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新人教版高三語文模擬試題附答案

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新人教版高三語文模擬試題附答案

新人教版高三語文模擬試題附答案第I卷(36分)一、(15分,每小題3分)1下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是( ) A汛期 溫馴 徇情 出言不遜 以身殉職 B角斗 絕招 咀嚼 一覺醒來 倔頭倔腦 C帆船 藩籬 梵文 人仰馬翻 繁衍生息 D俯瞰 撫育 胸脯 釜底抽薪 輔車相依 2選出下列錯別字最多的一項:( )A思忖 觀摹 根深締固 漚心瀝血B恬靜 秘訣 矯揉造做 妄自菲薄C謾罵 舉止 渙然一新 獷悍無賴D筵席 拘謹(jǐn) 漫不經(jīng)心 不屑一顧 3依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 開放性網(wǎng)絡(luò)給人們交流思想提供了較大的便利,但同時也應(yīng)看到,一些_于網(wǎng)絡(luò)的“情緒性言論”,有時產(chǎn)生的負(fù)面影響也很大,需要引起社會的高度重視。 2006年,中國外交依然面對許多懸疑:中日關(guān)系僵局能否_,中俄合作能否深化,中美關(guān)系能否保持積極穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢,等等,這些問題仍然值得世界充分關(guān)注。 在最內(nèi)在的精神生活中,我們每個人都是孤獨(dú)的,愛并不能消除這種孤獨(dú),_正因為由己及人領(lǐng)悟到別人的孤獨(dú),我們的內(nèi)心_會對別人充滿最誠摯的愛。 A漫延 打破 也就 B蔓延 突破 也就 C漫延 突破 但才 D蔓延 打破 但才 4下列加橫線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?) A、日本的報章、中國的報章都異曲同工地對于搬了家的人們給了一個“愚民”的稱號。 B、 進(jìn)入高三年級以來,學(xué)習(xí)成績一向平平的陳瑞進(jìn)步很大,叫人不得不另眼相看。 C、棋盤上自己的棋子所剩無幾,而對方卻兵多將廣,鄒明感到在排兵布陣上捉襟見肘。 D、他生活底子厚實,知識淵博,所以寫起來左右逢源,得心應(yīng)手。 5、下列各句中,沒有語病且句意明確的一項是( ) A大型京劇交響詩劇梅蘭芳把交響樂的氣勢磅礴與京劇樂隊的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)結(jié)合起來,最終通過舞臺呈現(xiàn)并達(dá)到一種詩的意境。 B了解了重慶的發(fā)展規(guī)劃后,他心里激動萬分,在自己的工作日記中寫道:讓我們都來出一份力,使我們的家鄉(xiāng)重振雄風(fēng),再造一個更為輝煌的未來。 C經(jīng)過細(xì)致地調(diào)查取證后,警方終于確定這起事件的幕后黑手是那個男人一手策劃的。 D奧運(yùn)場館“水立方”的膜材具有不浸水性,水從膜上滑過不留水痕,膜材上面的雜物、塵埃會通過雨水的自然降落而被清洗掉。 二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成68題。 孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,也涉及到老莊“道法自然”的哲理;但更注重現(xiàn)實與期待未來,尋求人與人和人與社會的和諧之道。從漢唐兩千余年以來,凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時。因此,有人說,孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)。儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容,簡要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項論題。 “隆禮”就是鄭重地遵循禮法。禮教不是孔子的創(chuàng)造,是先民的文化積淀。最早形成于文明社會敬天祭祀祖先中,西周時周公制禮作樂,至東周春秋末,社會動蕩不安,出現(xiàn)“禮崩樂壞”的社會無序狀態(tài),故孔子倡導(dǎo)“復(fù)禮”。“不知禮,無以立也”,“三十而立”??鬃诱J(rèn)為“知禮”是立足于社會的根本,禮治是社會結(jié)構(gòu)的保證,只有禮治,才能規(guī)范人與人和人與社會關(guān)系的基本秩序。這充分說明禮制就是社會制度,而禮治則是解決社會矛盾的根據(jù)與法則,可見孔子論禮與其政教是合一的,故又有禮教的說法。這種思想對規(guī)范漢唐以來的社會形態(tài)、促進(jìn)社會有序發(fā)展,曾產(chǎn)生過積極影響,至今仍有借鑒意義。 “重仁”就是主張人應(yīng)有仁的品格??鬃诱J(rèn)為仁的含義,就是人與人之間具有本能的相互扶持的意義。只有這樣,人類社會才能得以形成,所以他說“仁者,愛人”。孟子提出“仁政”的主張,從而說明孔子的仁德,就是“大同社會”理想信念,這成為自古以來人們追求社會和諧的美好藍(lán)圖。 “尚中道”的辯證思想,是孔子對自古以來“允執(zhí)闕中”的發(fā)展。中道思想是先哲遺留的閃光思想。唐堯曾對舜說,若執(zhí)中即信守中道,四海之內(nèi)便會避免困窮,天祿便會長存的。春秋時代,百家爭鳴,集中于一個“治”字,老子倡“守中”,即以柔用中;韓非則倡“法治”,主張以強(qiáng)用中??鬃诱J(rèn)為“中行”者最佳,其次是“狂者”、“狷者”。社會中之三種人即左中右者,持中者為最佳。同時,孔子認(rèn)為事物在發(fā)展中又有中庸、過、不及三種形態(tài),而中庸為最佳。而中道是和,和即事物矛盾之對立統(tǒng)一狀態(tài),他表示事物之質(zhì)的規(guī)定性,因此持中的要義,就是要執(zhí)持事物之質(zhì),這也就是“和為貴”之義??傊鬃右簧龀隹偨Y(jié)古學(xué)、興辦私學(xué)和創(chuàng)立儒學(xué)三件偉業(yè),他的隆禮、重仁和尚中道的核心思想,均含有積極意義和現(xiàn)代價值,并為國內(nèi)外有識之士矚目。1988年一位諾貝爾獎獲得者曾說:“人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去,必須汲取中國孔子思想中的智慧。”這種認(rèn)識無疑是很有道理的。 6.下列對孔子儒學(xué)思想理解正確的一項是( ) A孔子創(chuàng)立的儒學(xué)是在古代哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,有繼承也有否定,忽視了“道法自然”的哲理思想。 B孔子在其儒學(xué)創(chuàng)立中創(chuàng)建了隆禮、重仁和尚中道三項論題,深化完善了中國古代哲學(xué)思想。 C孔子創(chuàng)立的儒學(xué),自漢唐兩千余年以來,凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時。因此,有人說儒學(xué)是一種盛世之學(xué)。 D孔子創(chuàng)立的儒學(xué),汲取了老莊等哲學(xué)思想的智慧,同時又更加注重現(xiàn)實與期待未來,尋求人與人和人與社會的和諧之道,受到人們的尊崇。 7.下列對孔子儒學(xué)內(nèi)容理解正確的一項是( ) A孔子所推崇的“禮教”是西周時周公所創(chuàng)造的,孔子認(rèn)為“知禮”是立足于社會的根本,禮治是社會結(jié)構(gòu)的保證,“不知禮,無以立也”。B“重仁”就是主張人應(yīng)有仁的品格。所以孔子倡導(dǎo)“仁者,愛人”,他的“仁政”主張,為我們構(gòu)建了一幅“大同社會”的美好藍(lán)圖。C“尚中道”的辯證思想,是孔子對自古以來“允執(zhí)闕中”的發(fā)展。早在春秋時代,唐堯就曾對舜說,若執(zhí)中即信守中道,四海之內(nèi)便會避免困窮,天祿便會長存的。 D.中道思想是先哲所遺留的。以后不同流派又不斷充實和發(fā)展,孔子認(rèn)為中道是和,提出“和為貴”的思想。 8.下列對原文信息的提取表述正確的一項是( ) A孔子禮教體現(xiàn)了孔子論禮與其政教的合一。歷史證明這是規(guī)范人與人和人與社會關(guān)系秩序的唯一保證。在漢唐以來的社會演變中始終起著積極作用。B中道思想體現(xiàn)了古代先哲的思想智慧,孔子認(rèn)為在社會“左中右”三種人中,“中庸”之人為最佳,“過與不及”這兩種人不能體現(xiàn)“和為貴”的哲學(xué)內(nèi)涵。C有人認(rèn)為,人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去,就必須向人們貫徹中國孔子全部的哲學(xué)思想。 D孔子的儒學(xué)思想很好地體現(xiàn)了以人為本的哲學(xué)理念,與其他哲學(xué)有著很大的不同,在中國文明發(fā)展史上,曾經(jīng)發(fā)揮過積極的作用,今天仍會有它可借鑒的現(xiàn)實價值。 三、(12分,每小題3分)蓋寬饒字次公,魏郡人也。明經(jīng)為郡文學(xué),以孝廉為郎。舉方正,對策高第,遷諫大夫。劾奏衛(wèi)將軍張安世子彭祖不下殿門,并連及安世居位無補(bǔ)。彭祖時實下門,寬饒坐舉奏大臣非是,左遷為衛(wèi)司馬。寬饒初拜為司馬,躬案行士卒廬室,視其飲食,有疾病者身自撫循臨問,加致醫(yī)藥,遇之甚有恩。及歲盡交代,衛(wèi)卒數(shù)千人皆叩頭自請,愿復(fù)留共更一年,以報寬饒厚德。宣帝嘉之,以寬饒為太中大夫,使行風(fēng)俗,多所稱舉貶黜,奉使稱意。擢為司隸校尉,刺舉無所回避,小大輒舉,所劾奏眾多。公卿貴戚及郡國吏使至長安,皆恐懼莫敢犯禁,京師為清。寬饒為人剛直高節(jié),志在奉公。家貧,奉錢月數(shù)千,半以給吏民為耳目言事者。身為司隸,子常步行自戍北邊,公廉如此。然深刻喜陷害人,在位及貴戚人與為怨,又好言事刺譏,奸犯上意。同列后進(jìn)或至九卿,寬饒自以行清能高,有益于國,而為凡庸所越,愈失意不快,數(shù)上疏諫爭。太子庶子王生高寬饒節(jié),而非其如此,予書曰:“明主知君潔白公正,不畏強(qiáng)御,故命君以司察之位,擅君以奉使之權(quán),尊官厚祿已施于君矣。君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù),奉法宣化,憂勞天下,雖日有益,月有功,猶未足以稱職而報恩也?!睂掟埐患{其言。是時,上方用刑法,信任中尚書宦官,寬饒奏封事曰:“方今圣道浸廢,儒術(shù)不行,以刑余為周、召,以法律為詩、書?!鄙弦詫掟堅怪r終不改,下其書中二千石。諫大夫鄭昌愍傷寬饒忠直憂國,以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫,上書頌寬饒。上不聽,遂下寬饒吏。寬饒引佩刀自剄北闕下,眾莫不憐之。(節(jié)選自漢書蓋寬饒傳,有刪節(jié)) 注歲盡交代:漢時每歲末更換衛(wèi)卒。奸:同“干”。太子庶子:官職。刑余:指宦官,周、召:周公、召公,西周賢臣。中二千石:官職。 9對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項是( )A躬案行士卒廬室 案行:巡視,察看B多所稱舉貶黜 稱舉:提拔,舉薦C皆恐懼莫敢犯禁 犯禁:私闖禁地D然深刻喜陷害人 深刻:嚴(yán)峻苛刻 10下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( ) A.以報寬饒厚德 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡 B.皆恐懼莫敢犯禁,京師為清 旦日饗士卒,為擊破沛公軍 C.而為凡庸所越 君子博學(xué)而日參省乎已 D.在位及貴戚人與為怨 買五人之脰而函之,卒與尸合 11以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)蓋寬饒“剛直高節(jié),志在奉公”的一組是( ) 舉方正,對策高第,遷諫大夫 刺舉無所回避,小大輒舉,所劾奏眾多 奉錢月數(shù)千,半以給吏民為耳目言事者 身為司隸,子常步行自戍北邊 又好言事刺譏,奸犯上意 君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù),奉法宣化,憂勞天下 A B C D 12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )A寬饒因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué),憑孝廉身份做了郎官;升任諫議大夫后,曾向皇帝檢舉揭發(fā)彭祖過殿門不下車及其父衛(wèi)將軍張安世居高位而無補(bǔ)朝政之事。B寬饒任司馬一職時,善待士卒,年終按例交接更換士卒時,數(shù)千人叩頭自請,愿意留下再服役一年,寬饒因此受到宣帝嘉獎,被升任為太中大夫,巡察各地風(fēng)俗。 C寬饒為司隸后,刺舉無所回避,與公卿貴戚結(jié)怨甚多;又好借事批評朝政,冒犯皇上意旨,因此他的職位不升反降,被同列及后進(jìn)超越,對此他很是失意不快。 D當(dāng)時皇上正用刑法治國,重用宦官,寬饒卻不識時務(wù),仍對此上疏奏事,觸怒皇上,雖有鄭昌為其求情,也無濟(jì)于事,最終寬饒落得個引刀自剄的結(jié)局。 第卷(114分) 四、(24分) 13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)寬饒坐舉奏大臣非是,左遷為衛(wèi)司馬。(3分) (2)太子庶子王生高寬饒節(jié),而非其如此。(3分) (3)以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫,上書頌寬饒。(3分) 14閱讀下列這首詩,回答下列問題(8分)倦夜 杜甫 竹涼侵臥內(nèi),野月滿庭隅。重露成涓滴,稀星乍有無。 暗飛螢自照,水宿鳥相呼。萬事干戈里,空悲清夜徂。 注:此詩為廣德二年寫于成都。當(dāng)時“安史之亂”剛剛平息,西北吐蕃兵又騷擾中原,并 于廣德元年十月,直搗長安,逼得唐代宗李豫一度逃往陜州避難。 徂:c,過去;逝。(1) 前三聯(lián)中,哪些詞句暗示了從入夜到天明的時間推移,請簡要說明。(4分) (2)本詩為什么以“倦夜”為題,表達(dá)了作者怎樣的情感? (4分) 15補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺的部分。(任選三小題)(6分)(1)外無期功強(qiáng)近之親, 。 ,形影相吊。 (陳情表)(2)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁 , , 。(項脊軒志)(3)屈原曰:“ , 。是以見放。”(漁父)(4) , 。寧為百夫長,勝作一書生。(楊炯從軍行) 五、(12分) 16中央電視臺推出了“公益行動也是一盞燈”的公益廣告,意在用人們真實感人的行動來喚起人們的公德意識。請仿照下面文段中的示例,再設(shè)計一個細(xì)節(jié)性鏡頭和畫外音。(5分)示例我相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。鏡頭一個正在跑步的小伙子,將別人扔在垃圾桶外面的廢棄物放入了垃圾桶。畫外音有時候,文明離我們只不過是10公分的距離。答:鏡頭 畫外音 17、請給下面的新聞擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題.(不超過18個字) (4分)據(jù)新華社報道,我國科學(xué)家在遼西熱河生物群中發(fā)現(xiàn)世界上第一枚翼龍胚胎化石,證明翼龍與其他爬行動物和鳥類一樣卵生的而非胎生的。這一發(fā)現(xiàn)對于深入了解中生代空中霸主翼龍的發(fā)育及演化具有重要意義。翼龍是恐龍的近親,是第一個飛向藍(lán)天的爬行動物,有時也被稱為“會飛的恐龍”。翼龍起源于2.15億年前的晚三疊世,絕滅于6500萬年前的白堊紀(jì)末期。迄今為止,世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)命名了超過120種的翼龍化石。翼龍的個體大小和形態(tài)差異非常大,大者兩翼展開約12米,寬度相當(dāng)于F-16戰(zhàn)斗機(jī),小者形如麻雀。答: 。 18仿寫下列句子:(6分) 假如我不存在了,他們就空留一份慈愛,在風(fēng)中蛛絲般無法附麗地飄蕩。 假如我生了病, 他們的心就會皺縮成石頭,無數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù)。 六、(18分)閱讀下面的文字,完成1922題。招牌菜郭凱冰 清水鎮(zhèn)是個臨著省級公路的小鎮(zhèn),正是司機(jī)們歇腳打尖的好去處。司機(jī)們都是長期在外跑的人,清水鎮(zhèn)的酒館,也就有了一些清水鎮(zhèn)人諱莫如深的內(nèi)容,那是使大部分酒館生意興隆的“招牌菜”。 這年月,哪個酒館沒有招牌菜是不行的。人家那吃飯的,沖的就是這招牌菜。進(jìn)門來:“老板,你這里有啥拿手的,說說看!”這老板要是說,我們的菜都好吃,人家立馬走人,轉(zhuǎn)身還要加一句“有病”。這年月,沒有招牌菜,還能開酒館? 清水鎮(zhèn)本地人喜歡去清水川菜館,因為老板娘水蘭有“絕活兒”。 水蘭是四川人,主做川菜,招牌菜就是“麻辣魚”。那火鍋?zhàn)龅恼娼械氐?,一撥拔兒的食客吃了還來。辣的嘴巴紅紅的,舌頭麻麻的,一邊用手扇著嘴巴,一邊還忘不了夸:“真夠味,這辣地道,這麻地道!” 可清水鎮(zhèn)人除了老板娘水蘭,沒有誰去過四川,誰也沒吃過四川地兒的麻辣魚,但他們感覺麻辣魚本來就是這個味。甚至有一次,喝醉酒的麻二大著舌頭說:“我去濟(jì)南吃的重慶麻辣魚,那叫什么味呀,我呸!那辣叫什么辣?那麻叫什么麻?不夠地道嘛!我就說,我們水蘭做的麻辣魚最地道。就是重慶人來,也是吃這勁道!”一屋子人抬頭看看正忙碌的老板娘水蘭,齊齊點(diǎn)頭,嘴里還不住地應(yīng)和。 這個時候的水蘭溫言打岔:“麻二哥,別喝了,麻嫂要罵了呀?!弊哌^來,隨意拿過麻二桌上的茶壺,高高舉起,緩緩倒下,就有輕緩的水流聲在人們的耳畔響起,鬧得人心里顫一顫,抖一抖??梢仓皇穷澮活?,抖一抖,然后各喝各的酒,各吃各的菜。吃完了,喝完了,各自回家去。 有時候,有外地來的人,開展業(yè)務(wù)或者感謝客戶,就要請清水鎮(zhèn)人吃酒。當(dāng)然要問被請的那位去哪里吃最合適。往往就得到回答清水川菜館。 來人早早打聽看來到酒館里恭候。一進(jìn)門,覺得走錯了,要么就是聽錯了。就站在門口掏出手機(jī):“喂,哥,您說的是清水川菜館?我咋看著不對勁呢?”那頭就笑:“你請我客,還要你得勁?我得勁就行嘛?!?也不怪客人,看著館子,的確不像高級去處。一溜兒三排原木方桌,木凳子,簡單得很。如果再留意呢,就是窗臺柜臺上散擺著幾盆花,冬天是水仙,另外三季是大葉的滴水觀音,一律青青綠綠,漾著生機(jī)。 進(jìn)門來,早有水蘭從柜臺后面站起來,含著笑臉走近,腳步不快,讓人覺不出過分的殷勤,可也不慢,讓人感覺不出冷淡??腿藙偮渥粭l雪白濕熱的手巾遞過來,一壺?zé)釤岬牟杷松蟻?。第一杯卻并不給客人喝,在干凈的杯中搖一搖,倒進(jìn)桌腿邊的痰盂里。客人的心就舒坦起來。 這時水蘭才輕輕問,這位眼生呢,您請誰來著?如果是鎮(zhèn)子上的,也許我可以幫著您參謀一下客人的口味呢。客人說出請誰誰,水蘭隨口就推薦幾個菜。這時的客人,男子漢的豪情似乎在水蘭的輕言細(xì)語里得到了醞釀,隨手接過水蘭手中的菜譜,點(diǎn)起另外的酒菜。 一個個萊名從男人的嘴里蹦出來,水蘭寫幾個數(shù)字或者打幾個對勾,也就記好了。好多時候,如果水蘭知道幾個人,會提醒多了浪費(fèi)。豪爽的客人聽了這話,就趕緊住了口,朝水蘭笑笑說餓著呢,掩飾著張狂后的那點(diǎn)羞慚。 被請的人來了,果真能吃個賓主盡歡。喝的如果有些酒意,外來的客人也要附和著說:“真夠味,這辣地道,這麻地道。”不過遠(yuǎn)來的人往往也會好奇地問:“老板娘在前頭張羅,老板卻連個面也不露,放心這么個俊俏的娘們拋頭露面?” 這時候清水鎮(zhèn)的人就笑。哥,動心了?這水蘭呢,讓你麻,可也讓你辣呢。那一次,一位大哥起了孬心思,讓水蘭一把辣椒末扔過去,哈哈大概這輩子也不敢想別家娘們了。 客人此時便抬頭細(xì)細(xì)看水蘭,水蘭正穿了雪白的罩衣忙著呢。手腳麻利,卻一點(diǎn)不見忙亂。那嘴角含著微微的笑意,任外地人怎么想,也想不出水蘭辣起來如何模樣??删瓦@細(xì)細(xì)看,也才覺出這老板娘穿著雖樸素,卻耐看得緊,心里便也會暗暗顫一顫,抖一抖。同樣的,顫了抖了,心也就靜了。那水蘭耐看的眉眼里透著一份端莊,可是觀音模樣??腿宿D(zhuǎn)頭看看窗臺,那水仙或者滴水觀音正挺著水清的葉子,吐著幽幽的清香呢。 水蘭開清水川菜館整整十年。四十二歲那年,因車禍癱了十五年的男人死了,水蘭盤出店面,嫁到了鄰鎮(zhèn)。 盤店的是麻二。麻二開了半年,關(guān)門大吉。麻二說,清水川菜館這招牌菜呀??刹皇锹槔濒~,明明是水蘭嘛。 聽著這話的清水鎮(zhèn)人想一想,可也真是。 19文中兩處畫線句子均屬于景物描寫,這兩處描寫的作用有何不同?(4分) 20作為職業(yè)的酒店老板娘的水蘭,有哪些特點(diǎn)?(4分) 21本文的后三段屬于小說的結(jié)尾,這樣的結(jié)尾有哪些作用?(4分) 22從水蘭開店紅火的特殊角度,探究麻二盤店以后倒閉的最終原因。(6分) 六作文(50分)23閱讀下面的文字,按要求作文。巴金先生生前曾在在致冰心先生的信中寫道:有你在,燈亮著,我們不在黑暗中,我們放心了?!焙髞碇袊F(xiàn)代文學(xué)館館長舒乙先生在巴金先生九八華誕慶賀會上引用這句話來表達(dá)對巴金的愛戴、景仰之情。這句話含義深刻,讀了之后,會給你帶來什么思考呢?會讓你產(chǎn)生哪些聯(lián)想?你的生命中有沒有這樣一盞“燈”?請以“有你在,燈亮著”為話題,寫一篇不少于900字的文章。注意:1.所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。2.自定立意。3.自選文體。4.自擬題目。5.書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。 補(bǔ)習(xí)學(xué)校語文周末檢測答案 1A 考查識記現(xiàn)代漢語普通話的字音?!窘馕觥緼全都讀xn,B分別讀ju ju ju jio ju,C分別讀fn fn fn fn fn ,D分別讀f f p f f2A(A項中觀摩、根深蒂固、嘔心瀝血;B項矯揉造作;C項中煥然一新;D項全對。) 3. D(蔓延:形容像蔓草一樣不斷向周圍擴(kuò)展。漫延:連綿不斷的意思。句中是指信息擴(kuò)散的情形,宜用“蔓延”。打破:突破原有的限制、拘束等。突破;打破困難、限制等。據(jù)“僵局”一詞,宜用“打破”。根據(jù)前后語意,前空用轉(zhuǎn)折“但”,強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)折后的語意,后空用“才”,因為兩句之間隱含著必要條件關(guān)系,而非充分條件關(guān)系)4、選C( A. 比喻話的說法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。B對人用不同于一般的眼光看待。應(yīng)用“刮目相看”C.顧此失彼,窮于應(yīng)付D喻做事情得心應(yīng)手,褒義,或喻辦事圓滑,貶義。) 5D【解析】A“交響樂與京劇樂隊”并列不當(dāng),“呈現(xiàn)并達(dá)到”與“意境”搭配不當(dāng),應(yīng)該刪去“達(dá)到”。 B“再造一個未來”不合邏輯 C.句式雜糅,應(yīng)改為“警方終于確定這起事件的幕后黑手是那個男人?!被颉熬浇K于確定這起事件是那個男人一手策劃的?!?.D(D項由第一自然段可知,是對該段主要信息的概括。A項主要信息在第一段,正確的信息是孔子創(chuàng)立的儒學(xué)“也涉及到老莊道法自然的哲理”,并沒有忽視該哲學(xué)思想。B項“隆禮、重仁和尚中道”等內(nèi)容,不是孔子所創(chuàng)建的,“隆禮”是先民的文化積淀,文中也明確表示不是孔子所創(chuàng)造的,“尚中道”也是先哲遺留的閃光思想,堯舜時期就已存在,故該項錯。C項的表述只是一種現(xiàn)象,并沒有體現(xiàn)儒學(xué)思想的內(nèi)涵,答非所問,故該項錯。)7.D(該題信息涉及到第二、第三、第四三個自然段,涵蓋了孔子儒學(xué)的內(nèi)容。D項見第四自然段,是孔子對中道思想的理解。A項信息在第二段,禮教是先民的文化積淀,最早形成于文明社會敬天祭祀祖先中,到了西周的周公才編制禮樂,故該項中說“禮教是西周時周公所創(chuàng)造的”錯。B項信息在第三段,“仁政”的主張是孟子提出的,張冠李戴。C項信息在第四自然段,該項中前提條件錯,唐堯舜時期不是春秋時代,故該項錯。) 8.D(D項信息涉及到全文,是對文中主要信息的正確概括。A項信息在第二段,“唯一保證”錯誤;“始終起著積極作用”錯誤,原文是說“曾產(chǎn)生過積極作用”,故該項錯。B項信息在第四段,“中庸、過、不及”是指事物發(fā)展的三種形態(tài),不是指人,故該項錯。C項信息在最后一段,“貫徹中國孔子全部的哲學(xué)思想”錯誤,原文只是說要“汲取中國孔子思想中的智慧”,而不是全部的哲學(xué)思想,擴(kuò)大了范圍,是對文中信息的錯誤理解。)三、(12分。每小題3分)9C(犯禁:觸犯法令)10D (A項,連詞,來,用來;介詞,因,由于。B項,介詞,因為;介詞,替,給。C項,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;連詞,表遞進(jìn),而且。D項,均為介詞,跟)11B(是敘述蓋寬饒官職升遷;是王生規(guī)勸蓋寬饒的話)12C(“他的職位不升反降”錯)四、(14分)13.(1)寬饒因犯上奏大臣不實的罪,被降職為衛(wèi)司馬。(3分,坐:因犯罪;是:對,實;左遷:降職)(2)太子庶子王生贊賞寬饒的節(jié)操,但不同意他的這些做法(認(rèn)為他的這些做法不正確)。(2分,高:贊賞;非:認(rèn)為不正確,不同意)(3)因為奏事不適合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱,上書稱贊寬饒。(3分,當(dāng):適合;詆挫:詆毀侮辱;頌:稱贊) 14、(1)首聯(lián)“竹涼侵臥內(nèi)”寫“涼氣漸漸侵入臥室內(nèi)”;“野月滿庭隅”寫月光灑滿庭院:表明時已入夜。頷聯(lián)“稀星乍有無”寫月升中天,群星暗淡,似有若無;“重露成涓滴”寫夜越來越?jīng)?,露水越來越重,凝成的水滴不時從竹葉上滾滾下來:寫出夜已深了。頸聯(lián)“暗飛螢自照”寫黎明前大地漸暗,只有螢火蟲閃著微弱的光;“水宿鳥相呼”寫水邊棲宿的鳥兒,已經(jīng)睡醒,互相呼喚著:說明天已破曉。(只要意思對即可得分) (2)以“倦夜”為題,突出表現(xiàn)詩人為“萬事干戈里”徹夜難眠。表達(dá)了對國事民情的憂慮及報國無門的感慨。 15、(1)內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢獨(dú)立(2)風(fēng)移影動,珊珊可愛(3)舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒(4)雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲五、(12分) 16答案示例: 【鏡頭】在路邊,一個裝卸工人,默默地將擋在盲道上的箱子移開,以方便盲人的通行。 【畫外音】有時候,文明也許只是幾十厘米的寬度。 【鏡頭】在公園,一個小男孩,為了防止把椅子踩臟,用一張白紙墊在腳下去夠掛在樹上的風(fēng)箏。 【畫外音】有時候,文明可能只是一張紙的厚度。 17、我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)世界上首枚翼龍胚胎化石。 18.答案略 六、(18分) (一)(18分) 19(4分)處是為了描繪清水川菜館樸素清凈的環(huán)境,預(yù)示著酒店的勃勃生機(jī)。(2分) 處是為了烘托水蘭樸素端莊美麗的人物形象。(2分) 20(4分)廚藝高超;(1分)舉止自然得體;(1分)服務(wù)細(xì)致周到;(1分)講究衛(wèi) 生。(1分) 21(4分)消除酒店老板不出場的懸念。(1分)與水蘭開店構(gòu)成對比,說明事物的興 盛必有其自身的深層原因。(1分)照應(yīng)文章的題目或開頭。(1分)給讀者提供了想象和思考的空間,含蓄雋永,耐人尋味。(1分) 22(6分)示例一:水蘭品德高尚,堅強(qiáng)有責(zé)任心,(1分)對癱瘓在床15年的丈夫不離不棄,(1分)人們由同情而生敬佩,(2分)光顧清水川菜館是自然而然的事了,(1分)麻二不具備這種條件,倒閉在情理之中。(1分) 示例二:水蘭掌握一門川菜絕活,(1分)人漂亮服務(wù)周到細(xì)致,但遭遇不幸,(1分)讓人含愛含嗔的麻辣性格,(1分)食客愛美救美的意識,(2分)麻二不了解水蘭開店成功的真諦。 (1分)(立足文本,能自圓其說即可) 參考譯文蓋寬饒字次公,魏郡人。因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué),憑孝廉身份做了郎官。被推舉為方正,對策被定為優(yōu)等,升任為諫議大夫。彈劾衛(wèi)將軍張安世的兒子彭祖過殿門不下車,并牽連到張安世居官位而無補(bǔ)朝政。彭祖當(dāng)時實際上下了車,寬饒因犯上奏大臣不實的罪,被貶職為衛(wèi)司馬。寬饒剛?cè)嗡抉R一職時,親自巡視士卒住室,察看他們的飲食情況,有疾病的親自探視慰問,并送來醫(yī)藥,對待士卒很有恩德。年終按例交接事務(wù)時,數(shù)千士卒叩頭自請,愿意留下再服役一年,來報答寬饒的厚德。漢宣帝嘉獎他,讓寬饒做太中大夫,派他巡察各地風(fēng)俗,查出的多數(shù)上報,有的被提拔,有的被降職或免職,接受使命做事適合皇上的心意。提升為司隸校尉之后,揭發(fā)不加回避,官職不分大小一律舉報,被檢舉揭發(fā)的人很多。公卿貴戚及郡國官吏出使到長安,都恐懼不敢觸犯法令,京城因此而清靜。寬饒為人性格剛直,高風(fēng)亮節(jié),志在奉公。家中貧困,每月俸祿幾千錢,其中一半賞給當(dāng)耳目送消息的吏民。身為司隸,他的兒子經(jīng)常步行前去戍守北方邊境,公正廉潔如此。然而他又為人苛刻,好陷害他人,在位官員及貴戚人人跟他結(jié)怨,又好借事批評朝政,冒犯皇上旨意。同僚后進(jìn)有的官至九卿,寬饒自以為行為清廉,才能過人,有益于國家,卻被平庸之輩超越,更加失意不快,多次上疏諫諍。太子庶子王生贊賞寬饒的節(jié)操,但不同意他的這些做法,寫信對他說:“英明君主知道你廉潔公正,不畏強(qiáng)暴,所以把司察的官職授命給你,把奉行使命的大權(quán)交付給你,高官厚祿也給了你。你應(yīng)該日夜思慮當(dāng)世急務(wù),執(zhí)行法律,宣揚(yáng)教化,擔(dān)憂天下,即使日日辦好事,月月有功勞,還是沒有很好地稱職報恩。”寬饒沒有采納他的意見。這時,皇上正用刑法治國,信任重用中尚書宦官,寬饒上奏說:“如今圣人之道漸漸廢棄,儒家的學(xué)說不被推行,拿宦官當(dāng)周公、召公,用法律代替詩書?!被噬弦驗閷掟堅怪r始終不改,把他的奏書交給中二千石官吏處理。諫議大夫鄭昌憐憫寬饒忠直憂國,因為奏事不適合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱,上書稱贊寬饒?;噬喜宦?,就把寬饒交給御吏。寬饒舉刀在北闕下面自殺,眾人無不憐惜他。

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