電影經(jīng)歷的發(fā)展階段這是拔高的環(huán)節(jié)從無(wú)聲到有聲（第一部有聲電影爵士歌王，只是加進(jìn)四支歌，一些臺(tái)詞和音樂(lè)伴奏；第一部完全有聲電影是紐約之光）從黑白到彩色（最初人工為膠片上色，因?yàn)楣ぷ髁看?，因此選擇重點(diǎn)來(lái)涂色，代表作戰(zhàn)艦波將金號(hào)；第一部彩色電影是浮華世界（1935年），采用彩色膠片）從小規(guī)模、低技術(shù)到大規(guī)模、系列化、專(zhuān)業(yè)化制作（比如侏羅紀(jì)公園、泰坦尼克號(hào) 從普通銀幕到寬銀幕、立體電影、全景電影、數(shù)字電影等）可以預(yù)見(jiàn)，隨著現(xiàn)代科技革命的飛速發(fā)展，進(jìn)入新世紀(jì)的電影今后必將發(fā)生更加巨大的變化。相對(duì)電影，電視藝術(shù)的起源與發(fā)展這一子目的難度相對(duì)較小，我采取讓學(xué)生自主探究的方法。（二）電視藝術(shù)的起源于發(fā)展首先，從電影到電視的過(guò)渡，我會(huì)選擇性的采用幾種方式：（1）播放美國(guó)總統(tǒng)候選人的辯論轉(zhuǎn)播（2）引用廣東xx年高考第24題（3）從當(dāng)下熱播的節(jié)目、電視劇入手（十七大、嫦娥奔月）其次是正文部分。這一子目，我也分四個(gè)問(wèn)題：電視的發(fā)明及發(fā)展概況、電視的特點(diǎn)、電視的功能、電視的影響。其中前三個(gè)子目讓學(xué)生自己通過(guò)閱讀教材解決。至于第四個(gè)問(wèn)題（電視的影響），我采用問(wèn)組討論或辯論的方式，這樣既能鞏固教材中的知識(shí)點(diǎn)又能發(fā)散學(xué)生的思維，學(xué)會(huì)從整體的角度看待問(wèn)題。3、回顧教材：把教材的體系、框架、線索重新梳理一遍4、布置作業(yè)、鞏固復(fù)習(xí)： 電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展過(guò)程影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件影視藝術(shù)的影響