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2019-2020年高中政治 《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》教案1 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治 《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》教案1 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中政治 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教案1 新人教版必修3一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】:4.14引述公民基本道德規(guī)范,評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。 二、【新課教學(xué)】:(一)、直面生活中的思想道德沖突課堂探究:(1)你是如何看待上述道德沖突的?(2)你還能舉出幾個(gè)類似的例子嗎?探究提示:(1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活產(chǎn)生了巨大的變化,反映到人的思想觀念中,形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn),從而引發(fā)道德沖突。 (2)這樣的例子很多,如,有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序,破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行;有的生產(chǎn)者和經(jīng)營者制假售假,坑蒙拐騙;有的人身上存在著拜金主義傾向;等等。 從上面的課堂探究中,我們認(rèn)識(shí)到:(1)出現(xiàn)道德沖突的原因: 生活變化很快,不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程;新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落,使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問題;網(wǎng)絡(luò)的普及,使越來越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地;等等。在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)?;罘绞降耐瑫r(shí),也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑,就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。課堂練習(xí): 道德沖突( )是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映不存在于現(xiàn)實(shí)生活中 是一個(gè)永遠(yuǎn)無法解決的問題是社會(huì)生活急劇變化的產(chǎn)物A B C 答案:C解析:道德是對(duì)生活的反映,說法都是對(duì)生活的概括,說法有誤。(二)、在知識(shí)文化的陶冶中升華1知識(shí)文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義 (1)知識(shí)文化修養(yǎng)的含義人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,就是知識(shí)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí),用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦,是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。(2)思想道德修養(yǎng)的含義人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想的過程,就是思想道德修養(yǎng)。課堂練習(xí):關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法,不正確的是( )A世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng)B科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容C知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)D知識(shí)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)答案:D解析:D項(xiàng)把知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等同起來,忽視了二者的差別。此題為反向選擇題,故選D項(xiàng)。2知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系課堂探究:在你看來,知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系?探究提示:知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。良好的知識(shí)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng);加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。(1)掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué),提高知識(shí)水平和理論水平,有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之,缺乏知識(shí)文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。(2)提高思想道德認(rèn)識(shí),重視思想道德情操,堅(jiān)定理想信念,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。課堂探究:你能否聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例來評(píng)論這些言論?探究提示:(1)這些言論的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)的重要性。我們可以結(jié)合生活中正反兩個(gè)方面的事例來評(píng)論。生活中有道德高尚的人,文天祥、雷鋒、任長(zhǎng)霞,也有道德水平低下的人。 (2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí),重視思想道德情操,堅(jiān)定理想信念,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。 點(diǎn)撥:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一一但丁這句話說明了思想道德修養(yǎng)的重要性。探究課堂:你如何看待上述現(xiàn)象?為什么必須堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一?探究提示:上述現(xiàn)象割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,忽視了思想道德修養(yǎng)。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人,同時(shí)也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一,才能不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),成為一個(gè)有益于人民、有益于社會(huì)的人。3知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過參加健康有益的文化活動(dòng),自覺接受先進(jìn)文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。課堂練習(xí):1北宋史學(xué)家司馬光說:才者,德之資也;德者,才之帥也。這一觀點(diǎn)( )A割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系B認(rèn)為“才”比“德”更重要C認(rèn)為“德”比“才”更重要D認(rèn)為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割答案:D解析:可用排誤法排除,A項(xiàng)不符合題意。B、C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。2但丁的名言:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這一觀點(diǎn)( ) 強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性 認(rèn)為道德要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智慧更重要 C認(rèn)為智慧比道德更重要 D認(rèn)為道德和智慧是完全對(duì)立的答案:A解析:但丁的名言的本意是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性,并不是去比較道德和智慧哪一個(gè)更重要。(三)、追求更高的思想道德目標(biāo)課堂探究:思想道德的差異,反映人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異。 理想、信念、道德、人格、健康等,是無法用金錢來衡量的;有錢就有一切,無錢寸步難行;人生在世,“吃穿”二字;大公無私,先公后私;主觀為自己,客觀為他人;人人為我,我為人人。用公民基本道德規(guī)范來衡量這些觀點(diǎn),你贊成哪些觀點(diǎn)?反對(duì)哪些觀點(diǎn)?探究提示:贊成觀點(diǎn),反對(duì)觀點(diǎn)。、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力,為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。點(diǎn)撥:“專家點(diǎn)評(píng)”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。 (1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見,共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),是我們的最高理想。同時(shí)必須看到,共產(chǎn)主義社會(huì)只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。當(dāng)前,建設(shè)中國特色社會(huì)主義是我國各族人民的共同理想。 (2)共同理想和最高理想的聯(lián)系:相輔相成。實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段;實(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。拓展延伸:什么是改造主觀世界?改造主觀世界,就是改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。所謂改造思想,主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。叫為人的其他精神要素都受世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響,并在它們的支配下形成特定的精神活動(dòng)的指向性。所以世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造處于核心地位。在主觀世界中,世界觀、人生觀和價(jià)值觀足統(tǒng)一的,其中起決定作用的是世界觀。世界觀不僅是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)、根本看法,同時(shí)也是一種人生態(tài)度和想問題、辦事情的價(jià)值原則,決定著一個(gè)人的人人生追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值選擇。正常的人在社會(huì)生活中,雖然都有自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,但并不會(huì)自發(fā)地形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。克服唯心主義和形而上學(xué),以及消極人生觀的影響,才能轉(zhuǎn)變主觀世界,既推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,也使個(gè)人得到全面的健康的發(fā)展。改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法。無論是改造主觀世界還是改造客觀世界,都要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法,提高科學(xué)文化素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué),積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高自身的科學(xué)文化素養(yǎng),改善知識(shí)結(jié)構(gòu),從而改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識(shí)能力。 改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。 改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。課堂練習(xí):關(guān)于共同理想和最高理想說法正確的是( )A共同理想是指實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B最高理想太遠(yuǎn)、太大,根本無法實(shí)現(xiàn)共同理想足最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段最高理想是共同理想的物質(zhì)前提答案:C解析:弄清共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,就不難選出正確選項(xiàng)。課堂探究:比照以上觀點(diǎn),說一說你平時(shí)是如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的?探究提示:這個(gè)設(shè)問具有很強(qiáng)的開放性,同學(xué)們可以根據(jù)自己的情況談一些體會(huì),如,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、孝敬父母長(zhǎng)輩、尊重老師同學(xué)、閱讀名著、嚴(yán)于律己、助人為樂等。(2)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、亟在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗,始終沒有離開共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。漫長(zhǎng)的征途,需要一步一步地走;崇高理想的實(shí)現(xiàn),需要一代又一代人的奮斗。讓我們共同努力,在踐行社會(huì)主義思想道德的過程中,不斷追求更高的目標(biāo),像無數(shù)先輩那樣,加人到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。 課堂練習(xí):追求更高的思想道德目標(biāo),我們必須( )不斷改造自己的主觀世界逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀腳踏實(shí)地,不斷實(shí)踐從現(xiàn)在做起,從小事做起 A B C D答案:D解析:此題屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查,四個(gè)說法都有助于我們追求更高的思想道德目標(biāo)。本課小結(jié):1本課宏觀把握捷徑:建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),那么,有中國特色的社會(huì)主義文化怎樣建設(shè)?首先要牢牢把握有中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)思想道德建設(shè)。本課正是圍繞思想道德建設(shè)這一中心問題展開的,講述為什么要進(jìn)行思想道德建設(shè)、什么是社會(huì)主義思想道德建設(shè)和建立社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系的具體要求(即怎樣進(jìn)行社會(huì)主義思想道德建設(shè))、怎樣處理思想道德建設(shè)與知識(shí)文化修養(yǎng)的關(guān)系等問題。2用全面的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)分析幾個(gè)重要關(guān)系;(1)集體主義和個(gè)人主義的關(guān)系; (2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與思想道德建設(shè)的關(guān)系; (3)法治和德治、依法治國和以德治國的關(guān)系; (4)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系; (5)共同理想和最高理想的關(guān)系; (6)中國特色社會(huì)主義文化與思想道德建設(shè)的關(guān)系。

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