2019-2020年高考語文第一輪 第14講 詩詞鑒賞(評價思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度)教案.doc
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2019-2020年高考語文第一輪 第14講 詩詞鑒賞(評價思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度)教案 一、考綱闡釋 最新《考試大綱》中對詩歌鑒賞的要求——評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,考查對古代詩歌的鑒賞評價能力,能力層級為E級。 評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,包含以下三方面:一是對作者思想情感的評判;二是對詩歌內(nèi)容的評價;三是對作者觀點態(tài)度的評價。這三方面是一個完整體系,分析運用應(yīng)著眼全篇,著眼于綜合運用,著眼于評判與認(rèn)定;同時,作者“思想情感”與“觀點態(tài)度”應(yīng)體察“語境”,明確作者在文章中的訴求,不僅滿足知人論世,更重要的是據(jù)“境”斷“意”。“思想感情”指作者在作品里流露的情感?!坝^點態(tài)度”則是指作者思想戀情傾向性及在詩歌中所表露的帶傾向性的評價。 二、考點透析 (一)評價詩歌的思想內(nèi)容 1.理解作品的主旨,即作者的思想態(tài)度 任何人寫作總是有其目的,都是為宣傳某一種思想,造成一種輿論,去影響別人的思想和行為。作者通過文學(xué)作品的具體內(nèi)容表達(dá)出來的某一種思想意見,就是作品的主旨,往往也是作者本人的觀點。它是作品內(nèi)容的靈魂,題材的統(tǒng)帥。我們閱讀文學(xué)作品時,會首先被作品的主旨所震撼與感染,并從中獲得對社會生活的理性認(rèn)識。 分析主旨往往需要關(guān)注以下幾個方面: (1)涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象; (2)某一詩句的大意或內(nèi)涵; (3)詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷; (4)時代背景、社會現(xiàn)實。 2.分析作品表達(dá)的思想感情 優(yōu)秀的文學(xué)作品的藝術(shù)形象。表現(xiàn)為藝術(shù)美,而通過藝術(shù)美的形象,表達(dá)作家的人生理想、健康的思想感情.讀了能使人受到教育與啟迪,產(chǎn)生美感,從而獲得精神上的享受。而作品表達(dá)的思想感情上的局限,又需要我們鑒別,避免消極的影響。 理解思想感情應(yīng)多注意以下幾點: (1)情感類別:①憂國傷時。有描寫戰(zhàn)亂離散的痛苦的,有表現(xiàn)同情人民的疾苦的,有反映社會黑暗、揭露統(tǒng)治階級腐朽的。有表達(dá)對國家民族前途命運的擔(dān)憂的,有表達(dá)對山河淪陷國破家亡的痛楚的。有揭露統(tǒng)治階級橫征暴斂、窮兵黷武的。②建功報國。有書寫保家衛(wèi)國的決心、建功立業(yè)的豪情的,有表現(xiàn)貶官謫居的怨恨、仕途失意的苦悶的.有表達(dá)懷才不遇的寂寞、報國無門的激憤的,有抒發(fā)年華消逝的感慨、壯志難酬的詠嘆的。③思鄉(xiāng)懷人。有羈旅天涯的愁思,思親念友的孤獨,邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng),閨中怨婦的懷人。④離愁別緒。有依依惜別的深情,情深意長的鼓勵,坦陳心志的告白。⑤生活雜感。如寄情山水的閑適,棄官歸田的自在,昔盛今衰的慨嘆,兒女情長的蜜意等。 (2)情感載體:楊柳——離別,菊花——傲岸,圓月——思念,落葉——失意,等。 (3)抒情方法:直抒胸臆、融情于景、托物言志、觸景生情。 3.明確作品的社會意義 優(yōu)秀的文學(xué)作品,或以其形象的典型,或以其主題的深邃而流傳、警世,不僅在當(dāng)時對人們認(rèn)識社會、理解生活、陶冶情操發(fā)揮積極影響,而且對未來思想成果的積淀、文化的發(fā)展,也能起積極作用。 4.把握文學(xué)作品的情調(diào) 文學(xué)作品無不滲透作者的思想感,而其思想感情是與作者的生活年代、階級立場、道德操守、個人經(jīng)歷等分不開的,因而作品的格調(diào)就有高雅與庸俗、奮發(fā)與頹廢、健康與不健康之分。 5.評價詩歌的內(nèi)容時應(yīng)該注意 (1)審視標(biāo)題,看清注釋,推敲詩詞意。看人先看頭,賞詩先賞題,題目即文章的額頭,含諸多信息,如時間、地點、人物、詩人的心情、詩歌的意境以及詩歌的類型等。有不少詩歌考題的設(shè)置和該詩的題目有關(guān),研讀詩題,往往能從中得到提示性的暗示。有些注釋也起著暗示作用,應(yīng)充分利用。 (2)聯(lián)系作者、背景。只有了解作者生平經(jīng)歷、思想觀點、寫作風(fēng)格,才能做到知人論世,依人察情。 (3)析意象、品意境。意象,就是詩歌中傾注了詩人的思想與詩人主觀情感的生動鮮明的形象,它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借與依據(jù)。因此領(lǐng)會濤歌意境必須從把握詩歌的意象人手,并山此展開聯(lián)想,進(jìn)而理解詩歌的內(nèi)容及思想感情。在我國古典詩歌中,有許多意象具有相對穩(wěn)定的感情色彩和象征意義,詩人們往往用它們表達(dá)相似或相通的感情,于是看到了某個意象,人們便會想到它要傳達(dá)什么感情。表達(dá)什么主旨。閱讀時要充分調(diào)動生活積累,展開聯(lián)想和想像,去再現(xiàn)、補充詩的內(nèi)容。 (4)評技法。在深入理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握詩歌所運用的表現(xiàn)手法等,有利于更加深入地體會詩歌的特征和思想感情。 (二)評價作者的觀點態(tài)度 所謂觀點態(tài)度,是指詩歌的主旨,詩歌所創(chuàng)造的意境,融入主旨、意境中的作者的思想感情。作者贊成什么、反對什么、褒揚什么、貶斥什么、譏諷什么、贊美什么;在詩人創(chuàng)造的意境中,詩人是愉悅還是苦惱,是開朗還是抑郁,是憤激還是平和,是冷眼漠視還是熱心關(guān)注……所有這些,都體現(xiàn)作者的觀點態(tài)度。 1.了解詩歌創(chuàng)作的特定背景,結(jié)合詩的內(nèi)容,把握作者的觀點與態(tài)度 詩是現(xiàn)實生活的寫照,一首詩的形成總是與作者對特定的歷史事實的感悟有關(guān)(所不同的是其表現(xiàn)方式的差異)。詩中所表現(xiàn)出來的作者對社會、對生活中的某人、某事或某種現(xiàn)象的或褒或貶,或肯定或否定,或贊美或嘲諷,總是帶有時代的烙印,因此,分析詩中作者的觀點與態(tài)度,我們應(yīng)盡可能多地聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的特定的歷史背景,結(jié)合詩的內(nèi)容作細(xì)致、全面的分析。如: 傷田家 聶夷中 二月賣新絲,五月糶新谷。 醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。 我愿君王心,化作光明燭。 不照綺羅筵,只照逃亡屋。 問:試分析作者在詩十表露的思想感情與態(tài)度。 唐末農(nóng)民顛沛流離,無以生存。這首詩反映的正是當(dāng)時唐末農(nóng)村的狀況。詩中開篇就描寫了封建社會農(nóng)村出現(xiàn)的一種典型怪事。“寅吃卯糧”——“賣青”(即把尚未產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品低價抵押)、“挖肉補瘡”,這是何等慘痛的現(xiàn)象,殘酷的現(xiàn)實既深刻又典型地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。結(jié)尾兩句作者又用“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對比,反映出尖銳的兩極分化、階級對立的社會現(xiàn)實,具有很強的批判性。鑒賞這首詩時,我們?nèi)裟芨鶕?jù)題意從把握背景信息著手,結(jié)合全詩內(nèi)容去分析,就能比較正確地把握作者的態(tài)度與思想感情了:對農(nóng)民的同情,對君工的諷刺,對現(xiàn)實的不滿。 2.把握詩的情感,領(lǐng)悟作者的觀點與態(tài)度 詩包含著作者的情感,或愉悅歡快,或沉痛哀傷,或贊美仰慕,或豪邁閑適,但不管是哪一種情感都隱含著作者對生活、對社會、對人生的觀點與態(tài)度。因此,讀詩要把握詩情,把握了詩情,才能走進(jìn)詩作者的心靈,才能正確地領(lǐng)悟作者的觀點態(tài)度。如懷占詠史詩,從情感的表現(xiàn)方式上來說,大致上就有兩種:一是對歷史作冷靜、理性的思考,表達(dá)詩人仰慕或惋惜之情。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》,但由于兩人對項羽的自刎的態(tài)度都從自身的處境出發(fā),因此,對歷史的思考、表達(dá)出來的情感顯然是不一樣的。杜牧為項羽自刎而惋惜“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,表達(dá)了對生活的百折不撓的態(tài)度;而千安石卻感到項羽的失敗是歷史的必然:“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?”表達(dá)了客觀地面對現(xiàn)實的生活態(tài)度。二是把史實與現(xiàn)實結(jié)合在一起,或是感慨個人遭遇,或是抨擊社會現(xiàn)實。對這樣的詩我們就應(yīng)從歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的角度,分析出作者在詩中所表現(xiàn)出來的感情切人點,由此去分析詩作者對生活的觀點與態(tài)度。 3.分析詩句的含蓄義或理趣義,分析出作者的觀點或態(tài)度 大多古詩詞的作者并不是直接地在詩中表達(dá)自己的觀點或態(tài)度的,而是通過寫景或?qū)懯聛砗畹乇磉_(dá)自己對人生、對生活、對社會現(xiàn)實的情感態(tài)度。對這樣的詩,鑒賞時要注意分析景物或人物的特點,把握其含蓄義,由此人手分析出作者的觀點或態(tài)度。如: [雙調(diào)]折桂令荊溪即事 喬 吉 問荊溪溪上人家:為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。 寺無僧狐貍樣瓦,官無事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙,倚遍闌干,數(shù)盡啼鴉。 問:這首曲子全篇有景有情,試分析這首曲子表現(xiàn)了作者對社會怎樣的態(tài)度與情緒? 分析這首元小令,我們可以看到,它在結(jié)構(gòu)上很有藝術(shù),開篇以問陡起,而后通過“老樹”“荒蒲”“苦竹”“狐貍”“烏鼠”等多個意象描繪了一派荒涼殘敗的景象,展現(xiàn)了一幅死寂沉沉的人間破落圖,最后又通過描寫小結(jié)。小令的主體,是景物描寫,從選景所構(gòu)成的意境來看,留給讀者的是一種凄涼、死寂、殘敗的氣象。這里很含蓄地寄托了作者的一種情緒,這種情緒顯然是絕望而又無奈的。從這種情緒中,我們又不難分析出作者對社會現(xiàn)實的不滿和厭世態(tài)度。因此,據(jù)此可知,該題的答案是:表達(dá)了對社會現(xiàn)實的不滿和厭世態(tài)度以及一種絕望情緒。 4.從辨析用典入手,把握詩人的觀點與態(tài)度 用典,既可使詩歌語言精練,又可增強內(nèi)容的豐富性和表達(dá)的生動性、含蓄性,增強作品的表現(xiàn)力和感染力,因此.詩人往往借用典故來表達(dá)自己的思想感情。辨析所用典故有助于把握詩作所表達(dá)的觀點與態(tài)度。古典詩詞的用典是多樣的,有引用點化前人語句的,有引用神話傳說的,有引用歷史故事的等等。如辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》詞中就提到了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等歷史人物及他們的故事,借以曲折地表明了自己對時事的看法,表達(dá)了自己的理想抱負(fù)和壯志難酬的感嘆。又如聿棄疾的《南鄉(xiāng)子》就借用了杜甫《登高》詩中的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的詩句而化出了“千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流”,借奔流不息的長江水喻千古興亡悠遠(yuǎn)難追的歷史事件,借以抒發(fā)詞人心十不盡的愁思和感慨。又如: 新 沙 陸龜蒙 渤解聲中漲小堤,官家知后海鷗知。 蓬萊有路教人到,應(yīng)亦年年稅紫芝。 問:試分析這首詩中作者表露出來的對“官家”的態(tài)度是怎樣的? 這首詩反映的是當(dāng)時尖銳的社會政治問題——封建官府對農(nóng)民敲骨吸髓的賦稅剝削,濤中用了兩個典故“蓬萊”與“紫芝”。蓬萊仙境,傳說有紫色的靈芝,服用可以長生,在常人看來蓬萊是神仙樂園,不受塵世的一切約束,包括賦稅的苛擾,但在詩人看來,這些都不過是天真的幻想,蓬萊仙境之所以還沒有稅吏的足跡,僅僅是由于仙凡路隔,如果有路讓人可到,那么官家想必也要年年去那里收稅。詩中化用典故“蓬萊”與“紫芝”,并作假設(shè)推想,包含著這樣一個嚴(yán)酷的歷史事實——官家搜刮的觸須無處不到,根本就不可能有什么逃避賦稅的凈土樂園。通過對典故的辨析,把握了典故的意義,作者對“官家”的態(tài)度也就明晰了:這首詩諷刺了當(dāng)時官府的剝削無處不在,表達(dá)了詩作者對官家厭惡嘲諷的態(tài)度。 5.從涵詠詩的意境著手,把握詩人的觀點與態(tài)度 詩的主旨是通過一組組的意境來構(gòu)成的,因此,體味涵詠詩的意境,有助于我們把握詩作的觀點與態(tài)度。詩作的意境可以從詩的意象組合、色彩組合等來表現(xiàn)。如: 倦 夜 杜 甫 竹涼侵臥內(nèi),野月滿庭隅。 重露成涓滴,稀星乍有無。 暗飛螢自照,水宿鳥相呼。 萬事干戈里,空悲清夜徂! 問:這首濤表達(dá)了詩人怎樣的思想感情? 這首詩前六句寫景,后兩句抒情。寫景通過對秋夜里的綠竹、庭院、野月、重露、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥等一系列意象的描繪,寫出了月出到月落的過程,勾畫出一幅清涼月夜意境圖。透過這幅圖,我們看到詩人一夜不曾合眼,突出了詩題“倦夜”意。那么詩人為什么“倦夜”呢?詩的尾聯(lián)告訴我們,原因是“萬事干戈里”,使得詩人“空悲清夜徂”。詩構(gòu)造的意境和抒發(fā)的議論相結(jié)合,表達(dá)了詩人對當(dāng)時政局動蕩不安的擔(dān)憂,對國家和人民命運的深切關(guān)注。 上面說的是鑒賞古詩詞時如何把握作者的觀點與態(tài)度的一些常用方法,要注意的是,在分析某一首詩的作者的觀點與態(tài)度時所使用的方法并不是單一的、孤立的,而往往是多方面的綜合,只有這樣才能比較完整、準(zhǔn)確地把握詩中作者的觀點與態(tài)度。 6.評價作者的觀點與態(tài)度時要注意的幾個問題 (1)一首詩或詞曲的作者的觀點與態(tài)度是建立在語言、形象、表達(dá)技巧等外在形式上的,因此,把握詩作者的觀點態(tài)度也要注意從一首詩或詞曲的整體去考慮,不能忽略語言、形象、表達(dá)技巧等詩歌的外在形式的賞析而去架空分析。因為了解了詩的形式美的內(nèi)涵就能深入地去探知作者的觀點與態(tài)度。 (2)對詩詞作品的觀點與態(tài)度的概括要準(zhǔn)確、恰當(dāng),不夸大、不縮小、不絕對化。在這方面,我們常犯的錯誤是“拔高”分析,即用今天的眼光去評價古人的思想、觀點和態(tài)度。評價常常不恰當(dāng),有失分寸。 (3)要因詩論詩,因人論詩,因事論詩。不能隨便“套用”某首詩的評價內(nèi)容,尤其是要防止想當(dāng)然式的搬用某些現(xiàn)成的詞語,使得評價出現(xiàn)似是而非,言不及義的現(xiàn)象。要防止這類錯誤,需要我們在鑒賞時認(rèn)真體味,仔細(xì)分析,依據(jù)特定的詩、特定的作者、特定的時代作出特定的分析。 (4)作者在詩中的觀點,需要我們鑒賞時概括,因此,概括時要注意完整性、全面性,詩中作者的觀點態(tài)度所包含的幾個方面都要概括到,要防止犯以偏概全的錯誤。 三、命題規(guī)律 從近幾年高考來看,本考點呈現(xiàn)以下特點和命題趨勢: 1.與“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧”結(jié)合考查的 題型越來越多,如xx年四川卷、重慶卷、天津卷、全國卷Ⅱ 都把對作者觀點態(tài)度的評價與修辭、煉字等結(jié)合起來考查。 2. 從近幾年高考試題來看,所謂“評價”實際上主要是指理解。如xx年安徽卷對作者情感態(tài)度的分析實際是考查考生對詩歌的理解程度,包括對作者為人處世、作品寫作背景以及對詞句的認(rèn)識把握。福建卷的考查點也是如此。 3.試題切入角度小,但以對全詩的理解為基礎(chǔ),且離不開景、情、境。如xx年全國Ⅱ卷分析作者的情緒就要聯(lián)系詩中所描寫的秋景進(jìn)行賞析。 4.所選詩詞抒發(fā)的一般是人之常情,如山水情、故園情、別離情等。如xx年全國卷I所選詩詞表達(dá)的就是作者借古懷今的情懷,山東卷所選詩詞作者借景物淡泊清高、任性自然的情懷。 5.預(yù)計今后高考詩歌鑒賞的選材范圍將更寬、更廣,綜合考查程度會更高。 四、技法點撥 1.了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如茶的戰(zhàn)斗生活,或者表達(dá)報國無門的憤懣情緒,風(fēng)格豪放悲壯, 2.一個時代有一個時代的特點,一個時代有一個時代的文學(xué),適當(dāng)了解某個時代的風(fēng)貌,同樣有助于準(zhǔn)確把握這個時代的文學(xué)作品。比如,唐代國力強盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚,情感豪邁,在他們的詩中,尤其是邊塞詩中,雖有塞外環(huán)境的惡劣,也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念,但更多的是同仇敵愾的憤慨,保家衛(wèi)國的決心,因而格調(diào)高亢,情緒激蕩。而宋代則大不相同,積貧積弱、國力衰微的大宋朝,已沒有了大唐的氣象,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。 3.許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過,有的交代了創(chuàng)作的背景。有的為整個作品奠定了情感基調(diào),它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。 4.體味詩歌意象,理解詩歌意境。意象是詩歌的基本單位,是意和象的復(fù)合體,是作者的主觀心意和客觀物象凝聚的表現(xiàn),是作者精神和外在物質(zhì)的統(tǒng)一,它是由情和景這兩個因素組成的。意象組合在一起形成一個整體就是意境。通過這些意象的象征意義,意境的指向意義,就能深入地理解詩歌內(nèi)容。體會作者的情感與意圖。 五、高考典型例題 1.(xx年全國新課標(biāo)卷㈡)閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。 春日秦國懷古 周 樸① 荒郊一望欲銷魂②,涇水縈紆③傍遠(yuǎn)村。 牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。 云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。 數(shù)里黃沙行客路,不堪回首思秦原。 【注】①周樸(?-878),字太樸,吳興(今屬浙江)人。②銷魂:這里形容極其哀愁。③涇水:渭水支流,在今陜西省中部,古屬秦國??M紆:旋繞曲折。 這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?請簡要分析。(5分) 答: 解析:詩人在春日黃香里,瀏覽秦國遺址,眼前一派衰草連天的景象,與昔日的輝煌形成鮮明對比,懷古傷今之情油然而生?!盎慕家煌辍蹦巳姷母星榛{(diào),“浸水”“遠(yuǎn)村”‘牛馬”,“春草”“古碑”“殘陽”“黃沙”等意象渲染出了一幅故國荒涼圖畫?!安豢盎厥住钡谋瘋樽屓饲迦粶I下,點明了全詩的主旨。 答案:表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水,不見春草,只見古碑,行客之路盡是黃沙,想當(dāng)年秦國何等強盛,看如今唐王朝國勢日衰,眼前一片荒涼,于是“不堪回首”之情油然而生。 2.(xx年天津卷14)閱讀下面的詩,按要求作答。(8分) 驟 雨 【宋】華岳 牛尾烏云潑濃墨,牛頭風(fēng)雨翩車軸。 怒濤頃刻卷沙灘,十萬軍聲吼鳴瀑。 牧童家住溪西曲,侵早騎牛牧西北。 慌忙冒雨急渡溪,雨勢驟晴山又綠。 ——據(jù)文淵閣《四庫全書》 (1)第三、四句“卷”“吼”兩個詞有什么表達(dá)效果?請結(jié)合詩句簡析。(2分) (2)請結(jié)合全詩賞析“雨勢驟晴山又綠”一句。(3分) 解析:這首《驟雨》詩非常真切地寫出了農(nóng)村夏日急雨的壯觀景象。一個家住澳西水灣的牧童,大清早騎著牛來到澳北放枚。正在放牧的時候,忽然烏云翻滾,風(fēng)雨驟至。詩歌就從暴雨將至的一剎那寫起。在牧童的身后,烏云密布,一片陰沉。潑濃墨,是說天空呈現(xiàn)出深黑色,就像潑上了大片濃墨一般。在他的眼前,暴雨已經(jīng)傾瀉了下來。翩車軸,形容風(fēng)雨聲的巨大,就像是農(nóng)村里用水車汲水,軸翻水涌,發(fā)出嘩啦嘩啦的聲響。作者從視覺和聽覺的不斷轉(zhuǎn)換來描繪這壯觀的景色。夏日陰晴瞬息變化的奇景,在作者的筆下自然地表述了出來,使人讀罷為之叫絕。 三、四句分別從視覺與聽覺正面描寫雨勢兇猛,“卷”“吼”二字正是其集中體現(xiàn)。本詩給人的突出印象是一個“驟”字。暴雨來得“驟”,去得也“驟”。最后一句,既緊扣了題目,又寫出了下雨前后景色變化之大,還隱含著牧童因雨過天晴而高興的心情。 答案:(1)“卷”從視覺角度,寫出了驟雨襲來時的迅猛態(tài)勢?!昂稹睆穆犛X角度,寫出驟雨聲勢之大。(2)“驟晴”寫雨來得急、去得快,暗扣詩題。“山又綠”寫出了雨后景色變化,隱含牧童雨停而輕松的心情。 (xx年山東卷14)閱讀下面這首唐詩,回答問題。 詠 山 泉 儲光羲 山中有流水,借問不知名。 映地為天色,飛空作雨聲。 轉(zhuǎn)來深澗滿,分出小池平。 恬澹無人見,年年長自清。 (1)結(jié)合全詩,簡要分析“映地為天色,飛空作雨聲?!钡拿钐?。 答: (2)這首詩中的“山泉”具有什么品格?詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷? 答: 解析:作為一首較為工整的五律,此詩的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。首聯(lián)敘事點題,緊扣“泉”字,起得平和自然。詩人真想問山泉有無一個讓人記得住的名字,可是無從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間。頷聯(lián)承接上文,從正面立意,描繪山泉的出俗形象。詩人從廣闊的立體空間著筆,生動地摹繪出山泉的澄澈與靈動。通過大膽的想象,細(xì)膩的刻畫,把飄逸的山泉的形象描繪得生動可感。頸聯(lián)從反面角度立意,轉(zhuǎn)寫山泉遭遇冷落的境況。這些描寫,意在為后文蓄勢。尾聯(lián)關(guān)合全詩,由敘而議,點明詩旨:山泉的“恬淡”無人關(guān)注,可它仍然年復(fù)一年,自潔自清,保持著一塵不染的秉性。 答案:(1)這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時,清澈見底,水面映照天光云色;凌空而下時,水石相激,作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名,卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。 這兩句與前面兩句形成了先抑后揚(欲揚先抑)的效果。前兩句寫山泉的平凡無名,為抑;這兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀,為揚。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。 (2)這首詩在表現(xiàn)山泉得天地之聲色,具滿澗平池之能的同時,又表現(xiàn)了山泉恬淡自然、清高自守的品格。詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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