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2019-2020年高中語(yǔ)文 3.12《長(zhǎng)亭送別》教案 粵教版必修5.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 3.12《長(zhǎng)亭送別》教案 粵教版必修5.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 3.12長(zhǎng)亭送別教案 粵教版必修5教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1、與竇娥冤一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合,進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。 2、了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。(二)能力目標(biāo)1、把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。 2、體味劇作情景交融的藝術(shù)境界,鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。(三)德育目標(biāo)認(rèn)識(shí)王實(shí)甫西廂記反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)賞讀若干支曲詞,通過誦讀、比較,讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí),進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。課時(shí)安排2課時(shí)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)1、第一課時(shí),要求學(xué)生疏理劇情,并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處一煞、收尾兩支曲詞,體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。2、第二課時(shí),重點(diǎn)賞讀自脫布衫至二煞共十四支曲詞,體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng),并理解人物的思想性格。教學(xué)步驟第一課時(shí)一、整體感知長(zhǎng)亭送別是西廂記的第四本第三折,(西廂記共五本二十一折,這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情,可參看課本題解)也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考,并說考不取功名便“休來見我”,崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲,也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。二、教學(xué)過程、導(dǎo)入:西廂記是膾炙人口的藝術(shù)杰作,同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的?讀過那些與西廂記有關(guān)的書,是否觀賞過相關(guān)的影視戲曲作品?(學(xué)生可自由作答,能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)、疏理劇情:長(zhǎng)亭送別寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生,鶯鶯是最重要的劇中人,經(jīng)過的時(shí)間線索。度依據(jù)送,把課文劃分為四個(gè)部分。第一部分開頭至“叨叨令”結(jié)束:赴長(zhǎng)亭途中第二部分承上至“四邊靜”之前:長(zhǎng)亭別宴第三部分承上至“小生又生些念”:臨別叮嚀第四部分“一煞”至此折劇終:長(zhǎng)亭別后3、賞讀曲詞端正好。全曲共六句二十五字,可要求學(xué)生先背誦,后作賞析。提問:這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的?明確:曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落,前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景,點(diǎn)明送別的季節(jié),以景襯情。后二句用設(shè)問手法,說是“離人淚”“染霜林醉”,一“染”一“醉”,下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系,使大自然的景物融入凝重的離愁,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。4、與端正好對(duì)比,賞讀劇本末尾的一煞、收尾。提問:和端正好一樣,一煞和收尾也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說:“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景,景中有人、有情,虛情實(shí)寫,正語(yǔ)反詰,俱臻妙境。”試說說你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。明確:“虛情實(shí)寫”,就是寓情于景,借生動(dòng)的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶,我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚,悵然癡立,目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林,“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,此時(shí)的滿目秋景,都是鶯鶯悲涼心境的外化。收尾的末句“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語(yǔ)反詰”,即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟,載不動(dòng)許多愁”的正面直說,更顯得激越真切。5、與以上三支曲子對(duì)比,賞讀滾繡球和叨叨令。提問:這兩支曲子主要寫什么?有人說,只有端正好、一煞和煞尾這樣的曲詞,才可以稱為“絕紗好辭”,滾繡球與叨叨令便相形見絀,你的看法怎樣?明確:滾繡球仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白,借去長(zhǎng)亭途中的景物,從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。叨叨令由紅娘的問話引發(fā),敘說動(dòng)身前無心打扮的原因,設(shè)想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià):端正好、一煞等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”,而滾繡球、叨叨令亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法,寫得也很生動(dòng)真切,同時(shí),又更多地融口語(yǔ)入曲,語(yǔ)言通俗,才能使演員宜于演唱,聽眾容易接受,雅俗共賞。叨叨令多用疊詞、襯字,更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄,有時(shí)盡情傾瀉,兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一,正是王實(shí)甫才具超群之處,不必硬性分出高下。三、總結(jié)、擴(kuò)展 本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子,對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手,他描繪的情景交融的藝術(shù)意境,有使人感泣的魅力;他又是杰出的語(yǔ)言大師,曲詞艷麗曲雅,又自然流利,毫不矯揉造作。下一課時(shí),我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。四、板書設(shè)計(jì)劇情分析曲詞賞讀 (端正好至叨叨令)送別途中端正好:濃色重彩以景寫情 (脫布衫至朝天子)長(zhǎng)亭別宴滾繡球:借景抒情哀婉動(dòng)人 (四邊靜至二煞)臨別叮嚀叨叨令:口語(yǔ)入曲通俗真切 (一煞至收尾)長(zhǎng)亭別后一煞、收尾:虛情實(shí)寫正語(yǔ)反詰第二課時(shí)一、整體感知與課文一、四部分不同,二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考,鶯鶯送別,表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情,更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此,應(yīng)通過曲詞的賞析,用心體會(huì)。二、教學(xué)過程1、學(xué)生吟誦、賞讀曲詞,教師作適當(dāng)解說。2、進(jìn)行課堂討論。問題討論一:自脫布衫至二煞的十四支曲子,并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境,也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?明確:在敘事抒情中融情于景,借景抒情的,如脫布衫的“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙蓑草萋迷”,把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來,使秋境與離情統(tǒng)一。又如四煞的“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,黃河與西岳華山,也被用來作離愁別恨的陪襯。還有四邊靜的“兩意俳徊,落日山橫翠”,把席殘人散,兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中,氣象闊大,使人如在畫里,歷歷在目。問題討論二:鶯鶯是重愛情輕功名的,具有反抗封建禮教的叛逆性格,哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)?明確:在鶯鶯心目中,金榜題名,并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在朝天子中,她稱上朝應(yīng)考是“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”,在二煞中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休金榜無名誓不歸”,在幺篇中說“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ),與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比,是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)問題討論三:雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草,但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”,故而一再試探、叮嚀,鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心?明確:在男尊女卑的封建時(shí)代,婦女地位低下,始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上,作為西廂記故事雛形的會(huì)真記(唐元稹作)和鶯鶯歌(唐李紳作),都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨,固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著,同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?,而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。問題討論四:課文二、三部分的十四支曲子中,細(xì)節(jié)生動(dòng),描摹逼真處甚多,試舉你最喜歡的曲子作說明。此題無統(tǒng)一答案,可由學(xué)生自由發(fā)揮。如滿庭芳、快活、朝天子的細(xì)節(jié)描寫,耍孩兒、四煞的夸張對(duì)比等,都很突出。三、總結(jié)、擴(kuò)展 西廂記既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象,又有美曲雅的語(yǔ)言,稱它能代表元雜劇的最高成就,絕非過譽(yù)之詞。而且,不僅紅樓夢(mèng)的中寶、黛愛讀西廂記,今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆,便為西廂記寫下他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文飄逝的絕唱。問題討論:李存葆在飄逝的絕唱中說,當(dāng)代世界,“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束,權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”;以金錢為媒,“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見。你思考過這些問題嗎?作為已步入青春期的年輕人,你認(rèn)為什么樣的愛情觀才是正確的?明確:社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí),不必隱晦,自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處,可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一,引導(dǎo)青年人珍惜它,有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。四、課后作業(yè) 1、選擇最喜歡的一支或幾支曲子,背誦出來,并把它寫成現(xiàn)代詩(shī)。 2、課后閱讀西廂記全劇劇本。 3、閱讀李存葆飄逝的絕唱,寫一則讀筆記。(李文原載xx年第3期十月,散文海外版等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載,并收入xx年度中國(guó)最佳散文等文集)五、板書設(shè)計(jì) 人物性格思想啟迪 崔鶯鶯蔑視功名利祿營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍 執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕 反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷六、西廂記長(zhǎng)亭送別寫情方式管窺 戲總要寫情,它是以情感人的,沒有無情之戲。但寫情而能“沁人心脾,感人至深”者甚少,往往動(dòng)情之語(yǔ),并不動(dòng)情。究其原因之一,常由于作者刻意寫情,卻忘了憑據(jù),情與物離,這就失去了生活的具體性和真實(shí)感,未免流于浮泛。西廂記是古典戲曲中寫情的典范,尤以長(zhǎng)亭送別為最。筆者下對(duì)西廂記長(zhǎng)亭送別的寫情方式作一管窺。以就正于方家。 以形表情。抽象的感情總要通過具體的形象來表現(xiàn),才能使人感知其情。在西廂記長(zhǎng)亭送別中,作者透過人物外形寫其內(nèi)心,一種是實(shí)寫的方法。到了長(zhǎng)亭之上,鶯鶯見張生在西風(fēng)黃葉、寒煙衰草的背景下,“酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地”,淚眼汪汪不敢垂,鶯鶯說她“猛然見了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣”。這一傳神的細(xì)節(jié),亮出了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界?!懊腿灰娏税杨^低”,臨別之際,她多么想再看看他呵,可是只見他在那里強(qiáng)抑悲愁,更加心如刀割,她又不敢在老夫人和僧人面前表露感情,只得趕忙低下頭,在那里“長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣”。佯為整衣,借以掩飾。一個(gè)大家閨秀矜持之態(tài)活現(xiàn)了出來。當(dāng)張生即將跨馬登程時(shí),因?yàn)槔戏蛉伺c長(zhǎng)老已不在身邊,她也就沒有了顧忌,“見據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉”,也就讓強(qiáng)烈的感情盡情地流露于形色了。寫其外形,作者還大量運(yùn)用夸張的手法,顯示她的形銷體損。送行途中,鶯鶯說:“聽得道一聲去也,松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。此恨誰知?”才聽到一聲“去”,手鐲也就松了,才望見將分手之處,也就消瘦了,夸張地表現(xiàn)了鶯鶯聽說張生將走,內(nèi)心是如何的如煎如焚,長(zhǎng)亭之上,鶯鶯想到雖然久后成佳配,可是要苦度一段時(shí)間,她說:“意似癡、心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍?!毖兊檬菪×耍坦窍嗨疾谎远?。不管是寫實(shí)還是夸張,都由于抓住了人物外形特征,因而就避免了空洞的講怎么愁怎么痛,使人緣形而知情。 以景明情。鶯鶯的深情厚意,還通過對(duì)具體景物的觀感來顯示,一是借景言情。在送往長(zhǎng)亭的路上,鶯鶯說“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,她“恨相見得遲,怨歸去得疾”,就覺得“柳絲長(zhǎng)玉聰難系,恨不倩疏林掛住斜暉”,路邊柳絲擺蕩,她想縛住張生的馬兒不行,疏林成行,她想請(qǐng)它掛住夕陽(yáng)不西沉,這樣可以和張生多待一會(huì)兒。她與張生話別,說分別之后,“到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤”,以所見荒涼落寞的景象,顯示內(nèi)心的憂郁悲傷。二是以景托情,臨分手時(shí),鶯鶯在“四道無人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”,隱隱青山隔斷了人影,層層樹林遮住了人形,沉沉暮靄掩沒了人跡。夕陽(yáng)古道上聽不見情人的溫存話語(yǔ),只聽得秋風(fēng)中禾黍颯颯作響,自己車上的馬兒嘶鳴蕭蕭,這衰瑟悲涼的景象,把鶯鶯柔腸寸斷的心情烘托得催人淚下。 以典述情。鶯鶯與張生舉盞辭別時(shí),她唱:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心里成灰?!边@兒連用幾個(gè)典故以表明心情?!凹t淚”,傳說古代曾有一個(gè)少女被選入宮,辭別父母時(shí),用玉壺接下她的眼淚,玉壺都染成紅色的了,這兒借以說明傷心至極。“比司馬青衫更濕”,是融化唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)琵琶行中最后兩句:“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”。這兒是說鶯鶯為離別而流的眼淚濕透了衣衫,比當(dāng)年白居易聽琵琶女彈奏時(shí)流的眼淚還要多?!拔达嬓南茸怼毕祷盟未~人柳永訴衷情詞中的一句,原文是“未飲先如醉”,一經(jīng)改動(dòng),語(yǔ)意更加沉重,由于典故本身都有一定的本事,因而借用后就使表達(dá)的內(nèi)容更為豐富,也更為具體形象,既經(jīng)濟(jì)了文字,又增強(qiáng)了表現(xiàn)力。 以喻寫情。形象化的比喻,也是表情達(dá)意的有效手段。鶯鶯訴說她內(nèi)心愁苦,是“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,并說“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”,把屬人心理活動(dòng)的愁和恨,比擬成有形、有量、有重之物,能把華岳的三峰壓得低下去,能用大車小車裝載。這里同時(shí)運(yùn)用夸張的方法來寫,把鶯鶯的愁極恨絕寫得真切感人。從上述可見,作者對(duì)鶯鶯心理活動(dòng)的刻畫,不是直通通的喊叫,也非空洞洞的敘說,而是駕馭多種藝術(shù)手段,以鮮明的形象,使抽象的感情具體化,概念的意思形象化,內(nèi)在的東西外物化,因而能夠使看者動(dòng)情,聞?wù)邉?dòng)心。圍山色中,一鞭殘照里”,直感到“青山隔送行,疏林不做美?淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”,隱隱青山隔斷了人影,層層樹林遮住了人形,沉沉暮靄掩沒了人跡。夕陽(yáng)古道上聽不見情人的溫存話語(yǔ),只聽得秋風(fēng)中禾黍颯颯作響,自己車上的馬兒嘶鳴蕭蕭,這衰瑟悲涼的景象,把鶯鶯柔腸寸斷的心情烘托得催人淚下。 從上述可見,作者對(duì)鶯鶯心理活動(dòng)的刻畫,不是直通通的敘說,也非空洞洞的喊叫,而是駕馭多種藝術(shù)手段,以鮮明的形象,使抽象的感情具體化,概念的意思形象化,內(nèi)在的東西外物化,因而能夠使看者動(dòng)情,聞?wù)邉?dòng)心。七、拓展提升長(zhǎng)亭送別課后練習(xí)第四題要求“從課文中任選一支或幾支曲子,改寫成現(xiàn)代詩(shī)。要有一點(diǎn)文采”。改寫成現(xiàn)代詩(shī)并不是對(duì)原曲進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯,它要求學(xué)生必須在對(duì)原曲所選意象、所設(shè)意境、所表情感有了真切、深入的領(lǐng)悟后,再結(jié)合自己平時(shí)訓(xùn)練而成的詩(shī)歌鑒賞能力和自己的創(chuàng)新,改成符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代情景,所以改寫從某個(gè)角度說比自己獨(dú)立創(chuàng)作更難更需要?jiǎng)?chuàng)新能力。在具體改寫時(shí),學(xué)生可以對(duì)原曲大膽取舍,只要符合原曲的情感,有原曲所選景物即可,可以充分發(fā)揮自己的想像,運(yùn)用詩(shī)歌寫作技巧,再造語(yǔ)言,重新設(shè)置詩(shī)歌意境。例如:【端正好】碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。改詩(shī):是誰豐富了湛藍(lán)的天空又無情地飄離是誰裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng),肆意狂亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚。改詩(shī)無疑很優(yōu)秀,是創(chuàng)新的最好詮釋。原曲前一句是具有深秋特征的四種景物的直接羅列,后一句設(shè)問點(diǎn)題,情景交融,含蓄而深沉。改詩(shī)則活用原詩(shī)意象,加入更多神奇的聯(lián)想、想像,突破了原曲意象,豐富了原曲意境:云彩“在無情地飄離”,化靜為動(dòng)、化含蓄為顯露;大地變得“蒼白”,由“帶寒的秋菊”“裝點(diǎn)”;西風(fēng)可以“肆意”吹碎離愁別緒,而被吹散的離愁的“碎片”正被南飛的大雁攜去;林中紅葉看了這一切,如癡如醉。這些意象想像新奇,情感表達(dá)熱烈而真摯。而且承載這一切的詩(shī)歌語(yǔ)言及表現(xiàn)手法也極具現(xiàn)代詩(shī)的風(fēng)采。再如:【四邊靜】霎時(shí)間杯盤狼藉,車兒投東,馬兒向西。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。改詩(shī):轉(zhuǎn)眼間已是酒杯橫睡馬蹄聲重重地踏在我的心上載著我的留戀相背而行落日也隨他而去怎知他今宵酒醒何處我在夢(mèng)里尋他可怎能尋覓。改詩(shī)運(yùn)用聯(lián)想、想像和擬人的修辭手法,巧妙地改變了原曲意象。原曲只有“車”“馬”,改詩(shī)則馬蹄聲“重重地踏在我的心上”,簡(jiǎn)練而形象,真是離愁漸遠(yuǎn)漸無窮;原曲“杯盤狼藉”,改詩(shī)“酒杯橫睡”,更具愁緒、更具人情;原曲有“落日”,改詩(shī)則“落日也隨他而去”,夕陽(yáng)的落下竟是隨著張生的離去,可謂精彩之筆。優(yōu)秀的改寫必須憑借卓越的聯(lián)想力、想像力,才能夠入乎其內(nèi)又出乎其外,緣于原詩(shī)又脫于原詩(shī),創(chuàng)新意象、豐富意境。而在改寫過程中,借助修辭手法可以較容易地把古詩(shī)變成符合現(xiàn)代審美情結(jié)、極具表現(xiàn)力的現(xiàn)代詩(shī)。比如:【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時(shí)甚急,去后何遲?改詩(shī):青山你為何擋住去路是在挽留誰呢蒼翠的樹林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過農(nóng)田偶爾聽見馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的車兒定格。原曲語(yǔ)言極盡華美,氛圍十分憂傷。改詩(shī)則通過連用四個(gè)疑問,組成排比,加上擬人的修辭手法,意象鮮活,情感直露、熱情。其中把“疏林”改為“憔悴”,“夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)”改為“小道伴著落日沉靜”最為優(yōu)美。再如,收尾四圍山色中,一鞭殘照里。 改詩(shī):層層的山巒中,響徹云霄的鞭聲響起,將那夕陽(yáng)也擊打破碎。無論如何,在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下又隨即隱沒在群山暮靄中的張生的鞭聲,是很難被鶯鶯聽見的,更不可能擊碎夕陽(yáng),但運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致,鞭聲擴(kuò)大了千萬倍,是鶯鶯極目遠(yuǎn)望、心力交瘁的形象外化。

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