2019-2020年高中語文 我善養(yǎng)浩然之氣教案 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc
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2019-2020年高中語文 我善養(yǎng)浩然之氣教案 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc
2019-2020年高中語文 我善養(yǎng)浩然之氣教案 新人教版選修先秦諸子選讀一、教學目標:1、知識目標:熟練掌握文段中的重要實詞和虛詞2、能力目標:理解什么是“浩然之氣”以及如何形成“浩然之氣”3、情感目標:培養(yǎng)學生自覺形成“浩然之氣”二、教學重點:熟練掌握文段中的重要實詞和虛詞三、教學難點:理解什么是“浩然之氣”以及如何形成“浩然之氣” 培養(yǎng)學生自覺形成“浩然之氣”四、教學方法:1:誦讀法 2:合作探究法五、教學課時:一課時六、教學過程(一) 導入:在我國歷史上,有一位民族英雄文天祥,當他被囚禁在牢獄當中,寫下了一首著名的正氣歌:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”但也許大家還不知道,文天祥歌詠的這種浩然正氣是孟子首倡的。(二)常識介紹:孟子(約前372前289年),名軻,字子輿,鄒(山東)人,戰(zhàn)國時期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,后世常以“孔孟”并稱。他生活在戰(zhàn)國中期,政治上主張“民為貴,君為輕”,提倡“仁政”。其言論和行動的記載,保留在孟子一書中。此書不僅是儒家的重要學術著作,也是極富特色的散文專集。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。(三)講解全文1、教師范讀全文,學生為下列加點字注音惡乎長 充塞 氣餒 慊 閔 揠苗助長 槁 多寡 耕耘2、學生反復朗讀課文,力求抑揚頓挫,力求熟讀成誦3、借助課文注釋和參考譯文,自主疏通課文,并解釋下畫線的詞 (公孫丑問曰):“敢問夫子惡( )乎長( )?”曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!?“敢問何謂浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛;以( )直( )養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒矣。 是集義( )所生者,非義襲( )而取之也。行有不慊( )于心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以( )其外( )之也。必有事焉,而勿正( ),心勿忘,勿助長也。無若( )宋人然。宋人有閔( )其苗之( )不長而揠( )之者;芒芒然歸,謂其人曰:今日?。?)矣,予助苗長矣。其子趨( )而往視之,苗則槁( )矣。天下之不助苗長者寡矣。以為( )無益而舍之者,不耘苗者也。助之長者,揠苗者也。非徒( )無益,而又害之。”4、翻譯下列句子(注意字詞落實,并能口頭翻譯):1、 敢問夫子惡乎長?2、 其為氣也,至大至剛;以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。3、 天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也。4、 助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。(四)、品讀與探究:1、師問:找出文中義與氣關系的句子 生答:其為氣也,配義與道,無是,餒也。(說明氣一定要得到義與道的配合輔助)是集義所在者,非義襲而取之也。(說明浩然之氣是由正義在內心長期積累而形成的,不是通過偶然的正義行動)必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。(“浩然之氣”重在內在培養(yǎng),最重要是在內心積累和培養(yǎng)“義”,而非用外力的作用來得到它)2、師問:義與氣的關系怎樣? 生答:氣一定要有“義”和“道”的輔助配合,要在內心長期積累,不要停止,不要忘記。內心真正有了“義”,才可能有浩然之氣。(五)課外作業(yè): 1、熟讀全文,理解孟子所說浩然之氣2、回想歷史上有哪些具有浩然之氣的人物,以“我看”寫一篇字以上的作文(六)反思掌握一些重點字詞的運用;培養(yǎng)了學生的 “浩然之氣”。