2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì)課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修3一、判斷題(正確的在題后括號(hào)內(nèi)寫T，錯(cuò)誤的寫F)1文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)。( F )剖析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。2文化現(xiàn)象無處不在，無時(shí)不有，說明在動(dòng)植物的世界中也存在文化現(xiàn)象。( F )剖析：文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，無處不在、無時(shí)不有是對(duì)人類社會(huì)來說的。3文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用。( F )剖析：文化具有雙重性質(zhì)，先進(jìn)、健康的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用，落后、腐朽文化則起阻礙作用。4優(yōu)秀文化反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向。( F )剖析：文化影響時(shí)代的發(fā)展，但并非起決定作用。二、選擇題(每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)5(xx高考天津卷)“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！痹谔吷系臈顬炒?，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn)，想到在銀色月光下，聽著蛙唱，喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了()A文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D古典文化提升了人的需求層次解析：選A。本題的題眼是“用文化創(chuàng)意建起青蛙村，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益”。題干的主旨是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)；材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)意對(duì)人的精神的激勵(lì)作用，C項(xiàng)與題意不符，排除；文化創(chuàng)意不是古典文化，D項(xiàng)與題意不符，排除。6(xx高考全國卷)xx年1月，由韓國某電視臺(tái)拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片超級(jí)中國在韓國播出，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高。超級(jí)中國在韓國熱播()推動(dòng)中韓兩國文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同反映中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注ABC D解析：選D。反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片超級(jí)中國在韓國熱播，表明了韓國民眾對(duì)中國發(fā)展的關(guān)注，也表明了中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和國際影響力的日益擴(kuò)大，符合題意。材料并沒有涉及兩國文化的交流，不符合題意；超級(jí)中國在韓國熱播并不能表明，可排除。7(xx高考四川卷)短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“激極盡志，求真品誠”的企業(yè)精神。這說明()A優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起決定作用B打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力解析：選D。本題的題眼是“該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它的企業(yè)精神”?！凹O盡志，求真品誠”的企業(yè)精神使企業(yè)獲得了重大的成功，表明優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用，故D項(xiàng)符合題意；文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的反作用，而非決定作用，A項(xiàng)錯(cuò)誤；獲取利潤是企業(yè)發(fā)展的目的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)科技進(jìn)步對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用，C項(xiàng)排除。8“重男輕女”本來是中國封建社會(huì)的思想意識(shí)，是生產(chǎn)資料所有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但直到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明()文化的發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的文化可以脫離經(jīng)濟(jì)而存在文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性A BC D解析：選D。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨，文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，所以直到今天“重男輕女”的思想依然殘留在一些人的頭腦里。說法錯(cuò)誤，符合題意。9近年來海外華裔青少年“中國尋根之旅”夏令營不斷興起，他們參加豐富多彩的中國文化活動(dòng)，近距離感受著中華文化的氣息。下列選項(xiàng)對(duì)于“中國尋根之旅”理解正確的是()A文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開社會(huì)生活的體驗(yàn)B中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化C是不斷增強(qiáng)我國文化影響力的客觀要求D他們要做各國文化交流的使者解析：選A。“中國尋根之旅”夏令營活動(dòng)中，海外華裔青少年參加豐富多彩的中國文化活動(dòng)，近距離感受著中華文化的氣息，說明是在社會(huì)生活體驗(yàn)中培養(yǎng)文化素養(yǎng)，故選A。10禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明()文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在A BC D解析：選C。 禮儀是交往的產(chǎn)物，體現(xiàn)了文化素養(yǎng)是通過參與文化活動(dòng)等逐步培養(yǎng)起來的，正確。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，體現(xiàn)了文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，正確。材料沒有體現(xiàn)文化的實(shí)質(zhì)，也沒有體現(xiàn)具體的文化現(xiàn)象，不選。11山東曲阜的孔廟、孔府、孔林，是中國歷代紀(jì)念孔子、推崇儒學(xué)的表征，其以豐厚的文化積淀、悠久的歷史、宏大的規(guī)模、豐富的文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)的價(jià)值而著稱。這表明()A精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B精神產(chǎn)品一定具有原創(chuàng)性C儒家文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展D儒家文化是中國的特有現(xiàn)象解析：選A。精神產(chǎn)品不一定具有原創(chuàng)性，B錯(cuò)誤?？讖R、孔府、孔林屬于物質(zhì)載體，代表著儒家文化思想，這說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，故A正確。C、D觀點(diǎn)不符合題意，且C說法過于絕對(duì)。12“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴?！倍鞲袼惯@句話說明了()A文化是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反映B文化具有相對(duì)獨(dú)立性C經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)D經(jīng)濟(jì)并不能決定文化解析：選B。恩格斯以“第一提琴”比喻哲學(xué)文化，表明文化與經(jīng)濟(jì)并不總是同步的，說明文化具有相對(duì)獨(dú)立性，故選B項(xiàng)。A、C與題意不符，D表述錯(cuò)誤。13文化強(qiáng)國，必是文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國；提高文化軟實(shí)力，必有文化產(chǎn)業(yè)硬實(shí)力來支撐。這說明()文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)文化力量已成為一國綜合國力的重要標(biāo)志文化已成為綜合國力競爭的決定性因素文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出A BC D解析：選D。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤；認(rèn)為文化已成為綜合國力競爭的決定性因素是錯(cuò)誤的。正確闡述了文化在綜合國力競爭中的地位和作用，揭示了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性，故選D項(xiàng)。14當(dāng)今國際競爭，各國越來越重視對(duì)文化資源的爭奪。中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化作品花木蘭被美國和印度翻拍成動(dòng)畫片，中國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午”被韓國申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些現(xiàn)象說明()A文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出B文化軟實(shí)力能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證C不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路D反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容解析：選A。材料強(qiáng)調(diào)文化在國際競爭中的地位和作用，A符合題意；材料未提及文化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方向的影響，B不選；C在材料中沒有體現(xiàn)；文化資源的爭奪不等于反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭，D不選。15網(wǎng)絡(luò)曾出現(xiàn)“三個(gè)蘋果改變世界”的段子：第一個(gè)蘋果誘惑了夏娃，讓人類走出蒙昧，有了文化；第二個(gè)蘋果砸中牛頓，使其發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，推動(dòng)科技的發(fā)展；第三個(gè)蘋果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合改變了我們的生活和世界?！叭齻€(gè)蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關(guān)于文化的作用認(rèn)識(shí)正確的是()文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化消費(fèi)更加重要文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是實(shí)踐的產(chǎn)物文化越來越成為一種改造世界的物質(zhì)力量A B C D解析：選A。題中“三個(gè)蘋果改變世界雖具玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用”，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化消費(fèi)更加重要，以及文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素，符合題意；材料沒有體現(xiàn)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，排除；中“物質(zhì)力量”表述錯(cuò)誤，應(yīng)是精神力量。16習(xí)近平總書記在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國人民在抗日戰(zhàn)爭中煥發(fā)出來的偉大民族精神，仍然是激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。這表明的文化生活道理是()A文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定B民族精神對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起決定作用C先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用D文化作為一種物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)的是民族精神的重要性，C正確；A強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)、政治的決定作用，不是文化的反作用，排除；民族精神對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，但不是決定作用，B錯(cuò)誤；文化是一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，D錯(cuò)誤。172015年5月23日，西南地區(qū)最大的美術(shù)館四川美術(shù)館新館正式掀開了神秘面紗。四川美術(shù)館新館開館后將對(duì)市民免費(fèi)開放，讓觀眾感受藝術(shù)與美的熏陶。這樣做是因?yàn)?)經(jīng)濟(jì)決定文化，沒有物質(zhì)條件的提高就沒有精神文化的發(fā)展人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化作為一種精神力量，能直接轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)A B C D解析：選D。題干中“對(duì)市民免費(fèi)開放，讓觀眾感受藝術(shù)與美的熏陶”，體現(xiàn)文化活動(dòng)對(duì)人的影響，正確；文化具有相對(duì)獨(dú)立性，錯(cuò)誤；中“直接轉(zhuǎn)化”表述錯(cuò)誤。三、綜合題18(xx7月浙江學(xué)考)材料xx年我國網(wǎng)絡(luò)音樂行業(yè)市場規(guī)模達(dá)到45.4億元，相關(guān)企業(yè)已近600家。由于傳統(tǒng)音樂行業(yè)較好地融入了IT行業(yè)、通訊行業(yè)，各種網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品和新型音樂服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生。既大大擴(kuò)展了產(chǎn)業(yè)的盈利空間，又促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品的日益豐富。閱讀材料，回答問題：結(jié)合材料，說明網(wǎng)絡(luò)音樂業(yè)的興起如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)之間的相互影響。答案：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)音樂行業(yè)較好地融入了IT行業(yè)、通訊行業(yè)，各種網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品和新型音樂服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生，促進(jìn)了各種網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。文化反作用于經(jīng)濟(jì)。豐富多彩、受群眾喜愛的音樂作品為產(chǎn)業(yè)的盈利、網(wǎng)絡(luò)音樂業(yè)的興起提供了可能。