2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 對點精練 分析小說情節(jié)結(jié)構(gòu)（含解析）一、(xx河南三市二調(diào))閱讀下面文字，完成題目。法法朗士一個窮苦的藝人，名叫巴貝，他從一個城市到另一個城市，在街頭表演雜耍。遇到趕集的時候，他就在公共廣場上鋪一條非常破舊的毯子，用他從一個年邁的江湖藝人那里學(xué)來的本事開始表演。然而，就像大多數(shù)賣藝為生的人一樣，巴貝的生活處境十分窘迫。他老老實實地活著，他是一個好人，敬畏天主，虔誠地信奉圣母。當(dāng)他走進(jìn)一座教堂時，他總要跪在圣母像前，向她祈禱：“圣母，請您關(guān)照我的一生，當(dāng)我死后，讓我享受到天堂里的快樂。”一個下雨天的晚上，他夾著用舊毯子包起來的銅球和刀子，想找一個可以讓他睡覺的谷倉。在路上，他遇到了一個修士，便很有禮貌地向修士致意?！芭笥?，”修士問道，“為什么你穿著一身綠色的衣服？你是馬戲團(tuán)里的小丑嗎？”“不是的，神父，”巴貝回答道，“我的名字叫巴貝，以賣藝為生。假如靠賣藝能吃飽肚子的話，那它就是世界上最好的職業(yè)了?！薄鞍拓惻笥?，”修士又說，“我不同意你說的話，沒有什么職業(yè)比得上做修士，修士的生活是最美好的生活！”巴貝回答道：“神父，我承認(rèn)我說錯話了。我做的事完全不能與您的相比。在鼻尖上頂著一根棍子，既要讓棍子上的硬幣不掉下來，還要同時跳舞，這很有價值，但它仍然無法與您做的事相比。神父，我很希望像您一樣，天天唱日經(jīng)課，尤其是歌頌圣潔的圣母，我對她特別崇敬。我愿意心甘情愿地放棄我的絕技，來過修士神圣的生活?！毙奘勘话拓惖拇緲愀袆恿耍谑菍Π拓愓f：“巴貝朋友，跟我一起走吧，我?guī)闳ヒ患倚薜涝?，我是那個修道院的院長?！本瓦@樣，巴貝變成了修士。在那座修道院里，修士們爭先恐后地表現(xiàn)自己對圣母的崇敬，每個人都使出全部的才能和本領(lǐng)來奉獻(xiàn)給她。院長寫了厚厚一本書來贊美圣母。亞歷山大修士為圣母畫了一些最最精美的畫像，可以看到圣母坐在寶座上，4只獅子守護(hù)在寶座腳下，7只鴿子在她頭頂飛舞。馬爾波修士為圣母一刻不停地雕琢石像。他的胡子、眉毛和頭發(fā)都被石灰粉染成了白色，兩只眼睛也一直腫著，但他還是不停地為圣母雕著最美的塑像。這個修道院里還有很多詩人，他們用最美的詩句贊美圣母。看到別人為圣母做了這么多了不起的事，巴貝為自己的無能感到難過?！鞍Γ彼麌@著氣說，“我不能像別人那樣頌揚(yáng)圣母，這真是不幸，盡管我心中也充滿了對她的愛。唉！我是個沒有才能的大老粗！圣母啊，我既不會說話，也不會唱歌，更不用說畫畫和寫詩，我一無是處，唉！”巴貝想來想去都想不出一個好辦法，一天比一天悲傷。一天早晨，他突然興奮地醒來，向教堂跑去，獨自在那里待了一個多小時。吃完晚飯，他又去了教堂。從此，他每天都要去教堂。這段日子里別的修士正忙著畫畫、雕刻和寫詩，只有巴貝總是待在教堂里，他不再嘆氣，也不再難過了。如此奇怪的行為讓別的修士感到奇怪，他們互相打聽巴貝修士為什么經(jīng)常一個人靜修。院長決定去看看巴貝獨自一人在教堂里干什么。一天，當(dāng)巴貝修士像往常一樣把自己關(guān)在教堂里時，院長帶著兩個年老的修士，透過門縫看巴貝究竟在里面干什么。他們看見巴貝倒立在圣母的祭壇前面，正用他的6只銅球和12把尖刀玩雜耍。他用他最了不起的雜耍來表達(dá)對圣母的崇敬之情。院長和兩個年老的修士不明白這個樸實的人是在用自己最大的才能侍奉圣母，生氣地大叫起來。他們?nèi)齻€準(zhǔn)備把巴貝拖出教堂，狠狠地揍他一頓。就在這時，他們驚訝地看見圣母從祭壇上走了下來，用她藍(lán)色外衣的下擺擦去巴貝額頭上的汗珠。院長跪倒在地，嘴里念念有詞：“真幸福啊，淳樸的人，因為他將會見到天主！”“阿門！”另外兩個年老的修士吻著地面應(yīng)和道。(摘編自(外國短篇小說選)1下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A每當(dāng)巴貝從一個城市到另一個城市，他總是走進(jìn)教堂，懷著對天主的敬畏和對圣母信奉的虔誠，祈禱圣母關(guān)照自己的一生。B在一個下雨天的晚上，巴貝夾著用舊毯子包起來的銅球和刀子，想尋找一個可以讓他睡覺的谷倉，路上他遇到了一個修士。C盡管巴貝有禮貌地向修士致意，但修士還是對巴貝穿著一身綠色的衣服感到十分不解和不屑，誤認(rèn)為他是馬戲團(tuán)里的小丑。D巴貝每天早出晚歸，獨自在教堂里面待一個多小時，用自己的方式向圣母表達(dá)自己的崇敬之意，這引起了其他修士的猜忌。E巴貝正要被拖出去，圣母走下祭壇，“用她藍(lán)色外衣的下擺擦去巴貝額頭上的汗珠”這一細(xì)節(jié)表明淳樸的人終會感動別人。解析：C.“不屑”有誤；D.“這引起了其他修士的猜忌”有誤，其他修士只是感到奇怪。A.“總是”有誤，原文為“當(dāng)他走進(jìn)一座教堂時，他總要跪在圣母像前，向她祈禱”。答案：答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答C、D不給分。2.文中對其他人贊美圣母方式的詳細(xì)描寫，有什么作用？請簡要分析。答：_解析：這一情節(jié)作用可從小說的主題、情節(jié)發(fā)展及人物形象塑造等角度進(jìn)行分析，文中其他人對圣母的贊美行為都是他們所擅長的，這讓巴貝得到啟發(fā)，“重操舊業(yè)”來表達(dá)對圣母的敬意；在情節(jié)發(fā)展上可以看出，這為下文巴貝的行為做了鋪墊；在人物形象塑造上，使巴貝的前后行為形成鮮明對比，更突顯出了巴貝的淳樸。答案：從內(nèi)容主題揭示看，每個人都使出全部的才能和本領(lǐng)來表達(dá)自己對圣母的敬意，巴貝也因此受到啟發(fā)，最終感動圣母走下祭壇，突出了主題。從情節(jié)結(jié)構(gòu)展開看，這些描寫承前啟后，引出了巴貝的懊惱和對自己最大才能的發(fā)現(xiàn)，為巴貝用雜耍來侍奉圣母這一情節(jié)做鋪墊，推動故事情節(jié)的發(fā)展。從人物形象塑造看，這些描寫與巴貝最初的不知所措形成鮮明對比，也使巴貝最后的贊美方式顯得出人意料、淳樸可愛。3小說主人公巴貝這一形象有哪些特點？請簡要分析。答：_解析：文中寫到他經(jīng)受生活的苦難，生活十分窘迫；從他對圣母的虔誠以及讓圣母從祭壇上走下來為他擦汗，可以看出他的虔誠和淳樸；從他一直對自己的雜耍事業(yè)充滿熱情，并認(rèn)為它是最好的職業(yè)，可以看出他熱愛自己的工作。答案：飽受生活窮苦?！耙粋€窮苦的藝人，名叫巴貝，他從一個城市到另一個城市，在街頭表演雜?！薄熬拖翊蠖鄶?shù)賣藝為生的人一樣，巴貝的生活處境十分窘迫?！彬\淳樸。“他老老實實地活著，他是一個好人，敬畏天主，虔誠地信奉圣母?！薄罢嫘腋０。緲愕娜?，因為他將會見到天主！”熱愛自己的工作?！凹偃缈抠u藝能吃飽肚子的話，那它就是世界上最好的職業(yè)了?！薄八盟盍瞬黄鸬碾s耍來表達(dá)對圣母的崇敬之情?！?若答其他，言之成理即可。)4小說中巴貝說“假如靠賣藝能吃飽肚子的話，那它就是世界上最好的職業(yè)了”，而修士卻說“我不同意你說的話，沒有什么職業(yè)比得上做修士，修士的生活是最美好的生活！”請結(jié)合全文，談?wù)勀銓β殬I(yè)的看法。答：_解析：探究對職業(yè)的看法，需要有一個正確而鮮明的觀點，不能把職業(yè)只是看作一種謀生手段，要當(dāng)做自己一生的事業(yè)，職業(yè)本無高低貴賤之分，在平凡的工作崗位上，只要盡心盡力地去做，也總會做出不平凡的成就來的。分析可聯(lián)系自己的認(rèn)識闡述。答案：【示例1】觀點：職業(yè)本身沒有高低貴賤之分，不要把自己的看法強(qiáng)加于人。分析：略。【示例2】觀點：每種職業(yè)都有自己的價值，喜歡的就是最好的，應(yīng)該尊重、認(rèn)可每一個人的職業(yè)選擇和努力。分析：略。【示例3】觀點：有了崇高的精神追求和職業(yè)信仰，職業(yè)便有了超凡脫俗的價值和意義。分析：略。二、閱讀下面的文字，完成58題。祁茂順汪曾祺祁茂順在午門歷史博物館蹬三輪車。他原先不是蹬車的，他有手藝：糊燒活，裱糊頂棚。單件的燒活，接三轎馬，一個人鼓搗一天，就能完活。他在糊燒活的時候，總有一堆孩子圍著看。糊得了，就在門外放著：一匹高頭大白馬跟真馬一樣大，金鞍玉轡紫絲韁；拉著一輛花轱轆轎子車，藍(lán)車帷，紫紅軟簾，軟簾貼著金紙的團(tuán)壽字。不但是孩子，就是路過的大人也要停步看看，而且連聲贊嘆：“地道！祁茂順心細(xì)手巧！”如果是成堂的大活：三進(jìn)大廳、亭臺樓閣、花園假山一個人忙不過來，就得約兩三個同行一塊干。訂燒活的規(guī)矩，事前不付定錢，由承活的先湊出一份錢墊著，交活的時候再收錢。早先訂燒活，都是老式的房屋家具，后來有要糊洋房的，要糊小汽車、摩托車人家要什么，他們都能糊出來。后來訂燒活的越來越少了，都興火葬了。誰家還會弄一堂“車船轎馬”到八寶山去？祁茂順主要的活就剩下裱糊頂棚了。后來糊頂棚的活也少了。北京的平房講究“灰頂花磚地”，紙糊的頂棚很少見了容易壞，而且招蟑螂，招耗子。鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的。祁茂順只好改行。午門歷史博物館原來編制很小，沒有幾個職員，不知道為什么，卻給館長配備了一輛三輪車，用以代步。經(jīng)人介紹，祁茂順到歷史博物館來蹬三輪車。館長姓韓。韓館長是個方正守法的人，除了上下班，到什么地方開會，平常不為私人的事用車，因此祁茂順的工作很輕松。祁茂順很愛護(hù)這輛三輪車，總是擦洗得干干凈凈的。晚上把車蹬回家，鎖上，不許院里的孩子蹬著玩。不過街坊鄰居有事求他，他總是有求必應(yīng)的。隔壁陳大媽來找祁茂順。“茂順大哥，你大兄弟病了，高燒不退，想麻煩您送他上一趟醫(yī)院，不知您的車這會兒得空不得空？”“沒事，交給我了！”祁茂順把病人送到醫(yī)院。掛號、陪病人打針、領(lǐng)藥，他全都包了。祁茂順人緣很好。離祁茂順家不遠(yuǎn)，住著一家姓金的。他是旗人皇室宗親，是“世襲罔替”的貝勒，行四。街坊則稱之為“金四爺”。辛亥革命后，旗人再也不能吃皇糧了。幸好他的古文底子好，又學(xué)過中醫(yī)，協(xié)和醫(yī)學(xué)院特約他校點中醫(yī)典籍，他就有了穩(wěn)定的收入。貝勒府原是很大的四合院，后來大部分都賣給同仁堂樂家當(dāng)了堆放藥材的樓房，只保留了三間北房。金四爺還保留一些貝勒的習(xí)慣。他不愛“灰頂花磚地”，愛腳踩方磚，頭上是紙頂棚，四白落地。上個月下雨，頂棚漏濕了，垮下了一大片。金四爺找到了祁茂順，說：“茂順，你給我把頂棚裱糊一下?！逼蠲樥f：“行！星期天?！逼蠲樞瞧谔煲辉缇蛠砹?，帶了他的全套工具：棕刷子，棕笤帚，一盆稀稀的糨子，一大沓大白紙。這大白紙是紙鋪里切好的，四方的，每一張都一樣大小，不是要用時現(xiàn)裁。金四爺看著祁茂順做活。只見他用棕刷子在大白紙上噌噌兩刷子，輕輕拈起來，用棕笤帚托著，腕子一使勁，大白紙就“吊”上了頂棚。棕笤帚抹兩下，大白紙就在頂棚上呆住了。一張一張大白紙壓著韭菜葉寬的邊，平平展展、方方正正、整整齊齊。拐彎抹角用的紙也都用眼睛量好了的，不寬不窄，正合適，棕笤帚一抹，連一點褶子都沒有。而且，用的大白紙正好夠數(shù)，不多一張，不少一張。連糨子都正好使完，沒有一點糟踐。金四爺看著祁茂順的“表演”，看得傻了，說：“茂順，你這兩下子真不簡單，眼睛、手里怎么能有那么準(zhǔn)？”“也就是個熟。”“沒有個三年五載，到不了這功夫！”“那倒是?！苯鹚臓斀o祁茂順倒了一杯沏了兩開的熱茶，祁茂順嘗了一口：“好茶！還是葉和元的雙窨香片？”“喝慣了。”祁茂順告辭?！懊槪瑒e走，咱們到大酒缸喝兩個去?！薄按缶聘祝楷F(xiàn)在上哪兒找大酒缸去？”“八面槽不就有一家嗎？他們的酥魚做得好?！薄敖鹚臓?，您這可真是老黃歷了！八面槽大酒缸早都沒了。現(xiàn)在那兒改了門臉兒，賣手表照相機(jī)。酥魚？可著北京，現(xiàn)在大概都找不出一碟酥魚！”“大酒缸沒有了？”“沒有嘍?！苯鹚臓敽戎?，連說了幾句：“大酒缸沒有了。大酒缸沒有了?！焙茈y說得清他的話是什么意思。(有刪改)5下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A這篇小說用樸實的語言，講述了手藝人祁茂順在時代變遷中的生活境遇，故事雖然簡單，但耐人尋味，寄寓作者深刻的思考。B祁茂順糊燒活、裱糊頂棚曾經(jīng)贏得了人們的贊嘆，后來被迫改行，這說明他的手藝已經(jīng)落伍，無法滿足人們生活的需求。C作者以欣賞的筆觸描寫祁茂順的高超技藝，表達(dá)對舊民俗的留戀；敘述火葬、鋼筋水泥樓房，也表達(dá)出對新觀念、新事物的認(rèn)同。D鮮明的對比是這篇小說突出的特色，金四爺保留一些貝勒習(xí)慣的守舊做派就是通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來的。E小說的結(jié)尾含蓄雋永，尤其最后一句“很難說得清他的話是什么意思”，讓讀者難以琢磨，也引發(fā)讀者更深刻的思考。解析：B項，“這說明他的手藝已經(jīng)落伍，無法滿足人們生活的需求”有誤，不是他的手藝落伍，而是時代的變遷導(dǎo)致手藝無用武之地?！敖鹚臓敱Ａ粢恍┴惱樟?xí)慣的守舊做派就是通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來的”有誤，金四爺這個人物是為了凸顯祁茂順手藝的高超，同時折射時代的變遷、傳統(tǒng)的喪失，不是對比。答案：A、C(選A給3分，選C給2分，選E給1分；選B、D不給分。6小說主人公祁茂順這一形象有哪些特點？請簡要分析。答：_答案：手藝精湛，心細(xì)手巧，糊燒活地道，裱糊頂棚講究；樸實忠厚，熱心助人，街坊鄰居有事相求，總是有求必應(yīng)；勤快能干，認(rèn)真謹(jǐn)慎，三輪車總是擦洗得很干凈，收車落鎖，不許人亂碰。(意思對即可)7.小說中祁茂順幫助金四爺裱糊頂棚的情節(jié)有什么作用？請簡要分析。答：_答案：展示了祁茂順高超的手藝，完成了主人公形象的塑造；照應(yīng)開頭糊燒活的情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；表達(dá)嘆惋民俗文化衰落的主題。8小說中“燒活、紙糊的頂棚、大酒缸”逐漸淡出人們的生活，對此，你怎么看？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā４穑篲答案：觀點一：他們的消亡是歷史的必然。從文中可以看到時代的變遷：“都興火葬了”“鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的”“賣手表照相機(jī)”等，說明“燒活、頂棚、大酒缸”等不能適應(yīng)時代的變化，已經(jīng)過時了。“紙頂棚容易壞，而且招蟑螂，招耗子”，說明不創(chuàng)新變化就不能適應(yīng)發(fā)展，就沒有競爭力，衰敗是必然的趨勢。觀點二：它們的衰落乃至消亡，令人嘆惋。糊燒活、糊頂棚是祁茂順的手藝，也是他的生存方式，卻因為現(xiàn)實的沖擊無奈改行，令人嘆惋。它們也是傳統(tǒng)民俗文化的代表，構(gòu)成了我們的文化記憶，衰落和消亡使得這些民俗文化失傳，令人痛惜。