2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)講義 論述類文章閱讀 考點(diǎn)針對(duì)練 新人教版比對(duì)下列選項(xiàng)與原句意思是否一致。如不一致，請(qǐng)說(shuō)明理由。1 選項(xiàng)：在全球化大背景下，在所有產(chǎn)業(yè)樣式中，電影的跨國(guó)傳播能力最豐富、最有效。原句：而在所有文化樣式中，電影的跨國(guó)傳播能力最豐富、最有效，在國(guó)家形象的塑造方面更緩和、更具柔性、更能融合視野上的對(duì)立，從而構(gòu)造一種國(guó)家的文化“軟形象”。比對(duì)結(jié)果：不一致理由：_答案把原句“文化”換成“產(chǎn)業(yè)”，擴(kuò)大了范圍。2 選項(xiàng)：許多地方為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，利用當(dāng)?shù)匚幕Y源提高知名度，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)效益。文化本身成了產(chǎn)業(yè)，因此下海經(jīng)商的文人中有些被稱為“儒商”。原句：改革開放后，許多文人下海經(jīng)商，其中有人因此被冠以“儒商”的雅號(hào)。文人與商人之間，似乎不像從前那般涇渭分明了。再接下來(lái)，許多地方為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提出“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的口號(hào)。雖然文化本身不能賺錢，可是當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，卻能夠提高當(dāng)?shù)氐闹?，為招商引資、旅游開發(fā)等提供機(jī)會(huì)，從而帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。比對(duì)結(jié)果：不一致理由：_答案強(qiáng)加因果。3 選項(xiàng)：除了批評(píng)道德的缺失會(huì)造成“失語(yǔ)”，更為深刻的原因還在于批評(píng)素質(zhì)的掣肘。原句：藝術(shù)批評(píng)的“失語(yǔ)”認(rèn)真追究起來(lái)，其背后不只有批評(píng)道德的缺失，亦有批評(píng)素質(zhì)的掣肘，也許后者才是“失語(yǔ)”的更為深刻的原因。比對(duì)結(jié)果：不一致理由：_答案選項(xiàng)丟掉了原句中的“也許”，把或然當(dāng)成了必然。4 選項(xiàng)：臧克家的三代一詩(shī)富有巨大的張力，使得這首詩(shī)時(shí)間跨度長(zhǎng)，跳躍性大。原句：詩(shī)在時(shí)間上的跳躍，使詩(shī)富有巨大的張力。臧克家的三代一詩(shī)只有21個(gè)字，卻既寫出了一個(gè)農(nóng)民的一生，又寫出了農(nóng)民的世世代代。比對(duì)結(jié)果：不一致理由：_答案顛倒因果關(guān)系。5 選項(xiàng)：(xx山東卷第7題C項(xiàng))自人們從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技。原句：從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。比對(duì)結(jié)果：不一致理由：_答案選項(xiàng)把原句中的“納入”改為“成為”，有點(diǎn)絕對(duì)。6 選項(xiàng)：(xx天津卷第6題C項(xiàng))生態(tài)文明從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，其目的是協(xié)調(diào)人類社會(huì)關(guān)系。原句：人與自然關(guān)系的重建是要建立自然生態(tài)，即從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，這是人類社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)。比對(duì)結(jié)果：不一致理由：_答案偷換概念。“人與自然關(guān)系的重建”是主體，而非“生態(tài)文明”。7 選項(xiàng)：(xx四川卷第7題B項(xiàng))分析南極冰蓋微氣泡里面的氣體能夠間接了解數(shù)千萬(wàn)年以來(lái)的大氣成分。原句：測(cè)量南極冰蓋中微氣泡里的二氧化碳含量，能了解過(guò)去大氣中二氧化碳的濃度，但可回溯的時(shí)間并不長(zhǎng)。比對(duì)結(jié)果：不一致理由：_答案選項(xiàng)中“數(shù)千萬(wàn)年”的推斷與原文矛盾。8 選項(xiàng)：(xx江西卷第7題D項(xiàng))聯(lián)覺(jué)是許多科學(xué)家和藝術(shù)家都有的能力，左撇子、方向感較差以及有過(guò)預(yù)知經(jīng)歷者也通常會(huì)出現(xiàn)聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。原句：科學(xué)研究指出，聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象大多出現(xiàn)在數(shù)學(xué)較差的人身上，此外，左撇子、方向感較差以及有過(guò)預(yù)知經(jīng)歷的人也通常會(huì)出現(xiàn)聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。也有人認(rèn)為，聯(lián)覺(jué)能力與一個(gè)人的創(chuàng)造力有關(guān)，許多著名的科學(xué)家和藝術(shù)家都具備聯(lián)覺(jué)能力。比對(duì)結(jié)果：一致理由：_閱讀下面的文字，完成文后題目。中國(guó)古代的“罷市”“罷市”，是指工商業(yè)者采取集體行動(dòng)，非正常地終止商業(yè)交易活動(dòng)。除了因經(jīng)濟(jì)利益受到損害，罷市還往往因?yàn)檎位蛏鐣?huì)因素而通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段表達(dá)人們的意志和愿望。在中國(guó)歷史上，罷市的行為很早就出現(xiàn)了。西晉羊祜正直忠貞，剛正清廉，他去世當(dāng)日，人們“莫不號(hào)慟，罷市，巷哭者聲相接”，對(duì)他的離世表示悲痛哀悼之情。北宋徽宗朝，童貫宣撫陜西，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安物價(jià)踴貴，童貫有心抑制物價(jià)，負(fù)責(zé)財(cái)經(jīng)的官員曲意逢迎，規(guī)定市場(chǎng)物價(jià)一律降低40%，違者重罰，商人被迫以罷市加以抵制。罷市雖有主動(dòng)與被動(dòng)之別，卻表達(dá)了工商業(yè)者在聯(lián)合普通市民爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)方面的努力。當(dāng)然，普通市民表達(dá)意愿的方式不僅僅限于罷市本身，史書上記載了他們還采用過(guò)攔邀訴求、聚眾喧囂、街衢詬罵、投擲瓦礫等衍生行為。唐宋時(shí)期，市民群體很活躍，罷市及衍生行為往往能影響到政府的決策或起到調(diào)整措施的效果。法典中，也沒(méi)有對(duì)罷市行為的具體懲治條文和舉措。事態(tài)激化時(shí)，罷市的衍生行為往往成為市民自己開辟的民意表達(dá)和民情宣泄的渠道，在一定程度上起到緩解事態(tài)壓力的作用，也會(huì)在某種程度上影響政府的決策和措施。但在民情失控的狀態(tài)下，有可能引發(fā)一定規(guī)模的社會(huì)動(dòng)亂，也有可能被居心叵測(cè)者操控，或釀成暴亂。其實(shí)，被迫罷市及其衍生行為也損害了工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)利益，影響到市民的正常生活，同時(shí)也影響了社會(huì)的穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。清朝正式將罷市及其衍生行為列入法律禁止的內(nèi)容中，罷市與其衍生行為已經(jīng)到了愈演愈烈的程度，而嚴(yán)禁、嚴(yán)懲成為統(tǒng)治者治理罷市的主要手段。工商業(yè)者和普通市民在城市人口結(jié)構(gòu)中的比重不斷加大，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，在社會(huì)生活中的影響和作用也在不斷加強(qiáng)，政府施行的很多政策和舉措直接關(guān)系到他們共同的經(jīng)濟(jì)利益或影響到他們的生活甚至生存，罷市就是一種有形的利益訴求方式。爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)和參與權(quán)的力度與意識(shí)的增強(qiáng)，更積極參與城市社會(huì)建設(shè)，影響政府政策、決策，這都表明了市民階層的逐漸形成和崛起。明清大中城市屢屢發(fā)生的以手工業(yè)者、中小商人和城市貧民為主體的城市居民為自身利益公開、持續(xù)的罷市行為，就是社會(huì)轉(zhuǎn)型期官府與市民、商人與工匠矛盾激化的表現(xiàn)，罷市中沖突的主體發(fā)生了變化，而且具有了行業(yè)特點(diǎn)。隨著城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民力量的成長(zhǎng)和商業(yè)、手工業(yè)行會(huì)組織的規(guī)?；瑸榱藸?zhēng)取話語(yǔ)權(quán)，罷市活動(dòng)愈加頻繁和激烈，在控制與反控制中，從抗?fàn)幍臒o(wú)組織向有組織轉(zhuǎn)化，從無(wú)固定利益群體向形成相關(guān)利益群體轉(zhuǎn)化。罷市及其衍生行為表明原有的社會(huì)調(diào)節(jié)功能已經(jīng)滯后，城市管理體制的很多方面已經(jīng)不適應(yīng)城市發(fā)展的需要，如何走出回避、嚴(yán)禁和鎮(zhèn)壓的困境，是傳統(tǒng)社會(huì)的政府面臨的難題。(節(jié)選自文史知識(shí)xx年第2期)9 下列對(duì)于“罷市”的理解，不正確的一項(xiàng)是 ()A罷市是工商業(yè)者非正常地終止商業(yè)交易活動(dòng)的一種集體行動(dòng)。B中國(guó)歷史上因?yàn)檎位蛏鐣?huì)因素而罷市的行為很早就出現(xiàn)了。C通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段表達(dá)人們的意志和愿望是主動(dòng)罷市的重要方式。D無(wú)論主動(dòng)或被動(dòng)罷市，都能表達(dá)工商業(yè)者爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的努力。答案C解析“是主動(dòng)罷市的重要方式”的說(shuō)法無(wú)中生有。10下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ()A中國(guó)歷史上，普通市民罷市時(shí)會(huì)采取一些比較過(guò)激的衍生行為來(lái)表達(dá)自己的意愿。B唐宋時(shí)期的法典中缺乏對(duì)罷市行為的具體懲治條文和舉措，致使市民群體很活躍。C被迫罷市及其衍生行為會(huì)產(chǎn)生一些損害和影響，也會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。D傳統(tǒng)社會(huì)的政府面臨著如何走出回避、嚴(yán)禁和鎮(zhèn)壓城市罷市及其衍生行為的困境。答案B解析強(qiáng)加因果。11根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A唐宋時(shí)期，市民群體罷市的衍生行為有時(shí)會(huì)在一定程度上緩解事態(tài)的壓力和影響政府的決策與措施。B與唐宋時(shí)期相比，清朝的罷市及其衍生行為愈演愈烈，而統(tǒng)治者相應(yīng)的治理手段也趨于全面和嚴(yán)厲。C明清大中城市發(fā)生的罷市行為，是特定時(shí)期社會(huì)中，具有行業(yè)特點(diǎn)的沖突主體之間矛盾激化的表現(xiàn)。D城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等變化，頻繁和激烈地促進(jìn)了市民的抗?fàn)幭蛴薪M織和形成相關(guān)利益群體的轉(zhuǎn)化。答案D解析信息嫁接錯(cuò)誤和無(wú)中生有。