2019-2020年高中語(yǔ)文影視文化教案 新人教版必修4影視文化課型研討課教學(xué)目的與要求探討影視文化、大眾文化教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一梳理積累簡(jiǎn)答下列與影視文化有關(guān)的問(wèn)題。1.“1895年，被稱(chēng)為第七藝術(shù)的電影誕生了”。電影之所以被稱(chēng)作“第七藝術(shù)”，是針對(duì)其余哪六種藝術(shù)形式而言？它較之其余藝術(shù)形式有什么突出的特點(diǎn)？答：2.科學(xué)家在“視覺(jué)存留”原理和“心理認(rèn)同”原理的基礎(chǔ)上，發(fā)明了“連續(xù)攝影術(shù)”“膠片”以及“活動(dòng)放映術(shù)”，這才有了電影的誕生，你對(duì)此有什么看法？答：3.“1903年，電視悄然問(wèn)世。人們習(xí)慣上把電影和電視合稱(chēng)為影視藝術(shù)”。電影和電視這兩種藝術(shù)有太多的相似、想通和相互借鑒之處，你能說(shuō)出它們分類(lèi)的區(qū)別嗎？答：二實(shí)踐探究（一）閱讀探究一部影片的創(chuàng)作是從編寫(xiě)文學(xué)劇本開(kāi)始的，電影文學(xué)劇本是用文字表述和描繪未來(lái)影片內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。根據(jù)文學(xué)名著改編的電影劇本是對(duì)原著的再創(chuàng)造，體現(xiàn)了改編者的匠心。下面兩段文字，甲文節(jié)選自魯迅的祝福，乙文節(jié)選自夏衍根據(jù)該文改編的同名電影劇本，請(qǐng)比較閱讀下面兩段文字，思考并回答后面的問(wèn)題。（甲）她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷疤，默默地跑街，掃地，洗菜，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷年積存的工錢(qián)，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來(lái)，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說(shuō)，自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了。冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然地去拿酒杯和筷子?！澳惴胖T，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開(kāi)，她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來(lái)了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米?！跋榱稚┰趺催@樣了?倒不如那時(shí)不留她?！彼膵鹩袝r(shí)當(dāng)面就這樣說(shuō)，似乎是警告她。然而她總?cè)绱?，全不?jiàn)有憐俐起來(lái)的希望。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過(guò)單是這樣說(shuō)；看現(xiàn)在的情狀，可見(jiàn)后來(lái)終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。（乙）（低沉的旁白)：“這樣，她聽(tīng)從柳嫂的勸告整日緊閉了嘴唇，默默地跑街，掃地，洗菜，燒火，好容易，她積下了十吊工錢(qián)”土地廟，祥林嫂把毛巾包得好好的十塊鷹洋拿出來(lái)，交給廟祝，千恩萬(wàn)謝。廟祝將銀洋一塊一塊地敲過(guò)，點(diǎn)過(guò)，對(duì)她點(diǎn)點(diǎn)頭，講了幾句話(huà)，祥林嫂的表情起了變化，安心了，解除了負(fù)擔(dān)似的，跑回去。I魯家廢園，下著雪，祥林嫂搬了一大捆柴進(jìn)來(lái)。客廳大年夜，又是祝福上供的時(shí)候了。柳嫂端了大盤(pán)裝著一個(gè)煮熟了的豬頭，豬頭上面橫七豎八地插上八九只筷子，上來(lái)。阿香跟在后面，端了另一只大盤(pán)，盤(pán)里裝著一只雞，放好。柳嫂正要回身再去端供品，只見(jiàn)祥林嫂興沖沖地端了一只盤(pán)子，里面是一條大魚(yú)，上來(lái)。走到供桌前面。四太太大驚，大聲怪叫：“啊喲，祥林嫂，誰(shuí)叫你端的?放著放著”攔住她，不讓她走到供桌前面。祥林嫂完全出乎意料，不知說(shuō)什么才好，幾秒鐘之后，才磕磕巴巴地：“我，捐過(guò)門(mén)檻捐過(guò)”四太太一掃她平時(shí)的慈眉善臉，迎頭痛擊：“什么門(mén)檻不門(mén)檻!放下，不準(zhǔn)開(kāi)口?！彼睦蠣斉轁M(mǎn)面：“我早說(shuō)，不能用，不能用這種人”四太太對(duì)柳嫂：“快去換過(guò)，換一條草魚(yú)，快?！睂?duì)阿香，“站著干什么?叫她(指著祥林嫂)出去?！毕榱稚┟Ｈ坏爻鋈?。失神落魄的表情，嘴角微微地抽搐。土地廟。長(zhǎng)明燈的微光下，祥林嫂發(fā)瘋似的用刀砍一條門(mén)檻。被驚動(dòng)了的廟祝，掌著油燈跑出來(lái)，大驚，失聲叫喊：“哪個(gè)?”像受了驚的老鼠，祥林嫂回身向外就走。廟祝追到門(mén)口。（節(jié)選自夏衍電影制作集）4.畫(huà)面和聲音是電影語(yǔ)言最基本的藝術(shù)元素。甲文第1自然段所描述的內(nèi)容在乙文中是如何表現(xiàn)的？為什么要這樣表現(xiàn)？答：用旁白（畫(huà)外音）和人物的行為動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，為了達(dá)到電影的視聽(tīng)效果，滿(mǎn)足觀眾的需求。5.乙文的章節(jié)是根據(jù)什么劃分的，為什么要這樣劃分？答：根據(jù)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換來(lái)劃分的，為了拍攝的需要甲畫(huà)線(xiàn)文字的內(nèi)容在乙文中有怎樣的變化？這樣會(huì)產(chǎn)生怎樣的藝術(shù)效果？答：增添了許多細(xì)節(jié)，使劇情更加豐富、情節(jié)更加逼真，表演更加形象，大大增加了觀賞效果。7.乙文最后一個(gè)章節(jié)在甲文中沒(méi)有，是劇作者在原著基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的發(fā)揮，你認(rèn)為祥林嫂怒砍門(mén)檻的情節(jié)是否符合人物性格？為什么？答：（該題為開(kāi)放性答案，只要合情合理即可?？蓮聂斞浮鞍洳恍?，怒其不爭(zhēng)”的思想來(lái)談，也可從夏衍教育、鼓勵(lì)后人的意圖來(lái)談；可聯(lián)系祥林嫂的溫馴善良來(lái)談，也可以聯(lián)系祥林嫂被逼再婚出格的反抗行為來(lái)談，等等。）（二）片段寫(xiě)作8.對(duì)白是影視語(yǔ)言的重要組成部分，下面這段話(huà)是下面是陀思妥耶夫斯基的窮人中杰符什金的信中的一段話(huà)，也可以看作是對(duì)他人責(zé)難的回答。你能還原出對(duì)話(huà)雙方的話(huà)語(yǔ)嗎？我沒(méi)有成為任何人的累贅！我這口面包是我自己的，它雖然只是塊普通的面包，有時(shí)候甚至又干又硬，但這總還有吃的，它是我勞動(dòng)掙來(lái)的，是合法的，我吃它無(wú)可指責(zé)。這也是出于無(wú)奈嘛，我自己也知道，我不得不干些抄抄寫(xiě)寫(xiě)的事，可我還是以此自豪！我抄抄寫(xiě)寫(xiě)到底有什么不對(duì)呢？改寫(xiě)成對(duì)白：他人：應(yīng)該會(huì)掙錢(qián)，不應(yīng)成為任何人的累贅，可是你成了別人的累贅。杰：我沒(méi)有成為我這口面包是我自己的。他人：這算什么有飯吃呀？今天有面包，明天就會(huì)沒(méi)有面包。再說(shuō)是塊又干又硬的面包！杰：它雖然只是塊普通的面包，有時(shí)我吃它無(wú)可指責(zé)他人：那算什么勞動(dòng)？不就是抄抄寫(xiě)寫(xiě)嗎？你還有什么別的本事？杰：這也是出于無(wú)奈嘛，可我正以此自豪！他人：有什么值得自豪的！抄抄寫(xiě)寫(xiě)，這可是丟人的事。杰：我抄抄寫(xiě)寫(xiě)到底有什么不對(duì)呢？參考答案：1.文學(xué)、舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、戲劇2.（開(kāi)放性答案，言之成理即可?？蓮碾娪暗奶攸c(diǎn)，科學(xué)與藝術(shù)的聯(lián)姻，科學(xué)對(duì)社會(huì)文化的推動(dòng)，物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系等方面作答。）3.最主要的區(qū)別是傳播手段不一樣，電影用膠片拍攝，用放映機(jī)傳播，電視用數(shù)字?jǐn)z像機(jī)、DV機(jī)拍攝，用電視機(jī)傳播；其次是審美取向不完全相同，一部電影放映時(shí)間一般在23個(gè)小時(shí)，表達(dá)的內(nèi)容須對(duì)生活高度提煉，而一部電視劇可長(zhǎng)達(dá)上百集，反映的內(nèi)容可以更接近生活原生態(tài)。