2019-2020年高中歷史從“師夷長技”到維新變法教案7 新人教版必修3課標要求：了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程，理解維新思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。教學目標一、基礎知識與能力: 識記：林則徐被稱為“開演看世界的第一人”；魏源的“師夷長技以制夷”思想；洋務派“師夷長技以自強”思想；早期維新思想和90年代維新思想；理解近代中國人向西方學習的漸進歷程，及每一歷史階段中國人向西方學習內(nèi)容的異同和特點；運用所學知識認識中國人民學習西方與救亡圖存緊密相連，探究與當時世界形勢的關系；二、過程與方法：學生自主閱讀、自主學習，進行問題探究、比較，樹立學生問題意識，提高歷史思維能力。三、情感態(tài)度與價值觀：通過學習新思想的代表人物敢于面對現(xiàn)實，沖破樊籬、放眼全球探索救國之路的愛國精神與創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學生對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛國主義情感，培養(yǎng)學生堅強的意志和創(chuàng)新的科學態(tài)度。重點與難點重點：“師夷”與“制夷”的關系；“中學為體，西學為用”思想在洋務運動中的作用；維新變法思想的特點及對中國社會的影響。難點：分析每個歷史階段中國人向西方學習內(nèi)容的異同和特點，認識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。教學方法歷史材料分析能力是歷史教學要培養(yǎng)的重要能力之一。本課設計注重對歷史材料的運用，重視學生的主體參與和探究活動，以充足的史實材料作鋪墊，創(chuàng)設各種問題情境，在分析材料、解決問題的過程中提高學生歷史材料分析能力和思維能力，培養(yǎng)合作學習、自主探究能力，同時深刻理解、切實體驗歷史。教學用時 一課時教學過程：第一環(huán)節(jié):創(chuàng)設教學情境當東方人趕著牛車,挑著扁擔日復一日，年復一年地陶醉在田園牧歌式生活時，西方的蒸汽機頭已經(jīng)響聲徹天地駛?cè)肓巳碌臅r代。這說明什么？由此導入新課的學習。第二環(huán)節(jié)：明確課標知識見學案說明第三環(huán)節(jié)：自主學習概要1、清王朝危機四伏2、歐美資本主義國家崛起3、有識之士萌發(fā)向西方學習的思想 背景1、活動：編譯成各國律例和四洲志；2、意義：是近代中國“開眼看世界的第一人”開眼看世界林則徐概況1、基礎：海國圖志2、內(nèi)容：系統(tǒng)介紹了西方歷史和地理知識。3、提出“師夷長技以制夷?！?、意義：對當時知識界解放思想，向西方學習有重要啟迪作用魏源代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等。中學為體，西學為用背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府面臨內(nèi)憂外患，統(tǒng)治階級內(nèi)部分化。主張：強調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本，同時主張采用西方先進科學技術。目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治實踐：創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設了一批新式學堂。意義：邁出了中國近代化歷程的第一步。背景：隨著洋務運動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生，出現(xiàn)了一批具有早期維新思想的知識分子早期維新思想代表：王韜、鄭觀應等主張：1、發(fā)展民族工商業(yè)；2、學習西方自然科學知識； 3、實行君主立憲制度維新變法思想局限：沒有形成完整的的理論1、 康有為：撰寫新學偽經(jīng)考和孔子改制考，借助經(jīng)學外衣，否定君主專制統(tǒng)治。2、 梁啟超：發(fā)表變法通議，宣傳伸民權(quán)、設議院、變法圖存的思想。3、 嚴復：主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。表現(xiàn)維新變法思想實踐：1898年，實行變法1、 起到思想啟蒙的作用；2、 促進了人民的覺醒；3、 是中國近代一次思想解放潮流意義：第四環(huán)節(jié)：師生合作交流問題1、鴉片戰(zhàn)爭以后中國為什么會出現(xiàn)向西方學習的思潮？（背景）學習西方什么？有什么影響？鴉片戰(zhàn)爭前夕，清朝統(tǒng)治日趨衰微，階級矛盾不斷尖銳，政府財源枯竭，統(tǒng)治處于風雨飄搖之中。而歐美資本主義國家崛起，加緊對外擴張。鴉片戰(zhàn)爭中，天朝上國被一個西方島國打得一敗涂地，使華夏鄙視遠夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現(xiàn)實面前，開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界，尋求強國御侮之道。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方的科學技術和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動他們面向世界，開始認識到在當時世界潮流下改革的主要方向向西方學習，開眼看世界。軍事技術進步性：為中國早期的近代化提供了可貴的思想準備。這促使人們開闊眼界，引導人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。 局限性：中國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事全方位落后于西方，僅僅學習軍事技術是不夠的。問題2： “中學為體，西學為用”思想的含義是什么？為什么會出現(xiàn)這種思想？提出這一主張的目的是什么？如何評價這一思想？“中學為體”指以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì)；“西學為用”應該是指學習西方先進的一些東西，為封建制度服務。它的實質(zhì)指在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術，達到強化封建制度，鞏固封建統(tǒng)治的目的。清政府面臨內(nèi)憂外患進一步促進了西學在中國的傳播，推動了洋務運動的開展，邁出了中國近代化的第一步。局限在于沒有涉及到政治、經(jīng)濟、文化制度的層面。問題3：概括總結(jié)維新思想產(chǎn)生發(fā)展的歷史意義。維新派提倡西學，興民權(quán)，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊，促進了中國人民的覺醒，為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎，具有思想解放的啟蒙作用。它引起的戊戌變法是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運動；他們提倡資產(chǎn)階級新學，批判封建主義舊學，引導人們重新認識世界，他們痛感民族危機的嚴重，號召人們奮起救國，謀求國家的獨立富強；給古老的中國社會注入的活力是不可低估的，站在歷史長河的高度看，由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀末的中國遭到了暫時挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠鼓舞與啟迪后人的。第五環(huán)節(jié)：教師點撥提升（包括質(zhì)疑探究）問題1：閱讀P69【學思之窗】，思考：有人說“洋務派是林則徐、魏源的繼承者”。這種意見是否有道理？有：他們都是地主階級，都主張學習西方，維護清王朝的封建統(tǒng)治。洋務派提出的“中學為體，西學為用”，是對“師夷長技”的思想付諸實踐無：洋務派“師夷”目的側(cè)重于對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;而林則徐、魏源側(cè)重于對外抵御列強侵略; 洋務派掀起了洋務運動等實踐活動;林則徐、魏源實踐較少問題2：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來？（1）借孔子的名義減輕變法的阻力（2）反映了資產(chǎn)階級的軟弱性由資產(chǎn)階級的軟弱屬性決定-由于資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分（3）民族資產(chǎn)階級自身也沒有脫離封建思想的束縛。問題3：“中體西用”與維新變法思想的本質(zhì)區(qū)別是什么？“中體西用”向西方學習主要局限于船堅炮利、科學技術，基本上沒有觸及封建制度，甚至是去維護舊的、傳統(tǒng)的封建專制制度；而維新變法思想的理論基礎是西方資產(chǎn)階級的進化論、天賦人權(quán)說和主權(quán)在民說，他們在理論上和實踐上的核心都是以資本主義來代替封建主義。第六環(huán)節(jié)：本課知識小結(jié)知識梳理：主要歷程代表主張背景意義特點開眼看世界封建士大夫：林則徐、魏源四洲志各國律例；海國圖志“師夷長技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭后（內(nèi)憂外患日深；西學傳入；有識之士倡導等）關注世界；思想啟迪。軍事科學技術（器物層次）中學為體西學為用封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務派中學為體西學為用“師夷長技以自強”第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步技術層次，付之實踐。結(jié)果失敗維新變法思想19世紀早期具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。洋務運動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎初涉政治制度層次，沒有付諸行動。90年代資產(chǎn)階級維新派：康有為、梁啟超、嚴復反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟和文化。實行變法維新。甲午戰(zhàn)爭后，民族危機空前嚴重；民族資本主義的進一步發(fā)展等思想啟蒙，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。制度層次并付之于實踐【結(jié)束語】1900年，流亡日本的梁啟超寫了一篇傳世雜文少年中國說。這位被公認“筆間常帶感情”的國學大師在文中寫道：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！薄疤煨薪。右宰詮姴幌?，”這是中華民族的精神。同學們，我們學習和了解歷史，就是要尋找歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓。我們在歷史中沉思，我們在歷史中預知未來，我們更應當在歷史的沉思中警醒、奮起。讓我們用周恩來少年讀書期間回答老師的話來共勉，“為中華之崛起而讀書！”第七環(huán)節(jié)：知識拓展學延伸討論一下慈禧太后一直被認為是晚清封建頑固派的最高代表，可她為什么支持洋務運動？“中學為體，西學為用”的實質(zhì)維護清統(tǒng)治，而得到慈禧太后的支持。(本題更多的是要鼓勵學生積極思考、討論，允許學生有自己的不同意見。教師的重點是培養(yǎng)組織觀點、陳述觀點和與他人探討的能力。)鞏固練習一、選擇題1林則徐被稱為是近代中國“開眼看世界”的第一人，主要因為他 （ A ） A編譯外國書籍，重新認識世界 B認識到清政府的腐敗 C認識到鴉片泛濫的嚴重危害 D領導了禁煙運動2魏源提出“師夷長技以制夷”，其中“制夷“的本質(zhì)是： （ C ） A學習西方的科技 B擺脫天朝上國的迷夢C維護清朝的統(tǒng)治 D抵御外國的侵略3海國圖志一書的核心思想是： （ B ） A.師夷長技以自強 B.師夷長技以制夷 C.中學為體，西學為用 D.發(fā)展資本主義4甲午中日戰(zhàn)爭后，康梁等維新派宣傳維新思想的特點是 （ A ） A將西方政治學說與儒家思想相結(jié)合 B倡導民主和科學 C確立“中學為體，西學為用”的指導方針 D沒有形成完整理論，更沒有付諸實踐519世紀末，維新思想的積極宣傳者包括 （ B ） 張之洞 梁啟超 嚴復 王韜 A B C D 6梁啟超在變法通議中提出的維新變法根本措施是 （ A ）A改革封建的政治制度 B變科舉，開學校C發(fā)展新式工礦交通業(yè) D辦報刊，立學會719世紀90年代，維新思想有了進一步發(fā)展，維新派宣傳的思想有 （ C ） 社會進化論 君主立憲 人民主權(quán) 民主共和 A B C D 8維新派主張實行君主立憲、興民權(quán)、設議院，其根本目的是 （ A ） A挽救民族危機，發(fā)展資本主義 B用西方的政治體制維護清朝統(tǒng)治 C提高民眾的參政議政意識與能力 D賦予傳統(tǒng)儒學新的內(nèi)容和新的意義9、維新思潮最終沒能救國，但在當時的積極意義在于 （ C ） A、使人們意識到了封建頑固勢力的強大 B、使人們認識到資產(chǎn)階級力量太弱小 C、使人們受到近代民主思想的洗禮 D、使人們認識到西方殖民國家的先進10、下列論斷最能反映中國近代歷史發(fā)展潮流的是： （ D ） A人但知船炮為西夷之長技，而不知西夷之所長不徒船炮也、“師夷長技以制夷” B“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！?C“夫不可變者，倫紀也，非法制也，圣道也，非器械也，心術也，非工藝也。” D有一分之智，即有一分之權(quán)，-今日欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義。11、閱讀下列材料：材料一“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無?！鼻』实鄄牧隙吧茙熕囊恼?，能制四夷；不善師夷者，外夷制之?！蔽涸床牧先贿@個世界幾乎已分配完畢，它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我們永遠無法到達的巨大的世界吧!我常常這樣想，如果可能的話，我將吞并這些星球。看到它們這樣清楚而又那么遙遠，真使我感到悲傷?！?(19世紀末)羅德斯材料四“承擔起白人的責任，將你們培育的最好的東西傳播開來，讓你們的子孫離家遠去，去滿足你們的俘虜?shù)男枰?。?19世紀末)吉卜林材料五“觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，大變則強，小變?nèi)酝??！?康有為根據(jù)上述材料和所學知識，回答： (1)材料二與材料一相比觀念上發(fā)生了什么變化?(2分)為什么會產(chǎn)生這種變化?(4分)由鄙夷到師夷。（2分）鴉片戰(zhàn)爭的影響；（2分）外國資本主義的沖擊，中西方聯(lián)系擴大。（2分）(2)材料三、四和材料五有何聯(lián)系?(4分)中國面臨被帝國主義瓜分的嚴重的民族危機，中國日益淪為列強的半殖民地。（2分）面對民族危機，康有為主張變法維新。（2分） (3)材料四中所說的“最好的東西”，在魏源和康有為看來分別是什么?這種不同說明了什么?(4分)西方的科學技術和西方的政治制度。（2分）學習西方由技術（器物）層面上升到制度層面。（2分） 規(guī)律總結(jié)：教師適當介紹評價歷史的基本原則和方法。歷史評價要運用以下三個基本觀點。一是唯物的觀點。即站在正確立場，以史實為依據(jù)，有一說一，有二說二，是好說好，是歹說歹，既不拔高，也不貶低，實事求是，客觀評述。只有真實，才能接近真理。二是歷史的觀點。即把被評價的對象放到當時的歷史環(huán)境中進行考察、評論。要重視被評對象的階級屬性，社會屬性和時代屬性。三是辯證的觀點。即用全面的、一分為二的、發(fā)展的觀點，不能用片面的、靜止的觀點去考察、分析被評價的對象。