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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時跟蹤檢測 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時跟蹤檢測 新人教版必修3.doc

2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時跟蹤檢測 新人教版必修3一、選擇題1“無論作詩文,或作畫刻印,均需于游歷中求進(jìn)境,作畫尤應(yīng)多游歷,實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作,或畫譜之類,已落下乘;倘復(fù)僅憑耳食,隨意點綴,則隔靴搔癢,更見其百無一是矣”對上述觀點正確的理解是()藝術(shù)發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新文化創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新只要參加社會實踐就能進(jìn)行文化創(chuàng)新社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉ABC D解析:選A詩文、作畫刻印,不同形式的文化創(chuàng)作,均需于游歷中求進(jìn)境,強(qiáng)調(diào)實踐的決定作用,“但知臨摹古人名作,或畫譜之類,已落下乘”強(qiáng)調(diào)必須創(chuàng)新,符合題意?!爸灰獏⒓由鐣嵺`就能進(jìn)行文化創(chuàng)新”表述太絕對,可排除。2xx春晚采用3D全息投影技術(shù),使歌曲錦繡在動靜對比中實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚、手藝與演藝的混搭,帶給人們極大的精神享受。這體現(xiàn)了()科學(xué)技術(shù)是推動文化創(chuàng)新的重要因素創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證大眾傳媒是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩A BC D解析:選Axx春晚采用3D全息投影技術(shù),使歌曲錦繡在動靜對比中,達(dá)到了不同的效果,這說明科學(xué)技術(shù)是推動文化創(chuàng)新的重要因素,正確;實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚、手藝與演藝的混搭,帶給人們極大的精神享受,這體現(xiàn)了創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證,正確;說法錯誤,社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑;材料未體現(xiàn)。3漫畫老樹發(fā)新芽體現(xiàn)了()A傳統(tǒng)文化具有絕對穩(wěn)定性B文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長C傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng),推陳出新解析:選D“老樹”指漫畫中的紅樓夢等傳統(tǒng)文化,“新芽”指漫畫中的公關(guān)學(xué)等新文化,故“老樹發(fā)新芽”寓意是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新,D項正確。A項錯誤,傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性;B、C兩項觀點偏離漫畫的主旨。4唐代詩詞108部系列微電影用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩精華和精神本質(zhì),更適應(yīng)了當(dāng)今人們的欣賞和觀影需求。用微電影來演繹唐詩故事意味著()A新興媒體已成為文化創(chuàng)新的根本途徑B科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的決定因素C文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮D新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向解析:選C本題以微電影為素材,考查文化創(chuàng)新等知識,以及獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。以新形式重新解讀、建構(gòu)傳統(tǒng)文化,推動了文化的創(chuàng)新發(fā)展,故選C項;文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐,中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,A、D兩項錯誤;科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素而非“決定因素”,B項錯誤。5央視網(wǎng)持續(xù)豐富動畫解讀社會主義核心價值觀,根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動端上網(wǎng)的特點,對孔融讓梨、精忠報國等部分優(yōu)秀片目進(jìn)行二次剪輯、精加工,推出時長4分鐘以內(nèi)的動畫小短片。這啟示我們文化創(chuàng)新要()注重不同文化間的交流借鑒融合基于傳統(tǒng)文化這一精神根基為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西A BC D解析:選B不符合題意,材料沒有涉及到不同文化間的交流借鑒融合。錯誤,創(chuàng)新是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行的,避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西是錯誤的。6根據(jù)路遙同名小說改編的電視劇平凡的世界前不久在各大衛(wèi)視播出,電視劇記錄了中國農(nóng)村1975年前后那段貧窮而飽含理想的時光,以及幾對青春男女質(zhì)樸坎坷的情路歷程。由于劇情貼近時代,讓人身臨其境,無數(shù)觀眾感動得潸然淚下。上述事實說明()A注入時尚元素的文化作品更具有生命力B大眾傳媒為人們享用文化提供了必要條件C立足于社會實踐,才能創(chuàng)造出有價值的文化作品D文化市場的發(fā)展?jié)M足了人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨蠼馕觯哼xC本題考查文化創(chuàng)新的知識。材料強(qiáng)調(diào)了劇情貼近時代,沒有突出注入時尚元素,所以A排除,C當(dāng)選;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,但并不是必要條件,所以B錯誤;平凡的世界的播出并不能說明文化市場發(fā)展的多樣化,D錯誤。7xx年暑期,國產(chǎn)3D動畫電影西游記之大圣歸來轟動國內(nèi)外,成了全民熱議的文化現(xiàn)象。對于該片的成功,導(dǎo)演田曉鵬說:“我站在巨人的肩膀上完成了這個故事?!闭菓{借享譽世界的中國古典名著西游記,再運用最新的3D動畫技術(shù),才有了該片的火爆。該片的成功體現(xiàn)了()文化創(chuàng)新,主要表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力中批判性繼承傳統(tǒng)文化,是一個國家和民族文化創(chuàng)新的根基把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,才能作出正確的文化選擇文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷不同民族文化間的交流、借鑒和融合A BC D解析:選C中“主要”一詞錯誤,排除。動畫片依據(jù)西游記,又進(jìn)行了改編,運用新技術(shù)拍攝、制作,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,這是一個國家和民族文化創(chuàng)新的根基,正確。該片導(dǎo)演“站在巨人的肩膀上”,又運用新科技進(jìn)行創(chuàng)新,把握了文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,作出了正確的文化選擇,正確。題干未體現(xiàn)文化的交流,不符合題意。82015年10月15日是習(xí)近平在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話一周年紀(jì)念日。習(xí)近平在文藝工作座談會上強(qiáng)調(diào),文化創(chuàng)作必須堅持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路,與之相對應(yīng)的有效做法是()深入基層,立足生活實際加強(qiáng)交流,推動文化傳播高舉旗幟,引領(lǐng)先進(jìn)方向深入人心,反映群眾呼聲A BC D解析:選C走下去深入基層,走進(jìn)去深入群眾,走出去加強(qiáng)對外交流,因此C項符合題意。9文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的辦法是扎根人民、扎根生活。應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活,用光明驅(qū)散黑暗,用美善戰(zhàn)勝丑惡,讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。這啟示我們()要保障人民群眾的基本文化權(quán)益文藝創(chuàng)作要從人民群眾的偉大實踐和生活中汲取營養(yǎng)發(fā)揮優(yōu)秀文化塑造美好人生的作用文藝創(chuàng)作要為傳統(tǒng)文化注入時代精神A BC D解析:選B材料強(qiáng)調(diào)的是要從群眾中吸取營養(yǎng),要用優(yōu)秀的作品鼓舞人,符合題意。不符合題意,材料沒有涉及到人民群眾的基本文化權(quán)益問題。不符合題意,材料沒有涉及到對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展問題。10漢沽版畫多以漢沽地區(qū)鹽場、化工、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)的勞動和生活為題材,吸收了中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)及西方藝術(shù)的創(chuàng)作手法,運用新材料、新技巧,采用木刻、紙版、絲漏版和油印、水印等表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作,深受百姓喜愛。漢沽版畫的成功表明()繪畫是中華文明的重要標(biāo)志只要博采眾長就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承藝術(shù)創(chuàng)作要立足于人民群眾的實踐A BC D解析:選D錯誤,漢字是中華文明的重要標(biāo)志。觀點絕對化。11每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”實踐活動有關(guān)。春晚前劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國各地民間基層,吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分,挖掘創(chuàng)作素材。這表明()社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑優(yōu)秀作品來源于文藝作者的才能文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)文化創(chuàng)新是社會實踐的根本目的A BC D解析:選A“每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”實踐活動有關(guān)”,這表明社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,正確;“春晚前劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國各地民間基層,吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分,挖掘創(chuàng)作素材”,這表明文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),正確;說法錯誤,優(yōu)秀作品來源于社會實踐;本身說法錯誤。12.右圖是中國志愿服務(wù)標(biāo)識“愛心放飛夢想”。中國志愿服務(wù)標(biāo)識以漢字“志”為基本原型,以中國紅為基本色調(diào),以鴿子、紅心、彩帶為基本構(gòu)成,蘊含豐厚的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素,寓意中國特色的志愿服務(wù)事業(yè)紅紅火火。從文化生活角度看,這一創(chuàng)意表明()離開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,文化創(chuàng)新就會失去精神根基漢字是中華文化的基本載體,是其一脈相傳的重要見證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶,是中華文明的重要標(biāo)志具有民族性的傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A BC D解析:選A錯誤,史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。錯誤,民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。二、非選擇題13目前,中國偶像(東方衛(wèi)視)、中國好聲音(浙江衛(wèi)視)和中國最強(qiáng)音(湖南衛(wèi)視),正在進(jìn)行收視率大比拼。這些來自于國外的娛樂節(jié)目要比拼收視率的高低,唯有看誰家的“中國本土化”做的更精、更抓人眼球。如此多的選秀節(jié)目都瘋狂地打上了“洋”標(biāo)簽,會不會沖擊國內(nèi)傳統(tǒng)的電視娛樂業(yè)?該不該引進(jìn)外來節(jié)目?對此,有關(guān)人士分析說,“只要節(jié)目的類型和模式不同,讓觀眾有新鮮感,活躍文化市場,就可以大膽地引進(jìn)外來電視娛樂節(jié)目”。對上述材料中有關(guān)人士“大膽地引進(jìn)外來電視娛樂節(jié)目”的觀點,你是贊成還是反對?請用文化生活的有關(guān)知識說明理由。解析:試題具有一定的開放性,要求運用文化生活的知識,圍繞“大膽地引起外來電視娛樂節(jié)目”的觀點談?wù)勀愕膽B(tài)度,作答時,選擇“贊成”或“反對”任何一個角度皆可。答案:贊成:中華文化具有包容性,這是中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長的一個原因。引進(jìn)外來選秀節(jié)目模式,促進(jìn)中外文化交流,有利于促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新和發(fā)展。文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長。在文化交流、借鑒和融合中汲取世界優(yōu)秀文化營養(yǎng),為我所用。堅持正確方向,克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新要反對封閉主義和守舊主義,保證文化創(chuàng)新的正確方向。人民群眾需要喜聞樂見的文化。引進(jìn)外來選秀節(jié)目模式,貼近大眾生活,反映群眾呼聲,只要加以正確引導(dǎo),可以成為倡導(dǎo)的喜聞樂見的大眾文化。反對:民族文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性。要保持我國傳統(tǒng)文化節(jié)目的民族特色,不能一味引進(jìn),崇洋媚外,喪失民族文化特色。文化創(chuàng)新需要在傳承民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,即便是吸收借鑒外來優(yōu)秀成果,也要根植于中華文化土壤,堅持以我為主、為我所用。堅持正確方向,克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新要反對民族虛無主義和歷史虛無主義,保證文化創(chuàng)新的正確方向。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。引進(jìn)外來的選秀節(jié)目模式有商業(yè)化特點,如不加以有效管理和引導(dǎo),容易帶來文化“三俗”現(xiàn)象,不利于社會主義文化建設(shè)。14春節(jié)在國人心目中的分量恐怕是所有節(jié)日都無法企及的,正如俗話所說:“有錢沒錢,回家過年”。盡管隨著社會進(jìn)步和生活節(jié)奏的變化,但是隱藏其中的深層民族和集體記憶、個體情感是無法抹殺的。多年來,全國人民已經(jīng)形成了“春晚情結(jié)”,既對其寄予厚望,但又常常感嘆“令人失望”。脫離群眾、缺乏生活化是老百姓的普遍感覺;沒有新意、還是老一套,是很多春晚忠實觀眾失望的重要原因。假如請你為xx年辦精彩春晚出謀劃策,你將怎樣使春晚走出困境?解析:本題以央視春晚應(yīng)如何走出困境,怎樣辦好為背景,考查社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系及文化創(chuàng)新的具體要求等知識。走出困境的首要要求就是在實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,其次要對如何進(jìn)行創(chuàng)新簡要分析。答案:(1)文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求,社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。央視春晚要走出困境,必須在實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,突破“老一套”。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新要虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。央視春晚的創(chuàng)新只有不斷從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng),才能創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛的精品。(3)人民群眾從來就是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求。央視春晚的節(jié)目設(shè)置要切實反映人民群眾的呼聲、要求和利益,只有貼近群眾生活才能被群眾接受和認(rèn)可。(4)在不斷推動文化內(nèi)容、形式創(chuàng)新的同時,要大膽推動體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。

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