2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)復(fù)習(xí) 閱讀理解3 河大版冬日的午后，陽(yáng)光雖也明亮，但觸一觸還是有著沁骨的涼。冬以它的冷漠，裹挾盡百花的艷影，留一地斑駁的枯黃。我不由得豎起大衣的領(lǐng)子。驀地，一棵蒲公英，出現(xiàn)在我的視野里。那是一株怎樣的蒲公英！葉子的邊緣已露出萎黃的老態(tài)，但還是透著鐵一般的綠。葉們努力地貼向地面，那是一種力量爆發(fā)前，手腳觸地的姿勢(shì)。也是呢，霜一次又一次的從天而降，樹葉漸漸飛去，草莖慢慢垂下頭來(lái)。生命的“紅燈”，已經(jīng)在不遠(yuǎn)處，正一點(diǎn)點(diǎn)逼近自己，那就用盡全部的力，貼向地面，貼向地面這就是蒲公英最聰明、最剛強(qiáng)也最負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。他們明白，要想延續(xù)久遠(yuǎn)，就不能把頭昂得太高這樣才能把最沉實(shí)的愛，盡可能多地傳遞給兒女。我的心不由得疼了一下，這像極了我的母親。去年的這個(gè)時(shí)節(jié)，冬陽(yáng)阻不住東奔西跑的北風(fēng)，正如我阻不住我八十歲老母的腳。她在樓下，為我尋挖著蒲公英?！敖?jīng)霜的婆婆?。ㄆ压⒌乃滋?hào)）能消炎敗火，你這嗓子，應(yīng)該吃點(diǎn)。”她半弓著腰，在衰草連片的枯黃里，神情專注地尋找那一小簇一小簇的綠。她時(shí)不時(shí)地弓腰，用那曾經(jīng)豐腴飽滿而至今肉皮松弛的手，極其小心地翻檢著枯黃的草，似乎蒲公英長(zhǎng)著腳，一不小心，受了驚嚇，就會(huì)跑掉了似的。母親的腳步，已失去了早年的利落，有些蹣跚。那是一雙怎樣的腳?。榱俗尯⒆觽冋５剡M(jìn)入學(xué)校，她攜夫帶子，腳板直探向千里外陌生的異鄉(xiāng)；為了一家老小能吃上飯，她不分白天和夜晚，不懼嚴(yán)寒和冰霜，用那細(xì)小的繡花針，繡出蟒袍上那呼之欲出的龍的模樣，再用一雙腳板，驅(qū)北風(fēng)，走冰路，登火車，為一家換回不很豐裕的口糧。風(fēng)，不時(shí)掀起母親的白發(fā)，就像掀動(dòng)一團(tuán)絨絨的、潔白的蒲公英的種子。它是想探尋那絲絲縷縷里，藏著多少生活的艱辛？那就去問(wèn)問(wèn)太陽(yáng)和月亮，幾十年晨昏的默默相伴，它們?nèi)绾伟岩粋€(gè)面如花，發(fā)如墨的纖纖女子，伴成了眼已花、頭覆雪的顫顫老嫗！探詢那長(zhǎng)長(zhǎng)短短里，浸著多少愛意的疲累？那就去問(wèn)問(wèn)星辰，千千萬(wàn)萬(wàn)次的斗轉(zhuǎn)星移，如何刻錄下一個(gè)個(gè)兒女漸漸長(zhǎng)大的足跡，還有母親的血淚和汗滴。漸次地，她的兒女乘著她那用善良、勤苦織成的愛的傘，找到自己生根發(fā)芽的一片片土地。她的腳，不怎么好用了移動(dòng)緩慢，腳步蹣跚，但她的心，還是不斷地牽掛，就像那天，風(fēng)在樓下，母親在樓下。如今，母親已去，留一棵蒲公英在這冬日里與我面對(duì)。我伏下身，看著那泛黃的葉片，眼就情不自禁地盈滿了淚。我伸出手指，沿著葉脈輕撫，與你對(duì)話。你知道，你知道你碰到了我心最柔軟的角落，它在疼嗎？在我疼惜的淚光里，我看到你透著如鐵的剛強(qiáng)與堅(jiān)毅，打著愛的“旗語(yǔ)”，溫暖著我層層疊疊的孤寂。一陣風(fēng)吹過(guò)，蒲公英的葉子觸碰著我的手指，散著陽(yáng)光融融的暖意，如輕柔的愛撫，久久不去。 （選自海燕xx年9期，有刪改）18.文章第段的描寫突出了蒲公英的特點(diǎn)。（2分）答：19.文章兩次提到“我”的心“疼”，結(jié)合全文說(shuō)一說(shuō)為什么“疼”。（2分）答：20.請(qǐng)從修辭的角度賞析文中畫線的兩個(gè)句子。（4分）（1）葉們努力地貼向地面，那是一種力量爆發(fā)前，手腳觸地的姿勢(shì)。答：（2）風(fēng)，不時(shí)掀起母親的白發(fā)，就像掀動(dòng)一團(tuán)絨絨的、潔白的蒲公英的種子。答：21.試分析文章最后兩段在全文中的作用。（3分）答：（二）閱讀下面的文字，完成第17-19題。（13分）瓷板上的中國(guó)書畫李慧占古陶瓷上出現(xiàn)文字，早在三國(guó)時(shí)期就開始了。但直到六朝時(shí)期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在，不能稱之為陶瓷書法，直到唐代，隨著長(zhǎng)沙窯以書寫的文字來(lái)裝飾瓷器，陶瓷書法才算真正誕生。陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。除書法外，用國(guó)畫技法裝飾陶瓷則推動(dòng)了“瓷板畫”的出現(xiàn)，從清中期開始，瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。由土與火淬煉而成的中國(guó)陶瓷，經(jīng)由筆與墨的浸染，從文化維度上脫胎換骨，從技藝晉身成為藝術(shù)。而一貫被譽(yù)為“中國(guó)美學(xué)之靈魂”的中國(guó)書畫，脫離紙面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。瓷與紙有諸多類似，又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào)，因?yàn)椴馁|(zhì)、料性、技法、成型的不同，書寫者與欣賞者都得到不同的體驗(yàn)。陶瓷書畫創(chuàng)作之前，書家對(duì)胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解，書寫繪畫時(shí)才能恰到好處地控制運(yùn)筆的力度、速度和技巧，否則很容易流露粗糙、呆板之相。以瓷板作書畫，紙可以吸墨，瓷板卻不能；紙柔軟而輕薄，瓷板光潔而厚重。紙上運(yùn)筆，講求力度、波勢(shì)和意韻，故常有“力透紙背”之說(shuō)；瓷板行書，由于溫差導(dǎo)致的窯變，能夠讓料性發(fā)生變化，所有的力度，輕重緩急，提按使轉(zhuǎn)，所有的色相，濃淡枯澀，墨色變幻，賴火之功，會(huì)完全“現(xiàn)形”，因而更勝“力透紙背”，而是筆觸如刀刻。酣暢淋漓處，紙不可及也，但若沒(méi)有足夠的好料和書寫功力，也很容易“現(xiàn)丑”，釉中與釉下的書寫，會(huì)讓你筆行不暢，或浮或木，更遑論韻味，趣味。好的瓷板書畫作品，非手功精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富、悟性超凡又學(xué)養(yǎng)豐厚的書畫家不能為。民國(guó)時(shí)期最負(fù)盛名的“珠山八友”瓷板畫為藏家竟相追逐，繪出的各種山水人物花卉走獸無(wú)不光彩傳神，栩栩如生，其筆法、墨韻、色彩和同時(shí)代的海上畫派的作品有異曲同工之妙，又帶有濃重的傳達(dá)個(gè)性面貌的文人畫色彩。八人的題款，也都是書法精品，色釉交映，凝練渾厚，浸透金石，盡現(xiàn)風(fēng)流。有藏家細(xì)賞之下贊嘆，徐仲南手書灑脫秀逸，蒼潤(rùn)俊朗；何許人行筆穩(wěn)健，頓挫變化明顯，轉(zhuǎn)折圓渾，字與字之間少連筆，卻有綿延直下，一氣呵成之勢(shì)；畢伯濤筆法俊逸秀挺，豐潤(rùn)靈活，有唐寅之氣韻晚清“淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池，有傳世瓷板畫作品昌江日對(duì)黃山圖，畫得精致而文氣十足，頗得文人山水畫之神韻的。瓷板上的題詩(shī)寫得靈動(dòng)而呈才情，書法自然俊逸，布局和結(jié)字，以及每一筆的書寫，都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡(jiǎn)繁有度的程度，給人以一種沉著超逸的視覺美感。古詩(shī)有七絕詠青花瓷之美：“雨過(guò)天青云破開，鬼谷下山入夢(mèng)來(lái)。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨，一見傾心鐫畫臺(tái)?！痹谟⑽睦?，“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞china。瓷，連接著中國(guó)人的精神世界，延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝，更需在其中糅入書心、文心。瓷板書畫，將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體，既拓寬了書畫藝術(shù)的載體，又以不同書體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合，為瓷器脫去“匠氣”“與煙火氣”，萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。（文章原標(biāo)題為遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨，較原文有刪改）【注】淬（cu）鑄造刀劍時(shí)，把刀劍燒紅浸入水中，使之堅(jiān)韌。遑（hung）論：不必談及。17根據(jù)文章內(nèi)容填空。（6分）（1）瓷板上的中國(guó)書畫經(jīng)歷了一個(gè)由“三國(guó)時(shí)期古陶瓷上的文字”、“_”、“_”到“清中期瓷板畫的興盛”的演變過(guò)程。（2分）（2）文章介紹“珠山八友”瓷板畫是從“畫”與“”兩方面具體說(shuō)明的，而介紹昌江日對(duì)黃山圖則從“畫”、“”與“書法”三方面具體說(shuō)明的。（2分）（3）文中最能概括瓷板書畫特點(diǎn)的語(yǔ)句是“_”。（2分）18文章第四自然段運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，具體分析其作用。（4分）答：19你認(rèn)為瓷板書畫對(duì)創(chuàng)作者有哪些要求？請(qǐng)概括。（3分）答：