2019-2020年高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第9課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心規(guī)范特訓(xùn)（含解析）新人教版必修41.xx廣東高考當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”冰火兩重天的境地：一方面，部分學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報考，導(dǎo)致職校生源萎縮；另一方面，職校生在就業(yè)市場成為“香餑餑”，企業(yè)高薪難覓技師，這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊(yùn)含的哲理是()A矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物發(fā)展B矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化C落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用D正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突答案A解析職業(yè)教育的“進(jìn)口”與“出口”是同一矛盾既對立又統(tǒng)一的兩個方面。這兩個方面的對立統(tǒng)一又給職業(yè)教育創(chuàng)造了發(fā)展的契機(jī)，因此，A項是正確的。C項的說法是錯誤的；B、D兩項不符合題意。2xx福建高考下圖漫畫聞過則改告訴我們應(yīng)()A創(chuàng)新思維，突破陳規(guī)與陋習(xí)B抓住時機(jī)，促使問題的解決C分清主流，把握事物的性質(zhì)D統(tǒng)籌兼顧，抓住事物的關(guān)鍵答案D解析在漫畫中，主人公將籬笆上面的缺口挪到了下面，其行為并沒有改變問題的實質(zhì)，其“過”并沒有真正改變。其行為讓人感覺可笑的原因，在于他沒有把握問題的重點(diǎn)在什么地方：是要堵上“缺口”，而不是解決“缺口”在上面還是在下面的問題。這其中所含的哲理是：做事情要抓住問題的關(guān)鍵(有缺口)。故選D。3xx課標(biāo)全國卷“先試點(diǎn)后推廣”是我國推進(jìn)改革的一個成功做法。一項改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗、達(dá)成共識后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗和做法推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是()矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化矛盾的共性寓于個性之中矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用ABCD答案A解析本題考查矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，旨在考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識的能力?！跋仍圏c(diǎn)后推廣”，把試點(diǎn)地方的個別經(jīng)驗推廣成為共性的東西，體現(xiàn)矛盾的個性與共性在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化，共性的東西又離不開個性，存在于個性之中，故正確。表述錯誤，個性與共性無優(yōu)劣之分，主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。4xx廣東高考霧，是指在接近地球表面、大氣中懸浮的由小水滴或冰晶組成的水汽凝結(jié)物；霾，是指原因不明的因大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霧與霾常常相伴而生，但是二者在相對濕度、邊界特征、日變化等方面有區(qū)別。據(jù)此，以下判斷正確的是()A霧與霾都是辯證唯物主義的物質(zhì)概念B對霧與霾的分析抓住了矛盾的特殊性C哲學(xué)不關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾D霧與霾定義的差異決定了二者本質(zhì)的區(qū)別答案B解析不同的事物有不同的矛盾(矛盾特殊性的表現(xiàn)之一)是一事物區(qū)別于另一事物的根本原因。霧之所以不是霾是因為它們各自有各自的特點(diǎn)，B項是正確的；A項把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念是錯誤的；具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)，C項說法錯誤；D項顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系。5xx課標(biāo)全國卷M中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項，有針對性地評價學(xué)生，從而營造了“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍。該校的評價實踐表明 ()具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評價學(xué)生的前提矛盾是事物發(fā)展的動力，科學(xué)評價是學(xué)生成長進(jìn)步的根據(jù) 矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù) 矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個性通過不同的評價來表現(xiàn)A B C D答案A解析M中學(xué)發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，“營造人人有才、個個成才”的氛圍，做到了具體問題具體分析，因材施教，故選出。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，排除?？茖W(xué)評價利于學(xué)生進(jìn)步，但不能成為學(xué)生成長進(jìn)步的根據(jù)，排除。6xx重慶高考唯物辯證法要求我們堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是()A空談?wù)`國，實干興邦B為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道C四面出擊，全面突破D反腐要“老虎”“蒼蠅”一起打答案D解析本題考查兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識。D項“反腐要老虎蒼蠅一起打”是堅持兩點(diǎn)論的體現(xiàn)，而重點(diǎn)是打“老虎”，故選D項。A項要求一切從實際出發(fā)，實事求是，重視實踐。B項是一種錯誤的價值觀。C項體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)。7xx重慶高考中國和俄羅斯是鄰國，在歷史上兩國關(guān)系錯綜復(fù)雜，既有競爭也有合作。運(yùn)用對立統(tǒng)一關(guān)系原理，說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。答案矛盾雙方既有斗爭性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)，政治上合作，文化上交融，具有同一性；中俄雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國，有各自的國家利益，具有斗爭性。同一性以斗爭性為前提，斗爭性寓于同一性之中。中俄兩國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以兩國的差異和對立為前提，沒有差異和對立就沒有合作；中俄兩國在合作之中要維護(hù)各自的利益。矛盾雙方既對立又同一，由此推動事物的運(yùn)動和發(fā)展。中俄之間既競爭又合作，共同推動中俄關(guān)系發(fā)展。解析本題從對立統(tǒng)一觀點(diǎn)的角度切入，考查綜合論證和探討問題的能力。依據(jù)材料中“競爭與合作”的信息，利用同一性和斗爭性的關(guān)系，闡釋中俄關(guān)系為什么存在競爭、合作，怎樣推動中俄關(guān)系的發(fā)展。1.xx河南八市聯(lián)考對立是統(tǒng)一中的對立，統(tǒng)一是對立中的統(tǒng)一。下列俗語體現(xiàn)該觀點(diǎn)的是()同行是冤家一個冤家一堵墻不是冤家不聚頭冤家路窄A B C D 答案C解析本題考查對立統(tǒng)一的有關(guān)知識。體現(xiàn)了斗爭性寓于同一性之中，體現(xiàn)了同一以差別和對立為前提，均符合題意；都只體現(xiàn)了矛盾雙方的斗爭性，故不選。2xx陜西西安八校聯(lián)考當(dāng)前，社會利益格局日益多元化，道德詰問屢見不鮮，行為失范時有發(fā)生，但是，仍有眾多“最美者”的行為。公眾對“最美者”的贊美告訴我們：道德之光，人心向善，依然是這個時代的主流。這說明()A矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)B矛盾的次要方面不影響事物的性質(zhì)C 一分為二是唯物辯證法的一個總特征D 事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的答案D解析本題考查矛盾的主要方面。要把握材料中的關(guān)鍵詞“主流”。雖然道德領(lǐng)域存在許多問題，但是人心向善依然是主流，這是矛盾的主要方面，故D正確；材料未涉及矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系，排除A；B錯誤，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，但也受矛盾的次要方面的影響；C錯誤，唯物辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。3xx湖南株洲高三檢測近年來，貴州省印江土家族苗族自治縣按照“先試點(diǎn)、后推開”的工作思路，將被征地農(nóng)民納入新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險和城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險范圍。當(dāng)試點(diǎn)獲得成功后，將試點(diǎn)經(jīng)驗向全縣17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)推廣，讓失地農(nóng)民都能享受養(yǎng)老保險待遇和參保繳費(fèi)補(bǔ)助政策?！跋仍圏c(diǎn)、后推開”的工作思路表明()A 主要矛盾與次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化B辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識C 具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵D 要堅持矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一答案D解析本題考查矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。“先試點(diǎn)，后推開”體現(xiàn)了從特殊、個別中總結(jié)出普遍的一般的規(guī)律，再在普遍性規(guī)律的指導(dǎo)下去認(rèn)識和解決特殊、個別問題，故D正確；A、B、C均不符合題意。4xx湖南十二校聯(lián)考讀下邊漫畫越擔(dān)心犯錯誤，越可能犯錯誤。漫畫的哲學(xué)寓意是()人是否犯錯誤是由人的主觀思想動機(jī)決定的矛盾雙方存在著相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢規(guī)律的存在和發(fā)生作用總是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的斗爭性總是寓于同一性之中，并為同一性所制約ABCD答案B解析人越是擔(dān)心犯錯誤，就越不敢解放思想，謹(jǐn)小慎微，就越不能把握變化的客觀實際、不能認(rèn)識事物運(yùn)動的規(guī)律，就會出現(xiàn)錯誤，這體現(xiàn)了，故選B項。既不是哲理，表述也不正確，故不選。漫畫旨在說明矛盾的統(tǒng)一性，沒有說明矛盾是事物發(fā)展的動力，沒有體現(xiàn)斗爭性和同一性的關(guān)系，排除。5xx北京朝陽一模不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。下列說法中能準(zhǔn)確體現(xiàn)這一哲學(xué)思想的是()A大智若愚，大巧若拙，大象無形B以今知古，以近知遠(yuǎn)，以一知萬C敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打D富貴不淫，貧賤不移，威武不屈答案C解析題干強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析，C項說明根據(jù)變化敵情，采取不同的戰(zhàn)術(shù)，與題意相符合。A項說明現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一。B項說明意識的能動性。D項說明堅持正確的價值判斷和價值選擇。1.習(xí)近平訪問韓國時在首爾大學(xué)發(fā)表演講說，中國太極文化由來已久，韓國國旗是太極旗，我們最能領(lǐng)會陰陽相生、剛?cè)岵?jì)的古老哲理。陰陽相生、剛?cè)岵?jì)能佐證矛盾雙方()相反相成，是同一性與斗爭性的統(tǒng)一相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化相互對立，斗爭性是事物發(fā)展的源泉相輔相成，通過消除斗爭實現(xiàn)和諧共處ABCD答案A解析陰與陽、剛與柔是相反(斗爭性)的，“相生”“并濟(jì)”則體現(xiàn)了它們的相互依存、相互轉(zhuǎn)化，即相成(同一性)，故正確；錯誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉，矛盾雙方的斗爭性不可能被消除。2生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展看上去是一對冤家，但也并非決然不能兼顧。生態(tài)保護(hù)是底線，發(fā)展是硬道理，讓它們并行不悖才是真本事。上述觀點(diǎn)認(rèn)為()生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是既對立又統(tǒng)一的 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須認(rèn)識和改造規(guī)律生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾可以消除要積極尋找正確的方法促進(jìn)矛盾的解決ABCD答案D解析生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一對冤家，同時也可能得兼，體現(xiàn)了；錯誤，客觀規(guī)律不可以被改造，矛盾不可能被消除；讓生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并行不悖才是真本事，體現(xiàn)了人們能發(fā)揮主觀能動性找到解決問題的正確方法，故正確。3致天下之治者在人才，而選人用人則“勿以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功”。這一選人用人的原則體現(xiàn)的辯證法思想是()A抓住事物的主要矛盾B堅持具體問題具體分析C把握矛盾的主要方面D用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題答案C解析選人用人“勿以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功”，強(qiáng)調(diào)不能因為矛盾的次要方面而否定其主要方面，錯誤地判斷一個人的性質(zhì)，故C正確；“致天下之治者在人才”雖然可以體現(xiàn)抓主要矛盾，但題目強(qiáng)調(diào)“選人用人的原則”體現(xiàn)的辯證法思想，所以排除A；B、D與材料主旨不符，故排除。4膏方是把傳統(tǒng)的中藥加工成膏狀服用，以達(dá)到保健養(yǎng)生的目的。但膏方的服法，一是根據(jù)病人的病情決定；二是考慮病人的體質(zhì)、季節(jié)氣候、地理條件等因素，做到因人、因時、因地制宜。膏方的服法表明()具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)保健養(yǎng)生的前提矛盾是事物發(fā)展的動力，膏方是人身體健康的根據(jù)矛盾特殊性原理是因人、因時、因地的重要哲學(xué)依據(jù)矛盾特殊性寓于普遍性之中，膏方通過病人的病情來表現(xiàn)A B C D 答案A解析膏方的服法要因人、因時、因地制宜體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，正確；不符合題意；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，錯誤。