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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第12周 學(xué)會(huì)尊重2.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第12周 學(xué)會(huì)尊重2.doc

2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第12周 學(xué)會(huì)尊重2日積月累讀一讀,積累下列成語(yǔ)動(dòng)輒得咎【釋義】動(dòng)不動(dòng)就受到指摘或責(zé)難?!纠洹繉?duì)大膽試、大膽闖、大膽改的干部,只要忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),即便出點(diǎn)紕漏,也不要對(duì)他們動(dòng)輒得咎、全盤(pán)否定。斗方名士【釋義】指冒充風(fēng)雅的人?!纠洹?00多年前,在舊式貴族面前,歐洲那些從事工廠生產(chǎn)的企業(yè)主們還只是冒充風(fēng)雅的斗方名士。200多年后,世界多數(shù)國(guó)家從美國(guó)到毛里塔尼亞都擁擠在他們當(dāng)年開(kāi)辟的工業(yè)中。豆蔻年華【釋義】指女子十三四歲時(shí)?!纠洹慨?dāng)時(shí)正在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的烈士遺孤、周恩來(lái)的義女孫維世正是豆蔻年華,她和其他留學(xué)生一樣對(duì)大名鼎鼎的英雄林彪十分崇拜。獨(dú)具匠心【釋義】指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性?!纠洹繓|方園林在城市生態(tài)治理上可謂獨(dú)具匠心,提出“三位一體”生態(tài)綜合治理方案,即集水資源管理、水域污染治理和水域生態(tài)修復(fù)、城市景觀建設(shè)于一體。獨(dú)辟蹊徑【釋義】比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法?!纠洹孔陨鲜兰o(jì)50年代以來(lái),這位羅馬珠寶商獨(dú)辟蹊徑,開(kāi)始了一場(chǎng)偏離以鉆石為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)巴黎珠寶學(xué)派的色彩革命。古韻尋音鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!咀g文】竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。【賞析】這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì) 。是一首贊美巖竹的題畫(huà)詩(shī),也是一首詠物詩(shī)。開(kāi)頭用“咬定”二字,把巖竹擬人化,已傳達(dá)出它的神韻和它頑強(qiáng)的生命力;后兩句進(jìn)一步寫(xiě)巖竹的品格,它經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難,才長(zhǎng)就了一身英俊挺拔的身姿,而且從來(lái)不畏懼來(lái)自東西南北的狂風(fēng)的擊打。鄭燮不但寫(xiě)詠竹詩(shī)美,而且畫(huà)出的竹子也栩栩如生,在他筆下的竹子竹竿很細(xì),竹葉著色不多,卻青翠欲滴,兵權(quán)用水墨,更顯得高標(biāo)挺立,特立獨(dú)行。所以這首詩(shī)表面上是寫(xiě)竹,實(shí)際上是寫(xiě)人,寫(xiě)作者自己那種正直、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨。同時(shí),這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng),曲折惡劣的環(huán)境中,戰(zhàn)勝困難,面對(duì)現(xiàn)實(shí),像在石縫中的竹子一樣剛強(qiáng)勇敢,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)者的情懷。感悟經(jīng)典 穆王將征犬戎,祭公謀父諫曰:“不可。先王耀德不觀兵。夫兵,戢而時(shí)動(dòng),動(dòng)則威;觀則玩,玩則無(wú)震。是故周文公之頌曰:載戢干戈,載櫜弓矢;我求懿德,肆于時(shí)夏。允王保之。先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其財(cái)求,而利其器用;明利害之鄉(xiāng),以文修之,使務(wù)利而避害,懷德而畏威,故能保世以滋大。昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,棄稷弗務(wù),我先王不窋,用失其官,而自竄于戎翟之間。不敢怠業(yè),時(shí)序其德,纂修其緒,修其訓(xùn)典;朝夕恪勤,守以惇篤,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大惡于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非務(wù)武也,勤恤民隱,而除其害也。夫先王之制:邦內(nèi)甸服,邦外侯服,侯、衛(wèi)賓服,夷、蠻要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭,月祀,時(shí)享,歲貢,終王,先王之訓(xùn)也。有不祭,則修意;有不祀,則修言;有不享,則修文;有不貢,則修名;有不王,則修德。序成而有不至,則修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。于是乎有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之令,有文告之辭。布令陳辭,而又不至,則又增修于德,無(wú)勤民于遠(yuǎn)。是以近無(wú)不聽(tīng),遠(yuǎn)無(wú)不服。今自大畢、伯士之終也,犬戎氏以其職來(lái)王,天子曰:予必以不享征之,且觀之兵,其無(wú)乃廢先王之訓(xùn),而王幾頓乎?吾聞夫犬戎樹(shù)槨,能帥舊德,而守終純固,其有以御我矣?!蓖醪宦?tīng),遂征之,得四白狼、四白鹿以歸。自是荒服者不至?!咀g文】周穆王將征伐犬戎,祭公謀父勸阻說(shuō):“不行。先王顯示德行而不炫耀武力。兵力是儲(chǔ)存起來(lái)到一定時(shí)候動(dòng)用的,一動(dòng)用就使人畏懼;炫耀武力就會(huì)濫用,濫用就不能使人畏懼。所以周文公的詩(shī)經(jīng)周頌時(shí)邁說(shuō):將兵器好好收藏,將弓箭藏在皮囊;我們君王尋求美德,施予這華夏之邦。君王定能保持天命久長(zhǎng)。先王對(duì)于百姓,努力端正他們的德行,使他們的性情更加寬厚;擴(kuò)大他們的財(cái)源,改進(jìn)他們的工具;指明利害的方向,用禮法整頓他們,使他們追求利益而避免禍害,懷念恩德而畏懼威力,所以能保證周王室世代相承,日益壯大。從前我們先王世代做農(nóng)官之長(zhǎng),服事虞、夏兩朝。到夏朝衰落的時(shí)候,廢除了農(nóng)官,不再致力于農(nóng)業(yè),我們先王不窋,因而失去了官職,隱藏到戎狄中間。他仍然不敢怠慢祖業(yè),時(shí)常稱道祖先的功德,繼續(xù)完成祖先留下的事業(yè),研習(xí)祖先的訓(xùn)令和典章;早晚謹(jǐn)慎勤懇,忠實(shí)地遵守,誠(chéng)懇地奉行,世代繼承祖先的功德,不辱前人。到了武王,發(fā)揚(yáng)前代光明的德行,再加上仁慈與溫和,事奉神靈,保養(yǎng)百姓,莫不歡欣喜悅。商王帝辛,大為百姓所憎惡,百姓不能忍受,欣然擁戴武王,在商朝國(guó)都郊外的牧野地方作戰(zhàn)。這不是先王致力于武力,而是為了盡力體恤百姓的痛苦,除掉他們的禍害。先王的制度:王畿以內(nèi)五百里的地方稱甸服,王畿以外五百里的地方稱侯服,侯服以外至衛(wèi)服以內(nèi)的地方稱賓服,賓服以外的蠻、夷地方稱要服,要服以外的戎、狄地方稱荒服。甸服地方的諸侯供給天子祭祀祖父、父親的祭品,侯服地方的諸侯供給天子祭祀高、曾祖的祭品,賓服地方的諸侯供給天子祭祀遠(yuǎn)祖的祭品,要服地方的諸侯供給天子祭神的祭品,荒服地方的諸侯則朝見(jiàn)天子。祭祖父、父親的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭遠(yuǎn)祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝見(jiàn)天子一生一次。這是先王的遺訓(xùn)。如有不逐日進(jìn)貢的,天子就修省內(nèi)心;有不按月進(jìn)貢的,天子就修明法令;有不按季進(jìn)貢的,天子就修明禮儀;有不進(jìn)歲貢的,天子就修明尊卑名分;有不朝見(jiàn)的,天子就修明德行。這幾個(gè)方面依次做到而仍有不來(lái)的,天子就修明刑法。這時(shí)就有懲罰不逐日進(jìn)貢的,討伐不按月進(jìn)貢的,征討不按季進(jìn)貢的,責(zé)備不進(jìn)歲貢的,曉諭不來(lái)朝見(jiàn)的。這時(shí)也就有懲治的法律,有攻伐的軍隊(duì),有征討的裝備,有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令,有用文字曉喻的文告。發(fā)布命令,公布文告,而再有不來(lái)的,天子就在德行上增強(qiáng)修養(yǎng),不讓百姓到遠(yuǎn)方去受苦。所以近處的諸侯無(wú)不聽(tīng)命,遠(yuǎn)方的諸侯無(wú)不歸順。大畢、伯士一去世,新即位的犬戎國(guó)君就帶著貢品前來(lái)朝見(jiàn),天子卻說(shuō):我一定要以不享的罪名征討他,并且向他炫耀武力,這樣做恐怕會(huì)廢棄先王的遺訓(xùn),而使朝見(jiàn)天子之禮瀕于破壞吧?我聽(tīng)說(shuō)那犬戎國(guó)君秉性敦厚,能遵循祖先的遺德,遵守終生朝見(jiàn)一次之禮,專一不二,他們會(huì)有防御我們的準(zhǔn)備的。”穆王不聽(tīng),去征戰(zhàn)犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿帶回來(lái)了。從此以后,荒服地方的諸侯就不來(lái)朝見(jiàn)了。文苑漫步人格最高的學(xué)位白巖松很多很多年以前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家? 卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人,意味深長(zhǎng)地回答:先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人,然后成為一名優(yōu)秀和大寫(xiě)的音樂(lè)人,再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。 聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候,我還年少,老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多,后來(lái)隨著采訪中接觸的人越來(lái)越多,這個(gè)回答就在我腦海中越印越深。 在采訪北大教授季羨林的時(shí)候,我聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年的秋天,北大新學(xué)期開(kāi)始了,一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,就把包放在路邊,這時(shí)正好一位老人走來(lái),年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,學(xué)子歸來(lái),老人還在盡只盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人,兩人分別。 幾日后,在北大的開(kāi)學(xué)典禮上,這位年輕的學(xué)子發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林竟是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情,但我聽(tīng)到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到,人格才是最高的學(xué)位。 這之后我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問(wèn)先生,您現(xiàn)在是關(guān)心的是什么? 老人的回答簡(jiǎn)單而感人:是年老病人的狀況。當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn),這位在“五四”爆發(fā)那一天開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人,心中對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛(ài)之情歷經(jīng)80年的歲月而仍未老。 歷史雖然早已遠(yuǎn)我們而去,然而,當(dāng)你有機(jī)會(huì)和經(jīng)過(guò)“五四”或受過(guò)“五四”影響的老人接觸后,你就知道,歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直離我們很近。世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去,他們崇高的人格和高深的學(xué)問(wèn)卻一直在我們心中不老。 前幾天,我在北大又聽(tīng)到了關(guān)于季老的另一個(gè)故事,清新而感人。一批剛走進(jìn)校園的年輕人,相約去看季老,走到門(mén)口,卻開(kāi)始猶豫,他們怕冒失地打擾了先生。最后決定,每人用竹子在季老家門(mén)口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ),然后才滿意地離去。 這該是多么美麗的一幅畫(huà)面!離季老家不遠(yuǎn),是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家門(mén)口的問(wèn)候語(yǔ)中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是在生活中,這樣的人格投影在我們心中還是太少。 于是,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。 我知道,這條路很長(zhǎng),但我將執(zhí)著地前行。素材積累曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面與袁紹相比,均處于劣勢(shì)地位。聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪,他竟顧不得穿衣服,打著赤腳慌忙出來(lái)迎接,對(duì)許攸十分尊重。許攸被曹操的誠(chéng)心感動(dòng),于是為曹操出謀劃策,幫了他的大忙,使他在與袁紹的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利。然而,曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。當(dāng)他志得意滿、一帆風(fēng)順時(shí),西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖,他卻態(tài)度傲慢,給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意,把本來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川地圖,轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來(lái)說(shuō),不能不說(shuō)是事業(yè)上的一大損失??箲?zhàn)前夕,我國(guó)著名漫畫(huà)家豐子愷先生在故鄉(xiāng)時(shí),曾畫(huà)過(guò)一幅“牽羊圖”掛在自家墻上。不久,幫他家挑水的青年農(nóng)民看到了這幅畫(huà),對(duì)他說(shuō):“牽羊的時(shí)候,不論多少只,只要用一根繩子系著帶頭的那一只,其余的自然會(huì)跟著走。先生的畫(huà)上,每只羊都系著一根繩子是沒(méi)有必要的?!必S子愷一聽(tīng),恍然大悟,連忙拿下那幅“牽羊圖”。他感慨不已地說(shuō):“看來(lái)光憑想像是畫(huà)不好的。既要仔細(xì)觀察周?chē)挛?,還要虛心請(qǐng)教周?chē)瞬判小!蓖?練 篇1下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A、重慶市近日對(duì)全市駕校教練員進(jìn)行了考試,考試的結(jié)果讓人大跌眼鏡:有40%的教練員不合格。B、安全生產(chǎn)的措施落實(shí)了,人們的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了,黃河中下流地區(qū)現(xiàn)在出現(xiàn)了天空明凈、綠樹(shù)蔥郁、河清海晏的喜人景象。C、近年來(lái),在中國(guó),志愿者事業(yè)不斷發(fā)展壯大,即使不是所有志愿者都出類(lèi)拔萃,但絕大多數(shù)都已具備志愿服務(wù)的專業(yè)精神。D、中國(guó)最強(qiáng)音節(jié)目一推出,就受到各方詬病。有人認(rèn)為,簡(jiǎn)單地模仿電視臺(tái)同類(lèi)節(jié)目并不一定會(huì)產(chǎn)生好的效果, 邯鄲學(xué)步只會(huì)丟掉自己的長(zhǎng)處?!敬鸢浮緽【解析】考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)A、二級(jí)良好天氣僅持續(xù)了兩天,霧霾天氣來(lái)了“二進(jìn)宮”,直接把京城拖成重度污染。這也是北京繼上周五連續(xù)六天的嚴(yán)重污染后再度遭遇的重度污染。B、據(jù)英國(guó)媒體1月17日?qǐng)?bào)道,歐洲航天局當(dāng)日公布了一組火星照片,以從照片上的跡象分析來(lái)看,這個(gè)紅色星球上曾經(jīng)有一天很長(zhǎng)的河流。C、美國(guó)參議院發(fā)言人說(shuō),如果眾議院能醞釀出不附帶條件的債務(wù)上限法案,能使政府履行法定的支付義務(wù),參議院將愿意考慮這一方案。D、7月7日上午,首都各界代表在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念館隆重集會(huì),齊聲高唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌,以此來(lái)紀(jì)念全民族抗?jié)q77周年?!敬鸢浮緿【解析】試題分析:A項(xiàng),成分殘缺,在“京城”后加“的空氣質(zhì)量”B項(xiàng),句式雜糅,“以、分析”或“從、來(lái)看”C項(xiàng),“醞釀”和“法案”不搭配??键c(diǎn):辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )“中國(guó)式現(xiàn)代派小說(shuō)”包括王蒙等的意識(shí)流小說(shuō)、宗璞等的荒誕小說(shuō)和劉索拉等的“觀念”意義上的現(xiàn)代派小說(shuō)。 , , _ , , , ,并對(duì)中國(guó)新時(shí)期小說(shuō)時(shí)間形式產(chǎn)生了巨大的沖擊。在這些小說(shuō)中,事件與人物性格的展開(kāi)均無(wú)固定的時(shí)空順序及因果邏輯而王蒙等進(jìn)行的小說(shuō)變革,則從結(jié)構(gòu)技巧、思維變換和展現(xiàn)風(fēng)格等視角,改變了以往的小說(shuō)形式由此形成了中國(guó)特色的“意識(shí)流”小說(shuō)文本結(jié)構(gòu)是按照人物的心理及“意識(shí)”流程演繹故事的跌宕起伏和人物的悲歡離合一從傳統(tǒng)意義上說(shuō),中國(guó)小說(shuō)長(zhǎng)于通過(guò)描寫(xiě)外部現(xiàn)實(shí)世界,即描摹人與人之間的故事關(guān)系來(lái)表現(xiàn)人物性格及其命運(yùn)它成為20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)流派中最普遍的時(shí)間形式A、 B、 C、 D、【答案】B【解析】考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4下面是近十年中國(guó)和美國(guó)電影票房的統(tǒng)計(jì)圖表,請(qǐng)仔細(xì)閱讀,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言完成后面的題目。(6分)注 海外票房即某國(guó)制作的電影在除本土外其他國(guó)家上映的收入(1)請(qǐng)根據(jù)圖表概括兩國(guó)電影票房狀況。(4分)(2)請(qǐng)對(duì)圖表反映的中國(guó)電影業(yè)發(fā)展?fàn)顩r提出建議。(2分)【答案】(1)近十年中國(guó)電影國(guó)內(nèi)票房以加速度高歌猛進(jìn),但海外票房慘淡,發(fā)展步履維艱;(2分)美國(guó)電影國(guó)內(nèi)和海外票房均呈波浪式緩慢增長(zhǎng),其中海外票房遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)票房,發(fā)展勢(shì)頭良好。(2分)(2)中國(guó)電影應(yīng)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,大力開(kāi)拓國(guó)外市場(chǎng)。(2分)【解析】試題分析:此類(lèi)題目考查的是圖文轉(zhuǎn)換。本題是圖表與文字的轉(zhuǎn)換。命題形式有:直接表述圖表信息(顯性),對(duì)圖表信息推斷總結(jié)題(揭示寓意、概括簡(jiǎn)評(píng)、擬寫(xiě)短訊、擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)、擬寫(xiě)公益廣告)。首先要整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容,然后歸納認(rèn)讀結(jié)果,重視數(shù)據(jù)的變化,注意圖表細(xì)節(jié),把握考題要求,最后歸納概括。圖一是中國(guó)電影票房的變化,其中國(guó)內(nèi)票房幅度很大,海外票房出現(xiàn)下跌趨勢(shì);圖二是美國(guó)電影國(guó)內(nèi)和海外票房的變化,都是呈現(xiàn)增長(zhǎng)的勢(shì)頭,其中海外增長(zhǎng)的勢(shì)頭大。第二小問(wèn)“提出建議”,建議是針對(duì)問(wèn)題提出來(lái)的,中國(guó)電影業(yè)的發(fā)展在國(guó)內(nèi)勢(shì)頭很好,但海外不容樂(lè)觀,建議應(yīng)針對(duì)海外市場(chǎng)??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5閱讀下面這首小詩(shī),結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容、意境,續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子。要求:結(jié)構(gòu)與畫(huà)線句相同,可不考慮平仄、押韻。(4分)是自然的美,是美的自然。絕無(wú)人跡處,空山響流泉。_,_。【答案】示例:不見(jiàn)樓宇地,碧野舞飛蝶。【解析】考點(diǎn):選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E6補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)若夫乘天地之正, ,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!(莊子逍遙游)(2) ,來(lái)吾道夫先路!(屈原離騷)(3)連峰去天不盈尺, 。(李白蜀道難)(4)此情可待成追憶, 。(李商隱錦瑟)(5)況吾與子漁樵于江渚之上, 。(蘇軾赤壁賦)(6) ,往來(lái)無(wú)白丁。(劉禹錫陋室銘)(7)野芳發(fā)而幽香, 。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)(8)獨(dú)學(xué)而無(wú)友, 。(禮記學(xué)記)【答案】(1)而御六氣之辯(2)乘騏驥以馳騁兮(3)枯松倒掛倚絕壁(4)只是當(dāng)時(shí)已惘然(5)侶魚(yú)蝦而友麋鹿(6)談笑有鴻儒(7)佳木秀而繁陰(8)則孤陋而寡聞考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

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