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1、西緒福斯 吳剛 再 也 沒(méi) 有 比 進(jìn) 行 這 種 無(wú) 聊 無(wú)望 的 勞 動(dòng) 更 為 嚴(yán) 厲 的 懲 罰 了 ！在 橋 邊 數(shù) 在 橋 邊 德 國(guó) 伯 爾 請(qǐng) 同 學(xué) 們 快 速 閱 讀 全 文 ， 用 一 兩 句話 概 括 小 說(shuō) 最 主 要 的 情 節(jié) 內(nèi) 容 。他 們 讓 我 數(shù) 在 一 座 新 橋 上 走 過(guò)的 人 ,我 每 次 都 故 意 把 一 位 可 愛(ài) 的姑 娘 漏 掉 了 。整 體 感 知概 括 情 節(jié) 知 識(shí) 鏈 接 情 節(jié) 是 一 系 列 具 有 前 因 后 果 的 事 件 的展 開(kāi) ， 這 些 事 件 展 開(kāi) 的 過(guò) 程 就 是 它 的 運(yùn) 行過(guò) 程 。 在 情 節(jié) 的

2、 運(yùn) 行 方 式 中 ， 整 體 上 遵 循 著 一個(gè) 基 本 模 式 ：發(fā) 生 （ 開(kāi) 端 ） 發(fā) 展 高 潮 結(jié) 局 請(qǐng) 圍 繞 一 個(gè) “ 數(shù) ” 字 理 清 小 說(shuō) 情 節(jié) 發(fā) 展 的 曲 線圖亂 數(shù) （ 空 洞 ）忘 數(shù) （ 因 姑 娘的 出 現(xiàn) 而 心 情愉 悅 ） 漏 數(shù) （ 應(yīng)對(duì) 檢 查 痛苦 而 緊 張 ） （ 數(shù) 馬 車 ） 獲 得與 姑 娘 接 觸 的 機(jī)會(huì) 有 波 瀾曲 折 發(fā) 展 “亂 數(shù) ” ： “ 我 ” 以 此 暗 自 高 興 ， 有 時(shí) 故 意 少 數(shù)一 個(gè) 人 ； 當(dāng) 我 發(fā) 起 憐 憫 來(lái) ， 就 送 給 他 們 幾個(gè) 。 ” “ 當(dāng) 我 惱 火 時(shí) ，

3、當(dāng) 我 沒(méi) 有 煙 抽 時(shí) ， 我只 給 一 個(gè) 平 均 數(shù) ； 當(dāng) 我 心 情 舒 暢 、 精 神 愉 快時(shí) ， 我 就 用 五 位 數(shù) 字 表 示 我 的 慷 慨 。 ”“我 ” 為 什 么 要 亂 數(shù) ？ “整 天 ， 整 天 ， 我 的 不 出 聲 音 的 嘴 像 一 臺(tái)計(jì) 時(shí) 器 那 樣 動(dòng) 著 ， 一 個(gè) 數(shù) 字 接 著 一 個(gè) 數(shù) 字 積起 來(lái) ， 為 了 在 晚 上 好 送 給 他 們 一 個(gè) 捷 報(bào) 。 ”枯 燥 、 無(wú) 聊 、 單 調(diào) 、 空 虛 、 灰 暗 的 工 作我 對(duì) 此 不 滿 意 ， 但 為 了 生 存 ， 又 無(wú) 可 奈 何 ，無(wú) 力 抗 爭(zhēng) 。 “ 我 ”

4、唯 一 能 做 就 是 不 斷 地 故 意制 造 不 準(zhǔn) 確 ： “ 我 ” 為 此 常 暗 自 高 興 ， 作 者通 過(guò) 充 滿 反 諷 和 揶 揄 的 筆 調(diào) 來(lái) 表 露 了 “ 我 ”對(duì) 這 種 生 活 的 不 滿 和 反 抗 。 渴 望 意 義 的 人 面 對(duì) 無(wú) 意 義的 世 界 , 會(huì) 表 現(xiàn) 出 厭 倦 。 厭 倦是 一 種 既 不 肯 接 受 又 不 想 反 抗的 心 態(tài) 。 我 把 厭 倦 看 做 無(wú) 聊 的一 種 形 態(tài) ,一 種 包 含 激 情 的 無(wú) 聊 。 （ 周 國(guó) 平 ） “忘 數(shù) ” ： 姑 娘 來(lái) 的 時(shí) 候 ， 和 她 同 時(shí) 過(guò) 橋 的 人 ， 我一 個(gè)

5、都 沒(méi) 數(shù) 。為 什 么 此 時(shí) 會(huì) 忘 數(shù) ？ 因 為 我 心 愛(ài) 的 姑 娘 此 時(shí) 過(guò) 橋 了 ， 在 單 調(diào) 、枯 燥 的 工 作 中 ， 姑 娘 的 出 現(xiàn) 就 像 一 泓 清 泉 ，沖 淡 “ 我 ” 對(duì) 毫 無(wú) 意 義 的 工 作 的 不 滿 ， 點(diǎn) 亮了 “ 我 ” 原 本 灰 暗 的 生 活 。顯 然 最 初 是 無(wú) 意 識(shí) 的 “ 忘 數(shù) ” ， 而 后 是 有 意“ 不 數(shù) ” 。 “我 那 不 知 疲 倦 的 心 跳 簡(jiǎn) 直 就 停 止 了 突 突 的聲 音 ” ， “ 所 有 在 這 個(gè) 時(shí) 間 內(nèi) 走 過(guò) 的 人 ， 我 一個(gè) 也 沒(méi) 有 數(shù) 。 這 兩 分 鐘 是

6、 屬 于 我 的 ， 完 全 屬 于我 一 個(gè) 人 的 ， 我 不 讓 他 們 侵 占 去 。 ” “漏 數(shù) ” ：主 任 統(tǒng) 計(jì) 員 的 突 然 出 現(xiàn) ， 這 顯 然 直 接 關(guān) 系 到“ 我 ” 的 生 計(jì) 問(wèn) 題 。 為 此 “ 我 ” 的 內(nèi) 心 由 之前 的 “ 愉 悅 和 歡 快 ” 跌 回 了 谷 底 ， 于 是 “ 我 ”內(nèi) 心 充 滿 了 緊 張 和 矛 盾 。 主 任 過(guò) 來(lái) 檢 查 時(shí) ，“ 我 ” 把 她 一 個(gè) 人 漏 數(shù) 了 ！為 什 么 “ 我 ” 數(shù) 得 如 此 認(rèn) 真 ， 但 還是 把 她 給 漏 數(shù) 了 ？ 我 像 發(fā) 瘋 似 的 數(shù) 著 ， 一 臺(tái) 自

7、動(dòng) 記 錄 公 里 行程 的 機(jī) 器 也 不 可 能 比 我 數(shù) 得 更 好 。 那 位 主 任 統(tǒng)計(jì) 員 親 自 站 在 人 行 道 的 那 一 邊 數(shù) ， 然 后 拿 一 小時(shí) 的 結(jié) 果 同 我 的 統(tǒng) 計(jì) 數(shù) 字 相 比 較 。 我 比 他 只 少算 了 一 個(gè) 人 ” 。 從 表 面 上 看 ， “ 我 ” 為 了 粗 俗 的 生 計(jì) ， 壓抑 住 了 自 己 對(duì) 姑 娘 的 感 情 ， “ 因 為 我 必 須 數(shù) ，不 能 目 送 她 過(guò) 去 ” ， 而 在 內(nèi) 心 深 處 ， 仍 然 是 真摯 的 愛(ài) 情 和 精 神 世 界 的 真 正 寄 托 壓 倒 了 空 洞 無(wú)意 義 的

8、職 業(yè) 。 “我 ” 有 意 識(shí) 地 不 愿 把 “ 我 ” 心 愛(ài) 的 姑 娘 數(shù) 進(jìn) 去 小 說(shuō) 講 述 的 僅 僅 是 一 個(gè) 愛(ài) 情 和 事 業(yè)相 沖 突 的 故 事 嗎 ？ “我 ” 的 漏 數(shù) 表 現(xiàn) 著 小 人 物 “我 ” 對(duì) 美好 事 物 的 堅(jiān) 守 ， 表 現(xiàn) 了 一 種 精 神 追 求 。 “ 我 ”對(duì) 姑 娘 的 愛(ài) 與 其 說(shuō) 是 愛(ài) 情 ， 還 不 如 說(shuō) 是 “ 我 ”的 一 種 美 好 精 神 的 寄 托 ， 是 “ 我 ” 在 這 樣 的社 會(huì) 氛 圍 、 這 樣 的 個(gè) 人 境 遇 中 ， 依 然 堅(jiān) 持 的對(duì) 美 好 希 望 、 美 好 事 物 的 一 種

9、 守 望 。 v 他 們 替 我 縫 補(bǔ) 了 腿 ， 給 我 一 個(gè) 可 以 坐 著的 差 使 ： 要 我 數(shù) 在 一 座 新 橋 上 走 過(guò) 的 人 。 背 景 海 因 利 希 伯 爾 伯 爾 出 生 在 科 隆 一 雕 刻 匠 的 家 庭 ，中 學(xué) 畢 業(yè) 后 ， 曾 在 書(shū) 店 當(dāng) 學(xué) 徒 。 1939年 在科 隆 大 學(xué) 學(xué) 習(xí) ， 不 久 即 應(yīng) 征 入 伍 ， 隨 軍 到過(guò) 法 國(guó) 、 波 蘭 、 羅 馬 尼 亞 等 國(guó) ， 增 長(zhǎng) 了 不少 見(jiàn) 識(shí) 。 二 戰(zhàn) 結(jié) 束 后 ， 曾 在 戰(zhàn) 俘 集 中 營(yíng) 待了 幾 個(gè) 月 。 六 年 戰(zhàn) 爭(zhēng) 生 活 經(jīng) 歷 ， 成 為 伯 爾早

10、期 創(chuàng) 作 的 主 要 題 材 。 戰(zhàn) 后 除 繼 續(xù) 在 科 隆 大 學(xué) 研 究 語(yǔ) 言與 文 學(xué) 外 ， 還 當(dāng) 過(guò) 木 匠 和 人 口 統(tǒng) 計(jì) 員 ， 因 此 對(duì) 下 層 人 民的 生 活 較 為 熟 悉 ， 并 在 許 多 作 品 中 有 所 反 映 。 主 要 作 品 ： 中 篇 小 說(shuō) 火 車 正 點(diǎn) 、 長(zhǎng) 篇 小 說(shuō) 亞當(dāng) ,你 到 過(guò) 哪 里 ? 、 短 篇 小 說(shuō) 集 流 浪 人 ,你 若 到 斯巴 1971年 發(fā) 表 的 與 一 位 女 士 的 合 影 是 其 全 部創(chuàng) 作 的 結(jié) 晶 ， 次 年 獲 諾 貝 爾 文 學(xué) 獎(jiǎng) ， 被 譽(yù) 為 “ 當(dāng) 代 德 國(guó)的 歌 德

11、。 ” 海 因 里 希 伯 爾 的 寫(xiě) 作 處 在 兩 難 中 ：一 邊 是 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 廢 墟 ， 另 一 邊 則 是 戰(zhàn) 后 重建 狂 潮 ； 一 邊 是 可 見(jiàn) 的 殘 垣 斷 壁 的 廢 墟 ，一 邊 是 深 深 隱 藏 在 數(shù) 字 化 效 率 社 會(huì) 的 經(jīng)濟(jì) 繁 榮 表 象 下 的 廢 墟 。 所 謂 “ 廢 墟 文 學(xué) ”絕 非 僅 僅 意 味 著 “ 戰(zhàn) 爭(zhēng) 廢 墟 ” 或 “ 戰(zhàn) 后廢 墟 ” 的 文 學(xué) ， 而 是 首 先 意 味 著 人 類 在現(xiàn) 代 性 處 境 中 所 遭 遇 的 本 質(zhì) 處 境 。 (摘 自 柯小 剛 廢 墟 、 傷 痕 與 倫 理 家 園 的 重 建

12、 ) 小 說(shuō) 中 的 “ 他 們 ” 是 誰(shuí) ？戰(zhàn) 后 德 國(guó) 政 府“他 們 有 理 由 心 滿 意 足 地 上 床 睡 覺(jué) 去 了 ， 因 為每 天 有 成 千 上 萬(wàn) 的 人 走 過(guò) 他 們 的 新 橋 ”，怎 樣 理 解 “ 新 橋 ” 的 含 義 ？“新 橋 ” 是 德 國(guó) 戰(zhàn) 后 重 建 的 代 表 ， 戰(zhàn) 后 人們 偏 重 的 是 物 質(zhì) 的 重 建 。 對(duì) 新 橋 所 通 過(guò) 人 員 、車 輛 的 種 種 統(tǒng) 計(jì) 、 計(jì) 算 ， 代 表 了 一 種 十 分 不 可靠 、 近 乎 癡 妄 和 盲 目 的 樂(lè) 觀 。 小 說(shuō) 中 “ 我 ” 是 什 么 人 ？“我 ” 是 一 個(gè)

13、小 人 物 ， 無(wú) 法 把 握 自 己的 命 運(yùn) ， 參 加 了 二 戰(zhàn) ， 落 下 了 殘 疾 ， 成 為制 度 的 受 害 者 。 同 樣 ， “ 我 ” 在 今 天 也 無(wú)法 為 自 己 做 主 ， “ 我 ” 被 制 度 安 排 在 一 個(gè)可 有 可 無(wú) 的 崗 位 上 數(shù) 人 。 “ 我 ” 沒(méi) 有姓 名 ， 沒(méi) 有 親 人 ， 僅 僅 只 是 一 個(gè) 和 當(dāng) 時(shí) 千百 萬(wàn) 同 類 人 一 樣 的 一 個(gè) 代 指 符 號(hào) 而 已 。 這 就 是 主 人 公 的 命 運(yùn) ， 他 被 時(shí) 代 、 制 度邊 緣 化 了 。 成 了 一 個(gè) 被 人 忽 略 的 、 生 存 在 人群 之 外

14、的 、 整 日 只 能 面 對(duì) 強(qiáng) 大 的 鋼 筋 混 凝 土而 顯 得 十 分 可 憐 而 又 渺 小 的 人 。 作 者 寫(xiě) 出 的“ 我 ” 就 是 一 種 隱 喻 。 二 戰(zhàn) 以 后 像 “ 我 ” 這樣 的 小 人 物 在 德 國(guó) 、 在 歐 洲 、 在 全 世 界 還 有許 多 。 （ 數(shù) 汽 車 的 礦 工 ） 他 們 在 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 喪 失的 不 僅 僅 是 一 條 腿 ， 更 是 對(duì) 生 活 的 希 望 ， 對(duì)未 來(lái) 的 希 望 。 “數(shù) 馬 車 ” ： 主 任 統(tǒng) 計(jì) 員 拍 著 我 的 肩 膀 ， 說(shuō) 我 是 個(gè)好 人 ， 很 忠 實(shí) 、 很 可 靠 。 “ 一 小 時(shí)

15、內(nèi) 只 數(shù)錯(cuò) 了 一 個(gè) 人 ” ， 他 說(shuō) ， “ 這 沒(méi) 有 多 大 關(guān) 系 。我 們 反 正 要 追 加 一 定 的 百 分 比 的 零 頭 。 我將 提 議 ， 調(diào) 您 去 數(shù) 馬 車 。 ”如 此 荒 誕 諷 刺 的 結(jié) 局 ， 出 乎 意 料 又 在 情 理 之 中 。 結(jié) 局 對(duì) “ 我 ” 的 境 遇 有 無(wú) 改 變 ？ 處 境 沒(méi) 有 真 正 改 變 ， 精 神 需 求 可 能 永 遠(yuǎn) 無(wú) 法 實(shí)現(xiàn) 。 在 這 種 歷 史 背 景 下 ， 從 始 至 終 都 沒(méi) 有 人 給 過(guò) 主人 公 真 正 的 精 神 關(guān) 懷 。 盡 管 由 數(shù) 人 換 成 了 數(shù) 馬 車 ，但 改 變

16、 的 僅 僅 是 工 種 ， 他 作 為 人 的 存 在 價(jià) 值 和 生 存意 義 ， 也 許 同 樣 被 永 遠(yuǎn) 地 忽 略 了 。 這 是 一 種 社 會(huì) 現(xiàn)象 ， 是 德 國(guó) 戰(zhàn) 后 重 建 中 ， 偏 重 物 質(zhì) 而 缺 乏 精 神 關(guān) 懷的 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) 。 總 結(jié) 主 旨 在 表 面 上 看 是 愛(ài) 情 ， 表 現(xiàn) 愛(ài) 情對(duì) 于 一 個(gè) 處 境 堪 憂 的 小 人 物 具 有 如何 強(qiáng) 大 的 精 神 力 量 ， 而 深 層 則 是 對(duì)德 國(guó) 戰(zhàn) 后 重 建 中 偏 重 物 質(zhì) 而 缺 乏 精神 關(guān) 懷 的 這 一 問(wèn) 題 以 及 小 人 物 在 這種 歷 史 背 景 下 的 精

17、 神 狀 態(tài) 的 思 考 。 13歲 女 孩 的 人 生 選 擇 題v 一 邊 是 大 上 海 身 價(jià) 過(guò) 億 的 生 母 ， 一 邊 是 皖 北 農(nóng) 村 貧 困 的 養(yǎng) 父 ，一 邊 是 千 萬(wàn) 別 墅 一 邊 是 土 墻 草 屋 ， 13歲 的 惠 惠 選 擇 回 到 養(yǎng) 父 身邊 。v “ 大 上 海 好 ， 還 是 懷 遠(yuǎn) 農(nóng) 村 好 ？ ” 記 者 問(wèn) 惠 惠 。v “ 上 海 好 。 ”v “ 那 你 愿 意 再 次 去 上 海 嗎 ？ ”v “ 我 舍 不 得 離 開(kāi) 爸 爸 (養(yǎng) 父 )。 ”v “ 你 最 終 選 留 下 來(lái) ， 是 舍 不 得 離 開(kāi) 養(yǎng) 育 你 的 父 親

18、 嗎 ？ ”v 惠 惠 ： 是 的 ， 我 也 喜 歡 與 弟 弟 妹 妹 在 一 起 。 弟 弟 幾 個(gè) 月 大時(shí) ， 媽 媽 就 走 了 ， 是 我 把 他 抱 大 的 ， 我 離 不 開(kāi) 他 。 他 每 天 跟 在我 后 面 ， 喊 我 姐 姐 ， 我 很 開(kāi) 心 。 v “ 除 了 這 個(gè) 原 因 ， 你 放 棄 大 上 海 那 么 優(yōu) 越 的 條 件 ， 還 有 其他 因 素 嗎 ？ ”v 惠 惠 ： “ 在 上 海 ， 每 天 回 到 家 ， 連 個(gè) 說(shuō) 話 的 人 都 沒(méi) 有 ， 只能 窩 在 屋 子 里 。 而 在 老 家 ， 地 界 很 開(kāi) 闊 ， 有 伙 伴 們 玩 ， 我 喜 歡與 她 們 在 曠 野 中 自 由 地 奔 跑 。 ”拓 展 人 人 都 希 望 過(guò) 上 幸 福 快 樂(lè)的 生 活 ,而 幸 福 快 樂(lè) 只 是 一 種 感覺(jué) ,與 貧 富 無(wú) 關(guān) ,同 內(nèi) 心 相 連 。 于 丹