普 通 高 中 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 實(shí) 驗(yàn) 教 科 書 語 文 選 修 2 語 文唐 宋 散 文 選 讀 廣 東 教 育 出 版 社全 國(guó) 優(yōu) 秀 出 版 社全 國(guó) 百 佳 圖 書 出 版 單 位 道 山 亭 記 曾 鞏第 一 單 元 作 者 簡(jiǎn) 介 曾 鞏 （ 1019 1083） ， 字 子 固 ， 南 豐 （ 今 江 西 南豐 ） 人 ， 北 宋 散 文 家 、 學(xué) 者 ， “ 唐 宋 八 大 家 ” 之 一 。早 年 與 兄 長(zhǎng) 曾 曄 一 道 ， 勤 學(xué) 苦 讀 ， 自 幼 就 表 現(xiàn) 出 良 好的 天 賦 。 其 弟 曾 肇 在 亡 兄 行 狀 中 稱 其 “ 生 而 警 敏 ，不 類 童 子 ” ， 而 且 記 憶 力 超 群 ， “ 讀 書 數(shù) 萬 言 ， 脫 口輒 誦 ” 。 嘉 祐 二 年 （ 1057） 考 取 進(jìn) 士 ， 被 任 命 為 太 平州 司 法 參 軍 ， 踏 上 了 仕 途 。 翌 年 ， 奉 召 回 京 ， 編 校 史館 書 籍 ， 遷 館 閣 校 勘 、 集 賢 校 理 。 熙 寧 二 年 （ 1069） 先 后 在 齊 、 襄 、 洪 、 福 、 明 、亳 等 州 任 知 州 ， 頗 有 政 績(jī) 。 元 豐 三 年 （ 1080） ， 徙 知滄 州 ， 過 京 師 ， 神 宗 召 見 時(shí) ， 他 提 出 節(jié) 約 為 理 財(cái) 之 要 ，頗 得 神 宗 賞 識(shí) ， 留 三 班 院 供 事 。 元 豐 四 年 ， 神 宗 以 其精 于 史 學(xué) ， 委 任 史 館 修 撰 ， 編 纂 五 朝 史 綱 ， 未 成 。 元豐 五 年 ， 拜 中 書 舍 人 。 次 年 卒 于 江 寧 府 。 理 宗 時(shí) 追 謚“ 文 定 ” 。 著 有 元 豐 類 稿 。 寫 作 背 景 熙 寧 十 年 （ 1077） 春 ， 曾 鞏 授 直 龍 圖 閣 ，移 知 福 州 ， 他 的 前 任 程 師 孟 請(qǐng) 他 為 道 山 亭 作記 ， 他 就 從 山 水 環(huán) 境 、 人 文 氛 圍 和 居 民 安 樂入 手 ， 寫 了 一 篇 記 以 展 現(xiàn) 程 師 孟 治 郡 的 種 種業(yè) 績(jī) ， 并 表 達(dá) 了 對(duì) 程 師 孟 “ 抗 其 思 于 埃 壒 之外 ” 的 敬 佩 之 情 。 這 就 是 道 山 亭 記 。 文中 作 者 以 雄 偉 奇 崛 的 文 筆 ， 巧 妙 地 運(yùn) 用 移 步換 景 的 手 法 ， 先 描 寫 了 福 建 的 山 川 形 勢(shì) 、 水陸 交 通 以 及 風(fēng) 土 民 情 ， 然 后 點(diǎn) 出 道 山 亭 的 景狀 及 其 寓 意 ， 文 章 層 次 清 晰 ， 結(jié) 構(gòu) 完 整 ， 是一 篇 經(jīng) 典 佳 作 。 字 音 阸 （ i） 芒 峭 （ qio） 蟉 （ li） 陿 （ xi） 嵚 （ qn） 崟 （ yn） 埃 壒 （ i）簟 （ din） 席瀛 （ yng） 洲修 撰 （ zhun）（ gng） 課 文 賞 析 閩 ， 故 隸 周 者 也 。 至 秦 ， 開 其 地 ， 列 于 中 國(guó) ， 始 并 為 閩中 郡 。 自 粵 （ 同 “ 越 ” ） 之 太 末 ， 與 吳 之 豫 章 ， 為 其 通 路 。其 路 在 閩 者 ， 陸 出 則 阸 （ 阻 隔 ） 于 兩 山 之 間 ， 山 相 屬 無 間 斷 ，累 （ 連 續(xù) ， 接 連 ） 數(shù) 驛 乃 一 得 平 地 ， 小 為 縣 ， 大 為 州 ， 然 其四 顧 亦 山 也 。 其 途 或 逆 坂 如 緣 （ 順 著 繩 子 （ 往 上 爬 ） ） ，或 垂 崖 如 一 發(fā) ， 或 側(cè) 徑 鉤 （ 名 作 狀 ， 如 鉤 子 一 樣 彎 曲 ） 出 于不 測(cè) 之 溪 上 ， 皆 石 芒 峭 發(fā) ， 擇 然 后 可 投 步 。 負(fù) 戴 者 雖 其 土 人 ，猶 側(cè) 足 然 后 能 進(jìn) 。 非 其 土 人 ， 罕 不 躓 （ 跌 倒 ） 也 。 其 溪 行 ，則 水 皆 自 高 瀉 下 ， 石 錯(cuò) 出 其 間 ， 如 林 （ 名 作 狀 ， 像 樹 林 一 樣 ）立 ， 如 士 騎 滿 野 ， 千 里 下 上 ， 不 見 首 尾 。 水 行 其 隙 間 ， 或 衡縮 （ 縱 橫 交 錯(cuò) ） 蟉 （ 曲 折 ） 糅 ， 或 逆 走 旁 射 ， 其 狀 若 蚓 （ 如蚯 蚓 一 般 ） 結(jié) ， 若 蟲 鏤 （ 圖 案 繁 復(fù) 的 雕 刻 ， 形 容 水 流 曲 折 多變 ） ， 其 旋 若 輪 ， 其 激 若 矢 。 舟 溯 沿 者 ， 投 便 利 ， 失 毫 分 ，輒 破 溺 。 雖 其 土 （ 名 作 狀 ， 在 本 土 ） 長(zhǎng) 川 （ 名 作 狀 ， 在 河 川 ）居 之 人 ， 非 生 而 習(xí) 水 事 者 ， 不 敢 以 舟 楫 自 任 也 。 其 水 陸 之 險(xiǎn) 如 此 。 漢 嘗 處 其 眾 江 淮 之 間 而 虛 其 地 ， 蓋 以 其 陿 （ 同 “ 狹 ” ）多 阻 ， 豈 虛 也 哉 ？ 福 州 治 侯 官 ， 于 閩 為 土 中 ， 所 謂 閩 中 也 。 其 地于 閩 為 最 平 以 廣 ， 四 出 之 山 皆 遠(yuǎn) ， 而 長(zhǎng) 江 （ 指 閩 江 ）在 其 南 ， 大 海 在 其 東 ， 其 城 之 內(nèi) 外 皆 涂 （ 同 “ 途 ” ，路 途 ） ， 旁 有 溝 ， 溝 通 潮 汐 （ 指 通 向 大 海 ） ， 舟 載者 晝 夜 屬 （ 集 中 ， 聚 集 ） 于 門 庭 。 麓 多 桀 木 （ 大樹 ） ， 而 匠 多 良 能 ， 人 以 屋 室 巨 麗 相 矜 （ 夸 耀 ） ，雖 下 貧 （ 形 作 名 ， 貧 窮 的 人 ） 必 豐 （ 使 動(dòng) ， 使 華 美 ） 其 居 ， 而 佛 、 老 子 之 徒 ， 其 宮 （ 指 寺 廟 、 道觀 ） 又 特 盛 。 城 之 中 三 山 ， 西 曰 閩 山 ， 東 曰 九 仙 山 ，北 曰 粵 王 山 ， 三 山 者 鼎 趾 （ 名 作 狀 ， 像 寶 鼎 的 足 一樣 ） 立 。 其 附 山 ， 蓋 佛 、 老 子 之 宮 以 數(shù) 十 百 ， 其 瑰詭 （ 奇 偉 怪 異 ） 殊 絕 之 狀 ， 蓋 已 盡 人 力 。 光 祿 卿 、 直 昭 文 館 程 公 為 是 州 ， 得 閩 山 嵚 崟（ 山 勢(shì) 高 聳 的 樣 子 ） 之 際 ， 為 亭 于 其 處 ， 其 山 川 之勝 、 城 邑 之 大 、 宮 室 之 榮 ， 不 下 簟 席 （ 竹 席 ） 而 盡于 四 矚 。 程 公 以 謂 在 江 海 之 上 ， 為 登 覽 之 觀 ， 可 比于 道 家 所 謂 蓬 萊 、 方 丈 、 瀛 洲 之 山 ， 故 名 （ 名 作 動(dòng) ，命 名 ） 之 曰 “ 道 山 之 亭 ” 。 閩 以 險(xiǎn) 且 遠(yuǎn) ， 故 仕 者 常憚 往 ， 程 公 能 因 其 地 之 善 ， 以 寓 其 耳 目 之 樂 ， 非 獨(dú)忘 其 遠(yuǎn) 且 險(xiǎn) ， 又 將 抗 其 思 于 埃 壒 （ 塵 埃 ， 指 塵 世 ）之 外 ， 其 志 壯 哉 ！ 程 公 于 是 州 以 治 行 聞 ， 既 新 （ 使 動(dòng) ， 使 新 ）其 城 ， 又 新 其 學(xué) ， 而 其 余 功 又 及 于 此 。 蓋 其 歲 滿（ 任 期 屆 滿 ） 就 更 （ 改 任 ） 廣 州 ， 拜 諫 議 大 夫 ， 又拜 給 事 中 、 集 賢 殿 修 撰 ， 今 為 越 州 ， 字 公 辟 ， 名 師孟 云 。 v 屬 ： 山 相 屬 無 間 斷 （ 動(dòng) 詞 ， 連 續(xù) ） 尚 書 固 負(fù) 若 屬 耶 （ 名 詞 ， 部 屬 ） 有 寧 越 、 徐 尚 、 蘇 秦 、 杜 赫 之 屬 為 之 謀 （ 名 詞 ， 輩 ） 時(shí) 維 九 月 ， 序 屬 三 秋 （ 動(dòng) 詞 ， 歸 屬 ） 舉 酒 屬 客 ， 誦 明 月 之 詩(shī) ， 歌 窈 窕 之 章 （ 動(dòng) 詞 ， 邀 請(qǐng) ） 屈 平 屬 草 稿 未 定 （ 動(dòng) 詞 ， 寫 作 ） 舟 載 者 晝 夜 屬 于 門 庭 （ 動(dòng) 詞 ， 聚 集 ） 一 詞 多 義v 更 ： 蓋 其 歲 滿 就 更 廣 州 （ 動(dòng) 詞 ， 改 任 ） 此 則 寡 人 之 罪 也 。 寡 人 請(qǐng) 更（ 動(dòng) 詞 ， 改 正 ） 母 孫 二 人 ， 更 相 為 命 （ 副 詞 ， 交 互 ） 客 喜 而 笑 ， 洗 盞 更 酌 （ 副 詞 ， 再 ， 重 新 ） v 發(fā) ： 或 垂 崖 如 一 發(fā) （ 名 詞 ， 頭 發(fā) ） 涂 有 餓 殍 而 不 知 發(fā) （ 發(fā) 放 食物 ） 有 賢 士 大 夫 發(fā) 五 十 金 ， 買 五人 之 脰 而 函 之 （ 拿 出 ） 非 常 之 謀 難 于 猝 發(fā) （ 發(fā) 動(dòng) ） 扼 腕 墓 道 ， 發(fā) 其 志 士 之 悲 哉（ 抒 發(fā) ， 表 達(dá) ） 爽 籟 發(fā) 而 清 風(fēng) 生 （ 發(fā) 出 ） 窺 父 不 在 ， 竊 發(fā) 盆 （ 打 開 ） v 矜 ： 人 以 屋 室 巨 麗 相 矜 （ 動(dòng) 詞 ，夸 耀 ） 鋤 櫌 棘 矜 ， 非 铦 于 鉤 戟 長(zhǎng) 鎩也 （ 古 時(shí) 一 種 武 器 ） 凡 在 故 老 ， 猶 蒙 矜 育 （ 動(dòng) 詞 ，憐 憫 ） 本 圖 宦 達(dá) ， 不 矜 名 節(jié) （ 動(dòng) 詞 ，著 重 ） 蟲 翹 然 矜 鳴 ， 似 報(bào) 主 知 （ 動(dòng)詞 ， 夸 耀 ） 古 今 異 義v 列 于 中 國(guó)古 義 ： 華 夏 族 統(tǒng) 轄 區(qū) 域 。今 義 ： 中 華 人 民 共 和 國(guó) 簡(jiǎn) 稱 。v 而 長(zhǎng) 江 在 其 南古 義 ： 指 閩 江 。今 義 ： 中 國(guó) 第 一 長(zhǎng) 河 。v 程 公 于 是 州 以 治 行 聞古 義 ： 在 這 。今 義 ： 連 詞 ， 表 示 后 一 事 緊 接 前 一 事 ， 后 一 事 往 往 由 前 一 事 引 起 。 特 殊 句 式v判 斷 句閩 ， 故 隸 周 者 也 （ 也 ）v狀 語 后 置 句為 亭 于 其 處 （ 應(yīng) 為 “ 于 其 處 為 亭 ” ）v定 語 后 置 句其 山 川 之 勝 ， 城 邑 之 大 ， 宮 室 之 榮 (應(yīng) 為 （ 勝 ） 山 川 ， （ 大 ） 城 邑 ， （ 榮 ） 宮 室 ） 研 討 分 析 1.請(qǐng) 分 析 本 文 分 為 幾 段 ？ 試 概 括 各 段 文 意 。 參 考 答 案 ： 本 文 共 四 段 。 第 一 段 ， 寫 閩 之 歷 史 ，水 陸 山 水 之 奇 險(xiǎn) ； 第 二 段 ， 寫 福 州 市 衢 屋 舍 之 繁 盛 ，百 姓 安 居 樂 業(yè) ； 第 三 段 ， 勾 勒 了 道 山 亭 四 周 景 色 之 美 ，交 代 了 命 名 的 緣 由 ， 贊 揚(yáng) 了 程 公 的 知 山 樂 水 ， 建 亭 雅趣 ， 半 為 寫 景 ， 半 為 寫 人 ； 第 四 段 ， 稱 頌 程 師 孟 治 閩的 政 績(jī) 新 其 城 、 新 其 學(xué) ， 點(diǎn) 破 其 余 功 在 于 建 道 山亭 ， 介 紹 程 公 的 官 職 、 名 字 。 整 段 全 是 寫 人 。 2.“ 其 途 或 逆 坂 如 緣 絙 ， 或 垂 崖 如 一 發(fā) ， 或 側(cè) 徑鉤 出 于 不 測(cè) 之 溪 上 ， 皆 石 芒 峭 發(fā) ， 擇 然 后 可 投 步 。 ” 這 句 話 寫 了 什 么 ？ 運(yùn) 用 了 什 么 修 辭 手 法 ？ 有 何 作 用 ？ 參 考 答 案 ： 這 句 話 形 象 地 說 明 了 行 走 山 路 的 艱 險(xiǎn) 。運(yùn) 用 了 比 喻 和 排 比 的 修 辭 方 法 ， 生 動(dòng) 地 點(diǎn) 明 山 路 之 險(xiǎn) ?！?或 逆 坂 如 緣 絙 ， 或 垂 崖 如 一 發(fā) ， 或 側(cè) 徑 鉤 出 于 不 測(cè)之 溪 上 ” 這 三 個(gè) 比 喻 句 寫 出 行 走 山 間 的 艱 險(xiǎn) ， 令 人 提心 吊 膽 ， 且 四 周 是 鋒 利 的 峭 壁 ， 只 能 謹(jǐn) 慎 擇 步 前 行 ，可 謂 舉 步 維 艱 。 3.“ 水 行 其 隙 間 ， 或 衡 縮 蟉 糅 ， 或 逆 走 旁 射 ， 其狀 若 蚓 結(jié) ， 若 蟲 鏤 ， 其 旋 若 輪 ， 其 激 若 矢 。 ” 這 句 話寫 了 什 么 ？ 運(yùn) 用 了 什 么 修 辭 手 法 ？ 有 何 作 用 ？ 參 考 答 案 ： 這 里 寫 水 流 曲 折 多 變 的 特 點(diǎn) 。 因 為 山間 多 石 頭 ， 水 穿 行 其 間 ， 必 受 阻 隔 。 有 時(shí) 水 勢(shì) 曲 折 奔流 ， 有 時(shí) 向 旁 邊 逆 流 噴 射 而 出 ， “ 狀 若 蚓 結(jié) ， 若 蟲 鏤 ”運(yùn) 用 比 喻 的 修 辭 方 法 ， 形 象 地 突 出 水 流 曲 折 多 變 的 特點(diǎn) 。 又 連 用 兩 個(gè) 比 喻 “ 其 旋 若 輪 ， 其 激 若 矢 ” ， 突 出水 流 旋 轉(zhuǎn) 如 車 輪 、 激 射 如 箭 的 特 點(diǎn) 。 4.請(qǐng) 結(jié) 合 原 文 和 上 兩 道 問 題 思 考 ， 說 說 作 者 是如 何 描 寫 閩 地 山 水 的 ？ 參 考 答 案 ： 抓 住 閩 地 山 水 奇 險(xiǎn) 的 特 征 ， 采 用 正 面描 寫 和 側(cè) 面 描 寫 相 結(jié) 合 的 寫 作 手 法 。 先 寫 山 之 險(xiǎn) 。 作者 將 寫 山 和 寫 路 結(jié) 合 起 來 ， 以 山 路 之 狹 長(zhǎng) 襯 托 群 山 之連 綿 ， 行 人 之 艱 難 襯 托 山 路 之 奇 險(xiǎn) 。 再 寫 水 之 險(xiǎn) 。 作者 先 寫 水 的 千 姿 百 態(tài) ， 然 后 勾 勒 了 一 個(gè) 行 船 的 驚 險(xiǎn) 場(chǎng)景 ， 最 后 用 人 不 敢 行 舟 來 再 一 次 強(qiáng) 調(diào) 水 之 險(xiǎn) 。 大 量 運(yùn) 用 比 喻 、 排 比 、 夸 張 等 修 辭 手 法 。 5.文 章 第 二 段 是 從 哪 些 方 面 來 寫 福 州 城 ？ 各 方 面的 特 點(diǎn) 是 怎 樣 的 ？ 參 考 答 案 ： 地 理 位 置 ： 位 于 閩 中 ； 地 勢(shì) ： 平 而 廣 ； 地 域 風(fēng) 貌 ： 枕 江 面 海 ； 城 市 風(fēng) 貌 ： 路 多 ， 舟 船 交 通 便 利 ； 城 市 建 筑 ： 居 室 巨 麗 ， 寺 院 特 盛 ； 整 體 形 象 ： 三 山 鼎 立 ， 山 上 寺 廟 眾 多 而 奇 美 。 文 章 特 色 1.正 面 描 寫 和 側(cè) 面 描 寫 相 結(jié) 合 。 2.構(gòu) 思 嚴(yán) 謹(jǐn) 樸 實(shí) ， 文 風(fēng) 紆 徐 和 緩 。 3.描 寫 華 美 ， 大 量 運(yùn) 用 比 喻 、 夸 張 和 排 比 。 鋪 張 渲 染 ， 寓 主 于 客 寓 主 于 客 ， 即 寓 主 意 于 客 位 。 其 主 客 關(guān) 系 涵 義 比較 寬 廣 ， 包 含 了 “ 寓 諷 于 頌 ” 、 “ 寓 大 于 小 ” ， 還 有“ 寓 遠(yuǎn) 于 近 ” 、 “ 寓 虛 于 實(shí) ” 等 。 曾 鞏 在 道 山 亭 記 中 極 力 描 寫 閩 地 山 水 之 險(xiǎn) 非 是 主 意 ， 寫 程 思 孟 不 怕 其地 險(xiǎn) 遠(yuǎn) ， 而 能 安 于 其 居 ， 逍 遙 世 外 ， 這 樣 好 整 以 暇 ，才 能 做 出 政 績(jī) 來 ， 才 是 這 篇 的 主 意 。 而 這 一 層 卻 沒 有明 說 ， 所 以 叫 做 寓 主 意 于 客 位 。 思 考 探 究 1.福 州 的 山 水 如 此 險(xiǎn) ， 但 是 惡 嗎 ？ 這 樣 寫 有 何 好處 ？ 參 考 答 案 ： 作 者 寫 福 州 山 水 時(shí) ， 強(qiáng) 調(diào) 險(xiǎn) 而 不 惡 ，怪 而 不 兇 ， 景 物 給 人 的 感 覺 是 奇 、 險(xiǎn) 、 美 。 山 是 靜 的 ，但 作 者 以 路 襯 山 ， 把 山 寫 活 了 ； 水 是 靜 的 ， 作 者 肆 意點(diǎn) 染 ， 讓 水 賦 予 了 生 命 。 可 以 說 ， 作 者 不 僅 寫 出 了 山水 之 “ 形 ” ， 也 寫 出 了 山 水 之 “ 神 ” 。 2.文 章 的 中 心 是 稱 贊 程 師 孟 的 政 績(jī) ， 為 什 么 要去 描 繪 山 水 之 險(xiǎn) 和 介 紹 建 筑 之 美 ？ 參 考 答 案 ： 此 地 山 水 險(xiǎn) 要 ， 建 筑 不 易 ， 卻 居 室 巨麗 ， 寺 院 特 盛 ， 這 說 明 了 此 處 政 通 人 和 ， 治 理 有 方 。作 者 用 迂 回 曲 折 的 方 式 贊 美 了 程 公 的 政 績(jī) 之 高 。