2019-2020年高中語(yǔ)文歸去來(lái)兮辭（并序）教案8 新人教必修5【教學(xué)目標(biāo)】1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛(ài)田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來(lái)”等文言虛詞的用法。3.背誦全文?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，熱愛(ài)田園的無(wú)限欣喜之情。2.背誦全文?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。2.歸納實(shí)詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。【教具準(zhǔn)備】投影儀 投影膠片【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)了解陶淵明及其作品。讀課文，利用注釋、工具書(shū)，初步把握文章，朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，幫助學(xué)生理清背誦思路，背誦全文。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)桃花源記是我們?cè)诔踔薪佑|過(guò)的陶淵明的作品。師生一同背誦。桃花源記中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天我們學(xué)習(xí)的歸去來(lái)兮辭正是作者決別官場(chǎng)，同上層社會(huì)分道揚(yáng)鑣的宣言書(shū)。二、作者簡(jiǎn)介選一學(xué)生讀注解教師稍作補(bǔ)充：陶淵明因不能適應(yīng)官場(chǎng)的世俗約束，決心去職歸隱。他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類(lèi)題材，一類(lèi)是描繪田園美景，寄寓對(duì)官場(chǎng)的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣；另一類(lèi)如詠荊軻讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木等詩(shī)，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以桃花源記最有名，辭賦以歸去來(lái)兮辭著稱文史。三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢(shì)朗讀常規(guī)指導(dǎo)：本文朗讀時(shí)，應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣和語(yǔ)頓。本文有不少感嘆句、疑問(wèn)句，應(yīng)讀出語(yǔ)氣，同時(shí)注意語(yǔ)調(diào)（感嘆句讀“”調(diào)，疑問(wèn)句讀“”調(diào)）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門(mén)”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問(wèn)/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。在第2段的換韻處，停頓的時(shí)間應(yīng)稍長(zhǎng)一些。四、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)煜の囊?，并要求找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標(biāo)記，反復(fù)朗讀由換韻開(kāi)的段落和層次，并寫(xiě)出這些段落層次的大意。學(xué)生朗讀。明確：第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫(xiě)作者棄官歸家的原因?！疤飯@將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。第二段用三韻，全段可分三層：第一層開(kāi)頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫(xiě)作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門(mén)”“存”“樽”，寫(xiě)剛?cè)爰议T(mén)的熱烈場(chǎng)面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺殤以自酌撫孤松而盤(pán)桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”，寫(xiě)歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途家門(mén)居室庭院的順序來(lái)寫(xiě)，表面寫(xiě)景，實(shí)際抒情，營(yíng)造了一個(gè)曠達(dá)悠然美妙和諧的境界。第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫(xiě)回鄉(xiāng)定居后的生活情況?！坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋荆弧皯n”韻樂(lè)以忘憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩(shī)意的描繪；“休”韻寫(xiě)春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩(shī)”“疑”，抒發(fā)對(duì)人生宇宙的感想，當(dāng)樂(lè)天安命，追求精神自由。梳理本文敘事思路，決意辭歸歸途抵家室內(nèi)涉園外出縱情山水安度余生。學(xué)生根據(jù)思路提示及韻腳，嘗試背誦。五、學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)感悟作者的情感，然后根據(jù)“情”的表達(dá)需要，有感情地朗讀提示：第一段自責(zé)自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂(lè)，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第四段樂(lè)天安命，有達(dá)觀之情，讀得曠達(dá)、悠然。學(xué)生復(fù)聽(tīng)一次錄音，細(xì)細(xì)品味。六、布置作業(yè)1 背誦課文2 結(jié)合二、三段內(nèi)容，通過(guò)聯(lián)想、想象，寫(xiě)一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩(shī)人的形象。不少于500字。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)檢查背誦。突破難點(diǎn)，理解述志中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。學(xué)習(xí)疑問(wèn)代詞及文言虛詞的用法，歸納一詞多義。教學(xué)步驟一、檢查背誦，個(gè)別抽查、輪流背誦或滾動(dòng)式背誦。二、難點(diǎn)突破提問(wèn)：有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。學(xué)生討論。明確：“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國(guó)古代文人的心路歷程，作為中國(guó)第一位隱逸詩(shī)人、田園詩(shī)人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。古代出仕是文人志士必然的價(jià)值取向，在封建專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治下，他們只能在無(wú)條件服從與維護(hù)自身尊嚴(yán)、保持獨(dú)立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過(guò)歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實(shí)際行動(dòng)罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時(shí)曾提到過(guò)，陶晚年作過(guò)大量詩(shī)，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟(jì)世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩(shī)風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動(dòng)，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”“歸去來(lái)兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩(shī)人在惆悵悲苦中飽受折磨。詩(shī)人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。他無(wú)法忍受官場(chǎng)對(duì)人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值，從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無(wú)奈了嗎？因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。三、小結(jié)：歐陽(yáng)修曾有“晉無(wú)文章，惟陶淵明歸去來(lái)兮辭一篇而已”的慨嘆。那是因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時(shí)許多不滿現(xiàn)實(shí)而又無(wú)可奈何，只能潔身自好的知識(shí)分子的共鳴，陶淵明是屬于時(shí)代的，他永遠(yuǎn)是古代文人心靈中的一片凈土。四、歸納總結(jié)文言知識(shí)1 本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問(wèn)代詞，請(qǐng)找出來(lái)，分析它們的詞義。明確：田園將蕪胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）奚惆悵而獨(dú)悲（為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢？）復(fù)駕言兮焉求（我還乘車(chē)出去干什么呢？）曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）胡為乎遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）2“以、而、之、兮、來(lái)”五個(gè)文言虛詞用法歸納。學(xué)生在文中找出例句，分析。資料顯示（投影或多媒體）之詞性 例句 釋義代 詞 縱江東父老伶而王我，我何面目見(jiàn)之 他們，代江東父老君將哀而生之乎 我之子于歸 這、此郯子之徒，其賢不及孔子 這樣的人，這類(lèi)人結(jié) 構(gòu) 助 詞 悅親戚之情話 定語(yǔ)中心詞之間，的感吾生之行休 主謂間取消獨(dú)立性何陋之有 賓語(yǔ)提前標(biāo)志古之人觀于天地山川有得，以其求思之深 中心詞與補(bǔ)語(yǔ)間，得馬之千里者 定語(yǔ)后置標(biāo)志音節(jié)助詞 悵恨久之 無(wú)實(shí)義 以詞性 例句 釋義介詞 既自以心為形役 讓臣以神遇而不以目視 用王語(yǔ)暴以好樂(lè) 把不以物喜,不以己悲 因?yàn)橛啻源尉氵M(jìn) 按照公子欲以客往赴秦軍 帶著連詞 舟遙遙以輕飏 ,風(fēng)飄飄而吹衣 同 “而” ,表修飾木欣欣以向榮 同 “而” ,表并列眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲 表目的,來(lái)中丞匿溷潘以免 才諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年 因?yàn)橘庹Z(yǔ)氣詞,多用于詩(shī)賦中，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”，如“歸去來(lái)兮”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”而詞性 例句 釋義代詞 而翁歸，自與汝復(fù)算耳 通“爾”，你的連 詞 人而無(wú)信，不知其可 表假設(shè)，如果門(mén)雖設(shè)而常關(guān) 表轉(zhuǎn)析覺(jué)今是而昨非 表并列時(shí)矯首而遐觀 表修飾鳥(niǎo)倦飛而知還 表承接來(lái)虛詞，可當(dāng)助詞講。無(wú)義，如“歸去來(lái)兮”。有時(shí)為句尾語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“咧”. 如孟子.離婁上“盍歸乎來(lái)！”.3.本文活用的詞語(yǔ)有哪些? 請(qǐng)找出來(lái)加以解釋.明確: 眄庭柯以怡顏(使面容現(xiàn)出愉快的神色)樂(lè)琴書(shū)以消憂(名詞動(dòng)用,彈琴,讀書(shū))或棹孤舟(船槳,這里用作動(dòng)詞,劃)4.判斷下面三句話的句式特征:A. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?B. 將有事于西疇.C. 復(fù)駕言兮焉求?明確:A 省略句, “形”與“宇”之間省略介詞“于”; B介賓結(jié)構(gòu)后置;C賓語(yǔ)前置句.反問(wèn)句代詞作賓語(yǔ)前置, “還出去干什么呢?”5.課后思考練習(xí)第三題有4個(gè)實(shí)詞,歸納其一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義.學(xué)生逐一明確教師歸納總結(jié)資料顯示(投影或多媒體)行例句 出處 釋義三人行,必有我?guī)熝?論語(yǔ) 行走趙王畏秦,欲毋行 廉頗藺相如列傳 走、離開(kāi)、前往事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行 出師表 實(shí)行,做其辱人賤行,視五人之死,輕重故何如哉 五人墓碑記 行為,品行善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休 歸去來(lái)兮辭 將要琵琶行 古詩(shī)一種體裁必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所 出師表 (hng)行列 引例句 出處 釋義引而不發(fā) 成語(yǔ) 開(kāi)弓、拉弓引壺殤以自酌，眄庭柯以怡顏 歸去來(lái)兮辭 端起乃引匕首提秦王 荊軻刺秦王 舉操引軍從華容道步走 赤壁之戰(zhàn) 率領(lǐng)、導(dǎo)引乃一路奇景，不覺(jué)引余獨(dú)往 游黃山記 吸引乃設(shè)九賓于廷，引趙使者相如 廉頗藺相如列傳 召引、召請(qǐng)令查出引入上諭中 譚嗣同 引用、援引李憑箜篌引 詩(shī)題 樂(lè)府詩(shī)體名3 乘例句 出處 釋義公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 左傳 駕、乘車(chē)乘虛而入 成語(yǔ) 利用、憑借聊乘化以歸盡 歸去來(lái)兮辭 順著乘鄂渚而反顧兮,秋科之緒風(fēng) 涉江 登上、升自京師乘風(fēng)雪 登泰山記 冒著、頂著乃請(qǐng)賓客,約車(chē)騎百余乘 信陵君竊符救趙 (shng)輛,量詞以乘韋先,牛十二犒師 左傳 (shng)數(shù)詞,四4 策例句 出處 釋義振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 過(guò)秦論 竹制的馬鞭策扶老以游憩 歸去來(lái)兮辭 拄著退而論書(shū)策 權(quán)書(shū) 寫(xiě)字用的竹簡(jiǎn)惠文、武、昭襄蒙故業(yè)、因遺策 過(guò)秦論 計(jì)策、策略五.布置作業(yè)課外閱讀讀本P266第93課世說(shuō)新語(yǔ)五則,并思考這五則作者的認(rèn)識(shí)是否全部可取,哪一則的意義比較深遠(yuǎn).板書(shū)設(shè)計(jì)歸心似箭(一)歸去來(lái)兮辭 天倫之樂(lè)(二)自得其樂(lè) 田園之樂(lè)(三)綜述情志(四)延伸閱讀閱讀陶淵明歸去來(lái)兮辭“序”, 回答“序”后的問(wèn)題.余家貧,耕植不足以自給.幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟. 生生所資,未見(jiàn)其術(shù). 親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見(jiàn)用于小邑。于是風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：歸去來(lái)兮。乙已歲十一月也。注釋?zhuān)核姆街?，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。歸歟，論語(yǔ)公冶長(zhǎng)有“子在陳曰：歸歟歸歟”的話，表懷鄉(xiāng)之情。駿奔，詩(shī)經(jīng)周頌“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。1 對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 （ ）A生生所資（生產(chǎn)生活） B脫然有懷（輕快的樣子）C尋程氏妹喪于武昌（尋找） D非矯后所得（勉強(qiáng)去做）2. 判斷“以”字用法，正確的選項(xiàng)是 （ ）耕植不足以自給 諸億以惠愛(ài)為德家叔以余貧苦 足以為酒A相同 不同 B不同 不同C相同 相同 D不同 相同3. 下列句子在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A 及少日，眷然有歸與之情：等到過(guò)一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。B 質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的。C 饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。D. 猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。4.下列選項(xiàng)是對(duì)本文文意的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無(wú)術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛(ài)、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場(chǎng)拘束，出仕違背平生志向。D.當(dāng)然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。答案：1.C2.B（用來(lái) 把 因 用來(lái)）3.D 仍然希望任職一年，便收拾行裝，連夜離去