新版淺析傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用匯編 【摘 要】傳統(tǒng)吉祥圖案作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，有著悠久的發(fā)展歷史，并寄托了人們的生活智慧和對(duì)美好生活的向往。而在現(xiàn)代社會(huì)，挖掘傳統(tǒng)吉祥圖案的文化已融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的新的發(fā)展方向。據(jù)此，本文分析傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。 【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)吉祥圖案；現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)；應(yīng)用 中圖分類號(hào)：J524.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（202x）10-0127-01 筆者認(rèn)為，中華上下五千年的文明大都濃縮在了一張張小小的吉祥圖案中，如龍鳳呈祥、喜上眉梢、太平有象、竹報(bào)平安等等，這些圖案往往以物喻情，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民希望生活美好、子孫平安的心情。而通過(guò)分析傳統(tǒng)吉祥圖案的內(nèi)涵（分類、寓意、特點(diǎn)）以探究其在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是最有效的途徑。本文擬按上述思路進(jìn)行分析，具體如下： 一、傳統(tǒng)吉祥圖案的內(nèi)涵 傳統(tǒng)吉祥圖案即表達(dá)吉祥、平安、如意、美滿、和平等美好寓意的圖案，是中華民族文化中的一朵奇葩，可粗略分為植物類、動(dòng)物類、人物類，常見(jiàn)的植物類有喜上眉梢、竹報(bào)平安等等，常見(jiàn)的動(dòng)物類有年年有魚(yú)、龍鳳呈祥等等，而常見(jiàn)的人物類有三星送福、門神等等，這些傳統(tǒng)吉祥圖案各自有各自的寓意，直觀地表達(dá)了古代勞動(dòng)人民的不同心愿。時(shí)至今日，傳統(tǒng)吉祥圖案被廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域，成為啟發(fā)設(shè)計(jì)師靈感的“靈丹妙藥”。 二、傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 （一）標(biāo)志設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)吉祥圖案的色彩的應(yīng)用 1.色彩搭配要合理。無(wú)論是什么樣的傳統(tǒng)吉祥圖案，其色彩搭配往往是非常合理的，所以，現(xiàn)代化標(biāo)志（無(wú)論是車標(biāo)、企標(biāo)、會(huì)標(biāo)等等）在設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要注重色彩的搭配，例如紅色和黃色搭配、白黑搭配等等，民間有一些有趣的顏色搭配口訣：“紅靠黃，亮晃晃；要想精，加點(diǎn)青；紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得凈?！痹O(shè)計(jì)師在搭配標(biāo)志顏色的時(shí)候，也可適當(dāng)參考這些口訣。 2.色彩選擇要符合現(xiàn)代標(biāo)志的寓意?，F(xiàn)代標(biāo)志都是有著深刻寓意的，例如奧運(yùn)五環(huán)的標(biāo)志，就是象征五大洲手拉手，團(tuán)結(jié)一心，共為一家，五個(gè)環(huán)的顏色分別代表五大洲，例如黑色代表非洲，黃色代表亞洲等。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，先要想設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有什么樣的寓意，然后根據(jù)寓意選擇顏色，例如設(shè)計(jì)環(huán)保標(biāo)志，首選的當(dāng)是藍(lán)色和綠色，代表藍(lán)天和綠地。 （二）標(biāo)志設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)吉祥圖案的圖形的應(yīng)用 1.圖形以簡(jiǎn)潔、好看為主。對(duì)每一名設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如何通過(guò)圖形讓人一眼就能記住這個(gè)標(biāo)志，是非常困難且重要的問(wèn)題，所以，在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候，設(shè)計(jì)師可以參考傳統(tǒng)吉祥圖案中的某些圖案，例如梅蘭竹菊、花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸等等，并通過(guò)改造這些圖形，使之具備簡(jiǎn)潔之美。 2.所選圖形要能直接表達(dá)現(xiàn)代標(biāo)志的寓意。圖形是最能直接表達(dá)標(biāo)志寓意的要素，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候，一定要選擇合適的圖形或是改造原有圖形。例如濟(jì)南電視臺(tái)的標(biāo)志其實(shí)就是荷花，因?yàn)闈?jì)南被譽(yù)為“泉城”，設(shè)計(jì)者就是選用傳統(tǒng)吉祥圖案中的荷花經(jīng)過(guò)變形使其具備簡(jiǎn)潔之美，而且很好地突出了“泉城”濟(jì)南的特點(diǎn)。 （三）標(biāo)志設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意的應(yīng)用 1.圖案的寓意要符合基本的社會(huì)道德準(zhǔn)則。傳統(tǒng)吉祥圖案的主要特點(diǎn)是“吉祥”，其內(nèi)容中全面包含基本的社會(huì)道德準(zhǔn)則，例如團(tuán)結(jié)友愛(ài)、愛(ài)好和平等等，設(shè)計(jì)師以之為標(biāo)志的組成元素，才能符合社會(huì)主流，符合大眾的道德取向，例如祥云是傳統(tǒng)吉祥圖案中寓意吉祥、和平、希望的圖案，所以將之應(yīng)用于奧運(yùn)會(huì)火炬，是非常恰當(dāng)?shù)摹?2.圖案可具象化表現(xiàn)標(biāo)志的寓意。傳統(tǒng)吉祥圖案中，寓意深刻的圖案有很多，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候，可以通過(guò)這些圖案具象化表現(xiàn)標(biāo)志的寓意，以聯(lián)通標(biāo)志中國(guó)結(jié)為例，我們知道，聯(lián)通即“聯(lián)接互通”的意思，而從中國(guó)結(jié)的整個(gè)圖案來(lái)看，沒(méi)有斷點(diǎn)，正好表現(xiàn)了“聯(lián)接互通”的含義。 （四）標(biāo)志設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)吉祥圖案的氣勢(shì)的應(yīng)用 1.根據(jù)企業(yè)類型選擇不同氣勢(shì)的傳統(tǒng)吉祥圖案。企業(yè)類型決定了標(biāo)志的氣勢(shì)，原則上來(lái)說(shuō)，一些石油、電力國(guó)企或轎車、首飾等大品牌的標(biāo)志都于無(wú)形中體現(xiàn)出一種“高大上”氣勢(shì)，而一些玩具、食品企業(yè)的標(biāo)志則于無(wú)形中體現(xiàn)出一種“親民”氣勢(shì)。所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候，可根據(jù)企業(yè)類型選擇可表達(dá)不同氣勢(shì)的傳統(tǒng)吉祥圖案。 2.根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)選擇不同氣勢(shì)的傳統(tǒng)吉祥圖案。產(chǎn)品特點(diǎn)也是影響標(biāo)志氣勢(shì)的重要因素，例如空氣清新劑的標(biāo)志就偏向綠色，清新、自然，在氣勢(shì)上相對(duì)較低，而實(shí)木家具的家居就偏向中庸、典雅，在氣勢(shì)上相對(duì)渾厚。 綜上所述，傳統(tǒng)吉祥圖案的分類不同，其表達(dá)的寓意及特點(diǎn)也各不相同，而基于傳統(tǒng)吉祥圖案所代表的不同寓意，在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)吉祥圖案的色彩、圖形、寓意和氣勢(shì)的應(yīng)用方式也有所不同。當(dāng)然，本文只是分析了傳統(tǒng)吉祥圖案的冰山一角，如要更好地在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)吉祥圖案，就必須更加深入分析其文化特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)。 參考文獻(xiàn)： 1王文豪.論中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用J.芒種，202x（17）：212-213. 2王艷君.傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究D.江南大學(xué)，202x. 3李麗麗.傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究J.文藝生活旬刊，202x（10）：63-63. 4劉言芳.中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究D.山東大學(xué)，202x.