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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3.doc

2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3一、選擇題1有人主張,傳統(tǒng)民族節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對(duì)現(xiàn)代有積極作用的千年古俗,還應(yīng)擴(kuò)充其內(nèi)涵,如春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容;在清明節(jié)提倡植樹(shù)緬懷親人與先烈,講一講先烈和親人在世時(shí)的一些豐功偉績(jī);在中秋節(jié)宣傳和諧;在重陽(yáng)節(jié)宣傳敬老愛(ài)幼等。下列對(duì)上述主張的評(píng)價(jià)判斷正確的是()A錯(cuò)誤的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)獨(dú)立性,應(yīng)保持不變B錯(cuò)誤的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性,擴(kuò)充其內(nèi)涵就是否定其民族性C正確的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)涵只有因時(shí)而變,才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展D正確的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵只有不斷改變,才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展解析:選C本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化基本特征相對(duì)穩(wěn)定,具體內(nèi)涵應(yīng)該因時(shí)而變,這樣才能更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和人發(fā)展的積極作用,所以A錯(cuò)誤,C當(dāng)選;傳統(tǒng)文化具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變正是由實(shí)踐所決定的,并沒(méi)有否認(rèn)民族性,所以B錯(cuò)誤;隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展,D說(shuō)法錯(cuò)誤。2在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作中,梅、蘭、竹、菊常被作為托物言志的題材,承載作者對(duì)淡泊名利、潔身自好的人格境界的追求。如今,在一些公益廣告中,它們?nèi)匀槐毁x予廉潔自律等內(nèi)涵,這說(shuō)明()A傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)思想C中華文化博大精深的特點(diǎn) D中華文化具有鮮明民族性解析:選A考查對(duì)傳統(tǒng)文化基本特征的理解,我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作,在今天被賦予時(shí)代內(nèi)涵,說(shuō)明了A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),舍去。3一個(gè)娛樂(lè)會(huì)館,毀掉一座百年古院;一個(gè)商業(yè)樓盤(pán),毀掉一座百年古廟;一個(gè)形象工程,毀掉一座千年古城。這些,不是發(fā)生在某一年,幾乎是每一年;不是在個(gè)別地方,而是在許多地方。央視保護(hù)文物公益廣告,每天在播,每天都在刺激著人們的神經(jīng)。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()文化遺產(chǎn)是我們共同的文化財(cái)富應(yīng)加以保護(hù)傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志文化古跡已難以適應(yīng)現(xiàn)代城市發(fā)展文化古跡的文化價(jià)值總是因時(shí)而變的A BC D解析:選A錯(cuò)誤,文化古跡應(yīng)加以保護(hù),不應(yīng)以城市發(fā)展為借口拆除。錯(cuò)誤,文化古跡的文化價(jià)值不是因時(shí)而變的。4“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng),重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度?!?習(xí)近平)“每一個(gè)民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開(kāi)始的?!?吳良鏞)上述兩則名言告訴我們的共同道理是()文化是民族的,又是世界的文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類(lèi)文明演進(jìn)具有重要意義文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用文化需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承A BC D解析:選B本題考查文化遺產(chǎn)、文化的繼承與發(fā)展。每一個(gè)民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開(kāi)始的,可見(jiàn),文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類(lèi)文明演進(jìn)具有重要意義,正確;評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng),要看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度,文化需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,正確;材料未體現(xiàn)。5“沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解,沒(méi)有原則的包容是妥協(xié),沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化?!边@一觀點(diǎn)啟示我們,在文化發(fā)展過(guò)程中()要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵對(duì)于傳統(tǒng)文化,要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)對(duì)傳統(tǒng)文化要全面繼承學(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化要以我為主、為我所用A BC D解析:選A材料強(qiáng)調(diào)對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化應(yīng)堅(jiān)持正確的原則。錯(cuò)誤。6.從文化繼承與發(fā)展的角度看,右圖漫畫(huà)盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)告訴我們()繼承是發(fā)展的必要前提發(fā)展是繼承的必然要求要辯證的對(duì)待傳統(tǒng)文化創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的根本目的A BC D解析:選C本題考查文化的繼承與發(fā)展。漫畫(huà)盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)諷刺的是對(duì)傳統(tǒng)文化只知繼承不知發(fā)展,不加辨別全盤(pán)吸收的人,這啟示我們發(fā)展是繼承的必然要求,要辯證的對(duì)待傳統(tǒng)文化,正確。漫畫(huà)的啟示是發(fā)展,強(qiáng)調(diào)的是繼承,與題意相反。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的根本目的,說(shuō)法錯(cuò)誤。本題選C。7目前頂尖的設(shè)計(jì)師都傾向把中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念結(jié)合起來(lái),既展現(xiàn)了中國(guó)燦爛的文化,又弘揚(yáng)了現(xiàn)代理念。這說(shuō)明文化發(fā)展應(yīng)該()繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才有文化的積累與發(fā)展在繼承的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)時(shí)代精神發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用發(fā)展先進(jìn)文化必須擺脫傳統(tǒng)文化的羈絆A BC D解析:選A傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分,其作用具有兩重性,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,說(shuō)法錯(cuò)誤。8隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨,紙質(zhì)圖書(shū)已不是人們閱讀的唯一選擇,網(wǎng)絡(luò)閱讀已獲得越來(lái)越多的讀者尤其是青少年讀者的青睞。這主要表明()A文化活動(dòng)離不開(kāi)特定物質(zhì)載體B現(xiàn)代文化具有塑造人的積極作用C大眾傳媒具有文化共享的功能D科技進(jìn)步改變著教育和學(xué)習(xí)方式解析:選D材料體現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)讀者讀書(shū)方式的影響,因此,D項(xiàng)符合題意。9習(xí)近平總書(shū)記到北師大視察時(shí)說(shuō),我很不贊成把古典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的。這是因?yàn)?)A傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基,要固守本民族的傳統(tǒng)文化B弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感C傳統(tǒng)文化是我們民族的文化財(cái)富,我們應(yīng)繼承、保留D傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用解析:選B本題考查傳統(tǒng)文化的作用。傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其槽粕,并注入時(shí)代精神,固守、全盤(pán)保留的做法都是錯(cuò)誤的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有積極作用,因此A、C、D選項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。答案應(yīng)選B。10“一條路海角天涯,兩顆心相依相伴?!笨得乐畱偈菫閺V東康美藥業(yè)股份有限公司制作的MTV音樂(lè)電視,作品風(fēng)格優(yōu)雅、情深意長(zhǎng),美妙動(dòng)聽(tīng)的歌曲訴說(shuō)著創(chuàng)業(yè)的信念與情懷,訴說(shuō)著一對(duì)年輕人在桂林神奇秀麗的山水間傾情演繹相互愛(ài)戀、共同創(chuàng)業(yè)的感人故事。2014年5月7日,康美藥業(yè)旗下的同名網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)康美之戀健康云平臺(tái)正式上線運(yùn)營(yíng)。康美之戀的成功說(shuō)明()A繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B尊重文化多樣性是促進(jìn)文化繁榮的要求C科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素D繼承與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的解析:選C本題強(qiáng)調(diào)康美之戀的成功是借助了高新技術(shù),體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的重要作用,故選C。11貴州省近年來(lái)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心,注重民族特色文化發(fā)展,不斷深化文化體制改革,激發(fā)文化發(fā)展活力,提升文化軟實(shí)力。以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心提升文化軟實(shí)力是因?yàn)?)本民族傳統(tǒng)文化是至高無(wú)上的,是優(yōu)越于其他民族文化的沒(méi)有文化的繼承,就沒(méi)有文化的積累,文化也就不能豐富發(fā)展傳統(tǒng)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶ABC D解析:選D本題強(qiáng)調(diào)重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的傳承,需要從兩方面考慮,一是傳統(tǒng)文化的重要性,二是文化傳承的重要性,據(jù)此可知符合題意;表述錯(cuò)誤,排除。12在“互聯(lián)網(wǎng)”的大環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)與教育不斷融合,在線教育日益火爆,人們的學(xué)習(xí)方式正發(fā)生深刻變化:學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平、能力,在網(wǎng)上找到為自己“量身定制”的課程,學(xué)習(xí)變得更為主動(dòng)和靈活。這說(shuō)明()科技進(jìn)步是文化多樣性產(chǎn)生的重要因素科技的發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革“互聯(lián)網(wǎng)教育”決定著文化發(fā)展的方向在線教育有利于滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化需求A BC D解析:選D本題考查科技對(duì)教育發(fā)展的作用。錯(cuò)誤,文化多樣性主要是由于不同民族的經(jīng)濟(jì)生活、政治制度和生活環(huán)境等因素不同導(dǎo)致的。錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)政治決定文化。二、非選擇題13閱讀材料,完成下列要求。中小學(xué)生守則自2004年發(fā)布以來(lái),對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等都起了重要作用。隨著中小學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的變化,及其身心發(fā)展呈現(xiàn)新的特點(diǎn),關(guān)乎人才培養(yǎng)的中小學(xué)生行為守則也應(yīng)及時(shí)修訂,以更好適應(yīng)現(xiàn)代教育規(guī)律。xx年,教育部啟動(dòng)了修訂中小學(xué)生守則的程序,歷經(jīng)基層調(diào)研、國(guó)際比較、多方參與、反復(fù)論證、集思廣益的過(guò)程,形成最大公約數(shù)、凝聚了廣泛共識(shí),于2015年8月27日印發(fā)了新修訂的中小學(xué)生守則。守則共9條,282字,涵蓋學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基本要求,保留了2004年守則中仍具時(shí)代價(jià)值、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的內(nèi)容,如熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民等;補(bǔ)充了一些更具操作性、學(xué)生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容,如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)等;增加了新時(shí)期學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中學(xué)校、社會(huì)和家庭高度關(guān)注的內(nèi)容,如養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、低碳環(huán)保生活等。新版中小學(xué)生守則既“高大上”,又“接地氣”,新增內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),時(shí)代特色鮮明。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí),說(shuō)明新版守則為什么既保留仍具時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容,又補(bǔ)充和增加了新的內(nèi)容?(2)日常生活中時(shí)常面臨著道德的兩難抉擇,請(qǐng)結(jié)合你的中學(xué)生活實(shí)踐和體驗(yàn),就如何踐行中學(xué)生守則提兩條建議。(每條不能超過(guò)15字)解析:本題第(1)問(wèn)考查了文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí),只要考生結(jié)合材料說(shuō)明新版守則為什么既保留仍具時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容,又補(bǔ)充和增加了新的內(nèi)容即可;第(2)問(wèn)要求為踐行中學(xué)生守則提兩條建議,只要言之有理即可。答案:(1)文化具有繼承性,沒(méi)有文化的繼承,就沒(méi)有文化的積累。新版守則保留了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德,仍具時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容,有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。新版守則適應(yīng)現(xiàn)代教育規(guī)律,能指導(dǎo)學(xué)生做出正確的文化選擇,規(guī)范自己的行為。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。新版守則適應(yīng)了新時(shí)期環(huán)境和學(xué)生身心發(fā)展的變化,反映了時(shí)代要求,推動(dòng)了良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。(2)尊敬師長(zhǎng),幫助同學(xué),積極向上;文明上網(wǎng),做遵紀(jì)守法的中學(xué)生;厲行節(jié)約,文明就餐。14閱讀材料,完成要求?!盎ヂ?lián)網(wǎng)”就是“互聯(lián)網(wǎng)各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)”,它是互聯(lián)網(wǎng)思維的進(jìn)一步實(shí)踐成果,代表一種先進(jìn)的生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷地發(fā)生演變。傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)采用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等信息通信技術(shù),改造原有產(chǎn)品及研發(fā)生產(chǎn)方式,這就是“互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)”;政府與互聯(lián)網(wǎng)合作,將交通、醫(yī)療、社保等一系列政府服務(wù)接入微信,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提升政府效率,增加行政透明度,這就是“互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)”;一張網(wǎng)、一個(gè)移動(dòng)終端,學(xué)校任你挑、老師由你選,老師在互聯(lián)網(wǎng)上教,學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué),信息在互聯(lián)網(wǎng)上流動(dòng),這就是“互聯(lián)網(wǎng)教育”結(jié)合材料運(yùn)用“影響文化發(fā)展的重要因素”有關(guān)知識(shí),分析“互聯(lián)網(wǎng)”在文化發(fā)展中的作用。解析:試題主要考查影響文化發(fā)展因素,涉及到科技、教育的因素,要結(jié)合材料進(jìn)行回答。答案:“互聯(lián)網(wǎng)”推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的變革,從而促進(jìn)文化的發(fā)展;“互聯(lián)網(wǎng)”推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使收集、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變革,促進(jìn)文化的發(fā)展;教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,“互聯(lián)網(wǎng)教育”促進(jìn)教育方式的變革,推動(dòng)文化的傳播、繼承與發(fā)展;“互聯(lián)網(wǎng)”推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新,促進(jìn)思想解放,推動(dòng)文化發(fā)展。

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