2019-2020年高中語文 第四單元教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修2 本單元學(xué)習(xí)演講辭，側(cè)重拓展運(yùn)用。 古往今來，許多思想家、政治家、文學(xué)家、科學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家都非常善于演講。隨著社會(huì)的變革和時(shí)代的發(fā)展，向來以含蓄內(nèi)斂著稱的中國人也越來越重視演講的作用。在中學(xué)階段學(xué)習(xí)演講的技巧，體會(huì)演講的魅力，提高演講的能力，有助于我們更好地展示自己的才華，發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能。 從內(nèi)容上來說，本單元三篇演講辭各有側(cè)重。就任北京大學(xué)校長之演講是蔡元培先生上任之初對青年學(xué)子們的諄諄教誨，意在為北大樹立新的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是要從整體上感知內(nèi)容，要明確蔡元培先生演講的中心意思以及相關(guān)的其他重要信息，了解演講辭的一般特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和寫法，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。我有一個(gè)夢想是馬丁路德金在25萬人的盛大集會(huì)上發(fā)表的著名演講，他圍繞著黑人在美國社會(huì)處處受歧視、受壓迫的苦難處境，提出自己內(nèi)心的夢想，表達(dá)出廣大黑人共同的心聲，意在為黑人同胞爭取自由與平等的權(quán)利。在馬克思墓前的講話是篇悼詞，是恩格斯在馬克思葬禮上所發(fā)表的講話，意在追述馬克思的一生以及他對人類的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)自己和全世界無產(chǎn)者的沉痛悼念之情。 三篇演講辭涉及教育、政治、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，題材非常廣泛，富有代表性。學(xué)習(xí)這些文章，有助于學(xué)生開闊視野，增長見識(shí)，豐富思想，提高人生的境界。 從風(fēng)格上來講，這三篇演講辭各具特色。有的心平氣和，誠摯懇切；有的慷慨激昂，奔放熱烈；有的高屋建瓴，深刻透徹；有的條分縷析，邏輯嚴(yán)密但無論哪種風(fēng)格，都與它們各自的內(nèi)容水乳交融，內(nèi)容與形式達(dá)到了高度的統(tǒng)一。體會(huì)這一點(diǎn)，有助于學(xué)生多方面了解演講辭的特點(diǎn)，體會(huì)演講辭優(yōu)美的文辭和多樣化的表現(xiàn)手法。 演講在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時(shí)代意義的經(jīng)典著作修辭學(xué)一書，詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的魅力影響聽眾的思想，進(jìn)而影響其行為。演講以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標(biāo)志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺的一個(gè)組成部分。二戰(zhàn)時(shí)期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演講，讓美國人民了解了他的思想。 演講是面對觀眾，這就使演講的內(nèi)容即演講辭受到限制。演講一般來說都有很強(qiáng)的針對性，提倡什么，反對什么，往往旗幟鮮明，立場堅(jiān)定。要注意聽眾的身份，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有的放矢。因此，學(xué)習(xí)時(shí)首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旨，明確文章的主要觀點(diǎn)。其次，演講要以說服聽眾為目的，往往中心突出，邏輯性強(qiáng)。因?yàn)槁牨娛锹?，而不是看，演講辭要便于聽眾理清演講的思路，抓住演講的中心，理解演講的思想。因此，教學(xué)時(shí)還要啟發(fā)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)層次，體會(huì)其說理的深刻透徹及其絲絲入扣的論證力量。演講還要講究內(nèi)容的鼓動(dòng)性和表達(dá)的綜合性，演講者總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽眾的情緒，并運(yùn)用語言的力量和多種表達(dá)方式激起聽眾的共鳴，使其具有說服力和感染力，演講辭要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能嘩眾取寵，要打動(dòng)聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。演講辭還要在事例的選取、語言的加工上下一番工夫。所以，教學(xué)時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)演講辭的情感力量，學(xué)習(xí)其中生動(dòng)的語言和多種修辭手法，看看它們是如何將鼓動(dòng)性與藝術(shù)性有機(jī)地結(jié)合在一起的。 本單元的教學(xué)還要注重說寫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀和口語訓(xùn)練，讓學(xué)生在實(shí)際的朗讀和演講中體會(huì)演講辭的特點(diǎn)和魅力，揣摩其中深刻的思想和斐然的文采，學(xué)會(huì)在公共場合大膽發(fā)表自己的見解。 還可鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，如學(xué)習(xí)就任北京大學(xué)校長之演講時(shí)，可讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義；學(xué)習(xí)我有一個(gè)夢想時(shí)，可充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性，在班級(jí)或個(gè)人主頁上鏈接上百度和一些好的教育教學(xué)網(wǎng)站，為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)提供一個(gè)資源平臺(tái)，最大限度地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的潛能。在學(xué)生獲取必要的知識(shí)儲(chǔ)備和理論方法后，指導(dǎo)學(xué)生在討論社區(qū)中建立留言板，將學(xué)生分成幾個(gè)組，各組可以通過留言板提問質(zhì)疑。讓學(xué)生在留言板上仿寫排比句并提交到主頁，教師瀏覽后可以指導(dǎo)或肯定，師生交互完成教學(xué)重點(diǎn)。 本單元內(nèi)容比較簡單，共安排三課時(shí)： 就任北京大學(xué)校長之演講一課時(shí) 我有一個(gè)夢想一課時(shí) 在馬克思墓前的講話一課時(shí)11 就任北京大學(xué)校長之演說設(shè)計(jì)方案（一）總體設(shè)計(jì) 教材概述 本文在行文結(jié)構(gòu)上開門見山，直接點(diǎn)題，以校長的身份，對學(xué)生約法三章，層層深入，說明了演講的意圖，都直接關(guān)系到學(xué)生以至于學(xué)校的前途，有針對性，能抓住聽眾的心理。每段的開頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽眾把握演講的要領(lǐng)，并能引發(fā)聽眾的思考。演講的內(nèi)容做到了中心明確，主張什么，反對什么，講得清楚明白，有一定的感召力，能給聽眾留下深刻的印象，引起強(qiáng)烈的反響。在語言上，沒有生僻詞語，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺得晦澀，相反對于北大學(xué)生這樣的聽眾來說，更是言簡意賅，令人回味無窮。有些口語富有表現(xiàn)力，能引起聽眾的興趣。嚴(yán)肅中還有體貼，可謂語重心長。 本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是要從整體上感知內(nèi)容，要明確蔡元培先生演講的中心意思以及相關(guān)的重要信息，了解演講辭的一般特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和寫法，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。 思路方法 此演講辭雖用淺易文言寫就，但對今日之學(xué)生仍有文字上的難度，故建議讓學(xué)生花一點(diǎn)時(shí)間結(jié)合注解，疏通字句，以便更好地理解原文。這可以在初讀原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行，也可以在整體感知之后進(jìn)行。 一篇文章首要的還是對文本的體會(huì)和理解。整體感知的內(nèi)容，就是要明確蔡元培先生演講的中心意思以及相關(guān)的重要信息。師生都應(yīng)該重視對文本的原初理解，領(lǐng)略文本重大的思想文化意義。 北大的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景可以在整體感知之后結(jié)合文本加以介紹。 蔡元培先生的生平，蔡元培先生的辦學(xué)方針、教育思想和巨大貢獻(xiàn)，應(yīng)該讓學(xué)生有所了解，可以拓展相關(guān)知識(shí)。 從文體上說，這是一篇演講辭，應(yīng)結(jié)合本文，使學(xué)生了解演講辭的一般特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和寫法，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。 安排一課時(shí)。三維目標(biāo)1.了解演講辭的特點(diǎn)，把握文章的結(jié)構(gòu)。2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。3.體味文章中蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的情感。教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入 提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校，我們的心中都會(huì)不由自主地生出仰慕與向往?？捎钟卸嗌偃酥擂k學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的呢？北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢？80多年前，一位著名的教育家在北京大學(xué)的一番講話就任北京大學(xué)校長之演講，為我們提供了最好的答案。現(xiàn)在請大家翻開課本。我們一起來學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。 引用導(dǎo)入 毛澤東曾高度評價(jià)蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演講無數(shù)，演講辭也成為極具閱讀價(jià)值的文本。作為一個(gè)革命家、教育家和科學(xué)家，他在演講中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特色，他的演講可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會(huì)到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識(shí)。教育方面的演講辭占很大比重，除了就任北京大學(xué)校長之演講外，還為北大寫了北大二十周年紀(jì)念會(huì)演講辭北大校役夜班開學(xué)式演講辭北大新聞學(xué)研究會(huì)成立演講辭等。蔡元培先生對中國教育的貢獻(xiàn)并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實(shí)施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。今天我們就到他的演講辭中去感受一下他作為一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。 文本解讀 知識(shí)積累1.作家作品（1）蔡元培，浙江紹興人，1868年1月11日出生，1940年3月5日病故于香港九龍。1917年任北京大學(xué)校長，實(shí)行兼容并包的辦學(xué)方針，使北京大學(xué)氣象一新，聲名赫赫。蔡先生的治學(xué)作風(fēng)和為人品格是中華民族的無窮財(cái)富。他是我國著名的民主主義革命家、教育家和科學(xué)家，是現(xiàn)代中國知識(shí)界的卓越先驅(qū)，也是近代、現(xiàn)代歷史上探索救國之路和振興中華民族的先驅(qū)之一，為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展奮斗了40余年，為發(fā)展中國教育文化事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。毛澤東曾高度評價(jià)蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。（2）寫作背景 1916年底，在法國游學(xué)的蔡元培接教育部電，請他回國就任北京大學(xué)校長。但這并非美差，當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，多數(shù)友人勸其不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸他，說腐敗總要有人整頓。蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見，走上了北大校長的職位。并在任職伊始，就指出了北京大學(xué)的發(fā)展方向。作者在接任校長的職位之前，就向湯爾和先生，了解了北京大學(xué)的情況，所以確定第一要改革的是學(xué)生的觀念，要求學(xué)生學(xué)實(shí)際知識(shí)，放開學(xué)生的思想，讓其自由健康地成長。為了達(dá)到這一目標(biāo)，在不到十天的日子里，就聘請積學(xué)而熱心的陳獨(dú)秀先生，解聘不稱職教師，讓學(xué)生乃至于社會(huì)看到了他改革的決心和力度。作者針對北京社會(huì)的“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”的現(xiàn)狀，對學(xué)生提出了德育的新要求，做到了有的放矢。希望學(xué)生在污濁的社會(huì)環(huán)境中能夠修心養(yǎng)性，能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起撥亂反正的歷史使命。對敬愛師友的要求，可以看作是品德教育的另一側(cè)面。顯然只有這樣，才會(huì)在北京大學(xué)形成一個(gè)良好的求學(xué)環(huán)境，才能形成良好的校風(fēng)。2.基礎(chǔ)積累（1）字音、字形肄業(yè)（y） 提攜（xi） 弭謗（） 造詣（y） 砥礪（d l）矯正（jio） 相勖（x） 訾詈（z l） 店肆（s） 商榷（qu）（2）詞義肄業(yè)：正在學(xué)校學(xué)習(xí)；雖已離校，但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度。干祿：求功名利祿。孜孜：勤勉不倦怠。砥礪：磨煉。開誠布公：誠意待人，坦白無私。 信息篩選 就任北京大學(xué)校長之演講是一篇淺易的文言演講辭。它具有優(yōu)秀的演講辭的特點(diǎn)，同時(shí)又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進(jìn)的教學(xué)思想，請認(rèn)真閱讀，理出本文的思路。 明確：作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求：一、要求青年學(xué)子端正對大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來，而不是為做官、發(fā)財(cái)而來。二、要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會(huì)背景中，認(rèn)真砥礪德行，以天下為己任，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。三、勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步，為促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出榜樣。 在演講的最后，作者告誡青年學(xué)子近期為了做學(xué)問和改良校風(fēng)必須做好的兩件事：改良講義，添購書籍。 作為一篇演講稿，文章思路很清晰。作者先交代昔日交往，以示作者一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來，以新任校長的身份，向北大學(xué)子提出三項(xiàng)事關(guān)改良社會(huì)、改造教育、改善校風(fēng)的大事。最后又就北大學(xué)子近期該做的緊迫事情提出兩項(xiàng)要求，在演講中灌注了滿腔的熱情。 能力提升 在篩選信息的基礎(chǔ)上，具體研讀課文內(nèi)容。 明確：全文可分三個(gè)部分。 第一部分（第1段），開門見山，點(diǎn)明本次演講的目的。作者曾在北京大學(xué)更名之際蒞臨于此，對北大學(xué)生多有了解，因此不加客套，直撲正題，點(diǎn)明“請更以三事為諸君告”?！伴L斯?！钡摹伴L”應(yīng)為名詞用作動(dòng)詞，“做校長”。 第二部分（第24段），對北大學(xué)子提出的三點(diǎn)希望。 第2段要求學(xué)生抱定宗旨。宗旨是方向，是目標(biāo)，凡求學(xué)者必須有明確的學(xué)習(xí)方向，有堅(jiān)定的奮斗目標(biāo)，只有這樣，才能集中精力，才能打起精神，才能學(xué)有所成。大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。做研究，就要能耐寂寞，就要能忍受清貧，就要能淡泊名利。而此時(shí)的北京大學(xué)，卻彌漫著一種腐敗的風(fēng)氣，“因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。赤裸裸地為名利而來，必心浮氣躁，必趾高氣揚(yáng)，必投機(jī)鉆營，必不擇手段。以此種心態(tài)求學(xué)，必?zé)o果而返，是最要不得的。因此，有必要抱定宗旨，堅(jiān)定方向，方可學(xué)業(yè)有成，成棟梁之材。作者心之拳拳，言之切切，肺腑之情，涕淚泣血。“然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？”倘能如此，北大幸甚，學(xué)子幸甚！后又諄諄告誡，循循善誘，令人動(dòng)情：“茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止?！薄肮怅幪摱?，學(xué)問毫無，是自誤也?！狈堑绱?，“今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也”。蒼天有耳，聽此亦要墮淚。 第3段要學(xué)生“砥礪德行”。作者尖銳地指出世風(fēng)日下，人心不古，“風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”。學(xué)校往往是被污染的最后一塊凈土，倘若學(xué)校已然是道德淪喪，那么社會(huì)該到何等地步！百行德為首，品德是人的立身之本，是立國之本，大學(xué)培育人才，當(dāng)以培養(yǎng)品德為重，學(xué)生修身，當(dāng)以修德為要?jiǎng)?wù)。 第4段要學(xué)生“敬愛師友”。古來講“天地君親師”“尊師如父”，這是對長者的尊敬，是對學(xué)問的尊敬，也是對自己的尊敬。一個(gè)對師長都不尊敬的人，何以坦誠對待別人？教師是一種奉獻(xiàn)的職業(yè)，他愿毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的一切，無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生，因此學(xué)生對師長“自應(yīng)以誠相待，敬禮有加”。同學(xué)更是與自己朝夕相處的人，是患難與共的良伴，是切磋技藝的益友，因此與同學(xué)“尤應(yīng)互相親愛”。一般百姓尚能知禮識(shí)廉，何況受過高等教育的大學(xué)生呢？此處以常人對比，更能對學(xué)子產(chǎn)生警誡作用，更能引人深思。這三段由志向確立，到砥礪德行，到敬愛師友，向大學(xué)生們提出了最基本的要求，有目標(biāo)，有做法，既切實(shí)可行，又不得不行，語言凝練，感情真摯，催人深思。 第三部分（第5段），結(jié)束語。簡單勾勒目下所做之事，簡明扼要，切中肯綮。首先做兩件事：一是改良講義。老師重在啟發(fā)引路，由學(xué)生自行探索，增廣見聞，這是培養(yǎng)研究性人才的必由之路，道理雖淺，可惜有多人不明也。二是添購書籍，尤其要采購新書。書是知識(shí)之源，是研究之本，是一所大學(xué)辦學(xué)力量的顯示，學(xué)生必須占有大量書本知識(shí)，方能旁征博引，開啟研究之門。事雖小，但若無人經(jīng)辦，也必不能產(chǎn)生良好效果。兩件事雖小，但卻顯示蔡先生作為一校之長求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，顯示一代大師敢為人先的勇氣，惟其如此，北京大學(xué)的面貌才由此改觀，才真正奠定了在中國大學(xué)中的領(lǐng)先地位，對中國高等教育的革新，起到了巨大的推動(dòng)作用。 分析鑒賞 品味本文的語言。 明確：本文用淺易的文言文寫作，具有古樸典雅的特點(diǎn)。 這是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，正是新文化運(yùn)動(dòng)的前期，是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。但作者在語言運(yùn)用方面，獨(dú)出心裁，別具一格。他的文章的基本格式是文言文，用了文言文語匯和句式，但造語淺顯，帶著許多口語成分，這就比古文容易接受理解。這樣就既有文言言簡意賅、意味深長的特點(diǎn)，又有口語明快易懂、容易接受的好處。因此，演講起來，能夠讓聽眾聽得懂，好理解。 合作探究 閱讀第2段，回答下列問題。1.文章說“一曰抱定宗旨”，那么蔡元培先生要青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨？2.根據(jù)文章的主旨，體會(huì)下面句子的含意和感情。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。3.蔡元培先生在這里指出了北京大學(xué)多年來的弊端，這弊端是什么？根據(jù)文章內(nèi)容，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，請你探究一下，產(chǎn)生北京大學(xué)多年弊端的原因是什么。明確：1.宗旨：為求學(xué)而來，愛惜光陰，孜孜以求，研究高深學(xué)問，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.懇切告誡青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，珍惜大好光陰，為將來的生活和事業(yè)奠定基礎(chǔ)。3.弊端：學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩碜x書，多以實(shí)惠取巧為主，不研究學(xué)問；對于教師則不問其學(xué)問之淺深，唯問其官階之大小。原因：做官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R(shí)形態(tài)的影響；學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，有急功近利的思想，日趨庸俗化。（只要言之有理即可。） 拓展探究 探究本文的現(xiàn)實(shí)意義和思想意義。 明確：蔡元培先生在就任北大校長的演講中，對學(xué)生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造的一系列行之有效的、迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長久不衰的生命力。它有利于青年學(xué)生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。 在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對物質(zhì)利益的追求越來越強(qiáng)烈?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為名往?！痹谝徊糠智嗄陮W(xué)生的眼中，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑，花苦工夫只為考個(gè)好大學(xué)，使自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對學(xué)生的教育中，有的也會(huì)隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標(biāo)，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學(xué)校沒有一個(gè)好的導(dǎo)向，勢必會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，使他們通過學(xué)校對社會(huì)有了一鱗半爪的了解。 自實(shí)施素質(zhì)教育以來，全國各學(xué)校似乎都把對學(xué)生的德育教育放到一個(gè)重要的位置，一時(shí)之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事實(shí)上，很多學(xué)校對學(xué)生還是側(cè)重于知識(shí)的傳授，把升學(xué)率看作是最重要的問題，而對學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了讓學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，放松了對自己的要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費(fèi)了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán)重的后果。 現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子，多是家中的小皇帝，很多學(xué)生很自私，有唯我獨(dú)尊的性格特點(diǎn)。在家，眼里沒有父母，把父母看成是自己的奴仆；在校，眼里沒有師長，老師批評時(shí)以怒目相對；對同學(xué)，合得來的講哥們義氣，合不來的動(dòng)輒以打罵解決問題。 由此看來，蔡元培先生的這篇演講辭還在為中國教育敲著警鐘。 課堂小結(jié) 在行文過程中，作者不避矛盾，雖寥寥幾語，可對現(xiàn)實(shí)的分析卻精辟透徹，直到現(xiàn)在，這篇演講辭仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，它有利于我們遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。 作業(yè)設(shè)計(jì)1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A.塞責(zé)（si） 貽誤（y） 孜孜以求（z）B.商榷（qu） 弭謗（m） 鮮為人知（xin）C.當(dāng)軸（zhu） 相勖（x） 大有裨益（p）D.訾詈（l） 敷衍（yn） 有案可稽（j）答案:D（A項(xiàng)的“塞”應(yīng)讀“s”，B項(xiàng)的“鮮”應(yīng)讀“xin”，C項(xiàng)的“裨”應(yīng)讀“b”）2.下列句子中的詞語，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.入法科者盡可肄業(yè)（肄業(yè)：就學(xué)）法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。B.二曰砥礪（砥礪：培養(yǎng)）德行。C.今日所與諸君陳說者只此，以后會(huì)晤日長，隨時(shí)再為商榷（商榷：商討）可也。D.余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉（詳悉：詳細(xì)知道）。答案:B（B項(xiàng)的“砥礪”應(yīng)為“磨煉”的意思）3.下列句子中，加點(diǎn)的成語，運(yùn)用錯(cuò)誤的有哪些？試指出錯(cuò)在哪里。有些人把入黨看作做官的終南捷徑，這種思想和共產(chǎn)主義是毫不相干的。我為這事花了很多精力，雖然沒辦好，卻問心無愧。面對這種混亂腐敗的現(xiàn)狀，我們能夠無動(dòng)于衷嗎？小張幫助李老師把東西搬上七樓，這是小張責(zé)無旁貸的責(zé)任。老同學(xué)之間，可得開誠布公，不許隱瞞實(shí)情啊。答案:運(yùn)用錯(cuò)誤。（因?yàn)椤柏?zé)無旁貸”的意思是“責(zé)任不可推卸，指自己應(yīng)盡的責(zé)任不能推卸給別人”。句中的“小張幫助李老師把東西搬上七樓”不是小張應(yīng)盡的責(zé)任?！伴_誠布公”的意思是“坦誠相見，坦白無私”，通常寫談話，句中卻沒有“無私”和“談話”的語境。）4.仿照下面句子的句式，另寫一句話。例句：今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。答案:示例：一個(gè)學(xué)生若不好好去學(xué)習(xí)，則必不能為將來鋪就坦途，則必不能為建設(shè)美好的明天積蓄力量。板書設(shè)計(jì)習(xí)題解答 一 由這篇演講辭可以看出當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?身為北大校長的蔡元培由此對青年學(xué)子提出了哪些殷切希望?最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)?畫出來，談?wù)勀愕母邢?。設(shè)題意圖：把握內(nèi)容，深入理解文章的思想文化內(nèi)涵。參考答案：由這篇演講辭可以看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常腐敗，道德淪喪，即便是國家最高學(xué)府的北京大學(xué)，也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯；平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試突擊講義。因此，蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了三點(diǎn)要求，希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問的宗旨，孜孜求學(xué)；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模；在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上，要尊敬師長，團(tuán)結(jié)友愛。 “最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)”可以由學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)自由發(fā)揮，暢所欲言。 二 作為一篇就職演講，本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?設(shè)題意圖：了解本文的結(jié)構(gòu)，體會(huì)演講辭中心突出、結(jié)構(gòu)分明的特點(diǎn)。參考答案：演講，由于是一聽而過，時(shí)間有限，一篇演講辭只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出。本文在這方面是個(gè)典型的范本。它的結(jié)構(gòu)非常明晰。簡短的開場白引出話題，正文展開話題圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子，明確提出了三點(diǎn)要求，結(jié)尾點(diǎn)出自己的計(jì)劃，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。 三 體會(huì)下列句子的含義和特點(diǎn)。1.諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。2.方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。3.不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。設(shè)題意圖：體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，理解重點(diǎn)語句的含意。參考答案：1.這句話是蔡元培對青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階，因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問，增長見識(shí)。這一點(diǎn)無論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。2.這句話是針對當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣而言的。當(dāng)時(shí)的北京社會(huì)，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒有樹立起來，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少有能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的職責(zé)的主要原因。3.這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進(jìn)步的必要性，寄予了蔡元培對北大學(xué)生的深切厚望。 四 北京大學(xué)是中國最早的現(xiàn)代意義上的大學(xué)。你了解它的歷史以及蔡元培的辦學(xué)方針嗎?課外搜集有關(guān)資料，并與同學(xué)合作，以“我所了解的北大”為主題，辦一期墻報(bào)。設(shè)題意圖：通過自己搜集和整理材料，了解北大的歷史和蔡元培的貢獻(xiàn)，開拓視野，增長見識(shí)，鍛煉語文表達(dá)能力。答案：略