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關(guān)于《多元智能》的讀書體會(huì)優(yōu)秀篇參閱.doc

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關(guān)于《多元智能》的讀書體會(huì)優(yōu)秀篇參閱.doc

心得體會(huì)范文/讀書心得體會(huì) 關(guān)于多元智能的讀書體會(huì)優(yōu)秀篇參閱 今天小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于多元智能的讀書體會(huì)優(yōu)秀篇參閱,有興趣的不妨來看看,望內(nèi)容對(duì)您有所幫助。 篇一: 美國發(fā)展心理學(xué)家霍華德.加德納教授在研究了不同對(duì)象的人腦與智能的基礎(chǔ)上,修正了傳統(tǒng)的智能概念,創(chuàng)立了多元智能理論。通過讀多元智能這本書我知道了人的智能包括:語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能。這一理論的多元性啟示我們尊重和接納學(xué)生之間本身存在的差異性,告訴我們每個(gè)孩子都是優(yōu)秀的,不存在差學(xué)生和好學(xué)生,不存在智能水平高低的問題,只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問題。這對(duì)我們?nèi)鎸?shí)施以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育具有深刻地現(xiàn)實(shí)意義。 一、創(chuàng)新能力是多元的,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的多方面能力 我們經(jīng)常感嘆,原來在學(xué)校成績(jī)差的“笨”學(xué)生,現(xiàn)在都成了“大款”或某一方面的杰出者,而原來在班級(jí)里或?qū)W校里成績(jī)數(shù)一數(shù)二的學(xué)生,現(xiàn)在卻很平庸,有人研究的“第十名現(xiàn)象”也從一定程度上反映了這一事實(shí)。這是傳統(tǒng)教育中人們對(duì)智力的狹隘看法,認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就最有發(fā)展前途、最具有創(chuàng)新潛力。多元智能中有這樣一句話,“一個(gè)人可能在任何一種智能上都沒有特別的天賦,但如果所擁有的各種智能和技藝被巧妙的組合在一起,說不定他或她在擔(dān)任某個(gè)角色時(shí)會(huì)很出色。”這句話讓我很感觸,受益匪淺。它讓我認(rèn)識(shí)到作為職業(yè)學(xué)校的教師,我們更不能用學(xué)生的成績(jī)來衡量他們。我們要了解學(xué)生的真實(shí)情況,尤其是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生各方面的潛能,善于識(shí)別學(xué)生的各種能力,并加以針對(duì)性的教育、引導(dǎo)和培養(yǎng)。這就要求我們平時(shí)要多觀察,觀察學(xué)生真實(shí)的表現(xiàn),注意學(xué)生在課堂中的“非常表現(xiàn)”,注意學(xué)生在課外做什么。多元智能理論給我們認(rèn)識(shí)這個(gè)問題提供了新思路。 二、根據(jù)個(gè)體差異應(yīng)因材施教 多元智能理論表明,作為個(gè)體,每個(gè)人都至少同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的七種智能,只是這些智能在每個(gè)人身上所表現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì)程度不同,我們的教育應(yīng)該面向全體學(xué)生,尊重個(gè)性差異,揚(yáng)長避短,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生身上所具備的潛能,因材施教,盡可能讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。所謂“材”,就是學(xué)生心理的個(gè)性差異,其中主要的是指他們的興趣、愛好、氣質(zhì)和性格等心理特點(diǎn),所謂“因材施教”就是承認(rèn)差異,重視差異,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),針對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求,區(qū)別對(duì)待,有的放矢,使學(xué)生按照不同的途徑、不同的條件和方式,實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目標(biāo)。也正如孔子提出的“視其所以、觀其所由、察其所安”。 二、實(shí)施多元化評(píng)價(jià) 既然承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都存在個(gè)體差異,評(píng)價(jià)他們時(shí)就不能按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià),就要求我們要建立多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),特別是對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異,采用靈活多變的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行以人為本的評(píng)價(jià),使不同水平的學(xué)生都能體驗(yàn)進(jìn)步與成功的喜悅。我嘗試著建立一個(gè)可供學(xué)生與過去的自己進(jìn)行垂直比較和與他人進(jìn)行橫向比較的資料庫,這個(gè)資料庫包含學(xué)生學(xué)業(yè)成就、智能、態(tài)度、個(gè)性、興趣、愛好等多方面情況的綜合性資料體系。 總之一句話,多元智能理論給我的啟示就是“天生我材必有用”。多元智能理論為我們理解智能和教育的關(guān)系提供一個(gè)新的視角,讓我們不僅應(yīng)重視學(xué)生不同的智力傾向,而且應(yīng)拓展學(xué)生智力發(fā)展的空間,開發(fā)、挖掘和促進(jìn)學(xué)生各方面智力的發(fā)展,盡可能地發(fā)揮每一個(gè)人的潛在能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 篇二: 美國著名教育家加德納教授的研究表明:人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即:言語智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動(dòng)覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是 “多元智能理論”。這一理論,證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用,具有同等重要的作用。這些理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和區(qū)別有差異的個(gè)體,有針對(duì)性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。多元智能理論帶給的是理論,更是理念和信念,一名教師,理念和信念非常,能使自內(nèi)而外地,一旦真心實(shí)意地的教學(xué),就會(huì)有可喜的收獲。 知道每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體,成長背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同,教育者須嘗試以不同的啟發(fā)每個(gè)孩子,使能“各得其所,各得其樂”,這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評(píng)價(jià)要客觀、得多。還知道,受教育者的發(fā)展決的、程式化的、同步的發(fā)展,而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同的個(gè)性發(fā)展,這就需要教育者每個(gè)學(xué)生的差異,有性的對(duì)教育。 這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的潛質(zhì)的能力,并能在的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生而富于智慧的,使的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。,不以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)一名學(xué)生,可以保護(hù)更多孩子學(xué)習(xí)的興趣和性,從而使可更輕松、愉快地求知、問惑,各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢(shì)又能讓在群體中認(rèn)可和尊重,當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在融洽、的學(xué)習(xí)中時(shí),身上的潛能又可最大化的發(fā)展。 作為一名教師,如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢? 首先,尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體,接受他們的現(xiàn)狀態(tài),并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn),然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次,不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展,只要有因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后,要想更好地運(yùn)用多元智能理論,并將理論服務(wù)于實(shí)踐,必須向相關(guān)理論的同類書籍學(xué)習(xí),多思考,多行動(dòng),才能發(fā)揮讀書的效用。 多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論,更是一種理念和信念,作為一名教師,理念和信念非常重要,能使我們自內(nèi)而外地有所改變,一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為,就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。 我們知道,每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體,不論成長背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同,因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子,使他們能“各得其所,各得其樂”,這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評(píng)價(jià)要客觀、全面得多。因?yàn)槲覀冞€知道,受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展,而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展,這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異,有針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行教育。 這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力,并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo),使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。同時(shí),不以成績(jī)最終評(píng)價(jià)一名學(xué)生,可以保護(hù)更多孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和積極性,從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑,各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢(shì)又能讓他們?cè)谌后w中得到認(rèn)可和尊重,當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí),他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。

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