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2019-2020年高中語文《琵琶行(并序)》教案15 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文《琵琶行(并序)》教案15 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中語文琵琶行(并序)教案15 新人教版必修3【教學目標】 1. 欣賞作者用語言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧。 2. 體會“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。3. 初步學習這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法?!窘虒W重點】 感受作者通過文字表現(xiàn)音樂形象的技巧手法?!窘虒W重點】 理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。 【教學時間】 兩課時?!窘虒W過程】一、激趣導入互動設計1 課前欣賞放一段高山流水的古曲,讓學生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”,先進入音樂欣賞的氛圍。互動設計2 播放視頻高山流水:春秋時期楚國有一個叫伯牙的人擅長彈琴、作曲,他在漢陽江口彈琴時碰到子期在岸邊細細傾聽,并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆,這樣一位樵夫打扮的人,怎么會欣賞我的琴聲呢?他請子期上船,并問他:你喜歡聽我彈琴,我現(xiàn)在彈一曲,請你說出曲子內(nèi)容。說罷,伯牙彈了起來。子期聽后說:妙極了!你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣,像流動的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此,他們成了知心朋友,后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感嘆。著名的琵琶行由此寫成。今天我們就來學習這篇課文。 互動設計3 教學目標 有關(guān)美感與文學的文章以前我們學到過幾篇,但用文字來細致具體的描寫音樂的文章我們很少接觸,學習這種技巧是重點。據(jù)此,我們本課的鑒賞目標有以下三個:(投影顯示) 1. 欣賞作者用語言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧。2. 體會“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。3. 初步學習這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。 (明確目標,學習主體有充分準備,為充分調(diào)動學生學習的積極性提供了可能。)二、整體感知 互動設計4 誦讀感悟1文言知識歸納言: 感斯人言 話,名詞凡六百一十六言 字,名詞自言本是京城女 說,動詞數(shù):使快彈數(shù)曲 幾,表不確定的數(shù)目,數(shù)詞一曲紅綃不知數(shù) 數(shù)量,名詞語:琵琶聲停欲語遲 說話,回答,動詞今夜聞君琵琶語 曲,名詞 為:因為長句 寫,創(chuàng)作,動詞wi初為霓裳后六幺 彈奏,動詞wi為君翻作琵琶行 替、給,介詞wi輕: 輕攏慢捻 輕輕,形容詞商人重利輕別離 輕視,動詞泣:滿座重聞皆掩泣 哭泣,動詞座中泣下誰最多 眼淚,名詞古今異義詞 因為:古:兩個詞,于是創(chuàng)作。 今:表原因的連詞。闌干:古:參差錯雜,縱橫散亂。 今:用木、石、鋼材制成的攔擋物。向前:古:從前、剛才。 今:介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個詞。老大:古:年齡大。 今:兄弟排行第一。顏色:古:神態(tài)、臉色。 今:色彩 文言句式歌以贈之 賓語前置嘗學琵琶于穆、曹二善才 介賓短語后置;于,向轉(zhuǎn)徙于江湖間 介賓短語后置;于,在本(是)長安倡女 省略句,省略謂語使(之)快彈數(shù)曲 省略句,之,琵琶女送客(于)湓浦口 省略句,于,在 2在春江花月夜的琵琶聲中反復朗讀課文,要求學生思考、討論、回答問題:文章主要寫了幾個方面的內(nèi)容? 點撥:文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩人的感受兩部分內(nèi)容。文章通過琴聲和感受兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。(在誦讀過程中,學生眼、口、耳、心同時開動,在誦讀中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感,為進一步品味作品的語言,體會詩人的思想感情,為理解作品的主題奠定良好的基礎。)三、合作探究 互動設計5 尋找思路我們從兩條思路去分析這篇文章。第一條思路:“三奏”,即琵琶女的三次演奏。點撥:第一次演奏在文章第一節(jié),第二次演奏在文章第二、三節(jié),第三次演奏在文章最后一節(jié)(在這部分內(nèi)容的學習中,學生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧)。第二條思路:“三感”,即作者的三次感悟。點撥:對應琵琶女的三次演奏,作者相應有三次感受(讓學生在文中找)?;釉O計6 分析“三奏”1第一次演奏,即第一節(jié)。擬設置如下問題:(投影顯示)(1)這一段音樂描寫屬于什么描寫?(2)從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂? 點撥:這是種音樂的側(cè)面烘托描寫,也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法,通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。2第二次演奏,這是文章的重點部分(這一部分出現(xiàn)了很多名句,讓學生先挑出來讀讀)。擬設置以下幾個問題:(投影顯示) (1)作者在描寫聲音時用了什么修辭手法,運用的詞有什么特點,舉例說明。 (2)這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層,哪一層是高潮部分?(3)這一部分用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”結(jié)尾,有什么作用?(4)這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的?學生以小組討論的形式回答這幾個問題,教師相機點撥。 這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,作者描寫音樂的方法:詩人善用比喻,寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂;善用擬聲詞和雙聲疊韻詞;側(cè)面烘托的手法;在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。 3第三次演奏,在文章最后一節(jié),讓學生反復誦讀,自己品味?;釉O計7 分析“三感”1在第一次感悟中擬設置以下問題:(投影顯示)(1)你能從字里行間感受到作者初聽聲音時的心情嗎? (2)你從哪里捕捉到了作者的心情? (3)這樣的環(huán)境描寫烘托了作者怎樣的感情?(這三個問題由淺入深推進,表明了作者孤寂傷感的心情,渲染了琵琶女的悲涼音樂。)2第二次感悟在文章的第四節(jié),是文章的難點部分(為了更好理解文章主題,聯(lián)系琵琶女的身世來感知文章)。擬設置以下的問題:(投影顯示)(1)哪些句子能夠體現(xiàn)出作者的心情? (2)詩人聽了琵琶聲,知道了琵琶女的遭遇,心底發(fā)出的最大的感慨是什么?(3)為什么詩人說他和琵琶女“同是天涯淪落人”?這一部分闡明了文章的主題。詩人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個形象心靈溝通,怨恨交織,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的主題。 3第三次感悟在文章的最后一節(jié),讓學生回答: 如何理解“江州司馬青衫濕”? 學生討論,教師點撥:這句話更襯托出樂曲的悲凄,用它作結(jié),補足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵,這是詩人同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。 (此環(huán)節(jié),通過問題的設置,學生討論,教師點撥、引導,拓寬學生思路,培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力,突破教學重點、難點,真正實現(xiàn)普通高中語文課程標準(實驗)提出的“促進學生探究能力的發(fā)展”、“在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程”目標。) 四、整合評價互動設計8 總結(jié)課文 詩人為什么不知道琵琶女遭遇之時便已經(jīng)聽出了音樂中的情感? 點撥:白居易是被貶的官員,有政治抱負不得施展。這一點與琵琶女的“不得志”有相似之處。再加時值秋天,且“醉不成歡慘將別”,以致心情落寞。正是在這樣相同的境遇中,詩人發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨,可以說,白居易是琵琶女的“知音”,所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的琵琶行以贈之。(呼應課堂導入環(huán)節(jié)提出的問題,在課堂結(jié)構(gòu)上首尾呼應。) 全篇寫音樂三個回合:一聞樂,聞聲不見人,情相觸;再聞樂,見人再聞聲,情相通;三聞樂,知人重聞聲,情相融。琵琶聲中塑造出詩人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象,琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象;青衫淚中表現(xiàn)出詩人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。毛澤東讀注釋唐詩三百首批語:“江州司馬,青衫淚濕,同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩高處在此,不在他處?!崩蠋熥髌纷x琵琶行有感人生難得一知己,千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。樂天潯陽聞琵琶,相逢何必曾相識。寄語天涯淪落人,莫愁前路無知己。五、拓展延伸 互動設計9 比較閱讀明湖居聽書片斷王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼;三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快。唱了十數(shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起?;腥缬砂羴矸逦髅媾实翘┥降木跋螅撼蹩窗羴矸逑鞅诟韶穑詾樯吓c大通;及至翻到做來峰頂,才見扇子崖更在做來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上:愈翻愈險,愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百析的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細,那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點聲音從地底下發(fā)出。這一出之后,忽又揚起,像放那東洋煙火,一個彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂。這一聲飛起,即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。耳朵忙不過來,不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂。這時臺下叫好之聲,轟然雷動。琵琶行與明湖居聽書的繪聲藝術(shù)聲音沒有實體形象,又一發(fā)即逝,難以捕捉,怎樣描繪才能使之形象、可感呢?唐代白居易的琵琶行與清代劉鶚的老殘游記中的明湖居聽書,雖前者是詩歌,后者是小說,前者描繪的是琵琶聲,后者描繪的是說書聲,但兩者在對聲音的描寫上卻有相通相似之處、異曲同工之妙。試比較分析如下:二者對聲音的描寫都可分為正面描繪與側(cè)面烘托兩部分,從兩方面寫出了琵琶女及王小玉說書技藝的高超、絕倫。先來看正面描繪: 一、開場不凡 試音定調(diào)時,琵琶女“低眉信手”似漫不經(jīng)心地“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”,便“未成曲調(diào)先有情”;王小玉“把兩塊頑鐵丁當了兩下,便有了五音十二律似的”。兩人技藝絕妙,都似隨手拈來,輕輕兩下,便吸引了聽眾。 二、兩者都描寫了一個完整的演奏(說唱)過程 琵琶行中琵琶女的彈奏從“轉(zhuǎn)軸撥弦”開始,而后“嘈嘈切切錯雜彈”,繼而“間關(guān)鶯語”“幽咽泉流”之后,便“聲漸歇”,于無聲處凝絕后是“銀瓶乍破水漿進,鐵騎突出刀槍鳴”般的聲音突起,最后以“裂帛”般的高音結(jié)束。 明湖居聽書中說唱過程則是:聲音不甚大。越唱越高,拔個尖兒、回環(huán)轉(zhuǎn)折,節(jié)節(jié)高起于極高處陡然一落漸低漸細無聲忽又揚起霍然收音。 二者描繪的聲音都是從一般音階開始,而后漸低,后至于無聲,再又突然進發(fā),在激烈高昂處結(jié)束,聲音也由簡而繁,抑揚結(jié)合,決慢相間,高低交錯,剛?cè)岵雌鸱?。既顯示了演奏說唱者的高超技藝,又表明吸引入之處即在聲音的迂回曲折,千變?nèi)f化。不同的是明湖居聽書描繪的過程更具體,更復雜。三、兩者都采用以形喻聲的方法,化無形的聲音為有形的形象,化不可捉摸的聽覺為可見可感的事物琵琶行在摹寫音樂的時候,兼用各種生動的比喻加強其形象性,如“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”這個疊音詞摹聲,又用“如急雨”使其形象化,既有聽覺,又有視覺形象。再用“大珠小珠落玉盤”一比,就令人眼花繚亂,耳不暇接。在顯示音樂旋律中的“滑”“澀”時,作者又用兩個比喻“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”“間關(guān)”之聲,輕快流利,“幽咽”之聲,悲抑哽塞。在短暫的停歇后,聲音忽又揚起,“銀瓶乍破”“鐵騎突出”,形象地寫出聲音的高亢、清脆。明湖居聽書中不僅用看得見的景象、想像出的形象來比喻,還用經(jīng)歷過的事情、體驗過的感覺來喻聲音。如“唱幾句書,聲音不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境:五臟六腑里,像慰斗貿(mào)過,無一處不伏貼,三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快”用的是感覺,重在強調(diào)聽覺上的舒適;言其聲音到高處時,像“一線鋼絲拋入天際”,這里又用想像出的形象來比喻,突出了聲音的清脆、韌性、高亢;寫聲音的回環(huán)轉(zhuǎn)折,而又節(jié)節(jié)高起,作者又用看得見的景象、經(jīng)歷過的事情作喻:“恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象:初看傲來峰絕壁干仍,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上?!蓖怀隽寺曇粲?,而又雄渾高亢、婉轉(zhuǎn)悠揚的特色,使聲音的變幻、回環(huán)似有形的景致一般展現(xiàn)于眼前。再如聲暫歇后,“忽又揚起,像放那東洋煙火,一個彈子上天,遂化作千百道五色火光,縱橫散亂”,視覺形象與聽覺形象同時顯現(xiàn),使人們通過聯(lián)想,可以想像出聲音如“花鳴春曉”“百鳥亂鳴”,也讓人感到眼花繚亂,耳不暇接。如此繪聲繪色地再現(xiàn)干變?nèi)f化的音樂形象,已使我們不能不驚佩作者的藝術(shù)才華,而作者在正面繪聲之余,還用了側(cè)面烘托的手法。首先,兩個主人公都是技藝高超之人,因此在寫聲音前,作者首先要寫入(當然是略寫)。兩人的出場都是千呼萬喚才出現(xiàn)的,而亮相亦有相似之處:“琵琶女”是“猶抱琵琶半遮面”,王小玉是“半低著頭”,兩人欲露還藏的姿態(tài)更引人注目,讓人更急于知道其技藝如何。

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