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屈原(節(jié)選)

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1、 簡 介屈原(前340年前278年),戰(zhàn)國時期楚國人,羋(m)姓 (這個姓氏是起源于黃帝 顓頊帝時的祝融氏,而祝融氏又分己、董、彭、禿、妘【yn】 、曹、斟、羋八姓,史書稱為“祝融八姓”)屈氏,名平,字原,以字行;又在離騷中自云:“名余曰正則兮,字余曰靈均”。出生于楚國丹陽(今河南西峽或湖北秭(z)歸,是中國最早的浪漫主義詩人,是楚武王熊通之子屈瑕(xi)的后代,中國文學史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他的出現,標志著中國詩歌進入了一個由 集體歌唱到個人獨唱的新時代。 屈 原 的 一 生屈原自幼勤奮好學,胸懷大志.。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張

2、章明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但是,由于自身性格耿直,在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘(j)之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢(yng)都,開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈

3、原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨 投汨羅江自殺。 現在定五月五日為詩人節(jié)。屈原一生共經歷楚威王、懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。共遭兩次流放。 文學起源屈原 “朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽”;“入溆(x)浦余儃徊兮,迷不知吾所如”,在流放期間,屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻,成為中國文學的起源之一。 世界文化名人屈原(中國)、哥白尼(波蘭)、莎士比亞(英國)、但丁(意大利)并稱為世界四大文化名人。屈原也是我國第一位偉大詩人。世界文化名人他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體

4、),被譽為“衣被詞人”也開創(chuàng)了“香草美人” (香草美人【釋義】也就是舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想)的傳統。代表作品有離騷九歌等 一生主要杰作離騷是我國最長的抒情詩。后世所見屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的楚辭。這部書主要是屈原的作品,其中有離騷一篇,九歌十一篇(東皇太一云中居湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂),九章九篇(惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風),天問一篇等等 屈原的故事 古時候,中國是由好多好多小國組成的,有一個小國叫楚國,楚國有一個叫屈原的人。屈原從小就特別熱愛自己的國家,熱愛自己的家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng)的人民。那時候,人民的生,特別苦,經常吃了上頓沒下頓,屈原的心里

5、非常難過。怎么才能讓窮人吃上飯,過上好日子呢?他想來想去,想出了一個好主意。什么好主意呢?在屈原他們家鄉(xiāng)附近,有個大石頭叫米倉口,跟流泉水的小洞那樣,從那里邊往出流沙子。有一天,忽然從米倉口里邊流出來好多大米,有一戶窮人發(fā)現了,就把大米背回家,做成大米飯吃了,這件事一下子就傳開了, 這時候,屈原的爸爸發(fā)現家里的糧倉里大米一天比一天少了,這時怎么回事?他打算夜里藏在糧倉旁邊,看個明白。 那幾戶背了大米的窮人也覺得挺奇怪,怎么一下子米倉口不流沙子,流出大米來了呢?他們也想弄清楚這是怎么回事兒。 一天夜里,他們悄悄地來到米倉口旁邊藏了起來。天快亮的時候,忽然,他們看見有個人朝米倉口走過來,身上還背著

6、一個大口袋,那個人來到米倉口,把口袋里的東西往里邊一倒,倒完了轉身就走。那幾個窮人趕忙走過去一看,原來是白花花的大米。有個人說:“快,咱們追上去看看他是誰?!蹦菐讉€窮人追上以后,一齊跪下,連聲喊著“謝謝恩人,謝謝恩人!”這時候,只見那個人回頭來說:“快起來,千萬別吱聲?!彼麄兲ь^一看,這個人是屈原,大家感動得不知說什么好。正在這時候,屈原的爸爸也趕來了,屈原看到爸爸,把頭低下了,小聲地說:“爸爸,孩 兒把這件事告訴您,我,我.”屈原的爸爸看到屈原這樣熱愛人民,心里非常高興地說:“孩子,你做的對啊??墒悄阆胂?,你就是把咱家有的米全弄來,也只能幫助幾戶窮人。你現在還小,應該好好讀書,學習知識,將來

7、把我們國家管理好了,天下的窮人不就有飯吃了嗎?” 屈原聽了爸爸的話,覺得爸爸說得有理。從那以后,屈原更加用功讀書了,早晨起得很早,晚上很晚很晚才睡覺。幾年以后,屈原成了一個很有學問的人,楚國的國王看他很有才能,就讓他來當官,管理國家大事。 為何投江?原文屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身

8、之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作懷沙之賦。于是懷石,遂自投汨羅江以死。譯文屈原到了江邊,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,身體干瘦。漁夫看見他,便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個世界都是渾濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐?!睗O夫說:“圣人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個世界都渾濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉,為什么不吃點酒糟,喝點薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質,卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛 洗過澡

9、的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質,去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了懷沙賦,然后抱著石頭,投汨羅江而死。 作品欣賞 屈原在江南的流放地聽到國家滅亡的消息后,選擇了懷沙投江,以身殉國,他的懷沙一辭可說是絕筆: 浩浩沅湘,分流汩兮。修路幽蔽,道遠忽兮。 懷質抱情,獨無匹兮。伯樂既沒,驥焉程兮。 民生稟命,各有所錯兮。定心廣志,余何所畏懼兮? 曾傷爰哀,永嘆喟兮。世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。 知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類 九歌國殤操吾戈兮披犀甲,車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮土爭先。凌余

10、陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。七絕屈原 屈子當年賦楚騷, 手中握有殺人刀。 艾蕭太盛椒蘭少, 一躍沖向萬里濤。 這是毛澤東在1961年秋作的一首詩,知道的人不多。毛澤東對屈原還是很感興趣的,當年毛澤東送給田中角榮的禮物就是一套楚辭集注。 對于后世影響 1.屈原的出現,不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭,突破了詩經的表現形式,極大地豐富了詩歌的表現力,為中國古代

11、的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此把楚辭與詩經并稱為“風、騷”?!帮L、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。 存世名言亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。閉心自慎,終不失過。路慢慢其修遠兮修 吾將上下而求索滄浪之水清兮,可以濯我衣 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄 百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春? 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱 后世評價毛澤東高度評價屈原:是一個不朽的形象魯迅稱屈原作品“逸響偉辭,卓絕一世”郭沫若評價屈原:“偉大愛國詩人”一顆閃耀在“群星麗天的時代”“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評價屈原:中國歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人。 端午節(jié)端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節(jié)日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作懷沙,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

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