2019-2020年高中語(yǔ)文我善養(yǎng)吾浩然之氣（第一課時(shí)）教學(xué)案新人教版選修先秦諸子選讀【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實(shí)詞，虛詞及文言句式，能翻譯課文 。2.理解孟子“浩然之氣”的基本內(nèi)涵，并從中鑒立身處世的策略。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實(shí)詞，虛詞及文言句式，能翻譯課文 ?！绢A(yù)習(xí)案】一、【自主學(xué)習(xí)】學(xué)習(xí)第一則，完成下面題目：1、解釋下面劃?rùn)M線的詞語(yǔ)。（1）敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng) (2) 我善養(yǎng)吾浩然之氣 （3）至大至剛 (4) 以直養(yǎng)而無(wú)害 （5）非義襲而取之也 (6) 行有不慊于心 (7) 以其外之也 （8）必有事焉 ，而勿正 （9）無(wú)若宋人然 （10）宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者 （11）今日病矣 （12）其子趨而往視之 （13）非徒無(wú)益，而又害之 2、翻譯下面的句子(1)其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無(wú)是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。(2)宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!(3)天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也。(4) 以其外之也 （5）必有事焉 ，而勿正3、何謂“浩然之氣”？（或“浩然之氣”有何特點(diǎn)？）（用原文回答） 4、培養(yǎng)浩然之氣要注意什么問(wèn)題？（用原文回答）5、義和氣是什么關(guān)系？（用原文回答）答：（1） 。 （2） 。(3) ?！疚业睦Щ蟆?【探究案】【合作探究】 1、“揠苗助長(zhǎng)”的寓言有何作用？現(xiàn)在是什么意思？答： 2、“浩然之氣”的定義對(duì)我們?nèi)烁竦男摒B(yǎng)有什么啟發(fā)？答： 【訓(xùn)練案】【課堂檢測(cè)】閱讀第一則，完成13題。1下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A、敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng) 長(zhǎng)：擅長(zhǎng) B、必有事焉，而勿正 正：預(yù)期 C、則塞于天地之間 塞：充滿 D、今日病矣 病：生病2下列四組句子中，畫線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（） A、以直養(yǎng)而無(wú)害 博我以文，約我以禮 B、天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣 德之不修，學(xué)之不講 C、非徒無(wú)益，而又害之。 其子趨而往視之 D、其為氣也，至大至剛。 克己復(fù)禮為仁3下列對(duì)文段的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A、孟子告訴公孫丑，所謂浩然正氣，是最偉大、最剛勁的，如果用正義去培養(yǎng)而不傷害它的話 ，它就會(huì)充塞于天地之間，無(wú)所不在。 B、從文中可看出，孟子認(rèn)為，君子的人格精神和人格力量，只能來(lái)源于自身的正氣，也就是“浩然之氣”，它要靠自身的正直去培養(yǎng)，把它與“義”和“道”結(jié)合起來(lái)，在長(zhǎng)期的修養(yǎng)中獲得，而不能一蹴而就。 C、對(duì)于所養(yǎng)之“氣”是什么性質(zhì)的東西，孟子自己也并不清楚，所以當(dāng)公孫丑問(wèn)起時(shí)，他回答說(shuō)：“難言也?！?D、孟子用“揠苗助長(zhǎng)”的寓言，形象地說(shuō)明了養(yǎng)成 “浩然之氣”不能急于求成【我的收獲】