2019-2020年高中語文 課外自讀 ：王孝廉村學(xué)識(shí)同科 周蒙師暮年登上第 魯教版選修7【教學(xué)目標(biāo)】1、深入理解作品的內(nèi)涵，能從不同的角度和層面解讀文本，并能表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。2、了解封建社會(huì)的傳統(tǒng)思想和道德，感受悠久豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，樹立正確的審美觀?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】抓住人物生活的時(shí)代、社會(huì)特征，從分析社會(huì)環(huán)境入手，看其人物命運(yùn)與思想性格之所以如此的生活根源。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、背景鏈接在清朝政權(quán)漸趨穩(wěn)固時(shí)期，隨著王朝在軍事、政治上的步步成功，文化統(tǒng)治越來越成為一種工具，而且其毒害隨著歷史的推進(jìn)也愈來愈深?？婆e制度被默認(rèn)為當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的制度之本，也是當(dāng)時(shí)讀書人的讀書的最大動(dòng)力謀求一官半職的途徑。文士們醉心舉業(yè)，八股文之外，百不經(jīng)意。生活在當(dāng)時(shí)這個(gè)時(shí)代的吳敬梓，十分憎惡當(dāng)時(shí)士子的熱中科名，以及由此而形成的社會(huì)風(fēng)氣，把希望寄于落拓不得意的文士和自食其力的勞動(dòng)人民。為了對(duì)封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)象給予諷刺和抨擊，同時(shí)揭露了八股取士科舉制度的腐朽和教條思想，他創(chuàng)作出了這部堪稱歷史卓絕的集思想性和諷刺性于一身的小說儒林外史。二、走近作者吳敬梓（17011754年），字敏軒，一字文木，號(hào)粒民，清代小說家，安徽全椒人。吳敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四歲。幼即穎異，善記誦。稍長(zhǎng)，補(bǔ)官學(xué)弟子員。尤精文選，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數(shù)年，舊產(chǎn)揮霍俱盡，時(shí)或至于絕糧。雍正十三年， 巡撫趙國(guó)轔舉以應(yīng)“博學(xué)鴻詞”，不赴。移家金陵，為文壇盟主。晚年，自號(hào)文木老人，客揚(yáng)州，尤落拓縱酒。后卒于客中。吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、散文和史學(xué)研究著作，有文木山房詩(shī)文集十二卷，今存四卷。敬梓生平最惡舉業(yè)，費(fèi)20年心血所著儒林外史五十五回，專寫熬中于此者之真相，幽默詼諧，讀之捧腹。又有詩(shī)說七卷，文木山房集五卷，詩(shī)七卷，中國(guó)小說史略并傳于世。三、文學(xué)常識(shí)西游記是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束，講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。儒林外史原本僅55回，是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的章回體長(zhǎng)篇諷刺小說。魯迅先生評(píng)為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見珍異。”全書故事情節(jié)雖沒有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的。加上它那準(zhǔn)確、生動(dòng)、洗練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。儒林外史是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，吳敬梓對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使他成為我國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。儒林外史不僅直接影響了近代譴責(zé)小說，而且對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)?，F(xiàn)在，儒林外史已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字，成為一部世界性的文學(xué)名著。四、基礎(chǔ)知識(shí)整理1.正字音觀音庵(n) 琉(li)璃(l) 瓦楞(ln) 翹(qio)起 褊(bin)窄 解(ji)元 稂(ln)不稂莠(yu)不莠 監(jiān)(jin)生 錄遺(y)2.辨字形帖ti簡(jiǎn)帖 揖y作揖貼ti貼近 緝j緝拿3.辨詞義包辦 包攬兩詞都有“把任務(wù)承擔(dān)下來，負(fù)責(zé)完成”之義?！鞍k”有兩種意思，一是指一手辦理，單獨(dú)負(fù)責(zé)，而是不和有關(guān)的人商量、合作，獨(dú)自做主辦理?！鞍鼣垺敝付禂堖^來，全部承擔(dān)，意義側(cè)重“攬”。五、問題導(dǎo)讀文中，周進(jìn)為何有“撞號(hào)板”這一“出格的舉動(dòng)”?明確：考取功名是周進(jìn)一生的選擇，而現(xiàn)實(shí)也惟有考中才有知識(shí)分子的立身之本。周進(jìn)苦學(xué)幾十年，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，幾經(jīng)磨難，花白胡子時(shí)連秀才“也不曾做得一個(gè)”，在現(xiàn)實(shí)生活中受到眾人的嘲弄，連飯碗都不能保住，只得進(jìn)城給人記賬。當(dāng)他走進(jìn)使其夢(mèng)斷的貢院時(shí)，不禁觸景生情，滿腹心酸，頭撞號(hào)板就在情理之中了。六、合作探究文中是如何刻畫知識(shí)分子形象的？明確：通過對(duì)人物的外貌、語言、動(dòng)作描寫刻畫了梅玖、王惠、周進(jìn)三個(gè)知識(shí)分子的形象。寫梅玖主要運(yùn)用語言描寫，寫王惠主要運(yùn)用外貌、語言和動(dòng)作描寫，寫周進(jìn)則主要運(yùn)用外貌和動(dòng)作描寫，寫前兩人寫他們以功名驕人傲人的淺薄可笑，將三人的種種表現(xiàn)與科舉制度聯(lián)系在一起?？婆e使前兩人中秀才、舉人，使他們有了在周進(jìn)面前炫耀的資本，而周進(jìn)卻屢受打擊，花白胡子時(shí)仍是個(gè)“童生”，不但受人歧視，就連自己的“飯碗”都不保，但也正是由于科舉制度，使其得以錄遺，使其考中進(jìn)士，使其升了官職。這三個(gè)的命運(yùn)都與科舉制度緊密相連。作者通過這些知識(shí)分子的描寫，徹底否定了科舉制度。七、布置作業(yè)再讀課文，從分析社會(huì)環(huán)境入手，看其人物命運(yùn)與思想性格之所以如此的生活根源。