2019-2020年高考歷史一輪復習 專題05 古代希臘羅馬文明教學案【基礎(chǔ)考點整理】考點一：雅典民主政治A新人教版古代希臘羅馬的政治制度（一）古代希臘民主政治根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。城邦是具有共同血緣和地域的公民團體。城邦的狹小，使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利。在海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達的城邦，新興工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強烈。（二）雅典民主政治的確立在雅典城邦中，舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治。新興工商業(yè)者階層對此非常不滿，普通民眾更是苦不堪言，很多人淪為債務奴隸，社會矛盾尖銳。公元前6世紀初，執(zhí)政官梭倫推行改革。他根據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大；公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)，各等級公民均可參加；建立四百人議事會，前三等級公民均可入選；建立公民陪審法庭；廢除債奴制等。改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。公元前6世紀末，執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)迸行改革。他建立十個地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉；設(shè)立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政；每部落各選一名將軍組成十將軍委員會；繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)力等。這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大，雅典的民主政治確立起來。（三）雅典民主的“黃金時代”B人民版古代希臘、羅馬的政治文明（一）民主政治的搖籃、卓而不群的雅典（一）民主政治的搖籃古代希臘1蔚藍色的希臘：（1）古希臘獨特的自然地理環(huán)境：地理位置：地處地中海東部，扼歐、亞、非三洲要沖。地理范圍：大致以希臘半島為中心，包括愛琴海諸島、小亞細亞西部沿海、愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地。地理特點：沒有肥沃的大河流域和開闊平原，山嶺溝壑將陸地隔成小塊；海岸曲折，港灣眾多，綠島相連；地中海式氣候溫和宜人，海洋資源條件得天獨厚。（2）獨特的自然地理環(huán)境對古希臘的影響：耕地缺乏和土地貧瘠限制了糧食的生產(chǎn)，促進了古希臘海外貿(mào)易的發(fā)展（地中海式氣候有利于葡萄和橄欖的生長，希臘人出口葡萄酒、橄欖油、陶器換回糧食）。為了解決人口不斷增長與土地資源相對短缺的矛盾，希臘人還進行大規(guī)模的海外殖民活動（海洋是希臘人聯(lián)系外部世界的大通道，是維系古希臘文明的生命線）。廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟和文化交往活動，使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境，并較早接受了平等互利的觀念。這一切都有助于古希臘民主政治的建設(shè)。簡言之，古希臘城邦特點可概括為：政治分立；公民積極；俗語一致；貿(mào)易活躍；文化繁榮；多元一體（多樣性和統(tǒng)一性并存）。（二）卓而不群的雅典1雅典民主政治的奠基：（1）雅典是“全希臘的學校”：發(fā)達的商品經(jīng)濟、健全的民主政治體制和輝煌的古典文化，使雅典不愧為“希臘的學?！薄Ｑ诺涞拿裰髦圃诟鞒前钪凶顬榘l(fā)達完備，這種政治制度堪稱古代西方世界政治文明的典范。雅典民主制是平民與貴族反復斗爭低級官職，第四等級不能當官，也不能當選四百人會議成員）；由四個部落各選100人組成“四百人會議”，作為公民大會的常設(shè)機構(gòu)；設(shè)立雅典最高法院陪審法庭以受理公民投訴。特點：既不遷就貴族，也不偏袒平民（中庸政治）。影響：這種中立政策未能徹底化解社會矛盾；梭倫改革在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟2雅典民主政治的“黃金時代”（伯里克利時代，民主政治鼎盛時代）：（1）背景：公元前500年至公元前449年，希臘城邦與波斯（今伊朗）帝國之間爆發(fā)戰(zhàn)爭（希波戰(zhàn)爭是對希臘城邦制度和雅典近百年民主改革成果的一次檢驗），希波戰(zhàn)爭的勝利，使希臘保存了西方古代民主政治的火種，也開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”（即最好的時代）；雅典民主政治在希波戰(zhàn)爭期間取得新的進展，由平民和工商業(yè)者組成的民主派一直十分活躍；公元前443年至前429年（前5世紀后期），民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍，繼續(xù)民主改革。（2）改革內(nèi)容（“黃金時代”的主要表現(xiàn)）：除十將軍外，各級官職向所有公民開放，都以抽簽方式產(chǎn)生；“公民大會”成為事實上的國家最高權(quán)力機構(gòu)，每個公民都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)；“五百人會議”仍為公民大會常設(shè)機構(gòu)并兼有政府職能，它的每個成員都有機槍擔當公民大會輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)力；“陪審法庭”負責審查全國大部分案件；為保證所有公民都能積極參加國家政治事務，為擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。（3）影響：貴族的政治權(quán)力被大大削弱了，使雅典民主政治進入“黃金時代”（主要依據(jù)是公民已經(jīng)基本上不受財產(chǎn)的限制而享有比較充分的民主權(quán)利）。（一）愛琴文明與古希臘城邦制度1克里特文明與邁錫尼文明：愛琴文明是指分布于愛琴海諸島及其周圍地區(qū)的文明，包括克里特文明與邁錫尼文明。在公元前xx年至前1700年間，古希臘的克里特島產(chǎn)生了君主制國家，王宮建筑群和象形文字的出現(xiàn)是其標志。約公元前1400年，古希臘人的一支入主克里特，島上建筑遭到毀滅性破壞，克里特文明從此銷聲匿跡，代之而起的是古希臘的邁錫尼文明。邁錫尼文明的特點是一系列新的君主國興起，伴之出現(xiàn)的是王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓以及眾多刻有文字的泥版文書。公元前12世紀，由于另一支古希臘人的入侵，邁錫尼文明徹底毀滅。此后300年，古希臘完全陷于沉寂狀態(tài)，既封閉又貧窮，西方人稱之為“黑暗時代”。3古希臘城邦政體：古希臘城邦的主要特征是小國寡民，各邦長期獨立自治。城邦的自治權(quán)力或多或少屬于各邦公民。根據(jù)各邦公民在公民大會中參政權(quán)利的大小，可將城邦政體劃分為若干類型，其中貴族制和民主制在古希臘城邦中最為流行。所謂城邦公民，并非指全體成年國民，而是指具有公民身份、有權(quán)參加公民大會的男性成員。除貴族制和民主制外，古希臘城邦還存在君主制、寡頭制和僭主制。古希臘城邦實行的公民政治，使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。尤其是雅典的民主制為后世提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗。（二）雅典城邦的民主政治2人民主權(quán)與輪番而治：雅典民主制的基本特點是人民主權(quán)與輪番而治。公民大會、五百人議事會和民眾法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會最重要的程序是就某項議案展開辯論。雅典人認為，繁瑣的辯論雖然延長了決策時間，卻可避免魯莽行事帶來的災難。為保證辯論的效率和秩序，雅典人擬訂了一整套辯論的章法。雄辯的演說有賴于豐厚的學養(yǎng)，激烈的辯論促進了對知識的崇尚與演說術(shù)的發(fā)展，雅典成為語驚四座的大演說家輩出的古代國家。五百人議事會是公民大會的附屬機構(gòu)，負責為大會準備提案并主持大會。在兩次公民大會的休會期間，議事會是大會最高權(quán)力的代表，負責監(jiān)督行政官員落實大會決議。民眾法庭是日常司法機關(guān)，高級公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。民眾法庭在執(zhí)法過程中，始終遵循一條重要原則，就是最大限度地保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。雅典人民主權(quán)的特征也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的行政和軍事機關(guān)上。考點二：羅馬法公元前5世紀中期，在平民反對貴族的斗爭中，羅馬制定了十二銅表法。羅馬成文法誕生。這部法律內(nèi)容相當廣泛。條文比較明晰。從此，審判、量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護。當然，它也保留了一些比較野蠻的習慣法。在羅馬共和國時期，羅馬法用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民，所以被稱為公民法。在公民法下，羅馬公民受到法律保護，并享有法律賦予的權(quán)利。（二）羅馬法的發(fā)展與完善為統(tǒng)治如此龐大的國家，羅馬帝國的皇帝高度重視法律的制定，把法政大權(quán)掌握在自己手里。他們頒布的法令成為羅馬法的組成部分。法學家也積極立法，進行法律解釋，以充實羅馬法律。為鞏固統(tǒng)治，帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當?shù)乃痉ūＵ稀?世紀，帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復存在，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成民法大全，羅馬法體系最終完成。（三）維系統(tǒng)治 影響后世羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，影響廣泛而深遠。羅馬法對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。當代很多法律制度中的原則和做法，都可在羅馬法中找到源頭。近代時期。資產(chǎn)階級根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律。他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對封建制度、推進資本主義發(fā)展的有力武器。B人民版古代希臘、羅馬的政治文明（二）羅馬人的法律（一）從習慣法到成文法（平民與貴族斗爭的結(jié)果）2十二銅表法：（1）背景：從羅馬建城到共和國建立之初，羅馬人主要依靠祖輩傳承下來的習慣法來調(diào)整社會關(guān)系。貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，廣大平民極力要求制定成文法來保障自身的權(quán)益。迫于平民的強大壓力，元老院成立立法委員會，于公元前449年頒布了十二銅表法（羅馬第一部成文法，是羅馬人最早的習慣法匯編）。（2）內(nèi)容及特點：涉及法律訴訟的程序、債務、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。特點它是以往羅馬習慣法的匯編，其中摻雜著原始、落后的古老習俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。（3）評價：作為羅馬第一部有章可循的成文法，它限制了貴族的專橫，在一定程度上保護了平民的利益。十二銅表法是羅馬成文法發(fā)展史的起點。2羅馬萬民法：（1）背景：在由羅馬共和國到羅馬帝國的過程中，隨著不斷對外擴張，羅馬各種新的社會矛盾日凸顯，尤其是羅馬公民與外邦人矛盾突出。原有的公民法不適應新的形勢，羅馬政府設(shè)置外事裁判官來處理外邦人之間及羅馬人與外邦人之間的訴訟案件。在長期的司法實踐中，形成了萬民法體系。（2）特點：對象上，適用于羅馬境內(nèi)各族人民。程序上，簡潔靈活且實用有效。內(nèi)容上，注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。（萬民法：適用羅馬境內(nèi)各族人民即羅馬人和外邦人；靈活；側(cè)重私法）（萬民法核心：私有財產(chǎn)神圣不可侵犯）（三）西塞羅和自然法精神1人物：西塞羅，是羅馬共和國晚期的著名政治家和法學家，他為古羅馬國家奠定了一種政治法律哲學基礎(chǔ)，被譽為“自然法之父”。（四）羅馬法的作用和影響1對羅馬的影響（作用：鞏固羅馬）：（1）公民法的實施，極大地激發(fā)和調(diào)動了羅馬平民的愛國熱情與參政的積極性，鞏固了羅馬共和國政權(quán)。（2）萬民法較好地理順了各種錯綜復雜的利益關(guān)系，鞏固了羅馬帝國政權(quán)，促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。（3）整體而言，隨著羅馬社會文明程度的提高，法律逐漸影響到國家和個人生活的各個領(lǐng)域（如：政治上規(guī)范官吏從政行為；經(jīng)濟上保護正當商業(yè)利益；社會關(guān)系上調(diào)節(jié)個人財產(chǎn)關(guān)系），有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進步。（一）從共和國到帝國古羅馬建城之初，只是一個蕞爾小邦，實行君主制。公元前6世紀末，羅馬人推翻君主制，建立共和國，實行貴族共和制。古羅馬共和制主要由執(zhí)政官、元老院、公民大會三層機構(gòu)組成。共和國早期，貴族壟斷一切國家權(quán)力。平民為維護自身利益，與貴族進行了長期的政治斗爭，迫使貴族不斷讓步，最終允許他們選舉自己的官員，以監(jiān)督政府行為，平民保民官由此設(shè)立。為擴大領(lǐng)土，古羅馬積極對外擴張，經(jīng)過幾百年的鯨吞蠶食，最終成為地中海霸主。到共和國末期，共和政體的基本原則已被廢棄，古羅馬從貴族共和制走向帝制。公元前27年，屋大維正式確立個人獨裁統(tǒng)治，因其采用“元首”稱號，這種制度被稱為元首制。元首制實質(zhì)上是披著共和外衣的君主專制。在元首制下，元老院受元首控制。奧古斯都集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身，確立了較完整的統(tǒng)治秩序，羅馬帝國進入了近200年的相對穩(wěn)定時期，歷史上稱為“羅馬和平”。自3世紀始，羅馬帝國陷入嚴重的危機之中。戴克里先（284305年在位）徹底拋棄共和外衣，實行公開的君主統(tǒng)治。（二）羅馬法3世紀以后，因歷代制定的法律規(guī)模龐大，內(nèi)容駁雜，使用起來多有不便，于是帝國統(tǒng)治者著手整理、匯編各種法律，最終形成嚴肅的羅馬法體系，其集中代表是查士丁尼法典。查士丁尼在世時，共完成三部法律匯編，即查士丁尼法典查士丁尼法學總論和查士丁尼學說匯纂。這三部法典頒布后，法學家又把查士丁尼頒布的100多條敕令匯編成集，稱為查士丁尼新敕。以上四部法典統(tǒng)稱為查士丁尼民法大全，又稱查士丁尼法典。查士丁尼法典的頒布標志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。它保留了古羅馬在法學方面的創(chuàng)造性成果，對人的行為作出詳細的法律規(guī)范，為調(diào)解復雜的社會矛盾提供了法律手段。公元前286年，羅馬確立阿奎里亞法，針對公民財產(chǎn)受到侵犯等情況制定了詳細的賠償條款。這是現(xiàn)代民事侵權(quán)法的開端?！靖呖挤较蝾A測】1本專題是新課標的新增知識，近幾年高考對其十分重視，除選擇題外，材料解析題和簡答題比重有不斷增大的趨勢。2從縱向來看，古代希臘、羅馬的政治制度一直是西方社會民主制度的最早代表，并且還在發(fā)揮著它的影響力?！疽?guī)律方法總結(jié)】1用分類詮釋法來理解雅典的民主制分析歷史事件一般應從背景、條件、目的、經(jīng)過、主要內(nèi)容、結(jié)果、作用或影響等要求來分析，這樣能更好地理解知識。如：理解“雅典城邦的民主政治”（5）作用：偉大文明的催化劑（為人類提供民主模式；促成雅典的政治、經(jīng)濟和文化臻于極盛）。社會不公的一種暴力機器（窒息、限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力）。2對比分析古希臘與古代中國在自然地理環(huán)境方面的差異，說明古代民主政治與專制政治產(chǎn)生的原因（參考【學科問題探究】2）3設(shè)計一組有關(guān)羅馬法的問題，全面掌握羅馬法（1）羅馬法的基本內(nèi)容是什么？（2）試述羅馬法發(fā)展演變的原因和過程。（3）簡要分析羅馬法的作用和局限性。【易混知識清單】1從地理環(huán)境、經(jīng)濟活動、政治制度三個方面對比古代希臘和古代中國地理環(huán)境經(jīng)濟活動政治制度古代希臘海岸線曲折、多山多島商品經(jīng)濟民主政治古代中國疆域遼闊，平原眾多農(nóng)耕經(jīng)濟君主專制2希臘政治文明（雅典民主制）產(chǎn)生的多種因素3對雅典民主政治的一些認識（3）基礎(chǔ)：為雅典的民主政治奠定基礎(chǔ)的是俊倫改革，而不是克利斯提尼改革或伯里克利改革。因為：梭倫改革頒布的法令雖未實現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果財產(chǎn)少，也享受不到過去那么多政治權(quán)利了，而新興的工商業(yè)奴隸主可憑借自己的私有財產(chǎn)躋身于城邦政權(quán)。這就打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權(quán)利的途徑。4雅典民主政治與后來西方民主政治的區(qū)別和聯(lián)系（1）區(qū)別：雅典民主政治實行的是直接參與式民主，是一種限于城邦內(nèi)特定范圍公民的國家至上的直接民主，它通過建立一種有效協(xié)調(diào)的參與機制對付來自集團外部的威脅，如奴隸、東方民族及北部蠻族。西方民主是一個文化多元和結(jié)構(gòu)復雜的大國推行的間接代議制民主，通過尋求政治代言人的方式實現(xiàn)自己的利益要求，現(xiàn)代西方民主在范圍、制約機制、治理機制、程序等方面比古代要廣泛和完善?！締卧c分析】2雅典民主政治的特點：主權(quán)在民；輪番執(zhí)政；權(quán)力制約；法律至上；公民意識。3梭倫、克利斯提尼、伯利克里三人相似的執(zhí)政措施：國家權(quán)力機構(gòu)設(shè)置有“三權(quán)分立”特點：公民大會、“四百人會議”（或“五百人會議”）行使立法權(quán)，類似國會；輪值主席、首席將軍，行使行政權(quán)，類似總統(tǒng)；陪審法庭行使司法權(quán)，類似最高法院。公民權(quán)利越來越得到保障：梭倫改革部分公民（前三個等級）有參政權(quán)；克利斯提尼改革所有公民有執(zhí)政權(quán)；伯里克利給所有參政公民發(fā)放津貼。4羅馬法三個構(gòu)成部分的關(guān)系羅馬法在其發(fā)展史上達到鼎盛階段是在元首制時期，主要體現(xiàn)在公民法、萬民法和自然法的確立。公民法基本上是羅馬及其公民的法律。萬民法是對公民法的補充，因為它對帝國的外來居民特別適用。羅馬法最重要的分支是自然法，它不是司法實踐的產(chǎn)物，而是哲學的產(chǎn)物；自然法概念的發(fā)展，標志著羅馬法律的成熟?！緦W科問題探究】2古代中國政治和古代希臘政治的特點及其成因古代中國是大河流域文明，屬于農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟，思想觀念上封閉、保守、壓抑為主，政治總特征是由分散走向統(tǒng)一，呈現(xiàn)專制主義特點，人民處于無權(quán)的臣民地位；古代希臘是海洋文明，屬于商業(yè)型經(jīng)濟，思想觀念上自由平等和個性發(fā)展，政治總特征是小國寡民、彼此分立的城邦，呈現(xiàn)民主政治特點，城邦公民獲得了平等參政的權(quán)利。4怎樣認識羅馬法的本質(zhì)及影響（1）奴隸制的法律本質(zhì)：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”?；实鄣碾妨罹哂蟹傻男ЯΑＥ`和隸農(nóng)必須無條件到服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。（引自羅馬法的條文）羅馬法的實質(zhì)：維護羅馬統(tǒng)治者的利益，保護除奴隸以外的自由民的權(quán)利，是奴隸制的法制體系。恩格斯說：“羅馬法是第一個世界性的法律”，是“充分預料到現(xiàn)代私有制的法律”?！靖呖颊骖}選編】（xx年高考歷史真題精選精析）1（xx高考文綜全國新課標卷34）古羅馬法學家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”而十二銅表法只規(guī)定了 非法砍伐他人“樹木”應處以罰金。該案例說明當時在羅馬 A不重視私有財產(chǎn)的保護 B法律具有形式主義特征C審判程序缺乏公正性 D審判結(jié)果取決于對法律的解釋2（xx高考文綜北京卷20）下表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論A羅馬法規(guī)定，債務人無力還債時，債主有權(quán)將他賣為奴隸古羅馬的高利貸者政治地位很高B18011844年，英國的伯明翰市人口從71萬增加到20萬19世紀初，英國的城市化進程發(fā)展迅速C1860年，俄國的工廠中雇傭工人占614%當時資本主義的雇傭生產(chǎn)方式已經(jīng)在俄國經(jīng)濟中占主導地位D1910年，德國鋼業(yè)聯(lián)盟和鐵業(yè)聯(lián)盟的鋼鐵產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的98%當時德國已經(jīng)出現(xiàn)了居于壟斷地位的大企業(yè)組織【答案】：D3（xx高考文綜天津卷歷史7）羅馬法是留給人類的寶貴遺產(chǎn)。下列司法理念中，明顯違背羅馬法原則的是 A被告在被確認犯罪之前是無罪的 B被告有權(quán)利在法庭上同原告對質(zhì)C主要按照以往的習慣和判例進行判決 D主要按照法律和法學家解釋進行判決【答案】：C【解析】：羅馬法是古代羅馬人留給人類的寶貴遺產(chǎn)。從第一部成文法十二銅表法到“查世丁尼法典”，從公民法到萬民法，羅馬法形成了“法律面前人人平等”“法人制度”“協(xié)約自由原則”等司法理念。C項是在成文法之前所使用的。4（xx高考文綜天津卷歷史7）羅馬法是留給人類的寶貴遺產(chǎn)。下列司法理念中，明顯違背羅馬法原則的是 A被告在被確認犯罪之前是無罪的 B被告有權(quán)利在法庭上同原告對質(zhì)C主要按照以往的習慣和判例進行判決 D主要按照法律和法學家解釋進行判決5（xx高考文綜安徽卷19）西方古典作品阿提卡之夜記載：“一個審判官或仲裁官，受命于出庭辯論時審訊案件，而他們被揭穿在這個案件中接受金錢賄賂”，依據(jù)十二銅表法第九表第三條應被處以死刑。由此判斷，制定這一法律條文的目的是 A強調(diào)法律面前人人平等 B充分保護平民權(quán)益C確保私有財產(chǎn)不受侵犯 D限制貴族濫用權(quán)力【答案】：D【解析】：題中的“審判官或仲裁官”，在羅馬習慣法匯編十二銅表法中，是羅馬貴族才能擔任的職務，他們因受賄而司法舞弊要處死刑，實際上是限制了貴族濫用權(quán)力，A、C兩項只是自然法的精神原則并且在題中不能體現(xiàn)；B項的“充分保護”錯誤，十二銅表法只是在一定程度上保護了平民利益。7（xx高考歷史江蘇卷12）“十二銅表法自從定下來之后，有些條款甚至一直保留下來，到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來對這一古代法典有一種引以為傲的感情。十二銅表法的語言也成為后世法典語言的典范?！边@段論述表明十二銅表法適用于整個羅馬帝國 成為羅馬成文法的起點對后世立法影響深遠 標志著羅馬法體系形成A B C D8（xx高考歷史海南卷9）早期羅馬實行習慣法，貴族享有法律解釋權(quán)。公元前5世紀中期，平民通過斗爭迫使貴族同意成立由平民和貴族聯(lián)合組成的“十人委員會”，制定了十二銅表法。該法的制定 A體現(xiàn)了社會各階級的利益與要求 B標志著平民取得了立法主導權(quán)C表明貴族的法律解釋權(quán)得到認可 D奠定了羅馬成文法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)【答案】：D【解析】：十二銅表法限制了貴族的專橫（貴族不再擁有隨意的法律解釋權(quán)），AC兩項排除；它也只是在一定程度上保護了平民的利益，故排除B項；D項符合十二銅表法的歷史地位。