古代社會(huì)的發(fā)展歷程 初中政治第五冊(cè)教案第一課 古代社會(huì)的發(fā)展歷程第二框 人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)教學(xué)目標(biāo)（一）、知識(shí)目標(biāo)1、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生理解階級(jí)的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級(jí)不是從來(lái)就有的；掌握國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具。2、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生懂得生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系作用的辨證關(guān)系原理，知道文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，了解腦體分工的意義。3、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)及其后期對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙作用。（二）能力目標(biāo)1、人類社會(huì)由沒(méi)有階級(jí)和國(guó)家的原始社會(huì)進(jìn)入存在階級(jí)壓迫和剝削的奴隸社會(huì)，是生產(chǎn)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是社會(huì)的進(jìn)步，以此培養(yǎng)學(xué)生一分為二分析問(wèn)題的能力。2、學(xué)會(huì)全面分析奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)的生產(chǎn)力的發(fā)展，培養(yǎng)辨證思維能力。3、使學(xué)生理解奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)和政治統(tǒng)治特點(diǎn)，掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律。（三）思想覺(jué)悟目標(biāo)1、人類社會(huì)的發(fā)展，要經(jīng)歷一個(gè)階級(jí)對(duì)抗的歷史時(shí)期，這不是歷史的倒退，要樹(shù)立社會(huì)不斷向前發(fā)展的信念。2、引導(dǎo)學(xué)生用歷史的、辨證的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)歷史現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生的辨證分析能力。3、初步引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用全面的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn)：1、 階級(jí)的概念、國(guó)家的本質(zhì)。2、 奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。3、 奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；政治統(tǒng)治和壓迫。教學(xué)難點(diǎn)：1、 階級(jí)的概念、國(guó)家的本質(zhì)。2、 腦體的分工與對(duì)立。3、 奴隸制生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。教學(xué)方法：講解、討論法。課前準(zhǔn)備：布置自學(xué)本節(jié)課內(nèi)容并思考：本節(jié)課有幾個(gè)小標(biāo)題？這幾個(gè)小標(biāo)題共同說(shuō)明了什么？掛圖、投影片等。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：曾經(jīng)有一群美國(guó)青年，因痛恨美國(guó)社會(huì)的貧富不均，非常羨慕原始人的共同勞動(dòng)，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品的生活，就一起到大森林中去了，但不久，這群青年又悄悄地回到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來(lái)，這是為什么呢？生產(chǎn)力的發(fā)展，公有制發(fā)展到私有制，平等到貧富分化，這是社會(huì)的進(jìn)步。奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)對(duì)抗的階級(jí)社會(huì)。一、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生人類社會(huì)第一次形成的兩大對(duì)立階級(jí)是：奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)。那么，最初的奴隸和奴隸主是怎樣生產(chǎn)的呢？1、戰(zhàn)俘­奴隸的最初來(lái)源和主要來(lái)源請(qǐng)看教材第8頁(yè)第一段。提問(wèn)：戰(zhàn)俘成為奴隸的根本原因是什么？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）戰(zhàn)俘成為奴隸的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，勞動(dòng)產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，使剝削成為可能。原始社會(huì)的生產(chǎn)水平極端低下，人們的勞動(dòng)產(chǎn)品沒(méi)有任何剩余，在氏族之間和部落之間的戰(zhàn)斗中，被俘獲的人很難擺脫被殺死的命運(yùn)。到原始社會(huì)后期，社會(huì)生產(chǎn)力有了較大提高，人們的勞動(dòng)產(chǎn)品除了維持自己生活，還能有些剩余，戰(zhàn)俘才有可能成為供人剝削、役使的對(duì)象，從而獲得生存的機(jī)會(huì)。蘇美爾人的語(yǔ)言中“奴隸”“一個(gè)從山地走來(lái)的人”（東部山區(qū)的戰(zhàn)俘）古印度稱為“陀薩”，是“敵人”“外人”之意。禹的兒子啟強(qiáng)迫被討伐氏族的成員做放牧牲畜的奴隸，稱為“牧豎”。提問(wèn)：私有制的產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)俘有何影響？（學(xué)生回答，教師歸納）私有制的產(chǎn)生，使剝削成為現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)俘不僅有保留來(lái)的條件，而且有保留下來(lái)的需要，因而淪為奴隸。提問(wèn)：最初的奴隸主是怎樣出現(xiàn)的？（學(xué)生回答，教師歸納）由于生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)生了私有制。一方面，某些氏族首逐漸得用職權(quán)侵吞集體財(cái)富，于是擁有大量土地和其他生產(chǎn)資料，需要增加人手來(lái)為他們干活；另一方面，其他勞動(dòng)者又不愿意受他們支配。因此，這些氏族貴族就用強(qiáng)迫的手段，強(qiáng)制戰(zhàn)俘勞動(dòng)，榨取勞動(dòng)成果。這些氏族首領(lǐng)就成了最初的奴隸主，而戰(zhàn)俘就成為最初的奴隸了。提問(wèn)：氏族內(nèi)部的貧富分化對(duì)奴隸的另一來(lái)源有何影響？（學(xué)生回答，教師歸納）隨著交換的發(fā)展，氏族成員之間貧富分化日益加劇。遇到天災(zāi)人祝，窮人不得不向富人借債。當(dāng)窮人無(wú)法還清債務(wù)時(shí)，就往往被迫把子女和自己賣為奴隸，這樣便出現(xiàn)了。2.奴隸的另一個(gè)重要來(lái)源貧窮的氏族族成員3.社會(huì)上第一次形成了兩大對(duì)立階級(jí) 提問(wèn)：階級(jí)是什么時(shí)候產(chǎn)生的？它的產(chǎn)生必須具備哪些條件？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）1）階級(jí)產(chǎn)生的原因和條件階級(jí)產(chǎn)生根本原因是：原始社會(huì)性末期生產(chǎn)力的發(fā)展。階級(jí)產(chǎn)生的條件是：原始社會(huì)末期，由于金屬工具的出現(xiàn)，社會(huì)分工的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力有了較大的提高，勞動(dòng)產(chǎn)品除了滿足自己生存的需要以外，還有一定的剩余。于是，就使一部分人在可能剝削另一部分人；同時(shí)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)生了私有制和貧富分化。這就使人剝削人成為客觀的需要。提問(wèn)：社會(huì)上第一次形成兩大對(duì)立階級(jí)是什么？請(qǐng)談?wù)勊霈F(xiàn)的過(guò)程。（學(xué)生回答，教師歸納）2）提問(wèn)：階級(jí)的含義是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）3）階級(jí)的含義所謂階級(jí)，就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的各種集團(tuán)（板書(shū)）提問(wèn)：奴隸與奴隸主出現(xiàn)的過(guò)程表明了什么？&nbsp123下一頁(yè) 第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè)