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2019-2020年高中語文 歸園田居教案 語文版必修4.doc

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2019-2020年高中語文 歸園田居教案 語文版必修4.doc

2019-2020年高中語文 歸園田居教案 語文版必修4教學目標:1引導學生體會詩中所表達的思想感情。2訓練學生欣賞詩歌意境,培養(yǎng)學生的欣賞能力。3拓展探究,了解詩人的藝術(shù)情趣。學習方法:朗讀、品讀、比較、探究。教學課時:一課時。教學內(nèi)容與步驟:一、朗讀、探究,了解詩歌內(nèi)容,體會詩歌的意境美。1學生看圖像(利用聲像技術(shù),展示田園風光圖,引導學生體會詩中環(huán)境的幽靜與優(yōu)美。多媒體1),聽誦讀。2學生自由朗讀詩歌,要求入情入境。3學生推薦代表朗讀詩歌,要求讀出感情,并說出依據(jù)。4分小組研究,推薦代表發(fā)言評論,初步感受詩歌內(nèi)容。提問:“歸”字是詩眼,標題明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)討論、明確:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?朗讀課文,尋找相關(guān)信息,回答上述問題從何而歸?明確:“塵網(wǎng)”、“樊籠”。追問:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?明確:官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)。追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?明確:對官場生活的厭惡。“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?!罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。為何歸來?明確:A、性本愛丘山(本性)追問:既然“性本愛丘山”,為何要出仕?明確:“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。(注意煉字“誤”)(養(yǎng)家糊口,大濟蒼生。在封建社會,人們要建功立業(yè),要實現(xiàn)政治理想,只能當官,走仕途。但是,當時的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。)追問:據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?明確:矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有“大濟蒼生”的抱負;仕途不得志,難以施展抱負。徹底悔悟。也許是一種托詞。追問:所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因,但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請同學們繼續(xù)尋找文中信息。(提示:點題句是哪一句?)明確:B、守拙歸園田。提問:歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不“歸園田”就不能“守拙”)明確:反對機巧圓滑,反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心,官場是個是非之地,沒有那種當官的本領(lǐng),很難往上爬(即使是現(xiàn)在,也有類似的現(xiàn)象)。這樣,一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑,沒有自由,所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結(jié)合陶辭官原因:“不為五斗米折腰”的故事)小結(jié):所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。歸向何處?明確:歸向園田歸去如何?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。明確:“無塵雜”/有余閑/久/復(注意煉字)自由、安逸、喜悅。追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?明確:厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨立。小結(jié):歸園田居,主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”,做人要真實正直不虛偽,具有人的本性;第二是“樸”,處世要樸實,不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式,也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。5學生反復吟讀“開荒南野際雞鳴桑樹顛”,體會詩中的意象,構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。問:詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析。明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜,一片和諧,一派迷茫,一派朦朧,這美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起。你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒?!皶釙徇h人村,依依墟里煙”寫遠景,遠望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?!肮贩蜕钕镏小睂戇h聞,以動襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?!半u鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。小結(jié):在這首詩里,我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴,而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。二、品讀、探究,學習歸園田居組詩中的另外四首詩,深入理解詩人的思想感情,了解詩人的藝術(shù)情趣。(課前印發(fā)詩歌資料,發(fā)給學生閱讀學習。)1出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體2)。2學生分組研讀四首詩歌,準備派代表發(fā)言交流學習體會。(研讀重點由學生自己確定,或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。)歸園田居(其二)野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時復墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。桑麻日已長,我土日已廣。??炙敝粒懵渫菝??!咀⑨尅恳巴猓哼@里指農(nóng)村。人事:人際交往,這里主要指與官場的來往。輪鞅(yng):鞅是拉車的皮帶,這里指車馬。塵想:入世做官的想法。墟曲:即指村落。披草:撥開野草。我土日巳廣:我開墾的田地一天天在擴大。霰(xin)小雪珠。歸園田居(其三)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!咀⑨尅磕仙剑褐笍]山。興:起床。理荒穢:即除雜草。歸園田居(其四)久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。徘徊丘壟間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言:死沒無復馀。一世異朝市,此語真不虛。人生似幻化,終當歸空無?!咀⑨尅咳ィ弘x開。浪莽:聯(lián)綿詞,廣大貌。試:這里作副詞用,初也,偶也,轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”。榛:榛莽之榛,泛指叢生的雜草荊棘。丘壟:墳墓。依依:隱約可辨的樣子。焉:何。如:往。一世:三十年為一世。異朝市:市朝變遷。幻化、空無:佛教大乘教派的教義是空,東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗,詩中四字是借用,按原字義解釋,不含宗教色彩。歸園田居(其五)悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復至天旭?!咀⑨尅坎撸翰哒龋粽?。遇:焦本作“可”。漉:過濾。濾掉酒糟。招近局:招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說:局,曲也,近局指近鄰。3學生分組派代表發(fā)言交流學習體會。4展示某小組學習成果,用點評法研讀歸園田居(其三)?!胺N豆”,代勞作之事;“南山下”,點勞作之地;“草盛”,雜草叢生;“豆苗稀”,“草”、“苗”對舉,形不善經(jīng)營之狀,更顯樂此不疲之心?!俺颗d”,早起;“理荒穢”,整刈野草;“帶月”,披著月光;“荷鋤歸”,扛著鋤頭回家。三四兩句中,“晨”、“月”對舉,表明時間的推移,寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句,更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀?!暗廓M”,道路狹窄;“草木長”,草木牽衣,歸途難行;“夕露”,晚間露水;“沾我衣”,沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。“不足惜”,不值得為“沾衣”懊惱;“但使”,只要讓;“愿無違”,不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣,本使人不快,然而詩人卻言“不足惜”,只要“愿無違”,從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然,將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境,記錄著詩人參加勞動的情況和感受,抒寫了詩人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。追問:能否結(jié)合歸去來兮辭來分析歸園田居(其一、其三)?討論、明確:歸去來兮辭是詩人將歸隱時所作,是詩人的歸隱宣言,情感激切、興奮,其中所寫田園生活是其美麗的憧憬;與歸園田居(其一)相比,歸去來兮辭中所寫歸隱生活較為飄灑,浮于現(xiàn)實之上。詩人描寫的田園生活尤其是農(nóng)田之事,是作為士大夫的詩人的主觀上的想象,是并未親歷其中者對之的一種遠距離的關(guān)照,是一種審美的描繪,而不是客觀的寫實。與歸園田居(其一)相比,后者是真實的田園生活,彌漫著人間的煙火,人間的生氣。依依炊煙,雞鳴狗吠,所寫景物非常質(zhì)樸、平淡,營造的是寧靜而不乏生機的意境,作者也已身化于周圍環(huán)境中。并且從歸去來兮辭到歸園田居,詩人從理想的云端落到黑黑的泥土,現(xiàn)實中的田園生活其實并不那么輕松閑適,甚至有些貧乏艱辛(歸園田居(其三)。但歸園田居(其一)所構(gòu)造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出陶淵明的安貧樂道思想。(其它幾首詩歌賞析交流,略)5小結(jié):歸園田居五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此,不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉(zhuǎn)折,但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首,官場污穢,而終獲補償?shù)男牢浚簧钬毨?,卻有親朋的摯情;農(nóng)事辛苦,而得心靈的滿足;人生短暫,乃有人生真諦的徹悟;酒至暢懷,物我皆已忘,日月身邊流。真?zhèn)€是“何陋之有”?這樣,詩人就把整個隱居生活,不,整個人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括,也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實截然對立的意義上,歸園田居達到了完美和諧的藝術(shù)意境,開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。6探究,了解詩人的藝術(shù)情趣。討論、交流:能從歸園田居組詩的學習中,談談你所感受到的陶詩的藝術(shù)風格嗎?小結(jié):詩人描繪的是常景,抒發(fā)的是真情,闡釋的是至理,挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字,這就是陶淵明的藝術(shù)情趣,這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。三、播放田園風光的音樂畫面(多媒體3),學生齊讀詩歌收束課堂。四、布置作業(yè):1仔細品味下列陶淵明的詩句,說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。有風自南,翼彼新苗。(時運其一)日暮天無云,春風扇微和。(擬古(其七)藹藹堂前林,中夏貯清蔭。(和郭主簿(其一)平疇交遠風,良苗亦懷新。(癸卯歲始春懷古田舍)(多媒體4)2結(jié)合歸園田居組詩、歸去來兮辭飲酒,談談你對陶詩感受最深的藝術(shù)特色。(700字左右。)說課:欣賞一首詩,外行眼中只是詞語與詞語的連接,內(nèi)行眼中卻是意象與意象的組合,這些組合擔負著表達詩人思想感情的任務。古典詩歌的鑒賞教學應該以意象、意境為突破口,準確把握詩歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說,作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些,便能達到對詩歌內(nèi)容的把握。詩歌的意境,是真景物與真感情的結(jié)晶體,體悟出詩歌的意境,對其進行深入的品味是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。本課教學設(shè)計,有兩個教學重點:一是以引導學生體會欣賞詩歌的意境為重點,力圖培養(yǎng)學生對古典詩歌的欣賞能力;二是通過歸園田居組詩的拓展探究學習,從更深入的層面了解陶淵明其人其詩的意義。陶淵明的詩在樸素的語言中蘊涵著深情,它所反映的深刻的思想文化,它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術(shù)技巧,實在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此,我設(shè)計了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學習方法,引領(lǐng)學生逐步加深對詩歌的理解,進而培養(yǎng)學生的欣賞能力。最后,對陶詩藝術(shù)風格的探究,是為了讓學生拓寬視野,在更高的層面上理解詩歌,走近詩人,領(lǐng)悟詩人作品的美感。布置課外作業(yè),有兩方面設(shè)想:一是引導學生品味語言,發(fā)揮聯(lián)想和想像,揣摩陶詩語言的妙處;一是引導學生溫故知新,聯(lián)系所學過的陶淵明的作品,進一步探究理解詩人的思想感情及其詩作的藝術(shù)魅力。點評:(梁種玉)一篇好的教案是一堂好課的基礎(chǔ)。在我看來,有特色有實效的課就是好課。一篇好的教案亦然,它必須繼承傳統(tǒng),有所突破,具有自己鮮明的個性品質(zhì)和特色。這種特色又常常表現(xiàn)在教與學兩個方面,表現(xiàn)在教師對教材的把握、教學的設(shè)計和課堂的駕馭能力,但主要表現(xiàn)在學生的動。學生的動通常指的是行動,但更應讓學生心動;通常又指的是課內(nèi)動,但更應讓學生課后有繼續(xù)去動的激情和沖動,并付諸實際行動。歸園田居(其一)是高中語文第三冊第一單元的教讀課文,同學們在高一時已學過一定數(shù)量的中國現(xiàn)當代詩歌和外國詩歌,還學了陶淵明的散文歸去來兮辭,這篇教案就是依據(jù)這個教學實際制訂的。教案還依據(jù)古典詩歌的文體特點,既注重傳統(tǒng)的以“讀”為主的學習方法,又精心設(shè)計了“音讀、意讀、情讀、品讀”等步驟,使吟誦不斷推進,從而引導學生逐步加深對詩歌的理解。詩歌的鑒賞教學,教案不停留在詞句的理解、意象的簡單組合上,而是以意象、意境為突破口,通過準確把握詩歌中的意象是怎樣形成意境的、作者在具體的物象中融注了怎樣的情感等問題的探究,從解讀意象到體悟意境,從探究詩人的藝術(shù)情趣到領(lǐng)會作品的美感,進而引領(lǐng)學生在較高的層面上去理解詩歌,走近詩人。教案還通過對歸園田居組詩的拓展探究學習、課外作業(yè)的布置,引導學生溫故知新,通過對比閱讀,發(fā)揮聯(lián)想和想象,有助于學生遷移能力和探究精神的培養(yǎng),從更深的層面上了解陶淵明其人其詩的意義。整篇教案目標設(shè)置明確,教學步驟清晰且逐層推進,注重知識的遷移,便于他人借鑒和操作,特色鮮明。然而由一篇好的教案到一堂有特色的好課,還取決于師生的互動、多媒體課件的恰當運用及課后的延伸等,這一切在教案中都已體現(xiàn),只待執(zhí)教者的臨場發(fā)揮了。

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