2019-2020年高中政治專題4社會主義經(jīng)濟理論的初期探討2斯大林對社會主義經(jīng)濟理論的探索學(xué)業(yè)分層測評新人教版選修120世紀50年代初，聯(lián)共(布)中央為了總結(jié)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，指示蘇聯(lián)科學(xué)院經(jīng)濟研究所編寫政治經(jīng)濟學(xué)教科書。在討論該書書稿時，蘇聯(lián)經(jīng)濟學(xué)界在_問題上，出現(xiàn)了嚴重分歧。()A是否存在經(jīng)濟規(guī)律B是否存在價值規(guī)律C社會主義制度下經(jīng)濟規(guī)律的客觀性以及是否保留商品生產(chǎn)等一系列經(jīng)濟理論D是否存在剩余價值規(guī)律【解析】本題考查學(xué)生對教材知識的識記能力。20世紀50年代初的蘇聯(lián)，經(jīng)濟學(xué)界存在分歧的問題比較多，但具體到編寫政治經(jīng)濟學(xué)教科書時的分歧是社會主義制度下經(jīng)濟規(guī)律的客觀性以及是否保留商品生產(chǎn)等一系列問題，C項符合題意?！敬鸢浮緾2斯大林指出，科學(xué)規(guī)律反映的是自然界或人類社會中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程。這告訴我們()A人們在客觀規(guī)律面前是無能為力的B經(jīng)濟規(guī)律是客觀的，既不能被消滅也不能被創(chuàng)造C經(jīng)濟規(guī)律是可以被認識和利用的D只有自然界和人類社會發(fā)展的規(guī)律是客觀規(guī)律【解析】斯大林指出，規(guī)律“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”，這表明他認為規(guī)律具有客觀性，B項符合題意?！敬鸢浮緽在斯大林看來，國民經(jīng)濟的計劃化，固然可能造成某些企業(yè)、某些部門的生產(chǎn)贏利減少，甚至沒有，但從整個社會來看，從長期來看，國家獲得的生產(chǎn)贏利更多，這就是高級贏利形式。據(jù)此回答34題。3上述觀點旨在表明()A國民經(jīng)濟的計劃化能產(chǎn)生高級贏利，這體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性B國民經(jīng)濟的計劃化會使經(jīng)濟失去活力C國民經(jīng)濟的計劃化不符合社會化生產(chǎn)的客觀要求D國民經(jīng)濟的計劃化會消滅生產(chǎn)贏利的原則【解析】斯大林的高級贏利的觀點意在說明國民經(jīng)濟計劃化的優(yōu)越性，A項符合題意。B、C、D三項都否定了國民經(jīng)濟計劃化的優(yōu)越性，不符合題意。【答案】A4從上述觀點可以推知()A企業(yè)利益與國家利益是矛盾的B國民經(jīng)濟有計劃發(fā)展可以使國家獲得更多利益C國民經(jīng)濟的計劃化，企業(yè)將無法獲利D計劃與市場對資源配置都起重要作用【解析】A、C兩項說法本身錯誤，D項不符合題意，故選B項?！敬鸢浮緽5關(guān)于在社會主義制度下是否還存在價值規(guī)律，20世紀50年代初，蘇聯(lián)社會上存在以下兩種觀點：一是社會主義社會不存在商品生產(chǎn)，自然也不存在價值規(guī)律；二是社會主義社會雖然存在商品生產(chǎn)和價值規(guī)律，但蘇維埃國家是無所不能的，價值規(guī)律在社會主義國家中必須服從于蘇維埃國家的經(jīng)濟計劃。(1)指出上述兩種觀點的錯誤之處。(2)斯大林對價值規(guī)律是怎樣認識的？【答案】(1)第一種觀點否認了社會主義條件下商品生產(chǎn)的存在，因而也就否認了價值規(guī)律的存在。第二種觀點否認了價值規(guī)律的客觀性，是唯意志論的表現(xiàn)。(2)在有商品生產(chǎn)和商品交換的地方，是不能沒有價值規(guī)律的。無產(chǎn)階級國家要自覺利用價值規(guī)律。價值規(guī)律的作用存在兩種情形：其一是在商品流通領(lǐng)域，主要是在個人消費品流通領(lǐng)域中，價值規(guī)律在一定范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用；其二是在生產(chǎn)領(lǐng)域，價值規(guī)律對社會主義生產(chǎn)有影響，但不是社會主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者。在社會主義經(jīng)濟活動中，勞動力和生產(chǎn)資料在各生產(chǎn)部門的配置是按國家計劃進行的，不受價格、贏利等因素的影響，社會主義生產(chǎn)是由有計劃、按比例發(fā)展規(guī)律調(diào)節(jié)的。但國有企業(yè)要按價值規(guī)律的要求來確定價格，進行經(jīng)濟核算，這有利于促使企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率，降低成本，增加贏利。6材料一20世紀50年代初，蘇聯(lián)有人提出：國民經(jīng)濟有計劃發(fā)展的規(guī)律和國民經(jīng)濟的計劃化，消滅著生產(chǎn)贏利的原則。材料二斯大林說：“情形正好相反。如果不從個別企業(yè)和個別生產(chǎn)部門的角度，不從一年的時間來考察贏利，而是從整個國民經(jīng)濟的角度，比方從十年到十五年的時間來考察贏利，那么個別企業(yè)或個別生產(chǎn)部門暫時的不牢固的贏利，就決不能與牢固的經(jīng)久的高級贏利形式相比擬?！苯Y(jié)合上述材料，談?wù)勊勾罅謱τ媱澟c贏利的關(guān)系的認識?！敬鸢浮吭谒勾罅挚磥?，社會主義國家根據(jù)社會化生產(chǎn)的客觀要求，制定、執(zhí)行科學(xué)的國民經(jīng)濟發(fā)展計劃，可以避免資本主義制度下生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，避免破壞國民經(jīng)濟并給社會帶來巨大物質(zhì)損害的周期性的經(jīng)濟危機，保證社會主義國家國民經(jīng)濟的高速、持續(xù)增長。因此，國民經(jīng)濟的計劃化，固然可能造成某些企業(yè)、某些部門的生產(chǎn)贏利減少，甚至沒有，但從整個社會來看，從長期來看，國家獲得的生產(chǎn)贏利更多。高級贏利的產(chǎn)生體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。斯大林對于計劃發(fā)展能夠使國家獲得高級贏利的觀點是正確的。但是，隨著經(jīng)濟社會條件的改變，一味地強調(diào)計劃的作用，會使經(jīng)濟失去活力。實踐證明，在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中，計劃與市場都是配置社會資源、調(diào)節(jié)經(jīng)濟的必不可少的手段。