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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第31周 門(mén)與窗1.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第31周 門(mén)與窗1.doc

2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第31周 門(mén)與窗1趙武靈王打破了民族的籬笆,構(gòu)筑了民族之門(mén),沖破了封建傳統(tǒng)與世俗習(xí)慣,胡服騎射,創(chuàng)建不朽的事業(yè);康熙放下君王的架子,七下江南,多次微訪,奠定了大清王朝頂盛時(shí)期。當(dāng)今的中國(guó),改革開(kāi)放替代了閉關(guān)鎖國(guó),開(kāi)放了與外交流溝通的大門(mén),社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)欣欣向榮,如日中天。而時(shí)代的改革者,只有沖破思想的牢籠,敞開(kāi)心門(mén),與時(shí)代同呼吸,與社會(huì)齊發(fā)展,與人民共命運(yùn),才能施展雄才大略,去描繪壯麗宏圖。日積月累讀一讀,積累下列成語(yǔ)握手言歡【釋義】多形容發(fā)生不和,以后又和好。【例句】棋臺(tái)上楚漢對(duì)陣,盡力廝殺;棋臺(tái)下握手言歡,充滿農(nóng)家樂(lè)。比賽結(jié)果,我和鄉(xiāng)親們互相“留足”了面子,僥幸獲得村級(jí)大賽亞軍。烏飛兔走【釋義】烏:古代傳說(shuō)日中有三足烏,故稱太陽(yáng)為金烏;兔:古代傳說(shuō)中月中有玉兔,故稱月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝?!纠洹孔匀唤绲娜粘鋈章洹躏w兔走,是規(guī)則使然,俠客與浪子,均都逃不過(guò)這光與影之間的移動(dòng)與變幻。月影婆娑,海潮洶涌。污泥濁水【釋義】比喻一切落后、腐朽和反動(dòng)的東西?!纠洹俊疤靸r(jià)官墳”的背后,是權(quán)力的魅影和官員的迷信思想。而若想將如此這般的“污泥濁水”徹底滌蕩干凈,就少不了監(jiān)管的強(qiáng)勢(shì)介入。無(wú)病呻吟【釋義】比喻沒(méi)有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒(méi)有真實(shí)感情,裝腔作勢(shì)?!纠洹哭o藻華麗、晦澀不通、無(wú)病呻吟的中學(xué)生作文被冠上了優(yōu)秀作文的名號(hào),于是乎,中學(xué)基礎(chǔ)寫(xiě)作爭(zhēng)相仿效。無(wú)出其右【釋義】沒(méi)有能超過(guò)他的?!纠洹窟?、樹(shù)、鳥(niǎo)、人無(wú)不清晰可觸,兼之融匯合一于畫(huà)境之中。僅以山水論,石濤的影響之大,近三百年來(lái),無(wú)出其右者。古韻尋音再游玄都觀劉禹錫百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)?!咀g文】玄都觀偌大庭院中有一半長(zhǎng)滿了青苔,原盛開(kāi)的桃花已經(jīng)蕩然無(wú)存,只有菜花在開(kāi)放。先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢?前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的我劉禹錫又回來(lái)了啊!【賞析】該詩(shī)是元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子的續(xù)篇。詩(shī)前有作者一篇小序。其文云:“余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí),此觀未有花。是歲出牧連州(今廣東省連縣),尋貶朗州司馬。居十年,召至京師。人人皆言,有道士手植仙桃滿觀,如紅霞,遂有前篇,以志一時(shí)之事。旋又出牧。今十有四年,復(fù)為主客郎中,重游玄都觀,蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),惟兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字,以俟后游。時(shí)大和二年三月?!毙蛭恼f(shuō)得很清楚,詩(shī)人因?qū)懥丝椿ㄔ?shī)諷刺權(quán)貴,再度被貶,一直過(guò)了十四年,才又被召回長(zhǎng)安任職。在這十四年中,皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗,換了四個(gè),人事變遷很大,但政治斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。作者寫(xiě)這首詩(shī),是有意重提舊事,向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn),表示決不因?yàn)閷以鈭?bào)復(fù)就屈服妥協(xié)。感悟經(jīng)典 宮之奇諫假道晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可翫。一之謂甚,其可再乎?諺所謂輔車相依,唇亡齒寒者,其虞、虢之謂也。”公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?”對(duì)曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,為文王卿士,勛在王室,藏于盟府。將虢是滅,何愛(ài)于虞!且虞能親于桓、莊乎?其愛(ài)之也,桓、莊之族何罪?而以為戮,不唯逼乎?親以寵逼,猶尚害之,況以國(guó)乎?”公曰:“吾享祀豐絜,神必?fù)?jù)我?!睂?duì)曰:“臣聞之,鬼神非人實(shí)親,惟德是依。故周書(shū)曰:皇天無(wú)親,惟德是輔。又曰:黍稷非馨,明德惟馨。又曰:民不易物,惟德繄(y)物。如是,則非德民不和,神不享矣。神所馮(png)依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?”弗聽(tīng),許晉使。宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣。在此行也,晉不更舉矣?!卑嗽录孜纾瑫x侯圍上陽(yáng),問(wèn)于卜偃曰:“吾其濟(jì)乎?”對(duì)曰:“克之。”公曰:“何時(shí)?”對(duì)曰:“童謠曰:丙之晨,龍尾伏辰,均服振振,取虢之?dāng)?。鶉之賁賁,天策燉燉,火中成軍,虢公其奔。其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鶉火中,必是時(shí)也。”冬,十二月丙子朔,晉滅虢,虢公丑奔京師。師還,館于虞,遂襲虞,滅之,執(zhí)虞公及其大夫井伯,從媵秦穆姬。而修虞祀,且歸其職貢于王,故書(shū)曰:“晉人執(zhí)虞公。”罪虞公,言易也?!咀g文】晉侯又向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。宮之奇勸阻虞公說(shuō):“虢國(guó),是虞國(guó)的外圍,虢國(guó)滅亡了,虞國(guó)也一定跟著滅亡。晉國(guó)的這種貪心不能讓它開(kāi)個(gè)頭。這支侵略別人的軍隊(duì)不可輕視。一次借路已經(jīng)過(guò)分了,怎么可以有第二次呢?俗話說(shuō)面頰和牙床骨互相依著,嘴唇?jīng)]了,牙齒就會(huì)寒冷,就如同虞、虢兩國(guó)互相依存的關(guān)系啊?!庇莨f(shuō):“晉國(guó),與我國(guó)同宗,難道會(huì)加害我們嗎?”宮之奇回答說(shuō):“泰伯、虞仲是大王的長(zhǎng)子和次子,泰伯不聽(tīng)從父命,因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的執(zhí)掌國(guó)政的大臣,在王室中有功勞,因功受封的典策還在主持盟會(huì)之官的手中。現(xiàn)在虢國(guó)都要滅掉,對(duì)虞國(guó)還愛(ài)什么呢?再說(shuō)晉獻(xiàn)公愛(ài)虞,能比桓莊之族更親密嗎?桓、莊這兩個(gè)家族有什么罪過(guò)?可晉獻(xiàn)公把他們殺害了,還不是因?yàn)榻H對(duì)自己有威脅,才這樣做的嗎?近親的勢(shì)力威脅到自己,還要加害于他們,更何況對(duì)一個(gè)國(guó)家呢?”虞公說(shuō):“我的祭品豐盛清潔,神必然保佑我?!睂m之奇回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),鬼神不是隨便親近某人的,而是依從有德行的人。所以周書(shū)里說(shuō):上天對(duì)于人沒(méi)有親疏不同,只是有德的人上天才保佑他。又說(shuō):黍稷不算芳香,只有美德才芳香。又說(shuō):人們拿來(lái)祭祀的東西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。如此看來(lái),沒(méi)有德行,百姓就不和,神靈也就不享用了。神靈所憑依的,就在于德行了。如果晉國(guó)消滅虞國(guó),崇尚德行,以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈,神靈難道會(huì)吐出來(lái)嗎?”虞公不聽(tīng)從宮之奇的勸阻,答應(yīng)了晉國(guó)使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開(kāi)了虞國(guó)。他說(shuō):“虞國(guó)的滅亡,不要等到歲終祭祀的時(shí)候了。晉國(guó)只需這一次行動(dòng),不必再出兵了?!倍焓鲁跻荒翘?,晉滅掉虢國(guó),虢公丑逃到東周的都城。晉軍回師途中安營(yíng)駐扎在虞國(guó),乘機(jī)突然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,滅掉了虞國(guó),捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續(xù)祭祀虞國(guó)的祖先,并且把虞國(guó)的貢物仍歸于周天子。所以春秋中記載說(shuō)“晉國(guó)人捉住了虞公?!边@是歸罪于虞公,并且說(shuō)事情進(jìn)行得很容易。文苑漫步門(mén)【美國(guó)】克莫利開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。在一扇扇門(mén)內(nèi),隱藏著何等樣的奧秘!沒(méi)有人知道,當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)時(shí),有什么在等待著他,即使那是最熟悉的屋子。時(shí)鐘滴答響著,天已傍晚,爐火正旺,也可能隱藏著令人驚訝的事情。也許是修管子的工人就在你外出之時(shí)已經(jīng)來(lái)過(guò),把漏水的龍頭修好了。也許是女廚的憂郁癥突然發(fā)作,向你要求得到保障。聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來(lái)打開(kāi)他的前門(mén)。 門(mén)有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門(mén),它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古怪的吱吱作響的小門(mén),它們依然在變相的酒吧間外面晃動(dòng),只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門(mén)、滑門(mén)、雙層門(mén)、后臺(tái)門(mén)、監(jiān)獄門(mén)、玻璃門(mén)然而一扇門(mén)的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。玻璃門(mén)根本不是門(mén)、而是一扇窗戶。門(mén)的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念。開(kāi)門(mén)的方式也是多種多樣的。當(dāng)侍者用托盤(pán)端給你晚餐時(shí),他歡快地用肘推開(kāi)廚房的門(mén)。當(dāng)你面對(duì)上門(mén)推銷的書(shū)商或者小販時(shí),你把門(mén)打開(kāi)了,但又帶著猜疑和猶豫退回了門(mén)內(nèi)。彬彬有禮、小心翼翼的仆役向后退著,敞開(kāi)了屬于大人物的壁壘般的橡木門(mén)。牙醫(yī)的那位富于同情心然而深深沉默的女助手,打開(kāi)通往手術(shù)室的門(mén),不說(shuō)一句話,只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準(zhǔn)備。一大清早,一扇門(mén)猛然打開(kāi),護(hù)士走了進(jìn)來(lái)?是個(gè)男孩!門(mén)是隱秘、回避的象征,是心靈躲進(jìn)極樂(lè)的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。沒(méi)有門(mén)的屋子不是屋子,而是走廊;無(wú)論一個(gè)人在哪兒,只要他在一扇關(guān)著的門(mén)的后面,他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門(mén)內(nèi),頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作:它包容著某種未知的情趣,某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn):重聚,和解,久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際,一扇門(mén)的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰;它改變并重新分配人類的力量。然而,門(mén)的關(guān)閉要可怕得多,它是最終判決的表白。每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味者一個(gè)結(jié)束。在門(mén)的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門(mén)猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門(mén)輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門(mén)關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛,尤其是當(dāng)所愛(ài)的人音容猶在,而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。 開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。生命不會(huì)靜止不動(dòng)井聽(tīng)任我們孤寂無(wú)為。我們總是不斷地懷著希望開(kāi)門(mén),又絕望地把門(mén)關(guān)上。一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。至于另一扇門(mén)是不存在的。門(mén)一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了,通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。作文立意門(mén),總是引人往目的。門(mén)占盡了出入口的“區(qū)位”優(yōu)勢(shì)。 門(mén),既是房屋的外檐裝修,又是獨(dú)立的建筑。獨(dú)特的中國(guó)建筑文化,因“門(mén)”而益發(fā)獨(dú)特。宮門(mén)上巨大的門(mén)釘,橫九縱九,九九八十一妝,如凸立的文字,濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化。宅門(mén)上門(mén)神威武,雙雙把門(mén),將遠(yuǎn)古先民關(guān)于神話世界的暢想,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光的千圖百繪,定稿為身披甲胄的模樣。中國(guó)的門(mén),派生出了“芝麻開(kāi)門(mén)”的故事;中國(guó)的門(mén),創(chuàng)造了禹鑿龍門(mén)鯉魚(yú)跳的傳說(shuō);中國(guó)的門(mén),還編排出鬼門(mén)關(guān)的迷信;中國(guó)的門(mén)越修越漂亮,人心卻越離越遠(yuǎn)。時(shí)光隧道上有了門(mén),便有了歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的界限;人們心里有了門(mén),便有了戒備、提防和拒絕的意味。門(mén)關(guān)著,拒別人于門(mén)外,成阻隔的高山;門(mén)打開(kāi),可成溝通的渠道,讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外合成個(gè)世界。砸開(kāi)門(mén),圓明園被人把火燒了,所珍藏的珍寶被洗劫空,只有個(gè)殘破的門(mén)框孤零零站著;打開(kāi)門(mén),在我們睜大雙眼看世界的同時(shí),世界也以驚奇的目光回應(yīng);天堂和地獄是同一扇門(mén),門(mén)這邊,是革命家、思想家、哲學(xué)家的煉獄,門(mén)那邊,便是平庸者閑適、懶散的天堂;后門(mén)開(kāi)了,前門(mén)就閑置起來(lái),有些人覺(jué)得這是罪惡,有些人覺(jué)得那是希望?!按啊笔且粋€(gè)特別的對(duì)象。從本身而言,它可以是有形的,如金屬窗 木窗 塑料、塑鋼窗 復(fù)合窗、紙窗,有大有小、有方有圓、有高有矮千變?nèi)f化、形態(tài)各異。窗可謂房屋的眼睛,屋子有了窗戶,里面的人可以看見(jiàn)外界,外界的人可以看屋內(nèi)。有了窗戶,屋子就有了生氣。也可以是無(wú)形的,如心靈之窗、文化之窗、行業(yè)之窗、形象之窗、社會(huì)之窗、國(guó)家之窗等。每個(gè)人的心上都有一扇窗。有的人開(kāi)著窗,所以他的心是亮的;有的人關(guān)著窗,所以他的白天也是黑夜。一個(gè)人生活在陽(yáng)光中或是生活在黑暗里,取決于他是否找到了心窗的鑰匙,是否把窗打開(kāi)。文化是一個(gè)民族乃至人類活動(dòng)及智慧的集中,透過(guò)文化的窗口,我們可以看見(jiàn)刀耕火種的史前文明,戰(zhàn)火紛飛的朝代更替,氣壯山河的縱橫捭闔,舒緩閑適的淺吟低唱。文化之窗,延續(xù)了文明,溝通了世界。行業(yè)不同,特點(diǎn)不同,透過(guò)行業(yè)之窗,我們可以看到學(xué)生為未來(lái)大展宏圖寒窗苦讀,農(nóng)民為秋天碩果累累披星戴月,工人為民族振興夜以繼日,商人為蠅營(yíng)茍利終日奔波。多樣化的行業(yè)構(gòu)成了美麗的人間和多彩的世界。門(mén)和窗有不同的意義。窗戶與門(mén)一樣,既封閉,又開(kāi)放。門(mén),是家與社會(huì)的區(qū)隔,也是家的顏面。窗打通了人和大自然的隔膜,在家中扮演著不可或缺的角色。有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。門(mén)許我們追求,表示欲望,窗許我們占領(lǐng),表示享受。這兩樣?xùn)|西都是在完全的開(kāi)放與完全的封閉之間一種妥協(xié)或者是一種智慧的選擇與轉(zhuǎn)圜。窗口可以窺看外面的世界,眺望遠(yuǎn)方的風(fēng)景。門(mén)則比窗口多了一份自信與寬容,它意味著溝通與融合的可能。打開(kāi)的門(mén)可以將兩個(gè)不同的世界與空間溝連結(jié)合,關(guān)上門(mén)則立即將一切拒之門(mén)外。門(mén)是可以完全開(kāi)啟的,比之于窗,它有開(kāi)啟的鑰匙,而鑰匙是會(huì)丟失或遁形的。在某種異常的環(huán)境中,叩門(mén)者與開(kāi)門(mén)均需勇氣與智慧。不得其門(mén)而入是無(wú)奈,為門(mén)屋所困則是悲哀。門(mén)窗讓人在完全保護(hù)自我的情況下可以了解外部的世界,既要保有自我又要擁有世界,則必須打開(kāi)門(mén),僅開(kāi)著窗,你可能永遠(yuǎn)只是看到路人與不可信任的人,而有了門(mén),你則可以找到伙伴與朋友。晚 練 篇1下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A宋人畫(huà)雪常不用鉛粉只是把背景用墨襯黑,一層層渲染,留出山頭的白,樹(shù)梢的白,甚至花蕾上的白,虛實(shí)映襯,意境悠遠(yuǎn)。B美國(guó)罔顧釣魚(yú)島是中國(guó)固有領(lǐng)土的事實(shí),竟然拋出“日美安保條約適用于釣魚(yú)島”的言論,這一言論徹底暴露了其霸權(quán)主義的本質(zhì)。C近日,日本政府公布的一幅在華日本兵頭戴防毒面具行軍的照片不打自招,表明侵華日軍公然違反國(guó)際法,在云南滇西等地向無(wú)辜平民施行了慘絕人寰的毒氣戰(zhàn)、細(xì)菌戰(zhàn)。 D有些意志品質(zhì)不堅(jiān)定的人,只一味地求田問(wèn)舍,追求安逸的生活,為自己打算,使得髀肉復(fù)生,這些人是最沒(méi)出息的?!敬鸢浮?D【解析】考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)A人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。B2010年4月10日,第8顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星的發(fā)射進(jìn)入倒計(jì)時(shí),西昌衛(wèi)星發(fā)射中心各個(gè)崗位的操作人員對(duì)火箭起飛前進(jìn)行了最后的檢查,滿懷信心等待著發(fā)射時(shí)刻的到來(lái)。C央視“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”節(jié)目組通過(guò)對(duì)全國(guó)多個(gè)城市的樓市調(diào)查,限購(gòu)令對(duì)樓市銷量的影響已經(jīng)有所顯現(xiàn),但對(duì)高房?jī)r(jià)還一時(shí)難以產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性作用。D“兩會(huì)”代表們期盼國(guó)家醫(yī)藥管理局盡快制定措施,盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié),讓老百姓能看得起病,更好地解決老百姓看病難的問(wèn)題?!敬鸢浮緼【解析】考點(diǎn):辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3請(qǐng)將下列句子按正確的順序排列,使之與第一句話組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段。(只填序號(hào))(5分)魚(yú)鳥(niǎo)昆蟲(chóng)、斜陽(yáng)芳草這些普通的自然物,都可能成為“美”,成為“妙”,。在于人與自然物的溝通和契合人生中美麗動(dòng)人的瞬間也總是到處都有車爾尼雪夫斯基也說(shuō)過(guò)類似意思的話因?yàn)樗纳畛錆M美和偉大事物到什么程度,全以他自己為轉(zhuǎn)移關(guān)鍵在于人的審美意識(shí)和審美活動(dòng)無(wú)論如何,人不能抱怨那種時(shí)間的稀少【答案】【解析】試題分析:連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ),然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語(yǔ)段,檢查確定?!瓣P(guān)鍵在于”“在于”銜接緊密,應(yīng)排在一起,且緊承上文,可確定應(yīng)排在首位;“瞬間”“那種時(shí)間”銜接緊密;“因?yàn)槿运约簽檗D(zhuǎn)移” 是對(duì)的解釋補(bǔ)充;中“類似的話”應(yīng)是指的內(nèi)容,由上述信息可得出答案??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4臨近畢業(yè),同學(xué)們都用留言表達(dá)自己的真摯感情。請(qǐng)根據(jù)以下兩種情景,分別寫(xiě)一則留言作為送給同學(xué)的心靈寄語(yǔ),至少用一種修辭手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)明、得體,每則20字以內(nèi)。(6分)寫(xiě)給曾經(jīng)幫助過(guò)自己的一位同學(xué)。寫(xiě)給曾與自己有過(guò)誤會(huì)的一位同學(xué)?!敬鸢浮渴纠何覍⒂靡簧暮亲o(hù)那份心靈的饋贈(zèng)。(能表達(dá)感激或感謝之情1分,修辭手法運(yùn)用得當(dāng)1分,語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體1分,共3分;直接引用名言名句符合語(yǔ)境要求,準(zhǔn)確恰當(dāng),得2分。) 示例:愿誤會(huì)隨風(fēng)而逝,盼友情與日俱增。(能表達(dá)善意或化解之意1分,修辭手法運(yùn)用得當(dāng)1分,語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體1分,共3分;直接引用名言名句符合語(yǔ)境要求,準(zhǔn)確恰當(dāng),得2分。)【解析】考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5請(qǐng)適當(dāng)調(diào)整下列短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)序,將其組合為一副對(duì)聯(lián)。(4分) 一爐香 都于無(wú)字句處 曉露花 求真仙道 何必向塵寰外 江月夜 寓大文章 書(shū)萬(wàn)卷 上聯(lián): 。 下聯(lián): ?!敬鸢浮恳粻t香,萬(wàn)卷書(shū),何必向塵寰外求真仙道;曉露花,夜江月,都于無(wú)字句處寓大文章。 (如果沒(méi)有改變“書(shū)萬(wàn)卷”和“江月夜”的結(jié)構(gòu),但順序排對(duì)的,可得2分)【解析】試題分析:回答此題,要注意結(jié)合對(duì)聯(lián)的基本要求,同時(shí),聯(lián)系所提示的基本內(nèi)容,加以組合,注意“適當(dāng)調(diào)整結(jié)構(gòu)和順序”這一要求。考點(diǎn):選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分) (1)滕王閣序中 , 。這兩句描寫(xiě)秋日的色彩。上句淡雅,下句濃重,濃淡對(duì)比,突出了秋日景物的特征。(2)琵 琶 行中 既 交 代 秋 天 的 背 景,又 蘊(yùn) 含 離 別 之 意 的 句 子“傷”:是: , 。(3)勸學(xué) 中強(qiáng)調(diào)空想不如實(shí)踐(學(xué)習(xí) )的句子是: , 。 【答案】(1)潦水盡而寒潭清 煙光凝而暮山紫(2)潯陽(yáng)江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟(3)吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也【解析】試題分析:本題考查“默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇”考點(diǎn),側(cè)重“識(shí)記”能力的考查,此類題目要注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。平時(shí)常積累,邊讀邊寫(xiě),記熟練后自我默寫(xiě)檢測(cè),爭(zhēng)取句句過(guò)關(guān)。名句范圍一般是初高中必修、選修,以及部分課外名句(四書(shū)五經(jīng)、歷代經(jīng)典詩(shī)文名句)。答題時(shí)筆畫(huà)要清晰,答完后要檢查,避免低級(jí)錯(cuò)誤??键c(diǎn): 默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

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