2019年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 語(yǔ)言文字運(yùn)用 專題四 選用、變換、仿用句式（含修辭運(yùn)用）課時(shí)達(dá)標(biāo)61填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?B)五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)民眾文化觀念的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了巨大影響，翻譯介紹先進(jìn)國(guó)家的文化成果就成了中國(guó)民眾的迫切要求。_。A這些翻譯作品提高了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng)，同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)書面語(yǔ)言的發(fā)展B翻譯作品日見其增多，這些作品促進(jìn)了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，同時(shí)也影響了中國(guó)的書面語(yǔ)言C翻譯作品日見其增多，一方面這些作品提高了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng)，另一方面也促進(jìn)了中國(guó)書面語(yǔ)言的發(fā)展D這些翻譯作品一方面促進(jìn)了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，另一方面也影響了中國(guó)的書面語(yǔ)言解析四個(gè)選項(xiàng)都有“這些作品”的內(nèi)容，A、D兩項(xiàng)中的“這些翻譯作品”，承前沒有具體的指代，可排除。C項(xiàng)，“一方面另一方面”是個(gè)病句，應(yīng)將“這些作品”放在“一方面”前面。故選擇B項(xiàng)。2填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)人格恰如一種魔力，從人格發(fā)出來的言行，自然使人受到感化。_。這就是有人格背景與否的分別。空城計(jì)只能由諸葛亮擺，換了其他人便會(huì)失敗。A同是一句話，德高望重者說出來，大家就容易接受B同是一句話，因說話人有兩種人格，效果就不一樣C同是一句話，因說話人的人格不同，效力亦往往不同D同是一句話，說話人的人格不一樣，大伙兒就覺得勁頭不一樣解析在這段話中，“這就是有人格背景與否的分別”中的“與否”說明句子是從“有人格背景”“無人格背景”兩方面來表述的。A項(xiàng)只說出了其中“有人格背景”的方面，所以排除。而“空城計(jì)只能由諸葛亮擺”這個(gè)舉例又表明是“說話者人格的不同”而不是“說話者有兩種人格”，所以排除B項(xiàng)?！皳Q了他人便會(huì)失敗”講的是效力，而不是“大伙兒的勁頭”，所以排除D項(xiàng)。故選擇C項(xiàng)。3依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然“三人行，必有我?guī)熝伞笨梢哉f是無人不曉，但是真正能做到的又有幾個(gè)人呢？每個(gè)人都常犯的一個(gè)通病，就是往往看到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)少，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)多；更甚者可以說，只看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)，_；愛拿自己的長(zhǎng)處與他人的短處比，在與人相處中，就表現(xiàn)為對(duì)優(yōu)于己、強(qiáng)于己者不服氣；對(duì)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤者鄙視、嫌棄；拿正確的道理當(dāng)手電筒，不照自己，只照別人。_，以至沖突，就更不要說能把事情做好了。A看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)既造成人際間的不和諧，也堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路B看不到他人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn)既堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路，也造成了人際間的不和諧C看不到他人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn)既造成了人際間的不和諧，也堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路D看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)既堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路，也造成了人際間的不和諧解析空，根據(jù)前文“只看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)”及空后的分號(hào)可知，所填內(nèi)容應(yīng)與之相對(duì)應(yīng)，排除B、C兩項(xiàng)?？?，應(yīng)與后文“以至沖突”句連貫，所以“造成了人際間的不和諧”應(yīng)在后，排除A項(xiàng)。故選擇D項(xiàng)。4填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)作為“德國(guó)制造”的標(biāo)桿，大眾汽車的尾氣門事件可能會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)于其產(chǎn)品質(zhì)量的信任感，連累整個(gè)德國(guó)經(jīng)濟(jì)，甚至是整個(gè)德國(guó)的形象。_。以往為世人所傳頌的德式嚴(yán)謹(jǐn)因?yàn)樯贁?shù)人追逐利潤(rùn)和開發(fā)市場(chǎng)的貪念而蒙上陰影，而信譽(yù)和信心一旦在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)喪失，需要付出巨大的代價(jià)才可能得到彌補(bǔ)。A此次丑聞暴露出的不但是信譽(yù)和社會(huì)責(zé)任的缺失，也是制造工藝技術(shù)的缺陷B此次丑聞不僅暴露出了制造工藝技術(shù)的缺陷，而且是信譽(yù)和社會(huì)責(zé)任的缺失C此次丑聞暴露出的是制造工藝技術(shù)的缺陷，甚至也是信譽(yù)和社會(huì)責(zé)任的缺失D此次丑聞暴露出的不只是制造工藝技術(shù)的缺陷，更是信譽(yù)和社會(huì)責(zé)任的缺失解析根據(jù)上下文語(yǔ)境，文段的中心內(nèi)容應(yīng)該是闡述德國(guó)大眾汽車的尾氣門事件帶來的負(fù)面影響，所填入的句子應(yīng)為遞進(jìn)關(guān)系的句子。D項(xiàng)，“不只是更是”的關(guān)聯(lián)詞搭配最合理，且前后句意上有遞進(jìn)關(guān)系。A項(xiàng)，前后句語(yǔ)意重點(diǎn)弄反。B項(xiàng)，“不僅暴露出而且是”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，“是甚至也是”不是遞進(jìn)關(guān)系。5填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?C)美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，_。這如同生長(zhǎng)在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨嵋實(shí)在也不過如此，而初看到西湖、峨嵋的北方人卻驚訝于它們的奇景。這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別。就好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預(yù)兆危險(xiǎn)，沒有心思去玩味它的美妙。持實(shí)用的態(tài)度看事物，它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實(shí)用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。A所以我們要縮小這種距離，真正看到事物本身的美B只有與事物近距離接觸，才能真正看到事物本身的美 C只有把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看，才能見出事物本身的美D只要把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看，就能見出事物本身的美解析文段的話題是如何才能見出事物本身的美。結(jié)構(gòu)上，先提出觀點(diǎn)，之后類比說明，最后舉例分析原因。通讀選項(xiàng)，緊扣語(yǔ)境“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離”“這如同生長(zhǎng)在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨嵋實(shí)在也不過如此，而初看到西湖、峨嵋的北方人卻驚訝于它們的奇景”可得出答案。6將下面五個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句，要求不得改變?cè)?，可以添加或刪減個(gè)別詞語(yǔ)?？鬃訉W(xué)院是中外合作建立的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)?？鬃訉W(xué)院致力于滿足世界各國(guó)(地區(qū))人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需要。它有利于增進(jìn)世界各國(guó)(地區(qū))人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解。它能加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作。 它有利于發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系。答：_解析作答此類題，首先找出主干句，然后把其他短句的主要內(nèi)容，作為修飾成分嵌入主干句中。句說的是孔子學(xué)院的性質(zhì)，其他各句都是就孔子學(xué)院的目的和意義方面著筆的，所以，應(yīng)以句為主干句，其他短句作為句子的成分來組成長(zhǎng)句。句中的“致力于滿足世界各國(guó)(地區(qū))人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需要”是孔子學(xué)院的創(chuàng)建目的，可以作為“孔子學(xué)院”的定語(yǔ)，句中的“有利于”“能加強(qiáng)”“有利于”等成分點(diǎn)出了創(chuàng)建孔子學(xué)院的意義，可作為“非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)”的定語(yǔ)，這樣就可以組成一個(gè)表達(dá)清晰、語(yǔ)言明確的長(zhǎng)句。答案(示例)致力于滿足世界各國(guó)(地區(qū))人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要的孔子學(xué)院是中外合作建立的，有利于增進(jìn)世界各國(guó)(地區(qū))人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化了解的，能加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作的，有利于發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)。7將下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成三個(gè)前后連貫的短句，可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻Ｖ袊?guó)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是植根于民間自然而遼闊的文化土壤，融匯學(xué)院派中不乏特立獨(dú)行的優(yōu)良資源，始終堅(jiān)持獨(dú)立批判的立場(chǎng)，放眼世界和人類未來，對(duì)中國(guó)本源天道文化和世界主流文化進(jìn)行全面的梳理、挖掘、融匯的開創(chuàng)性工作。答：_解析首先，要壓縮句子，保留主干，作為一個(gè)單獨(dú)的句子，“中國(guó)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)是對(duì)中國(guó)本源天道文化和世界主流文化進(jìn)行全面梳理、挖掘、融匯的開創(chuàng)性工作”；然后將壓縮出的修飾性成分加上主語(yǔ)，作為另外兩句，“它植根于民間自然而遼闊的文化土壤，融匯學(xué)院派中不乏特立獨(dú)行的優(yōu)良資源”“它始終堅(jiān)持獨(dú)立批判的立場(chǎng)，放眼世界和人類未來”。答案(示例)中國(guó)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)是對(duì)中國(guó)本源天道文化和世界主流文化進(jìn)行全面梳理、挖掘、融匯的開創(chuàng)性工作。它植根于民間自然而遼闊的文化土壤，融匯學(xué)院派中不乏特立獨(dú)行的優(yōu)良資源。它始終堅(jiān)持獨(dú)立批判的立場(chǎng)，放眼世界和人類未來。8用“遺憾”開頭，重組下面這個(gè)句子，不得改變?cè)?可酌情增減詞語(yǔ))。任何選擇都意味著放棄另一些東西，所以無論你怎么選，都難免會(huì)有遺憾，沒有什么辦法能夠讓你做到十全十美。答：_解析以某一成分為開頭重組句子，關(guān)鍵要理解句子的邏輯關(guān)系，弄清楚哪是因、哪是果，哪是前提、哪是結(jié)論。不管怎么組合，這種邏輯關(guān)系都不能錯(cuò)。本題中的句子，“都難免會(huì)有遺憾”是果，其他成分是因，可以按先果后因的邏輯順序組句。先把“都難免會(huì)有遺憾”變成“遺憾難免會(huì)有”；“任何選擇都意味著放棄另一些東西”“無論你怎么選”“沒有什么辦法能夠讓你做到十全十美”都是遺憾的原因，而“任何選擇”又是“沒有什么辦法”的原因，可在“任何選擇都意味著放棄另一些東西”前加“因?yàn)椤?，使二者的關(guān)系更明確，二者的前后順序可隨意。答案(示例1)遺憾難免會(huì)有，無論你怎么選，都沒有什么辦法能夠做到十全十美，因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西。(示例2)遺憾難免會(huì)有，因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西，無論你怎么選，都沒有什么辦法能夠做到十全十美。9漢字是民族文化的化石，是歷史的載體。某雜志要舉辦一次“100個(gè)最具中華文化意義的漢字”評(píng)選，你認(rèn)為哪一個(gè)漢字可以入選？請(qǐng)仿照下面的例句，另選一個(gè)你心中“最中國(guó)”的漢字寫一段話。不要求句式和結(jié)構(gòu)完全一致。茶人在草木之間，茶是將人與自然融為一體的圣物，令人身心柔軟、寧?kù)o和從容。蘇軾說的“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷。答：_解析作答本題，首先要選擇自己所了解的最能體現(xiàn)漢字文化特色的字；然后根據(jù)例句的思路，對(duì)所選漢字的字形進(jìn)行解讀；再準(zhǔn)確闡釋所選漢字的意義；最后要能恰當(dāng)引用詩(shī)詞名句，并寫出作者的情感。作答時(shí)宜先從詩(shī)詞名句入手反過來找字，以免因積累有限而無法寫出準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑?shī)詞名句。答案(示例1)淡水、火中和，冷熱中和，反映了中國(guó)人的中庸之道和“淡定”的處世哲學(xué)，心態(tài)平和、不溫不火是為“淡定”。莊子說的“君子之交淡若水”，傳達(dá)出朋友間相互信任所帶來的淡淡的喜悅。(示例2)恕如心，將心比心，互相理解，做人、讀書都應(yīng)該有這份胸懷?？鬃诱f的“己所不欲，勿施于人”，已成為國(guó)際公認(rèn)的道德黃金律、指導(dǎo)個(gè)人及社會(huì)的行為準(zhǔn)則。10仿照畫線句的句式，在橫線處續(xù)寫一段話。要求語(yǔ)意連貫，句式一致。時(shí)間可以摧毀一切，可以把堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把崇峻的山脈變成浩瀚的海洋，也可以把顯赫的權(quán)威化成黯淡的灰燼。然而，_ _解析作答此類題的思路是：先審清例句的句式特點(diǎn)，注意使仿寫句與例句句式保持一致。再確定陳述對(duì)象，按要求進(jìn)一步闡釋。最后仿寫句要與例句所用的修辭手法保持一致。作答本題，先確定句式為“時(shí)間可以，可以把，可以把，也可以把”；再確定手法是對(duì)比；“然而”表明仿寫內(nèi)容必須與例句形成轉(zhuǎn)折。答案(示例)時(shí)間也可以造就一切，可以把幽深的洞穴變成高聳的樓房，可以把荒涼的村落變成繁華的都市，也可以把懵懂的孩童變成睿智的學(xué)者11請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處補(bǔ)寫三個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥樱c前面的語(yǔ)句構(gòu)成排比，且保持語(yǔ)意連貫。被人誤解的時(shí)候能微微地一笑，這是一種素養(yǎng)；受委屈的時(shí)候能坦然地一笑，這是一種大度；_；_；_。不管有什么事情，為了什么原因，我們每天都要開心一笑。解析從文段看，應(yīng)按照“的時(shí)候能一笑，這是一種”的句式仿寫。從結(jié)尾句“不管有什么事情，為了什么原因，我們每天都要開心一笑”看，文段的主旨就是不管生活中遇到什么不如意的事情，都要樂觀，所以“的時(shí)候”中的“”都應(yīng)該是種種不如意的情況。答案(示例1)吃虧的時(shí)候能開心地一笑，這是一種豁達(dá)無奈的時(shí)候能達(dá)觀地一笑，這是一種境界(示例2)被輕視的時(shí)候能平靜地一笑，這是一種自信處窘境的時(shí)候能自嘲地一笑，這是一種智慧12我國(guó)每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)都是一道獨(dú)特的風(fēng)景線，請(qǐng)參照下面語(yǔ)段中的畫線部分，另選兩個(gè)我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日(如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等)，思考其有代表性的習(xí)俗，仿寫句子，保證前后語(yǔ)意連貫。黃土黃，那是江北世世代代淳樸的厚實(shí)；清水清，那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅，蕩漾著千年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋，江南江北，共賞一輪明月；或在元宵，將一鍋鍋湯圓，組成千年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)圓圓。答：_解析仿句的句式要按照例句的句式：“唯在(節(jié)日)，(地點(diǎn))，共(同)(活動(dòng))；或在(節(jié)日)，將(具有節(jié)日代表性的內(nèi)容)，”。所選的節(jié)日與所選代表性習(xí)俗相對(duì)應(yīng)，要體現(xiàn)出江南江北“共同”“一起”“團(tuán)圓”等類似的意義。答案(示例1)唯在端午，大江南北，同觀千帆競(jìng)發(fā)；或在春節(jié)，將一個(gè)個(gè)餃子，包成綿亙千古的和和美美與快快樂樂。(示例2)唯在重陽(yáng)，長(zhǎng)城內(nèi)外，共插一枝茱萸；或在除夕，將一串串鞭炮，爆出千年不變的美美滿滿與平平安安。(示例3)唯在除夕，天南地北，共鳴一串爆竹；或在端午，將一個(gè)個(gè)粽子，煮成千年不變的香香甜甜與平平安安。(示例4)唯在重陽(yáng)，塞北江南，同寄一片秋思；或在清明，將一縷縷情思，灑作千里一地的縷縷幽幽與心心念念。13請(qǐng)仿照下面文段中畫線部分的例證，另寫一段話，要求和文段論點(diǎn)一致?！盎钭x書，讀活書，讀書活”得有個(gè)多取向的思路。世界上許多事情都不是單線的，從A到B是一種思考，從B到A又是一種思考，如果你能反復(fù)地思考、比較、對(duì)證，你對(duì)一本書的理解以及自己的思想就會(huì)豐富許多。比如我們過去常常講，“大河不滿小河干，小河不滿渠溝干”，這句話當(dāng)然是對(duì)的，但是如果思考一下，反方向的道理是否也能站得住腳？即如果渠溝里面沒有水，小河里面也沒有水，那么大河里的水，是怎么來的呢？答：_解析仿寫的是一段議論性的文字，畫線句是一個(gè)逆向思維的例子，對(duì)人們常見的蘊(yùn)含一定哲理的俗語(yǔ)質(zhì)疑，用疑問句的形式表達(dá)自己的看法。仿寫的時(shí)候，也要按這樣的思路來寫，選擇自己熟悉且有話可寫的語(yǔ)句，先從正面肯定“這句話當(dāng)然是對(duì)的”，再反方向議論。句式可以不必完全一致，但必須用疑問句。答案(示例)“己所不欲，勿施于人”，這句話當(dāng)然是對(duì)的，但是如果思考一下，反方向的道理是否也能站得住腳？即“己之所欲”就能施與他人嗎？或者“己所不欲”，無論在什么情形之下都不能施與他人嗎？14請(qǐng)仿照下面的示例續(xù)寫一節(jié)詩(shī)，要求另選對(duì)象，句式與示例一致。示例：我們所有的努力都抵不上_一陣春風(fēng)，_它催發(fā)花香，催促鳥啼，_它使萬(wàn)物開懷，_讓愛情發(fā)光。_解析作答本題，要讀懂原詩(shī)的特點(diǎn)，示例中的詩(shī)歌是對(duì)自然界美好事物的一種歌頌與贊揚(yáng)，這是一種人格的再現(xiàn)。仿寫時(shí)，也要突出這種贊頌之情，表達(dá)對(duì)自然生命的高度禮贊。句式應(yīng)與給出的詩(shī)歌的句式相同，對(duì)象需另選，如與春風(fēng)相類的陽(yáng)光、雨水等。答案(示例)我們所有的努力都抵不上/一縷陽(yáng)光，/它普照大地，溫暖心靈，/它使世間明媚，/讓人生璀璨。15中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，帶動(dòng)全民重溫那些經(jīng)典的古詩(shī)詞，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)組委會(huì)擬征集舞臺(tái)懸掛對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)提供的上聯(lián)寫出下聯(lián)。要求符合對(duì)聯(lián)的基本格式。上聯(lián)：唐風(fēng)漢韻入耳皆是天籟之聲，聲聲抑揚(yáng)頓挫下聯(lián)：_解析擬寫對(duì)聯(lián)時(shí)，要求上、下聯(lián)在結(jié)構(gòu)上彼此對(duì)應(yīng)(字?jǐn)?shù)相等、句式一致、詞性相當(dāng)、平仄相對(duì))，在內(nèi)容上相互關(guān)聯(lián)。下聯(lián)在內(nèi)容上應(yīng)該是對(duì)古典詩(shī)歌的高度贊美，以彰顯中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的欄目主題。答案(示例)古調(diào)近體過目均為珠璣之篇，篇篇妙不可言