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1、 歐 洲 中 世 紀 美 術 自 公 元 476年 西 羅 馬 帝 國 滅 亡 到 15世 紀 文 藝復 興 運 動 開 始 的 一 段 時 期 ， 史 稱 中 世 紀 。 中 世 紀 處 于 文 明 與 復 興 之 間 的 時 代 。 中 世 紀 美 術 稱 為 基 督 教 美 術 。 多 種 文 化 源 流 的 綜 合 ： 東 方 文 化 特 征 。 古 希 臘 羅 馬 的 文 化 傳 統(tǒng) 蠻 族 藝 術 。 第 一 節(jié) 早 期 基 督 教 美 術 第 二 節(jié) 拜 占 庭 美 術 第 三 節(jié) 蠻 族 藝 術 和 加 洛林 的 文 藝 復 興 第 四 節(jié) 羅 馬 式 美 術 第 五 節(jié) 哥

2、特 式 美 術 第 一 節(jié) 早 期 基 督 教 美 術 （ 2世 紀 -5世 紀 ） n信 奉 耶 穌 基 督 為 救 世 主 的 各 個 教 派 的 統(tǒng) 稱 。 公 元 1世 紀 起 源 于 羅 馬 帝 國 統(tǒng) 治 下 的 巴 勒 斯 坦 的 猶 太 民 族 。早 期 的 基 督 教 是 當 時 還 處 在 奴 隸 制 階 級 的 羅 馬 帝 國階 級 斗 爭 的 產 物 。 因 為 處 于 非 法 地 位 ， 信 徒 們 只 能在 私 人 宅 邸 內 舉 行 宗 教 儀 式 ， 這 種 早 期 的 秘 密 宗 教場 所 被 稱 為 “ 民 古 教 堂 ” 。n后 來 為 了 逃 避 官 方

3、 的 搜 查 ， 這 種 儀 式 便 轉 移 到 一 種公 共 地 下 墓 窟 ， 這 種 墓 窟 是 用 于 合 葬 基 督 徒 的 ， 在墓 窟 的 天 頂 和 墻 壁 上 畫 滿 了 各 種 圣 經 題 材 的 壁 畫 ，因 此 它 成 為 早 期 基 督 教 藝 術 的 寶 庫 。 這 種 形 式 主 要流 行 于 羅 馬 城 區(qū) ， 如 羅 馬 的 普 里 斯 拉 地 下 墓 窟 ， 約建 于 公 元 3世 紀 ， 其 聞 名 于 世 的 是 天 頂 壁 畫 善 良的 牧 人 。 善 良 的 牧 人 這 是 早 期 基 督 教 藝 術 中 最 常 見 的 的 題 材 ， 在 造 型

4、手 法 上 還 繼 承著 古 典 的 傳 統(tǒng) ， 形 象 準 確 而 逼 真 。 基 督 身 著 金 衣 、 頭 頂 金 色 光 圈 、 手 執(zhí) 金 十 字架 ， 正 在 植 物 繁 茂 的 郊 野 放 牧 羊 群 。 他 肩 托 羔 羊 站 立 ， 生 氣 勃 勃 ， 線 條 簡 明 流暢 ， 使 人 聯(lián) 想 到 古 希 臘 瓶 畫 ， 四 周 的 圖 案 暗 示 出 基 督 教 最 重 要 的 象 征 十 字 架 。此 時 藝 術 是 為 宗 教 服 務 ， 藝 術 用 其 圖 解 性 展 現(xiàn) 特 有 的 實 用 功 能 ， 這 樣 的 傳 承 與后 來 中 世 紀 藝 術 的 發(fā) 展 相

5、 契 合 ， 可 以 說 ， 正 是 因 為 藝 術 具 有 這 種 功 能 才 能 在 中世 紀 得 以 留 存 和 發(fā) 展 ， 而 這 種 功 能 正 是 藝 術 源 起 所 在 ， 藝 術 是 對 時 代 的 反 映 n公 元 313年 ， 羅 馬 皇 帝 君 士 坦 丁 頒 布 米 蘭 敕 令 ，承 認 基 督 教 的 合 法 地 位 ， 并 宣 布 這 一 曾 經 長期 遭 到 羅 馬 帝 國 鎮(zhèn) 壓 的 新 宗 教 為 國 教 。 基 督教 合 法 化 之 后 ， 它 的 集 會 和 儀 式 便 回 到 了 地面 上 ， 也 開 始 興 建 正 式 的 基 督 教 堂 。 但 基

6、督教 沒 有 自 己 的 建 筑 傳 統(tǒng) ， 只 好 借 用 羅 馬 現(xiàn) 成的 建 筑 形 式 。 羅 馬 有 一 種 常 見 的 公 共 建 筑 ，平 面 呈 長 方 形 ， 中 廊 較 寬 ， 兩 旁 有 列 柱 分 隔出 過 廊 ， 平 時 供 市 民 集 會 使 用 ， 稱 為 “ 巴 西里 卡 ” 。n公 元 320年 前 后 開 始 興 建 的 圣 彼 得 教 堂 是 規(guī)模 最 大 的 “ 巴 西 里 卡 ” 教 堂 之 一 ,也 是 全 世 界第 一 大 教 堂 n建 筑 樣 式 - 圣 彼 得 教 堂圣 彼 得 大 教 堂 的 歷 史圣 彼 得 大 教 堂 現(xiàn) 藐圣 彼 得 大

7、 教 堂 一 角全 景 第 二 節(jié) 拜 占 庭 美 術 （ 5世 紀 -15世 紀 ） 拜 占 庭 是 古 希 臘 殖 民 城 市 ， 公 元 330年 ， 羅 馬帝 國 皇 帝 君 士 坦 丁 大 帝 遷 都 拜 占 庭 ， 改 為 君士 坦 丁 堡 。 公 元 4世 紀 ， 羅 馬 帝 國 分 裂 后 ， 為東 羅 馬 帝 國 ， 即 拜 占 庭 帝 國 都 城 。拜 占 庭 美 術 首 先 是 宗 教 美 術 。 拜 占 庭 建 筑 是基 督 教 教 會 的 建 筑 ,繪 畫 作 品 多 取 材 于 圣經 ,其 形 式 和 人 物 表 情 處 理 都 須 遵 循 具 有 神學 意 義 的

8、 傳 統(tǒng) 模 式 。拜 占 庭 美 術 也 是 封 建 帝 國 的 藝 術 。 它 炫 耀 帝國 的 強 大 和 帝 王 的 威 嚴 ， 把 帝 王 表 現(xiàn) 為 基 督在 塵 世 的 代 理 人 1、 拜 占 庭 的 建 筑 主 要 繼 承 羅 馬 風 格 。 早 期 主 要 沿 用羅 馬 陵 墓 圓 形 或 多 邊 形 平 面 結 構 和 圓 穹 (qiong)頂 ； 中后 期 ， 四 邊 側 翼 相 等 的 平 面 取 代 了 圓 形 、 多 邊 形 形式 ， 成 為 教 堂 布 局 的 主 要 模 式 ， 穹 頂 被 沿 用 下 來 ，它 控 制 整 個 建 筑 ， 并 以 不 同 形

9、式 與 輔 助 拱 結 合 ， 創(chuàng)造 出 豐 富 的 內 部 空 間 組 合 ， 如 圣 索 菲 亞 教 堂 ， 高60米 、 直 徑 33米 的 大 穹 頂 高 聳 于 中 央 2、 在 拜 占 庭 建 筑 中 ,大 理 石 鑲 嵌 畫 、 壁 畫 和 其 他 藝術 品 的 繽 紛 色 彩 互 相 輝 映 ， 造 成 一 派 壯 麗 華 貴 的 景象 。 鑲 嵌 畫 在 拜 占 庭 藝 術 中 占 有 特 殊 的 地 位 。 一 小 塊 彩色 玻 璃 和 石 子 鑲 嵌 而 成 的 建 筑 裝 飾 畫 成 為 教 堂 內 部裝 飾 的 主 要 形 式 。 以 圣 維 他 爾 教 堂 的 鑲

10、嵌 畫 最為 知 名 。建 筑 樣 式 - 圣 索 菲 亞 教 堂圣 索 非 亞 教 堂 的 歷 史圣 索 非 亞 教 堂 的 現(xiàn) 貌圣 索 非 亞 大 教 堂 全 景 圣 索 非 亞 大 教 堂 內 景 圣 索 非 亞 大 教 堂 內 景 畫 中 正 面 站 立 的 人 物 形 象 表 現(xiàn) 了 一 種 美 的 理 想 ， 他 們 有 著 纖 長 的形 體 ， 端 正 的 面 孔 ， 專 注 的 大 眼 睛 ， 莊 嚴 的 神 態(tài) 和 華 麗 的 衣 飾 。這 些 人 物 被 賦 予 神 圣 的 特 質 ： 帶 有 圣 光 環(huán) 的 皇 帝 和 皇 后 被 表 現(xiàn) 為基 督 和 圣 母 的 塵

11、世 代 理 人 。 n后 期 拜 占 庭 鑲 嵌 畫 和 壁 畫 強 調 嚴 格 的 秩 序 ， 以 及 畫 像 幾 何 關 系的 完 美 與 和 諧 。 在 繪 畫 形 式 上 ， 線 條 描 繪 成 為 造 型 的 主 要 手 段 ，空 間 觀 念 更 加 抽 象 ， 色 彩 更 加 單 純 地 面 的 鑲 嵌 畫 第 三 節(jié) 蠻 族 藝 術 和加 洛 林 的 文 藝 復 興 （ 5-11世 紀 ） n1、 公 元 5世 紀 ， 來 自 東 方 、 北 方 的 日 耳 曼 人 、 汪達 爾 人 等 游 牧 民 族 部 落 ， 大 規(guī) 模 遷 徙 到 羅 馬 帝 國核 心 地 區(qū) ， 最 終

12、 導 致 了 西 羅 馬 帝 國 的 滅 亡 。 在 蠻族 藝 術 的 遺 物 中 ， 主 要 是 手 工 藝 美 術 品 ， 大 多 是以 金 屬 摸 鑄 、 錯 鍍 金 銀 、 鑲 嵌 玉 石 、 髹 繪 漆 畫 等手 段 制 作 的 日 常 用 品 。 n2、 到 公 元 8世 紀 ， 當 年 的 蠻 族 已 成 為 橫 行 歐洲 大 陸 的 封 建 領 主 ， 法 蘭 克 國 王 查 里 曼 經 歷數 十 年 戰(zhàn) 爭 ， 把 西 歐 大 部 分 地 區(qū) 統(tǒng) 一 起 來 ，終 于 建 立 了 加 洛 林 王 朝 ， 在 羅 馬 接 受 冊 封 ，成 為 西 羅 馬 滅 亡 后 300余

13、年 西 歐 第 一 個 皇 帝 。在 文 化 上 恢 復 了 羅 馬 的 傳 統(tǒng) ， 史 稱 “ 加 洛林 文 藝 復 興 ” 。n查 理 大 帝 統(tǒng) 治 時 期 ， 還 模 仿 當 時 的 拜 占 庭 風格 ， 建 筑 和 修 繕 了 很 多 精 美 的 宮 殿 與 教 堂 ，因 此 ， 加 洛 林 王 朝 的 教 堂 大 多 是 以 拜 占 廷 建筑 為 樣 本 的 “ 巴 西 利 卡 ” 式 建 筑 。n建 筑 樣 式 亞 琛 大 教 堂 n3、 繼 承 加 洛 林 風 格 的 奧 托 王 朝 ： 圓 雕 杰羅 十 字 架 、 圣 米 加 勒 修 道 院 教 堂 。 亞 琛 大 教 堂

14、第 四 節(jié) 羅 馬 式 美 術 （ 10-12世 紀 ） n1、 經 濟 的 發(fā) 展 和 宗 教 的 狂 熱 ， 使 新 的 教 堂 和修 道 院 層 出 不 窮 。n2、 為 了 追 求 更 加 壯 觀 的 效 果 ， 這 些 建 筑 普 遍采 用 類 似 古 羅 馬 的 拱 頂 和 梁 柱 結 合 的 體 系 ， 并大 量 采 用 希 臘 羅 馬 時 代 的 “ 紀 念 碑 式 ” 雕 刻 來裝 飾 教 堂 。 因 此 ， 這 個 時 代 的 風 格 被 稱 為 “ 羅馬 式 ” 。n3、 羅 馬 式 教 堂 是 從 巴 西 里 卡 式 演 變 過 來 的 ，并 開 始 用 石 頭 屋 頂

15、 替 代 過 去 的 木 頂 ， 而 且 廣 泛使 用 雕 塑 裝 飾 。 封 建 割 據 時 期 ， 還 在 教 堂 的 西面 正 門 兩 側 筑 造 塔 樓 ， 如 比 薩 大 教 堂 ， 在 比 薩廣 場 上 有 大 教 堂 、 洗 禮 室 、 比 薩 斜 塔 。 比 薩 大 教 堂 全 景比 薩 大 教 堂 全 景 比 薩 大 教 堂比 薩 大 教 堂 比 薩 大 教 堂 內 景 比 薩 大 教 堂 洗 禮 堂 圓 形 洗 禮 堂 的 直 徑 為 39米 ， 總 高 為 54米 ， 圓 頂 上 立 有3.3米 高 的 施 洗 約 翰 銅 像 。 n比 薩 斜 塔 位 于 比 薩 古 城

16、 內 的 奇 跡 廣 場上 ， 是 一 組 古 羅 馬 建 筑 群 中 的 鐘 樓 。在 1173年 由 著 名 建 筑 師 那 諾 皮 薩 諾主 持 修 建 。 開 始 時 ， 塔 高 設 計 為 100米左 右 ， 但 動 工 五 六 年 后 ， 當 第 三 層 完工 時 ， 發(fā) 現(xiàn) 基 礎 沉 陷 不 均 勻 ， 塔 身 從三 層 開 始 傾 斜 ， 但 最 后 還 是 在 傾 斜 狀態(tài) 下 于 14世 紀 全 部 營 建 完 工 。 這 座 偏離 垂 直 線 有 5.2米 的 斜 塔 ， 成 了 建 筑 學上 一 段 奇 聞 。 n伽 利 略 曾 拿 這 座 斜 塔 作 為 自 由 落

17、 體 的試 驗 場 地 ： 他 拿 一 大 一 小 兩 個 鉛 球 從塔 頂 同 時 落 到 地 面 ， 打 破 了 傳 統(tǒng) 觀 念 ，動 搖 了 統(tǒng) 治 一 千 九 百 年 之 久 的 亞 里 士多 德 的 權 威 比 薩 斜 塔 比 薩 斜 塔 第 五 節(jié) 哥 特 式 美 術 （ 12-15世 紀 ） n 1、 哥 特 式 這 一 術 語 由 意 大 利 文 藝 復 興 時 代 的 藝 術家 首 先 提 出 ,他 們 用 典 型 的 “ 蠻 族 ” -哥 特 人 的 名稱 來 稱 呼 中 世 紀 的 尖 拱 建 筑 ,揶 揄 它 野 蠻 怪 誕 ,缺 乏藝 術 趣 味 n2、 11世 紀

18、下 半 葉 ， 哥 特 式 建 筑 首 先 在 法 國 興 起 ，13-15世 紀 流 行 于 歐 洲 的 一 種 建 筑 風 格 。 主 要 見 于天 主 教 堂 。 哥 特 式 建 筑 以 高 超 的 技 術 和 藝 術 成 就 ，在 建 筑 史 上 占 有 重 要 地 位 。n哥 特 式 教 堂 的 結 構 體 系 有 石 頭 的 古 架 劵 和 飛 扶 壁組 成 ， 大 大 提 高 了 教 堂 的 高 度 并 開 拓 了 內 部 空 間 。n哥 特 式 教 堂 的 另 一 個 典 型 特 征 是 正 門 的 立 面 有 圓花 窗 ， 教 堂 內 部 則 廣 泛 應 用 彩 色 玻 璃

19、窗 面 。 哥 特 式 大 教 堂 ,以 輕 盈 靈 巧 高 聳 挺 拔 的 造 型 ,與 厚重 敦 實 的 羅 馬 式 教 堂 ,形 成 鮮 明 的 對 比 圓 花 窗 彩 色 玻 璃 窗 面 彩 色 玻 璃 窗 面 n 法 國 早 期 哥 特 式 教 堂 的 代 表 作 是 巴 黎 圣 母 院 。 始 建 于 1163年 ，是 巴 黎 大 主 教 莫 里 斯 德 蘇 利 決 定 興 建 的 。 整 座 教 堂 在 1345年 才 全 部 建 成 ， 歷 時 180多 年 。 是 古 老 巴 黎 的 象 征 。 另 有 小 說 ， 電 影 ， 音 樂 劇 等 以 此 為 名 。 . n 法

20、國 鼎 盛 期 哥 特 式 建 筑 的 代 表 作 是 亞 眠 主 教 堂 ， 長 137米 ，寬 46米 ， 中 廳 寬 15米 ， 拱 頂 高 達 43米 n 英 國 的 哥 特 式 建 筑 出 現(xiàn) 的 比 法 國 稍 晚 ， 流 行 于 12 16世 紀 。作 為 復 雜 的 修 道 院 建 筑 群 的 一 部 分 ， 比 較 低 矮 。 如 索 爾 茲 伯里 主 教 堂n 德 國 最 早 的 哥 特 式 教 堂 之 一 科 隆 主 教 堂 于 1248年 興 工 ， 由 建造 過 亞 眠 主 教 堂 的 法 國 人 設 計 ， 有 法 國 盛 期 的 哥 特 式 教 堂 的風 格 n

21、意 大 利 最 著 名 的 哥 特 式 教 堂 是 米 蘭 大 教 堂 ， 它 是 歐 洲 中 世 紀最 大 的 教 堂 之 一 ， 14世 紀 80年 代 動 工 ， 直 至 19世 紀 初 才 最 后完 成 。 n巴 黎 圣 母 院 是 一 座 典 型的 哥 特 式 教 堂 。 它 的 正 面有 一 對 鐘 塔 ， 主 入 口 的 上部 設 有 巨 大 的 玫 瑰 窗 。 在中 庭 的 上 方 有 一 個 高 達 百米 的 尖 塔 。 所 有 的 柱 子 都挺 拔 修 長 ， 與 上 部 尖 尖 的拱 券 連 成 一 氣 .n巨 大 的 門 四 周 布 滿 了 雕像 ， 一 層 接 著 一

22、 層 ， 石 像越 往 里 層 越 小 。 大 門 上 雕刻 也 是 精 巧 無 比 ， 多 為 描述 圣 經 中 的 人 物 ， 大 門 正中 間 則 是 一 幕 最 后 的 審判 。 左 右 兩 邊 各 另 設 一個 大 門 ， 每 一 個 雕 塑 作 品 層 次 分 明 工 藝 精 細 。 法 國 巴 黎 圣 母 院 法 國 巴 黎 圣 母 院 玫 瑰 窗 最 后 的 審 判 巴 黎 圣 母 院 三 門 之 中 最 為 宏 偉 的 圣 母 門 巴 黎 圣 母 院 立 面 雕 塑 ： 圣 徒 丹 尼 斯 法 國 巴 黎 圣 母 院 大 門 局 部 和 雕 塑 法 國 亞 眠 主 教 堂 英

23、 國 索 爾 茲 伯 里 主 教 堂 德 國 科 隆 主 教 堂 德 國 科 隆 主 教 堂 意 大 利 米 蘭 大 教 堂 教 堂 最 高 的 尖 塔 群 圣 人 雕 像 意 大 利 米 蘭 大 教 堂 鳥 瞰 一 面 n“巴 西 里 卡 ” 的 建 筑 樣 式 ， 特 點 ： 平 面 呈 長 方 形 ， 中 廊 較寬 ， 兩 旁 有 列 柱 分 隔 出 過 廊 。 代 表 作 品 ： 圣 彼 得 教 堂n 拜 占 庭 的 建 筑 樣 式 ， 特 點 ： 四 邊 側 翼 相 等 的 平 面 成 為 教 堂 布局 的 主 要 模 式 ， 采 用 圓 穹 頂 控 制 整 個 建 筑 。 代 表

24、作 品 ： 圣 索非 亞 大 教 堂n “ 加 洛 林 文 藝 復 興 ” 的 建 筑 樣 式 ， 特 點 ： 以 拜 占 廷 建 筑 為 樣本 的 “ 巴 西 利 卡 ” 式 建 筑 。 代 表 作 品 ： 亞 琛 大 教 堂 n 羅 馬 式 的 建 筑 樣 式 ， 特 點 ： 采 用 類 似 古 羅 馬 的 拱 頂 和 梁 柱 結合 的 體 系 ， 并 開 始 用 石 頭 屋 頂 替 代 過 去 的 木 頂 ， 而 且 廣 泛 使用 雕 塑 裝 飾 。 代 表 作 品 ： 比 薩 大 教 堂n 哥 特 式 的 建 筑 樣 式 ， 特 點 ： 結 構 體 系 有 石 頭 的 古 架 劵 和 飛 扶壁 組 成 ， 另 一 個 典 型 特 征 是 正 門 的 立 面 有 圓 花 窗 ， 教 堂 內 部則 廣 泛 應 用 彩 色 玻 璃 窗 面 。 代 表 作 品 ： 巴 黎 圣 母 院 ， 法 國 亞眠 主 教 堂 ， 英 國 索 爾 茲 伯 里 主 教 堂 ， 德 國 科 隆 主 教 堂 ， 意 大利 米 蘭 大 教 堂回 顧 ： 圣 彼 得 教 堂 圣 索 非 亞 大 教 堂亞 琛 大 教 堂比 薩 大 教 堂 巴 黎 圣 母 院英 國 索 爾 茲 伯 里 主 教 堂 法 國 亞 眠 主 教 堂德國科隆主教堂 意 大 利 米 蘭 大 教 堂