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《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》.ppt

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《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》.ppt

敬業(yè)與樂(lè)業(yè),新知導(dǎo)入,“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下?!蓖瑢W(xué)們,你知道這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的嗎?你認(rèn)為這句話(huà)說(shuō)得對(duì)嗎?,我們一起來(lái)看看他在敬業(yè)與樂(lè)業(yè)一文中闡述了怎樣的觀點(diǎn)?我們能得到怎樣的啟示?,字詞檢測(cè),佝僂(gu lu ) 銜著(xin) 承蜩 (tio ) 褻瀆( xi d) 駢進(jìn)( pin ) 旁騖(w) 強(qiáng)聒(gu)不舍 解剖( pu) 教誨(hu) 禪 ( chn)師 容赦( sh ),讀一讀 記一記,斷章取義: 敬業(yè)樂(lè)群: 心無(wú)旁騖(w): 褻瀆: 駢進(jìn): 安居樂(lè)業(yè): 強(qiáng)聒(gu)不舍:,字詞檢測(cè),讀一讀 記一記,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。 對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。 心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求,很專(zhuān)心。 輕慢,不敬。 并進(jìn),一起前進(jìn)。 使人民安定生活,快樂(lè)勞作。 硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。,作者名片,梁?jiǎn)⒊?8731929)近代思想家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。維新運(yùn)動(dòng)(戊戌變法)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。梁?jiǎn)⒊彩且晃恢麑W(xué)者。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,其著作編為飲冰室合集。,背景簡(jiǎn)介,敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的官本位文化,人們奉行“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的信條,主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,鄙視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),以顯親揚(yáng)名、出人頭地為人生價(jià)值取向。在這種背景下作者以這篇演講稿對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有矯正世風(fēng)、改良民性的積極作用。,知識(shí)鏈接,演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求: 認(rèn)清對(duì)象,確立主旨。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情的,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。 思路清晰,節(jié)奏明快。 感情充沛,例證動(dòng)人。 語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。,演講的基本知識(shí),知識(shí)鏈接,議論文基本知識(shí),議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。表達(dá)方式主要是議論。,知識(shí)鏈接,議論文基本知識(shí),議論文結(jié)構(gòu),提出問(wèn)題(引論) 分析問(wèn)題(本論) 解決問(wèn)題(結(jié)論),知識(shí)鏈接,議論文基本知識(shí),議論文三要素,論點(diǎn):作者的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。 一個(gè)中心論點(diǎn)。有的有幾個(gè)分論點(diǎn),用來(lái)補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。 論據(jù):提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。 事實(shí)論據(jù)(具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷) 道理論據(jù)(名人名言、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)原理、定律、公式) 論證:用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。 舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證。,知識(shí)鏈接,議論文基本知識(shí),論證方法及其作用,舉例論證:使論證更具體更有說(shuō)服力。 道理論證:引用了什么論證了某一論點(diǎn),使論證更有權(quán)威性更有有說(shuō)服力。 比喻論證:形象生動(dòng)地闡述了某一論點(diǎn),使說(shuō)理更通俗易懂. 對(duì)比論證:通過(guò)對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了某一論點(diǎn),使說(shuō)理更鮮明。,議論文的語(yǔ)言 嚴(yán)密、準(zhǔn)確,知識(shí)鏈接,議論文基本知識(shí),請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,用圈點(diǎn)批注法自主學(xué)習(xí)。,自主學(xué)習(xí),圈點(diǎn)批注法要求: 1、畫(huà)記段落序號(hào),標(biāo)記需注音、注釋的生字詞。 2、圈出用得好的詞語(yǔ)、句子,并寫(xiě)上自己的理解感悟。 3、在關(guān)鍵語(yǔ)句(主旨句、過(guò)渡句、中心論點(diǎn)等)下畫(huà)橫線(xiàn)。 4、有疑問(wèn)的地方,標(biāo)記問(wèn)號(hào)。 5、文章分段用“|”,段落分層用“|”,標(biāo)題解析,如何理解文中的“業(yè)”?,對(duì)“業(yè)”的理解,不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作,可以指學(xué)生的學(xué)習(xí),課外活動(dòng)等,可以指自己的興趣愛(ài)好,學(xué)術(shù)研究,也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。,(1)找出文中表現(xiàn)作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”觀點(diǎn)的語(yǔ)句。 (2)找出本文的中心論點(diǎn)。 (3)圍繞中心論點(diǎn),作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣? (4)依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。,合作探討,小組合作,探討下列問(wèn)題:,(1)找出文中表現(xiàn)作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”觀點(diǎn)的語(yǔ)句,你最信服的是哪一點(diǎn)?有沒(méi)有不同意見(jiàn)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。,1“敬業(yè)樂(lè)業(yè)“四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。 2人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。 3凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。 4人生在世,是要天天勞作的。 5勞作便是功德,不勞作便是罪惡。 6因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。 7.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。,成果展示,8凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。 9敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。 10從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。 11凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。 12人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值. 13因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。,成果展示,(2)找出本文的中心論點(diǎn)。,“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。,成果展示,(3)圍繞論點(diǎn),作者談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?彼此關(guān)系怎樣?,成果展示,明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界。,有業(yè)(25) 敬業(yè)(67) 樂(lè)業(yè)(8),(4)依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。,成果展示,敬業(yè)與樂(lè)業(yè),提出問(wèn)題 分析問(wèn)題 解決問(wèn)題,(1)提出中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。,(28)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性。,(9)總結(jié)全文,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。,總 分 總,演講伊始,作者引用儒家經(jīng)典禮記和道家經(jīng)典老子中的格言,有何作用? 引出本文中心論點(diǎn)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén),總領(lǐng)下文。,精讀揣摩,研讀第1段,思考:,上21世紀(jì)教育網(wǎng) 下精品教學(xué)資源,研讀2-5段,思考:,精讀揣摩,1、這幾段的論點(diǎn)是什么? 強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人的根本(人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作。) 2、作者是怎樣論證”有業(yè)之必要”的?用了哪些論證方法? (1)先用孔子的話(huà)和兩種人的事例充分有力地證明了無(wú)業(yè)的危害,從反面論證了“有業(yè)”之必要,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。舉例論證和道理論證(引用論證) (2)舉百丈禪師的例子,正面證明人人都要不斷地勞作,再次證明有業(yè)的必要,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。舉例論證。,(3)得出結(jié)論:百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。(什么論證方法?有何作用?) 正反對(duì)比論證(道理論證)。證明有業(yè)是做人之本。 沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊?!眱蓚€(gè)“簡(jiǎn)直是”有何作用? 比喻論證,表明對(duì)這種人的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和鄙棄。,精讀揣摩,1.可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊; 2.使自己的身心有所安頓; 3.使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生; 4.從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)自己意志和品性、能力和才干的鍛煉; 5.事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給自己帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足; 6.有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定,精讀揣摩,文中談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師兩例說(shuō)明(舉例論證),請(qǐng)列舉幾條理由(道理論證)。,第二課時(shí),研讀6-7段,思考:,精讀揣摩,作者是怎樣一步步論述“敬業(yè)”的必要性的?采用了哪些論據(jù)和論證方法? (1)先論述什么叫敬業(yè)。 引用朱子的話(huà)做道理論據(jù)。 (道理論證),研讀6-7段,思考:,精讀揣摩,作者是怎樣一步步論述“敬業(yè)”的必要性的?采用了哪些論據(jù)和論證方法? (2)再論述為什么要敬業(yè)。 因?yàn)椋喝祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng)(生存的需要),一面為勞動(dòng)而生活(生活的意義)。因?yàn)榉猜殬I(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。 (道理論證) 列舉當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車(chē)夫兩種職業(yè)作事實(shí)論據(jù)。 (舉例論證),研讀6-7段,思考:,精讀揣摩,作者是怎樣一步步論述“敬業(yè)”的必要性的?采用了哪些論據(jù)和論證方法? (3)最后論述怎樣才能做到敬業(yè)。 列舉佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人作事實(shí)論據(jù)。(舉例論證)引用曾文正的話(huà)從反面論證了不敬業(yè)的危害,引用莊子、孔子的話(huà)從正面論證了敬業(yè)的重要性,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。(道理論證、對(duì)比論證),你怎樣理解“敬業(yè)”精神的? 敬業(yè),就是要熱愛(ài)自己的事業(yè),要干一行,愛(ài)一行,全力以赴。 因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。,精讀揣摩,熱情的乘務(wù)員,快樂(lè)的郵遞員,你能舉出一兩個(gè)你認(rèn)為敬業(yè)的人的事例嗎?,精讀揣摩,楊科璋:英雄歸厚土 浩然天地秋,事 跡:2015年5月30日,楊科璋在滅火救援中緊急救出一名約兩歲的孩子,但因煙霧太大、能見(jiàn)度低而踩空墜樓。從五樓墜樓時(shí)楊科璋緊抱孩子,最終保住了孩子,但自己卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。楊科璋入伍以來(lái)共參加滅火救援戰(zhàn)斗200多次,搶救疏散被困群眾160多人。,頒獎(jiǎng)辭:有速度的青春,滿(mǎn)是激情的生命。熱愛(ài)這崗位,幾回回出生入死和死神爭(zhēng)奪。這一次,身軀在黑暗中跌落,但你護(hù)住了懷抱中最珍愛(ài)的花朵。你在時(shí),如熾烈的陽(yáng)光。你離開(kāi),是燦爛的晚霞。,研讀第8段,思考:,精讀揣摩,作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”重要性的?用了什么論證方法?,1)闡述人生苦樂(lè)緣由,正面道理論證,2)兩種人生表現(xiàn),無(wú)業(yè)游民 厭惡本業(yè)的人,反面舉例論證,3)怎樣“樂(lè)業(yè)”,身入其中,最為有味 奮斗前去,加增快樂(lè) 比較駢進(jìn),競(jìng)勝而樂(lè) 杜絕妄想,省卻閑愁,道理論證 引用論證,在于主觀的心不在客觀的事,論證“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。,作者談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明(道理論證)。請(qǐng)?zhí)峁讉€(gè)例子(舉例論證)。,精讀揣摩,居里夫婦在一噸一噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄,最后成功發(fā)現(xiàn)了鐳這種元素,他們覺(jué)得這是多么快樂(lè)的事情。,作者認(rèn)為人類(lèi)合理的生活是怎樣的?請(qǐng)具體闡述。 有業(yè):有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無(wú)所用心”; 敬業(yè):對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好; 樂(lè)業(yè):要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界. 本段有何作用? 敬業(yè)即是責(zé)任心;樂(lè)業(yè)即是趣味??偨Y(jié)全文,深化中心,勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。,研讀第9段,思考:,精讀揣摩,作者提出什么觀點(diǎn),又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證的?(分析文章的論證思路),文章開(kāi)宗明義,提出“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”這一觀點(diǎn),接著分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。 首先指出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,百惡懶為首”,強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本,接著指出“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利” 然后指出僅“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂(yōu)”的樂(lè)業(yè)才是人生最高的境界和價(jià)值。 最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。,1、多種論證方法,論證自己的觀點(diǎn)。 2、大量引用經(jīng)典、格言(請(qǐng)找出文中引用的名言,并說(shuō)說(shuō)有什么好處。),總結(jié)歸納,總結(jié)本文的語(yǔ)言特色。,總結(jié)歸納,敬業(yè)樂(lè)群。 禮記 安其居,樂(lè)其業(yè)。 老子 飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!(孔子) 群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉! (孔子) 一日不做事,一日不吃飯。(百丈禪師) 百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。(梁?jiǎn)⒊?雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。莊子 坐這山,望那山,一事無(wú)成。(曾國(guó)藩) 用志不分,乃凝于神。(莊子) 素其位而行,不愿乎其外。 (孔子),引用名言屬于道理論證,使文章更簡(jiǎn)潔精煉,含蓄典雅 ,增強(qiáng)說(shuō)服力。,1、多種論證方法,論證自己的觀點(diǎn)。 2、大量引用經(jīng)典、格言。 3、演講語(yǔ)言口語(yǔ)特色。 (1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)?(2)語(yǔ)言通俗,如話(huà)家常; (3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。,總結(jié)歸納,總結(jié)本文的語(yǔ)言特色。,課堂練習(xí),下列引用有什么作用? 禮記:敬業(yè)樂(lè)群老子:安其居,樂(lè)其業(yè) 提出”敬業(yè)樂(lè)業(yè)“的論點(diǎn) 論語(yǔ):飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉 意思是無(wú)所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證無(wú)業(yè)的害處。更有說(shuō)服力。 朱子:主一無(wú)適便是敬 意思是專(zhuān)一于某一件事,就是敬。為我們解說(shuō)什么是敬。,拓展提高,文中引用名言“坐這山,望那山,一事無(wú)成”告誡人們要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)。而拿破倫曾說(shuō)“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!蹦阗澩姆N觀點(diǎn)?為什么?,大家辯一辯,拓展提高,參考意見(jiàn):課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。只有這樣,才能安身立命、獲得心靈的寧?kù)o與充實(shí)。 而拿破侖的名言則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。,課堂總結(jié),我們可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景,來(lái)深入領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”,“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地,顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,梁氏的“敬業(yè)”說(shuō),雖有其局限性,但在當(dāng)時(shí)卻有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。,敬業(yè)與樂(lè)業(yè),提出問(wèn)題 (1) 分析問(wèn)題 (28 解決問(wèn)題 (9),中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。(道理論證),有業(yè) ) 敬業(yè) 樂(lè)業(yè),總結(jié)全文,責(zé)任心樂(lè)趣,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。,板書(shū)設(shè)計(jì),孔子 百丈禪師 ( 舉例論證),什么叫敬業(yè)(道理論證) 為什么該敬業(yè)(道理論證、舉例論證) 怎樣敬業(yè)(道理論證、舉例論證、對(duì)比論證),為什么要樂(lè)業(yè) 四個(gè)理由(道理論證),

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