六 盤 水 市 第 六 中 學(xué)何 祥 芳 趣 味 導(dǎo) 入 玉 不 琢 ， 不 成 器 ； 人 不 學(xué) ，不 知 道 。 禮 記 學(xué) 記 雖有嘉肴 禮 記 共 49篇 。 與 周 禮 、 儀 禮 合 稱 “ 三禮 ” 。 全 書 用 記 敘文 形 式 寫 成 ,內(nèi) 容主 要 是 記 載 和 論 述先 秦 的 禮 制 、 禮 儀 ，解 釋 儀 禮 ， 記 錄 孔子 和 弟 子 等 的 問 答 ,記 述 修 身 做 人 的 準(zhǔn)則 。 學(xué) 記 是 禮 記 中的 一 篇 ， 是 中國 教 育 史 上 第一 篇 系 統(tǒng) 性 的教 育 學(xué) 論 文 。對(duì) 教 育 的 作 用 、目 的 、 原 則 、方 法 等 做 了 系統(tǒng) 概 括 。 朗 讀 課 文一 讀 課 文 ： 讀 準(zhǔn) 字 音嘉 肴 （ yo ） 自 強(qiáng) （ qing ）兌 命 （ yu ） 學(xué) 學(xué) 半 （ xio ）弗 食 （ f ） 教 學(xué) 相 長 （ zhng） 朗 讀 課 文二 讀 課 文 ： 讀 出 韻 味雖 有 /嘉 肴 ， 弗 食 ， 不 知 /其 旨 也 ；雖 有 /至 道 ， 弗 學(xué) ， 不 知 /其 善 也 。是 故 /學(xué) /然 后 知 不 足 ， 教 /然 后 知 困 。知 不 足 ， 然 后 /能 自 反 也 ；知 困 ， 然 后 /能 自 強(qiáng) 也 。故 曰 ： 教 學(xué) /相 長 也 。 兌 命 曰 ： “ 學(xué) /學(xué) 半 。 ”其 /此 之 謂 乎 ？ 朗 讀 課 文三 讀 課 文 ： 理 解 字 詞 ， 讀 懂 文 意解 釋 下 列 句 中 詞 語 。（ 1） 雖 有 嘉 肴 雖 ： 即 使（ 2） 弗 食 ， 不 知 其 旨 也 弗 ： 不（ 3） 是 故 學(xué) 然 后 知 不 足 是 故 ： 所 以（ 4） 知 不 足 ， 然 后 能 自 反 也 ； 知 困 ， 然 后后 能 自 強(qiáng) 也 反 ： 反 省 強(qiáng) ： 勉 勵(lì)（ 5） 故 曰 ： 教 學(xué) 相 長 也 長 ： 促 進(jìn)（ 6） 其 此 之 謂 乎 其 ： 表 示 推 測(cè) ， 大 概 研 讀 品 析1.你 覺 得 這 篇 短 文 告 訴 我 們 一 個(gè)什 么 樣 的 道 理 ？ 提 示 ： 本 文 主 要 論 述 了 “ 教 學(xué) 相 長 ” 的 道理 。 人 學(xué) 習(xí) 之 后 就 會(huì) 知 道 不 足 ， 知 道 了 不 足 之處 ， 才 能 反 省 自 己 提 高 自 己 ； 教 人 之 后 才 能知 道 自 己 有 理 解 不 了 的 地 方 ， 這 樣 才 會(huì) 自 我 勉勵(lì) ， 不 斷 提 高 。 教 和 學(xué) 是 相 互 促 進(jìn) ， 相 輔 相 成的 。 拓 展 延 伸 ， 啟 迪 智 慧 從 學(xué) 習(xí) 的 角 度 ， “ 教 學(xué) 相 長 ” 可 以 給 我 們?cè)?樣 的 啟 示 ？ 試 結(jié) 合 學(xué) 習(xí) 經(jīng) 驗(yàn) ， 談 談 你 的 看 法 。 1.學(xué) 是 第 一 位 的 ， 不 學(xué) ， 則 無 法 獲 得 知 識(shí) ， 也 無 法 知道 自 己 的 不 足 ， 也 就 沒 有 完 善 自 己 的 機(jī) 會(huì) 。2.“教 學(xué) 相 長 ” 還 意 味 著 學(xué) 習(xí) 中 的 互 動(dòng) 和 交 流 。 有 候可 以 采 用 教 的 方 式 學(xué) 習(xí) 。 比 如 ， 嘗 試 把 自 己 的 理 解 講給 同 桌 聽 ， 看 看 他 的 反 應(yīng) 。 如 果 他 能 明 白 ， 可 能 表 明你 確 實(shí) 理 解 透 徹 了 ； 如 果 他 仍 有 疑 惑 ， 可 能 表 明 你 的理 解 中 存 在 漏 洞 或 缺 陷 ， 這 時(shí) 候 就 可 以 “ 知 困 ” 而“ 自 強(qiáng) ” 。 課 后 作 業(yè)1.翻 譯 、 背 誦 課 文 。2.查 閱 禮 記 中 的 其 它 任 意 一篇 文 章 ， 和 同 學(xué) 分 享 交 流 。