2019-2020年高中語文 第三單元之近體詩六首教案 人教版第三冊(cè)【教學(xué)目的】： 1了解近體詩的有關(guān)知識(shí)。 2培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。 3學(xué)習(xí)詩人精妙的構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】： 1重點(diǎn)：理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。 2難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。 【教學(xué)方法】 1賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。 2誦讀討論質(zhì)疑答難領(lǐng)悟。 【教學(xué)時(shí)數(shù)】： 三課時(shí)。 【教學(xué)步驟】： 第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】： 了解近體詩的格律，學(xué)習(xí)山居秋暝，鑒賞詩歌如畫的意境，了解作者王維“詩中有畫”的特色，體會(huì)詩人抒發(fā)的情感。 【教學(xué)過程】： 一、導(dǎo)入新課： 中國是一個(gè)詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的詩三百到堪稱百世之師的離騷為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀兩首唐詩。 二、解題 1名稱：唐代稱律詩為近體詩，近體詩是相對(duì)古體詩而言的，即我們所說的格律詩，絕句中也有近體詩。 2以山居秋暝為例介紹格律： 投影： 山 居 秋 暝 王 維 首聯(lián)：空山新雨后，天氣晚來秋。 頷聯(lián)：明月松間照，清泉石上流。（對(duì)仗） 頸聯(lián)：竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（對(duì)仗） 尾聯(lián)：隨意春芳歇，王孫自可留。 （押OU的韻） 句式整齊：律詩每首八句，可分四聯(lián)，依次為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句。分五言和七言。 對(duì)仗：律詩中間兩聯(lián)須對(duì)仗，如山居秋暝。對(duì)仗的兩句，句型相同、詞性相同、平仄相反。 音韻鏗鏘： A平仄規(guī)定：每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；（見P31體式）每聯(lián)的上下句平仄相對(duì)，上聯(lián)的出句與下聯(lián)的對(duì)句相粘。 關(guān)于平仄：古音為“平、上、去、入” 四聲，其中“上、去、入”為仄聲；今音為“陰平、陽平、上聲、去聲” 四聲。古音中的“平”變成今音中的“陰平、陽平”“入”聲變成了今音中的“陽平、上聲、去聲”三種聲調(diào)。這叫“入派三聲”。 B押韻規(guī)定：凡雙數(shù)句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底。如山居秋暝。 節(jié)奏感強(qiáng)：“五字句”有三個(gè)停頓，可切分為三拍，即：“221”式與“212”式；七字句有四個(gè)停頓，可切分為四拍，即：“2221”式和“2212”式。如山居秋暝、登高。 近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對(duì)仗。 課文中的山居秋暝是五言律詩，登高蜀相錦瑟書憤是七言律詩，石頭城是絕句。 3與古體詩的區(qū)別： 古體詩 字?jǐn)?shù)不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言都有 句式 參差不齊；句數(shù)不定，少則兩句，多則幾十、幾百句 近體詩 只有五言、七言 律詩八句，絕句四句；多于八句的為排律，也叫長律。 可用平聲韻，也可用仄聲韻； 古體詩 每首可用一個(gè)韻，也可用兩個(gè)或兩個(gè)以上，允許換韻； 用韻 可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。 只能用一個(gè)韻，一韻到底； 近體詩 首句可押可不押，其余的奇數(shù)句都不能押韻； 一般押平聲韻。 平仄 古體詩：不講究平仄 近體詩：講究平仄 四、自主合作探究 （一）鑒賞山居秋冥 【活動(dòng)設(shè)計(jì)1】介紹作者?？上茸寣W(xué)生講，老師補(bǔ)充。 王維（701761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟(jì)）人。開元九年（721） 進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。 王維的思想和詩歌，一般四十歲左右為界，分前后兩期。前期以游俠、邊塞詩為主，詩風(fēng)豪邁、氣勢(shì)雄渾，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的英雄氣概和愛國熱情。在其后期，由于張九齡罷相、李林甫上臺(tái)等原因，對(duì)政治感到厭倦，開始過起了亦官亦隱、半官半隱的生活。他后期的詩歌主要反映這一淡泊閑適生活的山川田園詩。由于王維晚年信奉佛禪，又使他的山水田園詩中顯出一種幽深清遠(yuǎn)、靜謐空靈的境界，從而形成了他自己詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。 王維是盛唐詩人的代表，為我國山水詩的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。田園詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。 王維是個(gè)多才多藝的詩人，不僅擅長音樂、書法，還是著名的大畫家，是中國繪畫史上南宗的開山鼻祖，文人畫的創(chuàng)始人。他將音樂、繪畫的義理與手法，融匯貫通與詩歌創(chuàng)作中，以自然凝煉而富有特征性的語言，寥寥幾筆，便勾勒出一幅色彩鮮明、立體感強(qiáng)而又意境高遠(yuǎn)的自然風(fēng)光圖。在天寶、開元二十余年間，他是公認(rèn)的文苑盟主。當(dāng)時(shí)有“朝廷左相筆，天下右丞詩”之譽(yù)。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩?！?【活動(dòng)設(shè)計(jì)2】研習(xí)課文山居秋冥 1學(xué)生按照P31練習(xí)一“誦讀提示”朗讀課文。 2鑒賞詩中的美點(diǎn)： 板書：鑒賞詩中的美點(diǎn)： 我 意象之美：空山 新雨 松林 明月 清泉 最 林 浣女 蓮 漁舟 喜 意境之美：空明清新 寧靜而有生氣 和平安樂 愛 境界之美：高潔情懷 聲律之美：音韻和諧 首聯(lián)點(diǎn)題“山居”“秋暝”，緊扣題意描繪出秋天雨后山村傍晚的大背景，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、清新之感，為全詩籠上一層清新潔凈的基色。平和恬靜的景象也是詩人閑淡心境的寫照。 頷聯(lián)出句緊承“晚來秋”，點(diǎn)明時(shí)間是從黃昏過渡到夜晚，可見詩人陶醉于空山幽靜清明的景色之中。對(duì)句直承“新雨后”描寫自己的所見所聞。明月、松林、清泉、山石幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫，具體渲染了山景的清幽。與“清泉咽危石，日色冷青松”所表現(xiàn)出來的意境相比，多了幾分空明，少了幾分冷寂。這是一幅無人的山水畫。 頸聯(lián)在“空山”的背景上，描繪了人物活動(dòng)的兩幅優(yōu)美的畫面。如果說，頷聯(lián)先寫所見，再寫所聞，那么，頸聯(lián)則先寫所聞，再寫所見，聽到“竹喧”聲，知道是“浣女”歸來；看到“蓮動(dòng)”，知道是漁舟出去。這種寫法不是簡單地顛倒語序，以增加句式的變化，而是利用詩歌句式的靈活性，更真實(shí)地表達(dá)詩人追尋感覺的過程。再明亮的月光也不能使人將夜色中的動(dòng)靜看得一清二楚，何況還有山林、荷花的遮擋，再說從“竹喧”到“歸浣女”，從“蓮動(dòng)”到“下漁舟”又有一個(gè)時(shí)間的游移和判斷的問題，因而先聞其聲，先見其動(dòng)，再見其人，正是詩人當(dāng)時(shí)追尋感覺過程的真實(shí)表現(xiàn)。如此描寫，也使空山寧靜的秋夜增添了幾分生氣，使整個(gè)畫面更有動(dòng)感，更有詩情。 畫面美，畫面中的人更美。詩人選擇少女們洗衣歸途上歡聲笑語不斷，漁夫利用夜晚月光捕魚這些細(xì)節(jié)，從不同側(cè)面寫出了山村居民淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚。 一個(gè)“喧”字，生動(dòng)地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開朗的性格。 尾聯(lián)：是面對(duì)景物發(fā)出的感慨。詩人宕開一筆，由寫景轉(zhuǎn)到抒情，反扣“秋暝”的詩題，收束全文。 【活動(dòng)設(shè)計(jì)3】討論問題： “空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎么下筆說是“空山”呢？ 【點(diǎn)撥】原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（鹿柴）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（桃源行）。一般人自然不知山中有人來了?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。 最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（“王孫”意，見P28文下注釋，學(xué)生可據(jù)此回答。） 【點(diǎn)撥】詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。秋天萬木凋零，寒風(fēng)瑟瑟，但詩人筆下的秋天，并沒有呈現(xiàn)出“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”（李賀宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞）的肅殺氣；沒有流露出“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)”（劉禹錫長沙過賈誼宅）的感傷色彩。詩人筆下的秋天，青松如蓋，清泉淙淙，翠竹密布成林，碧蓮?fù)ねび窳?。月下青松，石上清泉，山里翠竹，水中碧蓮，既是表現(xiàn)空山秋天恬靜幽美的景象，也是詩人恬淡閑適情懷的寫照。生活在這里的人們淳樸、勤勞，生活無憂無慮，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了，詩人反用“王孫兮歸來，山中兮不可留”（楚詞招隱士）的詩意，巧妙表達(dá)了自己對(duì)山中秋色的喜愛和安于隱居生活的心情，深化了主題。 小結(jié)：這首詩描繪山中秋日傍晚空明而清新、幽靜而有生氣的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。（主旨） 藝術(shù)特色：“詩中有畫，畫中有詩”。 五、課堂練習(xí)：討論P(yáng)28練習(xí)二1 【答案要點(diǎn)】詩人僅用淡淡的幾筆就勾勒出一幅雨后山村的晚景圖，竹林里傳來一陣陣歡聲笑語，那是姑娘們洗衣歸來；（村口波光蕩漾的小河中，）亭亭的荷葉紛紛向兩旁分開，荷花搖動(dòng)，滿載月色的漁舟，順流而下，劃破了荷塘的寧靜。清新、寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般。在這幅畫里，山村的自然美和村民們淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚美，生活美是水乳交融的。 2結(jié)合文下注解與工具書，將詩歌改寫為散文。 改寫要求： 不要直譯； 可適當(dāng)想像，要能體現(xiàn)意境特征； 文筆要流暢優(yōu)美。 附改寫短文： 山居秋冥 王維 初秋的傍晚，在這樹木繁茂、人跡罕至的山里，一場(chǎng)雨剛過。夜幕下的山林，皓月當(dāng)空，顯得格外皎潔，它映照著蒼翠的青松；山泉清冽，在山石上淙淙奔流，如水的月華灑落其間，泉水猶如一條潔白的銀練。竹林里傳來一陣陣歡聲笑語，那是姑娘們洗衣歸來；（村口波光蕩漾的小河中，）亭亭的荷葉紛紛向兩旁分開，荷花搖動(dòng)，滿載月色的漁舟，順流而下，劃破了荷塘的寧靜。春天的芳華雖已消歇，但秋景宜人，王孫自可在山中歸隱長留。 3完成三尺講臺(tái)P “隨文檢測(cè)”4、78，“延伸閱讀”23，8、9題。 4背誦山居秋暝 第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】： 學(xué)習(xí)登高、蜀相，鑒賞詩歌的意境，初步感知杜甫的詩風(fēng)。 【教學(xué)過程】： 一、檢查對(duì)山居秋暝的背誦。 二、導(dǎo)入對(duì)課文登高的學(xué)習(xí)，介紹寫作背景。 （投影：一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇。 明胡應(yīng)麟詩藪 這是明代學(xué)者胡應(yīng)麟對(duì)杜甫登高一詩的高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)為“一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇”?！捌妗痹谑裁吹胤侥?？我們一起來鑒賞這首詩。 三、自主合作探究 【活動(dòng)設(shè)計(jì)1】請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩的意境。 【朗讀指導(dǎo)】首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長，有余韻。頸聯(lián)上句寫長年飄泊之苦，“悲”“?！倍忠刈x；下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。 【思考】請(qǐng)你設(shè)想一下詩人是在什么時(shí)間、地點(diǎn)、境況下寫的這首詩。 【點(diǎn)撥】從“萬里悲秋長作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！笨梢钥闯鍪窃陂L年漂泊，居無定所，抱病在身的情況下寫的這首詩。（見P28注釋） 杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零，寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭奪地盤，國家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。 【活動(dòng)設(shè)計(jì)2】研習(xí)課文登高 1鑒賞首聯(lián)：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！鼻镲L(fēng)急切，天空高遠(yuǎn)，猿嘯哀婉；江中的小洲水清沙白，鳥兒飛舞回旋。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。） 【問題】首聯(lián)共寫了幾種景物？ 急 高 哀 清 白 飛風(fēng)、 天、 猿、 渚、 沙、 鳥 【追問】急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？ 詩由寫景開頭，十四個(gè)字勾勒出一幅三峽秋景圖。時(shí)當(dāng)深秋，晴空如海，登高仰視，愈覺其迢迢無極，所以說“高”； 長江三峽多猿猴凄厲叫聲。水經(jīng)注 江水引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！辟缰菀粠В礁吡置?，每至晴初霜旦，常有高猿長嘯，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)不絕，所以說“哀”；深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說“清”；風(fēng)霜高潔，水落石出，所以說“白”。因?yàn)榕_(tái)高，故愈覺其風(fēng)大，所以說“急”；風(fēng)大則水鳥低飛盤旋，所以說“回”。用字遣詞都極其貼切?！疤旄摺薄吧嘲住薄霸硣[” “鳥飛”，這些又都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但意象鮮明，使人讀了如臨其境，而且起筆便有悲涼的氣氛。畫面的慘淡，映照出詩人心上的凄涼，特別是“猿嘯哀”和“鳥飛回”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，跟詩人素有的傷時(shí)感情聯(lián)系起來，簡直就是包括詩人在內(nèi)的千千萬萬個(gè)流離失所者的心理寫照。 首聯(lián)對(duì)仗起筆。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”；“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，未字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（唐詩別裁）的贊語。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。（板書：首聯(lián)：描寫秋江的景物和各自特點(diǎn)。） 2鑒賞頷聯(lián)：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边h(yuǎn)望無邊的落葉蕭蕭地墜下，俯視奔流不息的江水滾滾而來。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。） 【問題【頷聯(lián)寫了什么景物？寄寓著作者怎樣的情感？創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？ （邊講析邊板書： 落木 長江感傷 悲愴曠遠(yuǎn) 悲愴 雄渾 宏偉寫遠(yuǎn)眺之景，從大處落筆，上句寫山景，承首句；下句寫江景，承次句。山上江中，往復(fù)交織，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。深秋風(fēng)大，所以聞落葉之“蕭蕭”，峽深流急，所以見波濤之“滾滾”，“落木”以“無邊”來形容，則見其境界之闊大；“長江”以“不盡”來形容，則見大江之無窮。在極其蕭殺荒涼的景象中，又充滿著一種雄渾奔放的氣勢(shì)。更重要的是我們從這兩句這還能看出詩人那激蕩不已的心情：葉落意味著一年將盡，韶光易逝，長年漂泊的生涯何時(shí)是了（板書：感傷）？而長江“不盡”，亙古如斯，也許詩人超越時(shí)空，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要“悵望千秋一灑淚”，以抒發(fā)自己壯志難酬的共痛（板書：悲愴）。兩句詩又多用雙聲迭字，讀來音調(diào)鏗鏘，充滿著聲韻之美，所展示的境界，也極雄渾高遠(yuǎn)，飽含著詩人無窮的情思。（板書：頷聯(lián)：繪出一幅更遼闊的秋景，氣象宏偉。借落葉、江水抒發(fā)時(shí)光易逝，壯志難酬的感傷。） 3鑒賞頸聯(lián)：“萬里悲秋長作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！苯?jīng)常飄泊萬里，作客他鄉(xiāng)，更添悲秋情緒，晚年多災(zāi)多病，今天又獨(dú)自登臨高臺(tái)。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。） 【問題1】“秋”在詩人的眼中為什么是含“悲”的？ 一悲：離家萬里；二悲：秋風(fēng)蕭瑟；三悲：長年漂泊；四悲：年歲已高； 五悲 ：百病纏身；六悲：孤獨(dú)登臺(tái)。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼高遠(yuǎn)的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。 前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字，由上文寫景很自然地過渡到抒情?！叭f里悲秋常作客”，是就空間方面說的，即所謂“橫說”。 “常作客”，生動(dòng)地再現(xiàn)了詩人飄泊無定的生涯。“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，是就時(shí)間方面說的，即所謂“縱說”?！鞍倌辍?，本喻有限的人生，此處專指暮年。作客登臺(tái)，已有游子思鄉(xiāng)之意，加上萬里漂泊，百年多病，則孤零悲苦之情便得到更進(jìn)一層的描寫。秋風(fēng)蕭瑟，已令人觸景生哀，更何況又值垂暮之年抱病登臺(tái)呢？“登臺(tái)”前著一“獨(dú)”字，已見其孤零；“秋”前加一悲字，足見其悲苦。由于采用了這種層層遞進(jìn)的頓挫筆法，蘊(yùn)藏在詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情便更深刻有力地表達(dá)出來了。（板書：頸聯(lián)：寫羈旅之愁和孤獨(dú)之感。抒情） 鑒賞尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！眹y家憂，命運(yùn)艱難，可恨兩鬢又白發(fā)增多，窮途潦倒志不得伸，因病戒酒不舉杯，悲愁更難排遣。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。） 【問題2】“艱難”指什么艱難？為什么會(huì)讓他愁白了頭？詩人為什么戒酒？這一聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想境界？ “艱難”指國家多難、自身潦倒。古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自勉，而杜甫無論窮達(dá)，都心憂天下。正是時(shí)勢(shì)的艱難，命運(yùn)的坎坷，深恨巨痛使詩人愁白了雙鬢，再加上因病戒酒，悲愁就更難排遣。這兩句把窮途潦倒的根源，歸結(jié)于社會(huì)的動(dòng)蕩，時(shí)勢(shì)的艱難，從中也可以看出杜甫憂國傷時(shí)的情操。由此可見其思想境界之高，不愧被稱為“詩圣”。因而第七句集中表現(xiàn)了詩人憂國傷時(shí)的情感。 尾聯(lián)兩句詩分承五六兩句詩 ，更深沉地表達(dá)了悲秋的情懷。詩人本來興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，現(xiàn)在卻平白無故地惹恨添悲，足見詩人的矛盾心情。此聯(lián)雖氣勢(shì)上不如前三聯(lián)，前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外，似未為不稱也”。（ 明胡應(yīng)麟詩藪）。（板書：尾聯(lián)：歸結(jié)窮途潦倒的根源。抒情 主旨：全詩寫登高所見秋色，抒發(fā)長年漂泊，老病孤愁的感情。） 【活動(dòng)設(shè)計(jì)3】概括藝術(shù)特色： 1寫景抒情筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)，情景交融，氣象宏偉；沉郁、頓挫。詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)：一一得到表現(xiàn)。頷聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充，感受詩人借落葉、江水抒發(fā)時(shí)光易逝，壯志難酬的感傷。頸聯(lián)從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生，抒發(fā)羈旅之愁和孤獨(dú)之感。尾聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時(shí)的情操，便躍然紙上。（板書：藝術(shù)特色：1情景交融，氣象宏偉；沉郁、頓挫。寫景抒情筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。2對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。） 2對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。詩八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)”，胸腹好像“無意于對(duì)”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟詩藪）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。 四、導(dǎo)入對(duì)課文蜀相的學(xué)習(xí)。 蜀相是杜甫定居成都西郊浣花溪畔時(shí)寫的?！笆裣唷奔粗T葛亮。諸葛亮曾幫助劉備振興漢室，建立蜀漢政權(quán)，立下了不朽的功勛。劉備死后，他輔佐后主劉禪治理政事。蜀漢后主建興十二年（234年）他帶兵討伐司馬懿，出師未捷，就病死在軍中。后人在成都為他建立了祠堂，即今武侯祠。杜甫在唐肅宗乾元十二年（759年）十二月到成都定居，第二年春天（上元元年（760年），他走謁了武侯祠，寫下蜀相這首詠史名作。當(dāng)時(shí)，安史之亂尚未平息，詩人既感慨當(dāng)年朝廷中缺少像諸葛亮這樣的匡時(shí)濟(jì)世之才，又痛感于自身請(qǐng)纓無路，報(bào)國無門，因此在歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)的同時(shí)，又嘆惋他的壯志未酬，含蓄的表達(dá)了自己的痛苦。 四、自主合作探究 【活動(dòng)設(shè)計(jì)1】研習(xí)課文蜀相 1鑒賞首聯(lián)：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”：蜀漢丞相諸葛武侯祠在什么地方呢？在成都城外一片郁郁蔥蔥的翠柏之中。 這首聯(lián)兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字有著豐富的含義，一表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；二又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個(gè)“尋”字。三它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物。正如辛棄疾 青玉案元夕詞中形容的：“眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！焙笠痪洹板\官城外柏森森”自答。這是詩人望中所見的景象，寫的是丞相祠堂的外景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來呼應(yīng)前一句?！鞍厣比齻€(gè)字襯托出祠堂的不凡氣象，也渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩題，用記敘兼描述的筆墨起得很得勢(shì)。（板書：首聯(lián)：自問自答，交代祠堂所在地及環(huán)境。） 【問題】題作蜀相而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。但詩又分明自祠寫起，為什么呢？ 【點(diǎn)撥】這是因?yàn)樵娙酥髦际歉桧炛T葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬，因而頌諸葛亮，由寫武侯祠引入，既表達(dá)了詩人對(duì)諸葛亮的景仰之情，又由祠堂景色的凄涼、冷落氣氛，使讀者體會(huì)到詩人的惋惜，由此而聯(lián)想到詩人自身的遭遇，感悟詩人壯志難酬的傷感。 2鑒賞頷聯(lián)：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”：臺(tái)階前碧綠的青草自己呈現(xiàn)出春色，年年如此，可它為誰而綠呢？隔樹傳來的黃鸝叫聲雖然動(dòng)聽，可有誰聽呢？ 頷聯(lián)寫祠堂內(nèi)的景色，出句承接第一句的丞相祠堂，寫碧草映階，足見草深；對(duì)句承接第二句的古柏森森，寫黃鸝隔葉而啼，足見樹茂。草深樹茂恰恰表現(xiàn)出來的是肅穆幽靜?！白源荷焙汀翱蘸靡簟卑岛瑹o人欣賞之意它寫出了祠中的凄涼、冷落的氣氛。 詩人自遠(yuǎn)望而近看，由尋路而直入廟。當(dāng)詩人走進(jìn)祠堂的大門，一片肅穆幽靜的景象映入眼簾，蓄積已久的敬仰之情如波濤洶涌，杜甫既追懷蜀相的功業(yè)，又痛惜他夙愿未償，現(xiàn)在留下來的只有一座祠堂而已。瞻仰遺跡，激起了詩人的聯(lián)想，五百年過去了，像諸葛亮這樣的人再也沒有出現(xiàn)過，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。 杜甫在夔州時(shí)所寫的武侯廟一詩，開篇兩句“遺廟丹青落，空山草木長”也表達(dá)了同樣的意思：痛惜諸葛亮夙愿未償，現(xiàn)在留下來的只有一座祠堂而已，抒發(fā)詩人壯志難酬的寂寞。（板書：頷聯(lián)：寫祠堂內(nèi)景。凄涼、冷落、感傷） 3鑒賞頸聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”：劉備三顧茅廬，問恢復(fù)漢業(yè)的大計(jì)，諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，又輔佐劉禪，盡顯“鞠躬盡瘁，死而后已”的一片誠心。 這頸聯(lián)兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫得格外厚重。詩人從開篇起便暗運(yùn)斧斤，不斷蓄勢(shì)，一路盤旋，到此才用濃重筆墨著力點(diǎn)明。這也正合乎律詩中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫作法則。這一聯(lián)同時(shí)還是杜甫以議論入詩的范例。頸聯(lián)上句看起來是說劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”（板書：頸聯(lián)：評(píng)價(jià)諸葛亮的功績。） 4鑒賞尾聯(lián)：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”：武侯多次出師北伐，未能取勝，積勞成疾，死在軍中，使千古仁人志士淚滿衣襟。 這兩句詩是敘事兼抒情，加上前面六句有力鋪墊，收束（合）得既有精神，又有余味。 “英雄”，這里可以理解為包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。 杜甫早年曾有“致君堯舜上，再是風(fēng)俗淳的”的抱負(fù)，自比為舜的大臣稷和契。安史之亂前夕，杜甫離長安回奉先（現(xiàn)在陜西蒲城）探親。不久安祿山發(fā)動(dòng)叛亂并攻下潼關(guān)，杜甫一家人流亡北行，到了鄜州（現(xiàn)在陜西富縣）。杜甫把家小安置在羌村后，恰值肅宗在鳳翔（現(xiàn)在屬陜西）即位，于是他只身前往投奔肅宗，不料中途為亂兵所俘，被帶到長安，因官卑職小，未被囚禁。第二年即至德二載（757年）四月，他乘隙逃出長安到了鳳翔，被授為左拾遺，卻因上疏救房琬，觸怒肅宗，被放還鄜州探親。從此郁郁不得志，因此入蜀后，他便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的懷抱，既表達(dá)了他對(duì)諸葛亮的敬仰和對(duì)諸葛亮大業(yè)未成人已去的嘆惋之情，又跟自己壯志難酬的痛苦融為一體，含蓄地表達(dá)了自己請(qǐng)纓無路，報(bào)國無門的情懷。（寫后人的追念與敬仰。抒嘆惋之情） 【投影】 蜀 相 杜甫 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。（起）鋪墊 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（承）寓情于景 三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（轉(zhuǎn)）嘆惋原因 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（合）點(diǎn)明主旨 中心：歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，并嘆惋他的壯志未酬。抒發(fā)自己壯志難酬的痛苦。 藝術(shù)特色： 1感物懷人，借古詠懷。 2敘事、寫景、議論、抒情渾然一體。 五、布置作業(yè)： 1P29練習(xí)二2 2熟練背誦登高蜀相二首詩。 3試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但讀來要有一點(diǎn)詩意。 第三課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】： 指導(dǎo)學(xué)生自讀石頭城錦瑟書憤，品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。 【教學(xué)過程】： 一、檢查對(duì)登高蜀相二首詩的背誦。 二、自讀方法指導(dǎo)： 唐代近體詩之美，美在意境，美在氣象，美在詩眼。要體悟唐詩的美感，就必須牢牢把握個(gè)中三味。 1把握意境美： 王昌齡詩格中說：”詩有三境：一曰物境，欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境，娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三日意境，亦張之于意而思之于心，則得其真矣?！边@里說的物境、情境和意境，其實(shí)說的都是意境，只不過把偏重于寫山水的稱為物境，偏重于抒情的稱為情境，偏重于言志的稱為意境。 王國維人間詞話里說：”有有我之境，有無我之境。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。有我之境也；采菊東籬下，悠然見南山。一寒波澹澹起，白鳥悠悠下。無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”這里講的有我之境，即情境或意境；無我之境即物境。如果以此觀照，則山居秋暝石頭城偏重于物境，登高蜀相錦瑟偏重于情境，書憤偏重于意境。但是，這樣的劃分實(shí)在太過機(jī)械瑣碎，因?yàn)樵谝皇自娭?，三境常常是渾然一體的，我們不可能在具體品讀詩歌的時(shí)候作如此理性的條分縷析，否則詩趣盡失。其實(shí)，我們?cè)谝髡b近體詩時(shí)，如果能夠把握作者是如何在客觀景物中投射自己的主觀感情色彩，或者說是如何做到境意相合情景交融，我們就算品味到了一首詩的意境。 2品出詩中“氣象” ： “氣象”，嚴(yán)羽在滄浪詩話詩辨里說：“詩之法有五：曰體制，曰格力，曰氣象，曰興趣，曰音節(jié)?！惫B虞先生校釋引詩說雜記：“氣象如人之儀容，必須莊重?！敝v景物用“氣象萬千”，指自然景物的多種變化；講人物用“儀態(tài)萬方”，指人物風(fēng)貌的無美不備，并不限于“莊重”。但無論是“氣象萬千”，抑或”儀態(tài)萬方”，都有一個(gè)適宜的問題，只有適應(yīng)不同場(chǎng)合的不同風(fēng)貌，才是美好的。用周振甫先生的話來說就是：“那末用氣象來論詩，不光指描寫景物，也指描寫人物和社會(huì)各種情態(tài)，要寫出無美不備的情狀，寫得光彩照耀，氣勢(shì)飛動(dòng)?！笨傊?，詩中的氣象，既可以看作是一個(gè)作者的品質(zhì)風(fēng)格，也可以看作是詩歌的時(shí)代風(fēng)貌。不同的詩人其詩具有不同的品格，不同時(shí)代的詩也具有不同的風(fēng)貌，從而構(gòu)成不同的氣象。一個(gè)成熟的讀者，在誦讀近體詩時(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠品出詩中的氣象，而這自然需要有一番比較的功夫。 例如，當(dāng)我們誦讀杜甫的登高時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)感受到其中的沉郁頓挫，深廣雄渾的氣象：那肅殺慘淡的秋景圖，讓我們體味到詩人內(nèi)心的那種傷時(shí)的凄涼；那無邊無際的落木，那滾滾不盡的長江，為我們營造了一種廣闊綿遠(yuǎn)的境界，讓我們感受到詩人那種韶光易逝的感嘆和壯志難酬的苦痛；而”萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”更是寫盡了作者心中的艱難悲苦，有人指出，這一句14個(gè)字，共寫了8層悲愁：他鄉(xiāng)作客之悲愁，經(jīng)常作客之悲愁，萬里作客之悲愁，在蕭條的秋季作客之悲愁，親朋不在獨(dú)自登臺(tái)之悲愁，登臺(tái)遠(yuǎn)眺更惹愁思，帶病登臺(tái)愁更愁，百年易盡、自感來日無多，由此我們不難感悟到本詩雄渾的筆力及其萬千氣象。 3把握“詩眼” 所謂詩眼，往往是是指一句詩中最精練最傳神的一個(gè)字。一首詩有了這一個(gè)字全詩境界盡出。詩眼如何來，靠的是煉字（包括煉詞、煉句）與煉意。正因?yàn)榉磸?fù)的錘煉，才產(chǎn)生了千百年來為人稱道的妙詞佳句。如果誦讀詩歌，不能發(fā)現(xiàn)、把握詩篇的”點(diǎn)睛之筆”，那么我們就算不得真正讀懂了一首詩。 例如，讀杜甫的蜀相，很多人往往忽略”映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中”自”與”空”兩個(gè)字，然而這兩個(gè)字恰恰是本詩的詩眼，只有悟懂了它們，我們才能夠深切地體驗(yàn)到祠堂凄涼冷落的氣氛，而詩人的萬千感慨也正是由此而生發(fā)的，假如我們不能理解這一點(diǎn)，我們就體驗(yàn)不到詩人表現(xiàn)出來的感傷嘆婉的情調(diào)。當(dāng)然，也有人認(rèn)為此詩的詩眼當(dāng)是結(jié)句，認(rèn)為”武侯壯志未酬而身先亡，詩人飽經(jīng)喪亂而屢失意，經(jīng)歷雖各有不同，可就未能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)這一點(diǎn)來說，他們的命運(yùn)是頗有相似之處的。正因?yàn)槿绱?，詩人落筆沉摯，力透紙背，寫得蒼涼悲壯，催人下淚”（盛廣智古典詩詞名篇鑒賞集獻(xiàn)給壯志未酬者的頌辭和挽歌中華書局1984年版）。如果從影響力來說，尾聯(lián)自然遠(yuǎn)勝于頷聯(lián)，它已成為對(duì)赍志而歿的仁人志士寄予痛惜與同情的格言警句； 但就尾聯(lián)在全詩中的作用來看，它們是對(duì)”自”與”空”的具體闡釋和升華，如果我們忽視”自”與”空”，那么對(duì)尾聯(lián)內(nèi)涵的感悟就會(huì)大打折扣。因此，我們認(rèn)為把”自”與”空”作為詩眼來理解，更易把握此詩的深刻意蘊(yùn)。 三、自讀目標(biāo)： 1有感情地朗讀背誦并默寫這三首詩。 2品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。 3學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。 四、自讀程序 1朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。 2了解作者及背景（見教輔P ） 補(bǔ)充： （一）石頭城寫于唐敬宗寶歷二年（826），這是劉禹錫懷古組詩金陵五題的第一首。金陵是六朝的國都，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，相繼在此建都，由于六朝如夢(mèng)，時(shí)代迅速更替，因而金陵懷古最適宜于寄托歷史盛衰，人事蒼茫的感慨，唐人吟誦金陵的詩作甚多，石頭城是其中較有名的一首。這是劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了金陵五題，詠嘆六朝繁華已成陳跡。 “石頭城”見P29注釋。 （二）關(guān)于錦瑟 作者簡介：李商隱(約813約858)晚唐詩人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐绹的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有李義山詩集。 寫作背景：錦瑟這首詩作于唐宣宗大中十二年（公元858年），這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。 李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。 本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。李商隱的詩語言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家，而眾說紛紜，莫衷一是。 （三）書憤 作者：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陽（現(xiàn)浙江紹興）人，少年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向，1154年應(yīng)禮部試，為秦澮所罷黜。孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年（1172年），入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。淳熙五年（1178年），被召回臨安，先后提舉福建及江南西路常平茶鹽公事。他一貫主張抗金，為主和派所忌，任職期間多次遭到罷黜。晚年閑句故里，臨終作詩仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。 陸游的律詩是非常出名的，沈德潛評(píng)為“放翁七言律對(duì)仗工穩(wěn)，使事熨帖，當(dāng)時(shí)無與比埒（li：同等；（相）等）”（說詩晬（zu：嬰兒滿百日或滿一歲之稱）語）。姚鼐評(píng)曰：“上法子美下攬子瞻，裁制既富，變境亦多，其七律固為南渡后一人?！保ń耋w詩鈔序目）將陸游比同于杜甫、蘇軾，書憤是陸游這類詩中的一首七律名作。 背景：書憤為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。詩人一生“寄意恢復(fù)”，但南宋小朝廷偏要偏安于江南一隅，投降派阻撓，所以始終未能實(shí)現(xiàn)，因而悲憤異常，詩人就是在這種情況下寫了書憤。 3理解內(nèi)容，賞析意境。 詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。 （一）閱讀石頭城回答下列問題。 結(jié)合注釋用散文筆法寫出詩的大意。 【參考答案】著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。（對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，）只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。 石頭城句寫空城四周的景色：山和潮。“在”寫山的狀態(tài)，“回”寫潮的狀態(tài)。請(qǐng)問，難道山會(huì)不“在”，“潮”會(huì)不“回”嗎？詩人的言外之意是什么？“故”“空”有什么含義？ 【點(diǎn)撥】“在”“回”有山河依舊，物是人非的含義。石頭城曾是虎踞龍盤之地黃旗紫氣，物華天寶，繁盛一時(shí)，它是六朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心，象征著六朝繁華，而今繁華銷歇六朝的帝王將相、風(fēng)流人物也都杳無蹤影，留下來的只有圍繞著石頭城的群山和那寂寞的潮水，多情的潮水依舊拍打著城墻，但它也無法忍受空城的荒涼，無精打采的默默返回。以“在”暗示六朝的不在，以“回”襯托六朝帝王將相的未回。 石頭城句寫淮水的月色。詩人為什么稱月為“舊時(shí)月”？ 【點(diǎn)撥】詩人稱月為“舊時(shí)月”有“今月曾經(jīng)照古人”之意。月亮就是歷史的見證，它目睹六朝的繁華、衰亡空城，分明看清了人生易老、繁華易逝的真諦。寄寓了詩人國運(yùn)衰微的感慨。 請(qǐng)結(jié)合詩句分析“景中寓情”的特點(diǎn)。 【點(diǎn)撥】詩人選取山水和明月，并把景物擬人化，通過寫景來詠嘆歷史的興亡。他寫山，是寫出周圍靜靜拱衛(wèi)的群山；寫水，是寫奔到古城墻下又寂寞退回的潮水；寫明月，是昔日照著古城繁華景象的淮水東邊的明月，現(xiàn)在仍舊多情地越過城頭，照著殘破的古城。詩人用“在”“回”“過”三個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的描寫客觀景物，詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭條、今衰昔盛、人生凄涼的深沉感傷，蒼莽悲憤，耐人尋味。借六朝的滅亡，來抒發(fā)國運(yùn)衰微的感嘆，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。 （二）閱讀錦瑟回答下列問題： 結(jié)合注釋用散文筆法寫出詩的大意。 【參考答案】首聯(lián)：錦瑟琴為何要有那么多的弦，每根弦發(fā)出的音樂都勾起我對(duì)青春年華時(shí)光的思念。 頷聯(lián)：我曾沉迷于美好的境界之中，如莊周夢(mèng)為蝴蝶;我有美好的理想和情思，如望帝把愛心托付于杜鵑。 頸聯(lián)“那眼淚止不住地流淌，在明月下已分不清哪是珠光哪是淚光；那往昔生活的情景猶如藍(lán)田玉山上的玉煙,依稀可見。 尾聯(lián)：這種情思和感慨哪里是待到今日回想時(shí)才有，只是在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)已經(jīng)使人悵惘不已了。 當(dāng)代著名學(xué)者張中行有這樣一段話： 古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧？（摘自張中行著詩詞讀寫叢話） 前面所引張中行的那段話，概括起來有兩點(diǎn)意思：（1）這首詩的內(nèi)容跟作者以往的夢(mèng)想或愛情有關(guān)；（2）詩的基調(diào)是哀怨的，意境是迷離的。前一條沒有把詩人的夢(mèng)想或愛情落實(shí)在具體的人和事上，避免了無謂的爭論，這是張先生高于那些索隱派注家的地方，無須討論；后一條則是我們鑒賞的重點(diǎn)。 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這首詩“基調(diào)哀怨，意境迷離” 特點(diǎn)的理解（只要能言之成理即可）。 【點(diǎn)撥】選取哀怨的意想為全詩奠定了哀怨的基調(diào)。瑟這種樂器本可以演奏各種情調(diào)的樂曲，但詩人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起，如“何時(shí)詔此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁”（杜甫曲江對(duì)酒），“瑤瑟凝塵清怨絕，可憐無女耀高丘”（魯迅悼丁君）。這首詩雖未指出錦瑟所奏的曲名，但詩人既由此而思及“年華”，它的情調(diào)也就可想而知了。另外，詩人沒有指出彈奏者是誰，如果不是佳人而恰恰是詩人自己呢？那就更能引人遐想了，這就造成了一種迷惘的意境。 莊周夢(mèng)蝶的典故強(qiáng)化了這種迷惘的意境。據(jù)莊子記載，莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺得自己還是莊周。莊周夢(mèng)蝶的故事似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣的美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實(shí)存在的，而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解，如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不吃了虛幻的夢(mèng)？這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與”！詩人已完全陷入一種迷惘的境界中了。 “鮫人泣珠”“玉生煙”的典故，使人迷惘而又聯(lián)想無窮。 補(bǔ)充P29注釋辭海“鮫人”條這樣解釋：【鮫人】亦作“蛟人”。傳說中的人魚。太平御覽珍寶部二珠下引張華博物志“鮫人從水中出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盒，以與主人?！?據(jù)說玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般的升騰在空中，為山增輝（晉陸機(jī)文賦“石韞玉而生輝”也來自這個(gè)說法）。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一方面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一方面來說，卻又使人感到欣慰。其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義，那就有待于仁者見仁，智者見智了。 結(jié)尾直接抒情，“此情”即指詩的首聯(lián)所抒發(fā)的情感，“惘然”是總寫“一弦一柱思年華”的全部感受，言外之意是：當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。 魯迅在致楊霽云的信（1934年12月20日）中曾說：“玉溪生清詞麗句，何敢比肩?！边@是對(duì)李商隱語言藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)。從這首詩也可見一斑。請(qǐng)舉例說明語言清麗的特點(diǎn)（只要能言之成理即可）。 【點(diǎn)撥】例如開頭寫詩人聽瑟的演奏，用的只是“無端”“一弦一柱”等，語語清空如話，卻使人可以想像出那音調(diào)的凄婉悲怨來。中間兩聯(lián)所描繪的圖景也同樣具有清新明麗的特點(diǎn)，其中有栩栩然而飛的莊周的化身蝴蝶；有杜鵑的聲聲哀鳴；有海上鮫人的淚光珠光；有晴空下升騰著的玉氣。每一幅都有濃濃的抒情氣氛和豐富的意蘊(yùn)，可以使人品味無窮。 投影： 錦 瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。起興 奠定感情基調(diào)：哀怨 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。回憶中的感受：迷惘 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。抒寫悵惘、悲傷之情 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。直接抒悵惘之情 （三）閱讀書憤回答下列問題： 將書憤改寫為散文。 早年自己有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。（宋高宗紹興三十一年（1161）冬天宋軍）瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，（第二年）又戰(zhàn)馬奔馳疆場(chǎng)，使大散關(guān)失而復(fù)得。但為國守邊的（“塞上長城”）愿望只能是自己的空想，（無法實(shí)現(xiàn)，）壯志未酬，但年事已高，從鏡中可以看見兩鬢白發(fā)斑斑。諸葛亮出師表名傳于世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比呢！ “世事艱”暗指什么？從章法上看，它有什么作用？下文哪一句和它照應(yīng)？題為“書憤”，請(qǐng)結(jié)合背景說說作者為何而“憤”？ 【答案要點(diǎn)】“世事艱”，暗指投降派把持朝政，從章法上說，點(diǎn)了詩題中的“憤”字，也是為下文“空自許”作鋪墊?！翱兆栽S”跟“世事艱”照應(yīng)，也是對(duì)投降派的憤怒斥責(zé)。由此可見，詩人為“投降派把持朝政”而憤，為“自己空有報(bào)國之志”而憤。 詩人如何“以詩寫志”？全詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 【答案要點(diǎn)】首聯(lián)寫早年的壯志；頷聯(lián)詩人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗，將恢復(fù)之志具體化；頸聯(lián)抒發(fā)歲月蹉跎，壯志難酬的感慨，“塞上長城”點(diǎn)明詩人之志；尾聯(lián)以諸葛亮自況，表明恢復(fù)中原的志向。通篇都是圍繞“志”寫的，透過詩篇，我們看到詩人雖已61歲，但恢復(fù)中原的志向不改，詩人那顆愛國之心熾熱灼人。 投影： 書 憤 陸游 首聯(lián)：寫早年的壯志； 回憶過去 頷聯(lián)：將恢復(fù)之志具體化； 悲憤 頸聯(lián)：抒發(fā)歲月蹉跎，壯志難酬的感慨； 豪壯 重寫現(xiàn)在 尾聯(lián)：以諸葛亮自況，表明恢復(fù)中原的志向。 五、布置作業(yè)： 1完成P30練習(xí)第二題3、4題 2背誦石頭城錦瑟書憤