2019-2020年高中語(yǔ)文 4.2.2鴻門宴教案 蘇教版必修3(1)教學(xué)目的一、了解"鴻門宴"故事，認(rèn)識(shí)這一斗爭(zhēng)的性質(zhì)，正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物。二、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物個(gè)性特征的寫(xiě)作方法。三、了解課文中詞類活用、古今異義、成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象，掌握"舉"、"謝"、"為"、"斗"、"因"等古漢語(yǔ)詞，能夠翻譯全文。教學(xué)設(shè)想一、課文情節(jié)起伏，人物形象鮮明，擬作為敘事寫(xiě)人的記敘文處理，以人物形象的刻畫(huà)為教學(xué)重點(diǎn)。二、課文篇幅較長(zhǎng)，閱讀有一定難度，采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法，并使用多媒體課件輔助教學(xué)。課時(shí)安排 至少4課時(shí) 第一課時(shí) 一、課前預(yù)習(xí)： 通讀課文，作必要的閱讀標(biāo)記，查閱工具書(shū)，自行疏通課文。 查詢"楚漢相爭(zhēng)"的歷史，了解劉、項(xiàng)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，了解項(xiàng)羽這一人物的歷史功過(guò)。二、導(dǎo)入新課： 板書(shū)或投影項(xiàng)羽的垓下歌，學(xué)生齊誦（盡量讀出這首楚歌慷慨悲涼的意味）。簡(jiǎn)析垓下歌，播放屠洪剛霸王別姬歌曲作背景音樂(lè)。 、介紹司馬遷、史記、時(shí)代背景，引入新課。要點(diǎn)：（）項(xiàng)羽主要?dú)v史功績(jī)：擊潰秦軍主力，是暴秦的主要掘墓人。（）項(xiàng)羽起兵反秦目的：取秦王而代之，重建楚王朝，與陳勝、吳廣揭竿而起有區(qū)別。（）他迷信武力，始終沒(méi)有（也不可能）認(rèn)識(shí)自己敗亡的原因。他把一切歸結(jié)于"天意"，是"時(shí)不利"，自刎之前，他仰天長(zhǎng)嘆："此天亡我，非戰(zhàn)之罪也"。（）"鴻門宴"前，懷王與諸將有約："先入關(guān)者王之"。三、讀講課文一、二兩段： 第一段： 指名朗讀課文，正音： "王（wng）關(guān)中""說(shuō)（shu）關(guān)羽""好（ho）美姬（j）""為（w）擊破沛公軍" 解釋重點(diǎn)字詞，引導(dǎo)學(xué)生疏通課文： "軍霸上"、"王關(guān)中"（加點(diǎn)詞為名詞作動(dòng)詞用，讀第四聲）。 "說(shuō)項(xiàng)羽"可簡(jiǎn)為"說(shuō)羽"不可簡(jiǎn)為"說(shuō)項(xiàng)"，"說(shuō)（shu）項(xiàng)"意為替人講情、說(shuō)好話。 "成五采"、"為（wi）龍虎"，"成"、"為"都有"變成"、"化作"的意思，"龍虎"是龍虎的形狀。 提問(wèn)為主，引導(dǎo)學(xué)生了解課文： 課文第一段記敘了哪幾件事？這些事件對(duì)情節(jié)展開(kāi)起了什么作用？ 提示：第一件事"曹無(wú)傷告密"。是故事"開(kāi)端"。第二件事"范增進(jìn)言"，矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。 項(xiàng)羽接獲曹無(wú)傷的密報(bào)，當(dāng)即"大怒"，這一個(gè)"怒"字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中包含了些什么？（學(xué)生自由發(fā)言） 提示：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，"王"只有一個(gè)，就力量對(duì)比而言，項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個(gè)"市井小人"居然"欲王關(guān)中"，項(xiàng)羽豈能容忍？再說(shuō)個(gè)性特征，此時(shí)此刻，項(xiàng)羽如若不"怒"，他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了，他本來(lái)就是那么一個(gè)火爆漢子！第二段： 教師串講課文，引導(dǎo)學(xué)生留心課文中特殊的字詞與句式： 古今歧義： "備他盜出入與非常也。""盜"，竊賊；"非常"，指意外事故。 "公豈敢入乎？""敢"，能夠。 固不如也。""固"，本來(lái)。 通假： "具以事告。""具"通"俱"，全部。 "要項(xiàng)伯"。"要"通"邀"，約請(qǐng)。"距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。""距"，通"拒"；"內(nèi)"，通"納"，接納，準(zhǔn)于入內(nèi)。 "不敢倍德"，"倍"通"背"，違反。 "不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王"，"蚤"，通"早"。 活用： "素善留侯張良"，"善"，形容詞作動(dòng)詞用，意為與交好（友善）。 "臣活之"，"活"，使動(dòng)用法，使活。"吾得兄事之"，"兄"，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣。 "籍吏民，封府庫(kù)"，"籍"，名詞作動(dòng)詞用，編造名冊(cè)。 討論課文內(nèi)容，提問(wèn)： 課文第二段寫(xiě)了哪幾件事？對(duì)故事的發(fā)展有什么作用？ 提示：第一件事"項(xiàng)伯夜訪"，一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事"張良獻(xiàn)策"，這是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于"放虎歸山"，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。 張良說(shuō)："沛公今事有急，亡去不義。"項(xiàng)伯則說(shuō)："今人有大功而擊之，不義也。"請(qǐng)聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)古人心目中的"義"可作什么樣的解釋，我們應(yīng)當(dāng)如何看待？ 提示：古人認(rèn)為"義"，就是"宜"。禮記中庸說(shuō)："義者宜也。"韓愈在原道中則進(jìn)一步解釋："行而宜之謂之義。"也就是說(shuō)，人的言行合符一定的道德規(guī)范就可稱為"義"，反之則為"不義"。 課文中曹無(wú)傷背叛劉邦向項(xiàng)羽告密，項(xiàng)羽置懷王之約于不顧而欲"擊破沛公軍"，范增以下犯上都可以說(shuō)是"不義"。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，"常以身翼蔽沛公"，樊噲闖帳護(hù)主等等，都可以稱之為"義"。項(xiàng)伯救護(hù)劉邦可以稱之為"義"，這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責(zé)之為"不義"?？梢?jiàn)"義"是相對(duì)的，如同"骨氣"一樣，不同的時(shí)代，不同的階級(jí)，道德標(biāo)準(zhǔn)不同，"義"的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的"義"作為評(píng)判是非的尺度和立身處世的準(zhǔn)則。 學(xué)生自讀課文一、二兩段，教師行間巡視，釋疑解難。 小結(jié)：課文一、二兩段記述了"鴻門宴"前發(fā)生的幾件事，由矛盾的挑起，形勢(shì)一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，由項(xiàng)羽的"大怒"到項(xiàng)伯之言產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開(kāi)，井為后來(lái)事態(tài)的演變作了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。四、布置預(yù)習(xí) 自讀課文三、四兩段，利用工具書(shū)自行疏通課文： 思考下列問(wèn)題： 項(xiàng)羽最大的弱點(diǎn)是什么？試從課文中舉例加以說(shuō)明。 范增之謀為什么不能得逞，他在哪些方面不及張良？ 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)舊課，檢查預(yù)習(xí)情況： 提問(wèn)：在楚王即將來(lái)犯萬(wàn)分危急的形勢(shì)下，張良既不提議備戰(zhàn)，更不主張退軍，卻只要?jiǎng)?quot;往見(jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也"，這是為什么？此處行文輕描淡寫(xiě)有什么作用？ 提示："戰(zhàn)"必?cái)。?quot;逃"必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過(guò)人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信中看出這個(gè)人十分重"義"，有恩必報(bào)，他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系。由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果，尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)，雙方矛盾的焦點(diǎn)，深信"言沛公不敢背項(xiàng)王"一句話就能解決問(wèn)題。此處輕描淡寫(xiě)更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。（也與劉邦大驚失色束手無(wú)策形成對(duì)照。） 指名認(rèn)讀生字（見(jiàn)前課預(yù)習(xí)作業(yè)），解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)： 從百余騎（從：使從；騎：一人一馬。） 數(shù)目項(xiàng)王（目：以眼示意，名詞作動(dòng)詞用。）且為所虜（且：將；為所：為所，"為"后省略行為主動(dòng)者。）客何為者（何為：為何，干什么；者，代詞，"何為"前面省略了判斷詞。） 二、讀講課文第三段： 1、齊讀第三 2、先疏通第三段落，讓學(xué)生了解故事的發(fā)展，然后組織學(xué)習(xí)、討論。 三、指名講述第三段的內(nèi)容，要求明確交代本段記敘的事件。 提示：第一件事"劉邦謝罪"，第二件事"項(xiàng)王設(shè)宴"，第三件事"范增舉殃"，第四件事"項(xiàng)莊舞劍"。（投影多媒體展示） 1提問(wèn)：劉邦謝罪是否誠(chéng)心，何以見(jiàn)得？ 提示：并不誠(chéng)心。迫于形勢(shì)不得不如此。而且，言辭雖恭，以"將軍"稱項(xiàng)羽而以"臣"自稱，更強(qiáng)調(diào)自己"先入關(guān)破秦"，"得復(fù)見(jiàn)將軍"都出于"不自愿"，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯(cuò)，更把責(zé)任推給"小人"！（這"小人"分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破，裝出一副全然無(wú)知的樣子 2、提問(wèn)：項(xiàng)羽"留沛公與飲"，終于演出了"項(xiàng)莊舞劍"企圖"擊沛公于坐"這驚心動(dòng)魄的一幕。"留沛公與飲"是精心策劃的陰謀嗎？ 提示：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。范增一再暗示項(xiàng)羽，要他下令除掉劉邦，項(xiàng)羽卻總是"默然不應(yīng)"，可見(jiàn)并未經(jīng)過(guò)策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒(méi)有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。3提問(wèn)："項(xiàng)莊舞劍"在情節(jié)展開(kāi)上有什么作用？這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)？ 提示："項(xiàng)王留沛公與飲"，情節(jié)已趨緩和，"舞劍"事件發(fā)生，形勢(shì)再度緊張起來(lái)，從而引出了"樊噲闖帳"，故事推向高潮。 成語(yǔ)是"項(xiàng)莊舞劍，意在沛公"，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。 四、學(xué)生練習(xí)： 1、 作業(yè)本 2、 課后習(xí)題 第三課時(shí) 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入： 1、齊讀第三段 2、學(xué)生復(fù)述第三段故事內(nèi)容 二、學(xué)習(xí)第四段： 指名試講課文，師生共同訂正。 分角色朗讀課文，力求充分表達(dá)人物的不同情感與心態(tài)。 提問(wèn)："樊噲闖帳"是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫(huà)樊噲這一人物？寫(xiě)"樊噲闖帳"的目的是什么？是不是"喧賓奪主"？ 提示：課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫(huà)可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)?語(yǔ)言描寫(xiě)："此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命"。語(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。 行動(dòng)描寫(xiě)："帶劍擁盾入軍門"，"側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地"，"立而飲之"，"拔劍切而啖之"，無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等英武。 外貌描寫(xiě)："瞑目視項(xiàng)王"，頭發(fā)上指，"目眥盡裂"，著墨不多，卻極為傳神。 濃墨重彩寫(xiě)樊噲，既襯托了項(xiàng)羽、劉邦，更突出了張良。 文章巧妙地把握人物關(guān)系，劉邦信而用之，項(xiàng)羽感其"義"，贊其"勇"，賜酒、賜彘、賜坐，張良則是"導(dǎo)演"兼"舞臺(tái)調(diào)度"，一切全由張良策劃，讀來(lái)絕無(wú)喧賓奪主之感。 提問(wèn)：有人認(rèn)為樊噲?jiān)谙系闹v話跟劉邦一模一樣，"僅是語(yǔ)句上稍有變化而已"，對(duì)不對(duì)？如有區(qū)別，區(qū)別在哪里？為什么會(huì)有這樣的區(qū)別？提示：兩人講話中心大體一樣，但側(cè)重點(diǎn)不同。劉邦側(cè)重于辯解，強(qiáng)調(diào)的是自己"不敢倍德"，樊噲則是理直氣壯責(zé)之以"義"，首先申明自己"死且不避"，繼而陳述秦王"殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之"，暗中已將項(xiàng)羽推向了審判臺(tái)。而后明確指出懷王有約在先，沛公雖然先入咸陽(yáng)，卻又"還軍霸上，以待大王來(lái)"，言沛公"勞苦功高"，責(zé)項(xiàng)羽"聽(tīng)細(xì)說(shuō)欲誅有功之人"，實(shí)為"亡秦之續(xù)"。 從策略上看，二者區(qū)別也明顯。劉邦之言屬于"以屈求伸"，樊噲義責(zé)項(xiàng)羽已是"以攻為守"了。 二者有本質(zhì)區(qū)別，說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣也自然大不一樣，朗讀課文要注意這一點(diǎn)。 三、小結(jié)： 1、課文三、四兩段記述"鴻門宴"上劉、項(xiàng)雙方的激烈斗爭(zhēng)。劉邦謝罪，以屈求伸，矛盾緩解，范增舉塊，危機(jī)依然四伏，項(xiàng)莊舞劍，更是險(xiǎn)象環(huán)生，樊唆闖帳，故事到達(dá)高潮。項(xiàng)羽唯恐擔(dān)當(dāng)"不義"之名，損其"威"，傷其"信"，不用范增之計(jì)，終于讓劉邦借故脫逃，放虎歸山，鑄成大錯(cuò)。 2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)感想四、課堂練習(xí)：（隨機(jī)） 學(xué)生自由誦讀課文（或數(shù)人一組分角色表情朗讀三、四兩段）。 2自學(xué)，或根據(jù)學(xué)生反饋有針對(duì)性講析。 第四課時(shí) 一、復(fù)習(xí)提問(wèn)，導(dǎo)入新課：二、"殺人如不能舉，刑人如恐不勝"是什么意思？可用課文中哪一個(gè)字來(lái)概括？（"忍"） 范增對(duì)項(xiàng)莊說(shuō)："君王為人不忍"，他內(nèi)心真的認(rèn)為項(xiàng)羽是"為人不忍"嗎？"不忍"，用今天的語(yǔ)匯表達(dá)，就是心慈手軟，也可以引申為缺少?zèng)Q斷。其實(shí)，范增內(nèi)心井不僅僅認(rèn)為他是"為人不忍"，公開(kāi)場(chǎng)合只能這樣委婉地評(píng)論。 二、讀講課文五、六兩段： 指名試講課文，糾正誤讀誤釋： "大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓"。 "人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？"（"何辭為？"疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。） "道芷陽(yáng)間行。"（間，從小路道，音jin）"沛公不勝柄杓。"（"不勝梧杓"，指酒醉，以"柄杓"借代酒水。"再拜獻(xiàn)大王足下。"（再拜，兩次行禮，表示敬重；"足下"，古代敬詞，用來(lái)指稱對(duì)方。） "豎子不足與謀。"（"豎子"，古代罵人的話，小子，沒(méi)出息的東西。） 提問(wèn)：劉邦脫逃之前作了哪些布署？"置車騎"是什么意思？是幾個(gè)人一道走的？為什么這樣？ 提示：一是留下張良代為辭謝，一是放棄車騎，只身獨(dú)騎，只帶四個(gè)親信隨從，一是叮囑張良，待其至軍中再入內(nèi)辭謝。這樣安排，目的在于盡快脫離虎口，擔(dān)心項(xiàng)羽反悔。（從小路走，目的也在此。 提問(wèn)：張良獻(xiàn)禮，項(xiàng)羽、范增二人態(tài)度為何不同？ 提示：項(xiàng)羽對(duì)劉邦借故脫逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力：兵力單薄的劉邦不足為患；范增則深知放虎歸山，后患無(wú)窮，同時(shí)也為自己的意見(jiàn)未被采納，精心策劃的陰謀-破產(chǎn)而惱怒。不僅把玉斗"置之地"，而且"拔劍撞而破之"，更大罵"豎子不足與謀"，可謂氣急敗壞。故事至此結(jié)束，"立誅殺曹無(wú)傷"則是對(duì)開(kāi)頭"告密"的交代，是尾聲。 三、討論分析人物形象，加深對(duì)課文的理解，學(xué)習(xí)作者刻畫(huà)人物的方法： 張良、范增是兩個(gè)什么樣的人物？他們?cè)?quot;鴻門宴"中處于什么地位？ 提示：張良是劉邦的主要謀士，他多謀善斷，精通韜略，臨變不驚，處事有方。是他為劉邦定下了"韜晦之計(jì)"（回顧三國(guó)演義曹操煮酒論英雄故事里的劉備行"韜晦之計(jì)"），以"不敢倍德"、無(wú)意于稱王蒙蔽項(xiàng)伯，欺騙楚王，終于化險(xiǎn)為夷。是他為劉邦作了精心的部署，周密的準(zhǔn)備，從而贏得了斗爭(zhēng)的勝利。 尤其值得一提的是張良不像范增那樣妄自尊大。他認(rèn)為劉邦稱王不是時(shí)候，很不策略，但并不明確否定，只是問(wèn)了一句："誰(shuí)為大王為此計(jì)者？"他認(rèn)為不可以武力與項(xiàng)羽相斗，也只是委婉地探詢："料大王土卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？"劉邦遠(yuǎn)不像項(xiàng)羽那樣自信，張良卻仍然處處留心，始終把自己放在謀臣的位置上。這是劉邦對(duì)他絕對(duì)信任的關(guān)鍵?？梢哉f(shuō)張良是"鴻門宴"這一事件的總導(dǎo)演。范增是項(xiàng)羽的主要謀士，項(xiàng)羽稱為"亞父"，可見(jiàn)其地位不同尋常。他的政治觀察力，他的才智謀略絕不遜于張良。但他對(duì)項(xiàng)羽尤其是對(duì)項(xiàng)羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要項(xiàng)羽攻打劉邦："急擊勿失"，他在席上"數(shù)目項(xiàng)王，舉玉 以示之者三"，要項(xiàng)羽"按既定方辦"。他擅自布置項(xiàng)莊舞劍，已經(jīng)造成欲取項(xiàng)羽而代之的客觀影響，但他既不知人，也不知己，這是范增的致命弱點(diǎn)。他與張良構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。"鴻門宴"這場(chǎng)斗爭(zhēng)可以說(shuō)是張良與范增的斗智。對(duì)整個(gè)事件的演變，兩人舉足輕重，可謂關(guān)鍵人物。但是，兩人畢竟只是謀臣，唱主角的是雙方的決策者，是項(xiàng)羽和劉邦。 項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么？對(duì)他應(yīng)作如何評(píng)價(jià)？ 提示：缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備推翻懷王之約，又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì)，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。作為楚國(guó)貴族的后裔，項(xiàng)羽卻有許多缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至有不可饒恕之處，這是必然的。但他畢竟為推翻暴秦作出過(guò)一定的貢獻(xiàn)，他性格上也有某些閃光點(diǎn)，如不畏強(qiáng)暴，不用陰謀等等，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定。 （討論分析人物，可引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論。不同意見(jiàn)應(yīng)允許保留。敢于提出不同意見(jiàn)是一種很可貴的品質(zhì)，應(yīng)予鼓勵(lì)。） 四、談?wù)勛x后感：讓學(xué)生自由展開(kāi)說(shuō)說(shuō)收獲或者啟示，不拘一格發(fā)表看法或意見(jiàn)。 引用一些對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)結(jié)束課文： 1、杜牧題烏江亭： 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。 2、王安石烏江亭： 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。 江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。 3、李清照詠?lái)?xiàng)羽： 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 4毛澤東對(duì)項(xiàng)羽的看法人民解放軍占領(lǐng)南京1949.4 鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。 虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。附譯文：邦駐軍霸上，還沒(méi)有能和項(xiàng)羽相見(jiàn)，劉邦的左司馬曹無(wú)傷派人對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)："劉邦想要在關(guān)中稱王，讓子?jì)胱鱿?，珍寶全都占有了?quot;項(xiàng)羽大怒，說(shuō)："明天早晨犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)!"這時(shí)候，項(xiàng)羽的軍隊(duì)40萬(wàn)，駐在新豐鴻門；劉邦的軍隊(duì)10萬(wàn)，駐在霸上。范增勸告項(xiàng)羽說(shuō)："沛公在山東的時(shí)候，貪戀錢財(cái)貨物，喜愛(ài)美女。現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，不掠取財(cái)物，不迷戀女色，這說(shuō)明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的云氣，都是龍虎的形狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的云氣呀!趕快攻打，不要失去機(jī)會(huì)。"楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同留侯張良友好。張良這個(gè)時(shí)候正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)，私下會(huì)見(jiàn)張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開(kāi)，說(shuō)："不要和劉邦他們死在一起。"張良說(shuō)："我為韓王送沛公，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他。"于是張良進(jìn)去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說(shuō)："這件事怎么辦？"張良說(shuō)："是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的？"劉邦說(shuō)："一個(gè)見(jiàn)識(shí)短淺的小子勸我說(shuō)：守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來(lái)，秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱王。所以就聽(tīng)了他的話。"張良說(shuō)："估計(jì)大王的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎？"劉邦沉默了一會(huì)兒，說(shuō)："當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢？"張良說(shuō)："請(qǐng)讓我去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)沛公不敢背叛項(xiàng)王。"劉邦說(shuō)："你怎么和項(xiàng)伯有交情？"張良說(shuō)："秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來(lái)告訴我。"劉邦說(shuō)："跟你比，年齡誰(shuí)大誰(shuí)??？"張良說(shuō)："比我大。"劉邦說(shuō)："你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他。"張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯，項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項(xiàng)伯長(zhǎng)壽，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家，說(shuō)："我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉(cāng)庫(kù)，等待將軍到來(lái)。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái)，怎么敢反叛呢？希望您把我不敢忘恩負(fù)義的情況，都告訴項(xiàng)王。"項(xiàng)伯答應(yīng)了，告訴劉邦說(shuō)："明天早晨不能不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。"劉邦說(shuō)："好。"于是項(xiàng)伯又連夜離去，回到軍營(yíng)里，把劉邦的話報(bào)告了項(xiàng)羽，趁機(jī)說(shuō)："沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來(lái)呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這不合道義。不如趁此好好對(duì)待他。"項(xiàng)羽答應(yīng)了。第二天早晨劉邦帶著一百多人馬來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，到了鴻門，向項(xiàng)王謝罪說(shuō)："我和將軍并力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒(méi)有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見(jiàn)到將軍。現(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會(huì)。"項(xiàng)王說(shuō)："這是沛公的左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的，不如此，我怎么會(huì)這樣？"項(xiàng)王當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項(xiàng)王、項(xiàng)伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩帶的玉暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒(méi)有反應(yīng)。范增起身，出去召來(lái)項(xiàng)莊，說(shuō)："君王為人心地不狠。你進(jìn)去上前敬酒，敬完酒，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜!"項(xiàng)莊就進(jìn)去敬酒。敬完酒，說(shuō)："君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)作為娛樂(lè)的，請(qǐng)讓我舞劍。"項(xiàng)王說(shuō)："好。"項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯也拔劍起舞，常常用身體像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊無(wú)法刺殺。于是張良到軍營(yíng)門口找樊噲。樊噲問(wèn)："今天的事情怎么樣？"張良說(shuō)："很危急!現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上啊!"樊噲說(shuō)："這太危急了，請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他同生死。"于是樊噲拿著劍，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)過(guò)盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開(kāi)帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項(xiàng)王，頭發(fā)直豎起來(lái)，眼角都裂開(kāi)了。項(xiàng)王握著劍挺起身問(wèn)："客人是干什么的？"張良說(shuō)："是沛公的參乘樊噲。"項(xiàng)王說(shuō)："壯士!賞他一杯酒。"左右就遞給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項(xiàng)王又說(shuō)："賞他一條豬腿。"左右就給了他一條不熟的豬腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍來(lái)切著吃。項(xiàng)王說(shuō)："壯士!還能喝酒嗎？"樊噲說(shuō)："我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人封作王?，F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封侯的賞賜，反而聽(tīng)信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法。"項(xiàng)王沒(méi)有話回答，說(shuō)："坐。"樊噲挨著張良坐下。坐了一會(huì)兒，劉邦起身上廁所，乘機(jī)把樊噲叫了出來(lái)。劉邦出去后，項(xiàng)王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說(shuō)："現(xiàn)在出來(lái)，還沒(méi)有告辭，這該怎么辦？"樊噲說(shuō)："做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓?，F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚(yú)肉，告辭干什么呢？"于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來(lái)道歉。張良問(wèn)："大王來(lái)時(shí)帶了什么東西？"劉邦說(shuō)："我?guī)Я艘粚?duì)玉璧，想獻(xiàn)給項(xiàng)王；一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒，不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧。"張良說(shuō)："好。"這時(shí)候，項(xiàng)王的軍隊(duì)駐在鴻門，劉邦的軍隊(duì)駐在霸上，相距四十里。劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨(dú)自騎馬脫身，和樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍和盾牌徒步逃走，從酈山腳下，取道芷陽(yáng)，抄小路走。劉邦對(duì)張良說(shuō)："從這條路到我們軍營(yíng)，不過(guò)二十里罷了，估計(jì)我回到軍營(yíng)里，你再進(jìn)去。"劉邦離去后，從小路回到軍營(yíng)里。張良進(jìn)去道歉，說(shuō)："沛公禁受不起酒力，不能當(dāng)面告辭。讓我奉上白璧一雙，再拜敬獻(xiàn)給大王；玉斗一雙，再拜獻(xiàn)給大將軍。"項(xiàng)王說(shuō)："沛公在哪里？"張良說(shuō)："聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他，脫身獨(dú)自離開(kāi)，已經(jīng)回到軍營(yíng)了。"項(xiàng)王就接受了玉璧，把它放在座位上。亞父接過(guò)玉斗，放在地上，拔出劍來(lái)?yè)羲榱怂?，說(shuō)："唉!這小子不值得和他共謀大事!奪項(xiàng)王天下的人一定是沛公。我們都要被他俘虜了!"劉邦回到軍中，立刻殺掉了曹無(wú)傷。介紹15種虛詞的用法: 一、之 1.用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。 例如： 作師說(shuō)以貽之。（師說(shuō)，代人，作賓語(yǔ)。） 輮使之然也。（勸學(xué)，代物，作兼語(yǔ)。） 人非生而知之者。（師說(shuō)，代事理，作賓語(yǔ)。） （二）指示代詞，表近指?？勺g為"這"，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如： 均之二策。（廉頗藺相如列傳） 2.用作助詞，也分幾種情況： （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。（赤壁之戰(zhàn)） 道之所存，師之所存也（師說(shuō)） （二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為"得"。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（游褒禪山記） （三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如： 宋何罪之有？（公輸，即"宋有何罪"） （四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，"之"用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣?。◣熣f(shuō)） 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（捕蛇者說(shuō)） 孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。（隆中對(duì)） （五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。如： 頃之，煙炎張?zhí)?。（赤壁之?zhàn)） 毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。（毛遂自薦） 二、其 1.用作代詞，又分幾種情況： （一）第三人稱代詞?？纱?、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。例如： 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳） （二）第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)（整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ)）應(yīng)譯為"他""它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。（廉頗藺相如列傳"其破壁"作賓語(yǔ)。） 其聞道也固先乎吾。（師說(shuō)"其聞道"作主語(yǔ)。） 此皆言其可目者也。（芙蕖"其可目"作賓語(yǔ)。） （三）活用為第一人稱。可用作定語(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為"我的"或"我（自己）"。如： 今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（赤壁之戰(zhàn)） 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（游褒禪山記） （四）指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為"那""那個(gè)""那些""那里"。如： 則或咎其欲出者。（游褒禪山記） 今操得荊州，奄有其地。（赤壁之戰(zhàn)） （五）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。如: 于亂石間擇其一二扣之。（石鐘山記） 2.用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（師說(shuō)表測(cè)度。） 其孰能譏之乎？（游褒禪山記表反詰。） 汝其勿悲?。ㄅc妻書(shū)表婉商。） 爾其無(wú)忘乃父之志！（伶官傳序表期望。） 3.用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為"如果"；或表選擇，可譯為"還是"。例如： 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（送東陽(yáng)馬生序表假設(shè)。） 三、而 1.用作連詞?？蛇B接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。 （一）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為"又"。如：蟹六跪而二螯。（勸學(xué)） （二）表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且"。如：君子博學(xué)而日參省乎己。（勸學(xué)） （三）表示承接關(guān)系?？勺g為"就""接著"，或不譯。如：余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（石鐘山記） （四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為"但是""卻"。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（勸學(xué)） （五）表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。如： 諸君而有意，瞻予馬首可也。（馮婉貞） （六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。如： 吾嘗終日而思矣（勸學(xué)） 吾恂恂而起。（捕蛇者說(shuō)） 2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為"你的"；偶爾也作主語(yǔ)，譯為"你"。例如： 而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（記王忠肅公翱事） 3.復(fù)音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（口技） 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（師說(shuō)） 四、則 1.用作連詞，可表示多種關(guān)系。 （一）表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為"就""便"，或譯為"原來(lái)是""已經(jīng)是"。例如： 項(xiàng)王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。（鴻門宴） 故木受繩則直，金就礪則利。（勸學(xué)） 徐而察之，則山下皆石穴罅。（石鐘山記） 子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（大鐵椎傳） （二）表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"。例如： 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（生于憂患，死于安樂(lè)） 向吾不為斯役，則久已病矣。（捕蛇者說(shuō)） （三）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)（或兩個(gè)以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個(gè)詞之間）?？勺g為"就"，或不譯。例如： 位卑則足羞，官盛則近諛。（師說(shuō)） 入則孝，出則弟。（論語(yǔ)學(xué)而） （四）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，"則"字用在后一分句，可譯為"可是""卻"；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然""倒是"。例如： 于其身也，則恥師焉，惑矣。（師說(shuō)） 其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（詩(shī)經(jīng)東門之） 2.用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。例如： 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（岳陽(yáng)樓記） 非死則徙爾。（捕蛇者說(shuō)） 五、以 1.用作介詞。主要有以下幾種情況： （一）表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用（憑）什么身份"等。例如： 以故法為其國(guó)與此同。（察今） 愿以十五城請(qǐng)易璧。（廉頗藺相如列傳） 乃入見(jiàn)。問(wèn)："何以戰(zhàn)？"（曹劌論戰(zhàn)） 余船以次俱進(jìn)。（赤壁之戰(zhàn)） 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人（五人墓碑記） （二）起提賓作用，可譯為"把"。例如： 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（廉頗藺相如列傳） （三）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因""由于"。例如： 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（廉頗藺相如列傳） 時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（赤壁之戰(zhàn)） （四）引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從"。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。（登泰山記） 今以長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行。（漢書(shū)西南夷傳） （五）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時(shí)可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"。例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（戰(zhàn)國(guó)策周策） （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（信陵君竊符救趙） 2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 （一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如： 夫夷以近，則游者眾（游褒禪山記） （二）表示承接關(guān)系，"以"前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。例如： 余與四人擁火以入（游褒禪山記） （三）表示目的關(guān)系，"以"后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g"而""來(lái)""用來(lái)""以致"等。例如： 作師說(shuō)以貽之。（師說(shuō)） 劍貲財(cái)以送其行。（五人墓碑記） 不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。（出師表） （四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?quot;。例如： 諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（信陵君竊符救趙） 古人以其求思之深而無(wú)不在也。（游褒禪山記） （五）表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為"而"，或省去。例如： 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明歸去來(lái)辭） 3.復(fù)音虛詞"以是""是以"，相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如： 以是人多以書(shū)假余（送東陽(yáng)馬生序） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（石鐘山記） 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（庖丁解牛） 六、于 "于"是介詞，總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合，構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。 1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為"在""在方面""在中""向""到""自""從""跟""同""對(duì)""對(duì)于""給""由于"等。例如： 得復(fù)見(jiàn)將軍于此。（鴻門宴在） 荊國(guó)有余于地而不足于民（公輸在方面） 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（出師表在中） 請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（赤壁之戰(zhàn)向） 權(quán)起更衣，肅追于宇下。（赤壁之戰(zhàn)到） 謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公元。（左忠毅公逸事從、自） 故燕王欲結(jié)于君。（廉頗藺相如列傳跟、同） 于其身也，則恥師焉（師說(shuō)對(duì)、對(duì)于） 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣（記王忠肅公翱事給） 2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時(shí)可譯為"勝過(guò)"。例如： 良曰："長(zhǎng)于臣。"（鴻門宴） 冰，水為之，而寒于水。（勸學(xué)） 有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如： 非常之謀難于猝發(fā)（五人墓碑記） 3.放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為"被"，有時(shí)動(dòng)詞前還有"見(jiàn)""受"等字和它相應(yīng)。例如： 或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近（五人墓碑記） 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（廉頗藺相如列傳） 吾不能舉全吳之地受制于人（赤壁之戰(zhàn)） 4.復(fù)音虛詞"于是"，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的"于是"不完全相同。 （一）放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?，F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。 于是秦王不懌，為一擊缻。（廉頗藺相如列傳） 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（五人墓碑記） （二）放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，"于是"屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)?？筛鶕?jù)"于"的不同用法，分別相當(dāng)于"在這""從這"等。 吾祖死于是，吾父死于是。（"在這職業(yè)上"捕蛇者說(shuō)） 七、為 "為"在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞，也可以用作助詞。用作動(dòng)詞，意思是"做"。還可作判斷詞"是"用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。 1.用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。 （一）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象。可譯為"向""對(duì)"等。例如： 此中人語(yǔ)云："不足為外人道也。"（桃花源記） （二）表示動(dòng)作、行為的替代。可譯為"替""給"等。例如： 當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢（赤壁之戰(zhàn)） 公為我獻(xiàn)之。（鴻門宴） （三）表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為"當(dāng)""等到"等。例如： 為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（晏子使楚） （四）表示動(dòng)作、行為的目的?？勺g為"為著"、"為了"。例如： 天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。（史記貨殖列傳序） （五）表示動(dòng)作、行為的原因。可譯為"因?yàn)?quot;"由于"。例如： 吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（庖丁解牛） （六）表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲，可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者；有時(shí)跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為所"。例如：有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（五蠹） 不者，若屬皆且為所虜?。欓T宴） 今不速往，恐為操所先。（赤壁之戰(zhàn)） 2.用作助詞。讀陽(yáng)平聲，放在疑問(wèn)句之末，表示詰問(wèn)，前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)?？勺g為"呢"？例如： 如今人方為刀俎何辭為？（鴻門宴） 八、因 1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為"因?yàn)?quot;"由于"，"趁著""憑借"，"經(jīng)過(guò)""通過(guò)"。例如： 振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。（后漢書(shū)張衡傳） 因賓客至藺相如門謝罪（廉頗藺相如列傳） 2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便"。例如： 因拔刀斫前奏案（赤壁之戰(zhàn)） 相如因持璧卻立（廉頗藺相如列傳） 九、所 1.用作助詞。 經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示"所的人"、"所的事物"、"所的情況"等。如： 于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。（信陵君竊符救趙） 故余雖愚，卒獲有所聞。（送東陽(yáng)馬生序） 余在患難中，間以詩(shī)記所遭。（指南錄后序） "所"和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如： 夜則以兵圍所寓舍。（指南錄后序） 臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（信陵君竊符救趙） 2.在有些句子中，"為"和"所"呼應(yīng)，組成"為所"的格式，表示被動(dòng)。如： 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（指南錄后序） 嬴聞如姬父為人所殺。（信陵君竊符救趙） 3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如： 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（出師表） 吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（廉頗藺相如列傳） 表示手段或憑借的如： 吾所以待侯生者備矣，（信陵君竊符救趙） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說(shuō)） 十、者 助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)。如： 將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。 （指南錄后序） 用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí)，用芽者自從本說(shuō)，用花者取花初敷時(shí)，用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。（采草藥） "者"的另一種用法是放在一個(gè)詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用"者 "提出要說(shuō)明的事物，稍微停頓一下，然后說(shuō)明或論斷。如： 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（五人墓碑記） 古之讓天之者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。（五蠹） "者"有時(shí)放在時(shí)間詞之后，起語(yǔ)助作用，可不譯。如： 今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。（鴻門宴） "者"有時(shí)放在數(shù)詞后邊，可譯為"個(gè)""樣"之類。如： 此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（赤壁之戰(zhàn)） 十一、且 1.用作連詞。 且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲（赤壁之戰(zhàn)） 且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也（赤壁之戰(zhàn)） 河水清且漣漪。（伐檀） 有時(shí)相當(dāng)于"尚且"，先讓步，后推進(jìn)一層。 臣死且不避，卮酒安足辭?。欓T宴） 古之圣人，猶且從師而問(wèn)焉（師說(shuō)） 2.用作副詞。 相當(dāng)于"將""將要"，"暫且""姑且"。 不出，火且盡。（游褒禪山記） 驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。（黔之驢） 存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ㄊ纠簦?卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（孔雀東南飛） 十二、也 語(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。 1.表示判斷語(yǔ)氣的，如： 死生，晝夜事也。（指南錄后序） 吾師肺肝，皆鐵石所鑄造業(yè)。（左忠毅歸逸事） 2.表示肯定語(yǔ)氣的，如： 昔人云："將以有為也。"（指南錄后序 吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。（左忠毅公逸事） 就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如： 眾曰："若所為誠(chéng)快，然使君冤未白，猶無(wú)益也。"（書(shū)博雞者事） 3.表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的，如： 吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？（莊暴見(jiàn)孟子） 公子畏死邪？何泣也？（信陵君竊符救趙） 4.表示感嘆語(yǔ)氣的，如： 吾王之好田獵，夫何使我至于此極也?。ㄇf暴見(jiàn)孟子） 君美甚，徐公何能及君也?。ㄠu忌諷齊王納諫） "也"表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)代詞。 5.用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。如： 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中（送東陽(yáng)馬生序） 師道之不傳也久矣。（師說(shuō)） 十三、焉 語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。 于是余有嘆焉。（游褒禪山記） 有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為"呢"。 萬(wàn)鐘于我何加焉?。~(yú)我所欲也） 十四、乎 1.用作語(yǔ)氣助詞。 （一）表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為"嗎""呢"。 幾寒乎？欲食乎？（項(xiàng)脊軒志） 豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？（報(bào)劉一丈書(shū)） 欲安所歸乎？（赤壁之戰(zhàn)） （二）表測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為"吧"。 王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（莊暴見(jiàn)孟子） （三）用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。 嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者說(shuō)） （四）用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑何之？（歸去來(lái)辭） 2.用作介詞 相當(dāng)于"于"。 生乎吾前（師說(shuō)） 此外，可作詞尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ㄢ叶〗馀＃?十五、與 1. 作虛詞用。 （一）解釋為：和、跟、同。例如： 吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南（愚公移山） 日與子弟角，無(wú)不勝。（促織） （二）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或感嘆。后寫(xiě)作"歟"。 2.作實(shí)詞用，可解釋為"給予、給"，"結(jié)交、交好"。例句略