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2019-2020年高中語文 第三專題之《念奴嬌 赤壁懷古》教案 蘇教版必修2 一、教學(xué)目的： 1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格 2、理解烘托映襯，虛實(shí)相濟(jì)的寫作特點(diǎn) 3、培養(yǎng)對意境的感受、分析能力 二、教學(xué)設(shè)想： 1、指導(dǎo)如何把握意境，一課一得； 2、分析、對比、歸納、感悟風(fēng)格特點(diǎn) 三、教學(xué)時數(shù)： 一課時 四、教學(xué)過程： （一）導(dǎo)入： 對于蘇軾，我們并不陌生。在詞的發(fā)展史上，蘇軾開創(chuàng)了豪放詞的先河，并且取得了巨大的成就。宋神宗元豐三年，蘇軾因?yàn)跖_詩案被貶黃州充團(tuán)練副使。元豐五年，四十五歲的他在游赤壁時，吊古抒懷，寫下了豪放詞名篇《念奴嬌?赤壁懷古》。有人說，這首詞應(yīng)該由關(guān)西大漢，抬著銅琵琶、敲著鐵綽板來唱。到底是怎樣的豪放呢？讓我們一起來看影片，聽朗誦，感受豪放詞風(fēng)。 （二）上闋 環(huán)境描寫 同學(xué)們初步感知了這首詞鮮明的豪放風(fēng)格。豪放風(fēng)格也體現(xiàn)在上闋的環(huán)境描寫中。師讀上闋。環(huán)境描寫給我們的總體感受可以用雄渾壯闊、撼人心魄來概括。這種特點(diǎn)集中體現(xiàn)在作者的用字上 1、 很多評論家都認(rèn)為此處的形容詞和動詞用得傳神，試以“亂”“驚”“穿”“拍”“卷”為例，說說它們有什么表達(dá)效果。每個人只須分析一字即可。明確：“亂”寫出岸邊巖石山崖之險怪； “穿”字寫出陡峭山崖直插云霄的高峻； “驚”字本義為“馬駭也”，意即馬受驚狂奔，寫出了江水之洶涌； “拍”字突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。 “卷”寫出了波濤力量之大，展示了一幅闊大的雪浪圖。 2、 環(huán)境描寫在文章中往往具有重要的作用，那么，本詞上闋中的環(huán)境描寫有何作用呢？搜索關(guān)鍵詞：環(huán)境描寫的作用 1、 環(huán)境描寫可以提供人物活動的廣闊空間，顯示事件發(fā)展的時代背景。 2、環(huán)境描寫可以展現(xiàn)地區(qū)風(fēng)貌和風(fēng)土人情，增強(qiáng)文章的真實(shí)感。 3、環(huán)境描寫可以推動情節(jié)的發(fā)展。 4、環(huán)境描寫可以從側(cè)面表現(xiàn)人物的精神面貌。 5、環(huán)境描寫可以渲染烘托環(huán)境氣氛、烘托人物的心情。 啟思：長江有洶涌的時候，也有平靜的時候，作者為什么寫長江壯闊之景，而不寫長江平靜之景？ 明確：環(huán)境描寫有聲有色，有動有靜，寥寥數(shù)筆便勾畫了它的雄奇壯麗，令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面，為下片追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛，為英雄的出場創(chuàng)設(shè)一個廣闊的背景。 剛才同學(xué)們分析討論了上片環(huán)境描寫中用字的精妙，并且明確了此處環(huán)境描寫的作用。此外，“長江”和“浪”也是內(nèi)涵豐富的意象。孔子曾有“逝者如斯夫”之嘆，感嘆時光如流水一去不復(fù)返。因此，“長江”和“浪”字除了字面意義外，還有何意味？ 明確：“長江”乃歷史的長河之喻，“浪”既是長江之浪，又比喻歷史長河之浪。 師：好。由上文的寫景出發(fā)，作者生發(fā)感嘆：江山如畫，地靈人杰，如此美景，自然孕育出眾多豪杰，啟出下闋對英雄人物的描寫。讓我們進(jìn)入深度閱讀的第二板塊：英雄人物的塑造。方法：在比較閱讀中領(lǐng)會詞人塑造英雄人物形象的方法。 （三）下闋 懷古 想想蘇軾是怎樣塑造周瑜形象的？ 明確： 1、美女襯英雄，表現(xiàn)出周瑜的風(fēng)姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為。（“小喬初嫁了”） 2、面描寫周瑜氣概風(fēng)度，表現(xiàn)周瑜風(fēng)度翩翩，志氣昂揚(yáng)。（“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”） 3、描寫功績韜略，表現(xiàn)周瑜的胸有成竹、指揮若定的非凡才華。（“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”）蘇軾面對這滾滾東去的江水，感受著雄渾壯闊的赤壁景色，自然而然地要想到此處曾經(jīng)涌現(xiàn)出的無數(shù)英雄人物，尤其是周瑜。此時，蘇軾心中涌起的是怎樣的情感呢 （四）進(jìn)入合作、探究閱讀板塊，理解詞人的思想感情。 師：“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”：是說周瑜如果死后有知，魂魄回到當(dāng)年的赤壁來，一定會笑我多情善感，頭發(fā)早早地斑白了吧！這里有種政治理想落空的悲哀。 師：閱讀離不開批判的精神。批判是創(chuàng)新的靈魂，但是批判要有觸發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新更應(yīng)以事實(shí)為基礎(chǔ)。在閱讀此詞的過程中，同樣需要批判的精神 討論：對于詞中“人生如夢，一樽還酹江月”兩句的思想感情，向來有不同的看法，比如教參上說：“‘人生如夢’兩句，貌似超脫，實(shí)是無可奈何的感慨。封建士大夫失意時往往發(fā)出‘人生如夢’的感嘆，這是作者思想上消極的一面。”你有什么看法？ 請根據(jù)整首詞，聯(lián)系蘇軾的生平、思想和寫作背景，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只要有根有據(jù)，能自圓其說即可。鏈接：蘇軾的生平與思想 討論方向提示： 觀點(diǎn)一：詩句含有消極成分，與前文的豪壯情調(diào)不合 觀點(diǎn)二：自我安慰之辭，詩人在身心受到巨大打擊時的自慰之辭。 啟思：曠達(dá)與消極是否一致？ 教師總結(jié)：反映了理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是詩人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。 可概括為：對比——慚愧——奮發(fā) （五）小結(jié)： 本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感?！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。