2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一單元 考點(diǎn)2 古代政治制度的成熟及專制集權(quán)的不斷加強(qiáng)鞏固提升編者選題表考點(diǎn)題號(hào)漢到元政治制度的演變1、2、3、4、5、6、7、8明清君主專制的加強(qiáng)9、10、11、12綜合13、14一、選擇題1.(xx石家莊月考)漢書(shū)載:“景帝中元五年(公元前145年)令諸侯王不得復(fù)治國(guó),天子為置吏,改丞相曰相,省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官,大夫、謁者、郎諸官、長(zhǎng)丞皆損其員?！边@次改革() A.廢除了分封制度B.削弱了封國(guó)勢(shì)力C.體現(xiàn)了儒學(xué)獨(dú)尊D.改行三省六部制解析:B根據(jù)材料信息可知漢景帝時(shí)期剝奪了諸侯王對(duì)封國(guó)的行政權(quán)力,官吏的任免權(quán)也逐漸收歸中央,這有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),故B項(xiàng)正確。材料中的措施削弱王國(guó)勢(shì)力,但是,王國(guó)依然存在,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;儒學(xué)取得獨(dú)尊的地位是在漢景帝之后的漢武帝時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;改行三省六部制是在隋唐時(shí)期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.趙翼廿二史札記載:“自古皆封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命天下變局,至是始定?！辈牧戏从沉?)A.分封制度開(kāi)始瓦解B.中央集權(quán)制度建立C.貴族政治遭到破壞D.察舉制度逐漸形成解析:C由材料可以看出漢朝的統(tǒng)治者出身平民階層,改變了過(guò)去宗法分封體系下的“世卿世祿”制,這反映了貴族政治受到破壞,故C項(xiàng)正確。分封制度在春秋時(shí)期開(kāi)始走向瓦解,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中央集權(quán)制度的含義是中央加強(qiáng)對(duì)地方控制,察舉制度的含義是官吏察訪人才向中央推薦,由中央任用的選官制度,材料都沒(méi)有體現(xiàn),故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。3.右圖是一幅殘缺的中國(guó)古代“中央機(jī)構(gòu)示意圖”,請(qǐng)依據(jù)留存信息,判斷該圖最可能反映的朝代是()A.秦代B.漢代C.唐代D.元代解析:B注意圖片信息“丞相、太尉、御史大夫”“尚書(shū)令”,“丞相、太尉、御史大夫”始于秦朝的“三公九卿制”,漢朝沿襲秦朝的這一中央制度,東漢時(shí)政務(wù)均歸尚書(shū)臺(tái),其主官尚書(shū)令實(shí)際直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),南北朝時(shí),尚書(shū)臺(tái)改稱尚書(shū)省,故B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(xx永州二模)“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。故兵驕則逐帥,帥強(qiáng)則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗?或取舍由于士卒,往往自擇將吏,號(hào)為留后,以邀命于朝。”這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)()A.封國(guó)勢(shì)力對(duì)朝廷構(gòu)成威脅B.由中央委派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官C.節(jié)度使發(fā)展成為割據(jù)勢(shì)力D.地方行省擁有經(jīng)濟(jì)和軍事大權(quán)解析:C由材料“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地”及“父死子握其兵而不肯代”可知材料所述為唐代藩鎮(zhèn)割據(jù),故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)所述現(xiàn)象出現(xiàn)于西漢,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)出現(xiàn)在宋代,所述與題干材料不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;行省出現(xiàn)于元代,D項(xiàng)表述與史實(shí)不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(xx鄭州模擬)“在這種制度下,有文才的人得天獨(dú)厚,往往成為政府最有力的擁護(hù)者”“而平民百姓,因?yàn)橛锌赡芡ㄟ^(guò)(它)而同樣步入上層因而他們對(duì)現(xiàn)有秩序往往也表示擁護(hù)。”這種“制度”是指()A.分封制度 B.科舉制度C.三省六部制D.九品中正制解析:B科舉制是考試選官制度,打破世家大族壟斷官場(chǎng)情形,平民百姓通過(guò)考試也可以步入仕途,故B項(xiàng)正確。分封制度體現(xiàn)的是貴族政治,與材料平民百姓可以步入上層不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;三省六部制是中央官制,不能體現(xiàn)材料中文人優(yōu)勢(shì)以及平民百姓可以步入上層,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;九品中正制使得選官權(quán)操縱在世家大族手中,與題干材料意思相悖,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.中國(guó)古代史上,曾有西北邊境官員向朝廷報(bào)告緊急軍情,皇帝即刻召集宰相及相關(guān)長(zhǎng)官共商對(duì)策。由于宰相無(wú)權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì),乃由主管軍事的長(zhǎng)官提出作戰(zhàn)方案,由主管財(cái)政的長(zhǎng)官調(diào)度后勤物資,經(jīng)皇帝裁決后,才調(diào)動(dòng)軍隊(duì)增援前線。以上場(chǎng)景最有可能發(fā)生在()A.西漢B.唐代C.宋朝D.明代解析:C依題意可知,宰相參與軍事事務(wù)的決策,但軍權(quán)和財(cái)權(quán)受到限制,依據(jù)所學(xué),宋朝增設(shè)樞密使和三司使,分割宰相的軍權(quán)和財(cái)權(quán),削弱了宰相的職權(quán),加強(qiáng)了中央集權(quán),因此以上場(chǎng)景最有可能發(fā)生在宋朝,故C項(xiàng)正確,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝廢除了宰相制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.美國(guó)歷史學(xué)家包弼德在唐宋轉(zhuǎn)型的反思以思想的變化為主中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國(guó)歷史現(xiàn)代性的開(kāi)端,但同時(shí)也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。如下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的表現(xiàn)是()A.躋身仕途的平民取代了門閥家族,成為社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)階層B.佛道的虛無(wú)和消極讓位于儒家思想的積極、理性和樂(lè)觀C.士族政治領(lǐng)袖所提供的對(duì)王室權(quán)威的制衡喪失D.商業(yè)對(duì)國(guó)家的財(cái)政政策至關(guān)重要,政府穩(wěn)步提高貨幣的供給解析:C“現(xiàn)代性”指歷史朝著積極的、進(jìn)步的方向發(fā)展。A項(xiàng)反映的是科舉制,體現(xiàn)社會(huì)公平公正;B、D兩項(xiàng)體現(xiàn)了思想的進(jìn)步和商業(yè)的發(fā)展,不符合材料“逆現(xiàn)代性”。而C項(xiàng)使得專制權(quán)力加強(qiáng),符合材料“逆現(xiàn)代性”的表現(xiàn)。8.(xx洛陽(yáng)統(tǒng)考)宋、明以來(lái)中國(guó)歷史存在大量“官無(wú)封建,吏有封建”的政治現(xiàn)象,有史料載,胥吏們“父以傳子,兄以傳弟,錢糧出入,盡歸掌握”。對(duì)這一現(xiàn)象理解不正確的是()A.說(shuō)明了宗法分封制的長(zhǎng)期存在B.實(shí)際是專制主義中央集權(quán)發(fā)展的結(jié)果C.導(dǎo)致國(guó)家組織能力被嚴(yán)重地削弱D.使得國(guó)家財(cái)政稅收改革往往阻力巨大解析:A古代官吏分離,官以科舉出身,擅長(zhǎng)經(jīng)史辭章,財(cái)稅、經(jīng)濟(jì)、司法方面卻難有所長(zhǎng),只能委之于吏。政府為加強(qiáng)中央集權(quán),常升遷、調(diào)防官員,但吏卻不升遷、無(wú)調(diào)防。地方財(cái)稅、經(jīng)濟(jì)、司法都操縱在吏的手中,吏往往成為最大的地方勢(shì)力和利益集團(tuán),一旦國(guó)家面向財(cái)政稅收進(jìn)行改革,就會(huì)觸及“吏”的根本利益,遭遇巨大阻力。這一狀態(tài)下的國(guó)家組織也很松散,難以形成強(qiáng)大合力,國(guó)家組織能力被削弱,B、C、D三項(xiàng)正確。此現(xiàn)象不能反映分封制作為一種制度的實(shí)際存在,A項(xiàng)不正確。9.明太祖朱元璋貶孔子而刪孟子。他曾下令全國(guó)停止對(duì)孔子的祭祀,未能如愿之后,又命令臣下刪掉孟子原文85條,只剩下100多條,編了一本孟子節(jié)文,又專門規(guī)定,科舉考試不得以被刪的條文命題。這表明當(dāng)時(shí)()A.朱元璋反對(duì)儒家思想B.文化專制的加強(qiáng)C.儒學(xué)喪失了社會(huì)基礎(chǔ)D.儒家正統(tǒng)地位受到嚴(yán)重沖擊解析:B明太祖朱元璋貶孔子而刪孟子,編了一本孟子節(jié)文,同時(shí)科舉考試仍以儒家思想命題,說(shuō)明儒家思想在明代仍占主導(dǎo)地位,故A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;朱元璋下令停止對(duì)孔子的祭祀、刪孟子、對(duì)科舉考試規(guī)定,這些都體現(xiàn)了文化專制,是君主專制加強(qiáng)在思想文化領(lǐng)域的體現(xiàn),故B項(xiàng)正確。10.明史職官志載,自景泰后“六部承奉旨意,靡所不領(lǐng)。閣權(quán)益重嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上”。六部由原來(lái)的政府最高職能部門,而淪為內(nèi)閣屬曹。這一變化反映了()A.中國(guó)古代君主專制的不斷加強(qiáng)B.六部職能的衰退C.內(nèi)閣成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)D.宰相權(quán)力的反彈 解析:A內(nèi)閣是君主專制加強(qiáng)的產(chǎn)物,內(nèi)閣地位的上升,折射了君主專制的不斷加強(qiáng),故A項(xiàng)是最佳答案。六部地位下降,職能沒(méi)有變化,依然是中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu),排除B項(xiàng);內(nèi)閣始終不是中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),受皇權(quán)制約,排除C項(xiàng);明太祖廢除丞相制度,D項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。11.(xx西安質(zhì)檢)讀“中國(guó)古代皇權(quán)消長(zhǎng)示意圖”,對(duì)此圖解讀正確的是()A.皇權(quán)從秦到清一直強(qiáng)化 B.隋唐三省六部制削弱了皇權(quán)C.明朝廢丞相,專制皇權(quán)發(fā)展到新高度D.清朝設(shè)議政王大臣會(huì)議,專制皇權(quán)達(dá)到頂峰解析:C從示意圖可以看出,秦至清皇權(quán)并非是“一直強(qiáng)化”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;三省六部制,宰相之間相互牽制,最終大權(quán)還是掌握在皇帝的手中,有利于皇權(quán)的加強(qiáng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝廢除宰相,權(quán)分六部,皇權(quán)達(dá)到了一種新的高度,故C項(xiàng)正確;清朝軍機(jī)處的設(shè)置表明專制皇權(quán)達(dá)到了頂峰,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(xx廣東聯(lián)考)康熙曾創(chuàng)行密折制度,經(jīng)常指令一些親近大臣、內(nèi)務(wù)府出差官員如織造曹寅、李煦等人,刺探紳民動(dòng)向,查訪某些官員的言行,留意所在地區(qū)雨水、米價(jià),用折子隨時(shí)秘密奏聞。這些情況說(shuō)明密折制度()A.提高了中央政府的行政效率B.為皇帝決策提供了信息來(lái)源C.制約了內(nèi)閣和議政王大臣會(huì)議D.為鞏固統(tǒng)一國(guó)家提供了條件解析:B皇帝指令親近大臣刺探政治動(dòng)向、經(jīng)濟(jì)狀況,從而為皇帝決策提供了信息來(lái)源,故B項(xiàng)正確。中央政府部門的分工協(xié)作有利于提高行政效率,南書(shū)房的設(shè)立制約了內(nèi)閣和議政王大臣會(huì)議,平定西北少數(shù)民族的叛亂,為鞏固統(tǒng)一國(guó)家提供了條件。故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.唐代的中央官制成熟完善,宋代專制集權(quán)空前強(qiáng)化。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一圖一、圖二展示了唐代和宋代的中央政制和架構(gòu)材料二為了削弱宰相的權(quán)力,(宋太祖)把宰相的人數(shù)由兩人增加到三人。還用(州縣)設(shè)立通判的辦法,(在中央)設(shè)立參知政事,作為宰相的次官,使政務(wù)由宰相、參知政事等幾個(gè)人一起討論,最后由皇帝親自裁決。宋代,宰相與參知政事統(tǒng)稱為執(zhí)政。除此以外,還設(shè)立了樞密院掌管軍政,其長(zhǎng)官叫樞密使,地位與宰相相等。執(zhí)政與樞密院合稱為二府。另外,還把財(cái)政大權(quán)從宰相掌管中分離出來(lái),由專門機(jī)構(gòu)“三司”擔(dān)任。它的長(zhǎng)官叫三司使,地位和宰相不相上下。從某種意義上說(shuō),三司使直接聽(tīng)命于皇帝。至此,唐代所謂“總領(lǐng)一切事務(wù)”的宰相的權(quán)力,完全被分割,只剩下一部分權(quán)力,許多大小軍國(guó)事務(wù)都由皇帝直接處理,君主獨(dú)裁體制正式形成。(日)竺沙雅章著,方建新譯:宋太祖與宋太宗(1)根據(jù)材料一、二,與唐代相比,宋代宰相的地位和職權(quán)有什么特點(diǎn)?(2)根據(jù)材料一圖二和材料二,你認(rèn)為宋代中央政制和架構(gòu)產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為宋代中央集權(quán)制如何導(dǎo)致“君主獨(dú)裁體制”形成?解析:本題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代政治制度的分析理解能力。第(1)問(wèn),從材料一來(lái)看,宋代宰相與其他高級(jí)官員地位平等,材料二對(duì)宋代行政體制進(jìn)行了解釋,宰相權(quán)力被分割。第(2)問(wèn),注意從積極和消極兩個(gè)方面分析。第(3)問(wèn),從權(quán)力機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制上分析,眾多平級(jí)機(jī)構(gòu)分割了相權(quán),也導(dǎo)致矛盾、分歧出現(xiàn)時(shí)各機(jī)構(gòu)無(wú)決定權(quán),這就需要皇帝介入,皇帝掌握了日常事務(wù)的決策權(quán)。答案:(1)特點(diǎn):宋代宰相只是眾多高級(jí)官員中的一位,不是總領(lǐng)百官的首長(zhǎng);行政權(quán)被分割,喪失了軍事和財(cái)政的權(quán)力,處處受其他部門掣肘。(2)影響:擴(kuò)大了決策部門及決策者的數(shù)目,達(dá)到互相制衡,加強(qiáng)了皇權(quán);能集思廣益,卻又降低了行政效率;官僚機(jī)構(gòu)臃腫,官員數(shù)目大增,導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政支出上升;宰相處理的民政經(jīng)常涉及軍事和財(cái)政問(wèn)題,如果宰相與樞密使、三司使未能有效地溝通和合作,政策便難以施行。(3)中央常設(shè)機(jī)構(gòu)直接聽(tīng)命于皇帝;由于掌管各種政務(wù)的官員職級(jí)相同,部門之間如有沖突或合作,需要君主介入和仲裁,這就抬高了君主在日常決策上的地位。14.閱讀下表,回答問(wèn)題:封建王朝興亡表(部分)王朝起訖時(shí)間與換代方式享年秦前221前207年從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到被秦末農(nóng)民大起義推翻,二世而亡15年西漢前202公元9年由王莽禪代212年?yáng)|漢25220年為黃巾農(nóng)民大起義瓦解,由曹魏禪代196年三國(guó)220280年蜀亡于魏(263年)魏由西晉禪代(266年)吳亡于西晉(280年)61年西晉266316年亡于匈奴族所建的漢51年?yáng)|晉南北朝317589年北周禪代于隋(581年),陳亡于隋273年隋581618年亡于隋末農(nóng)民大起義中江都兵變,二世而亡38年唐618907年為黃巢農(nóng)民大起義瓦解,由朱溫后梁取代290年五代907960年趙匡胤借兵變禪代后周54年北宋9601127年亡于女真族所建的金168年南宋11271276年亡于蒙古族所建的元150年有人據(jù)上表內(nèi)容得出的歷史結(jié)論是王朝更替是簡(jiǎn)單的重復(fù),而有人則認(rèn)為是螺旋式上升。評(píng)論關(guān)于王朝更替的某一種觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)解析:本題是典型的觀點(diǎn)評(píng)論題,解答本題首先要明確觀點(diǎn),然后運(yùn)用材料中的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證,同意任何一種觀點(diǎn)都可以,只要言之成理即可,學(xué)生容易出現(xiàn)的問(wèn)題是觀點(diǎn)與史實(shí)的不統(tǒng)一。答案一:認(rèn)為王朝更替只是簡(jiǎn)單的重復(fù),下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位;思想上,仍然是傳統(tǒng)的儒家、佛教、道教思想流行。答案二:認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升,下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán),從此以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大的分裂割據(jù)時(shí)期;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展,如城市中打破了市坊界限,世界上最早的紙幣交子的出現(xiàn)等;思想上,儒家、佛教、道教三家融合形成了新儒學(xué)理學(xué)。