2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練12 唯物辯證法一、選擇題(每小題2分,共20分)1.(xx浙江杭州二中月考)荷蘭著名的代爾夫特藍(lán)瓷的藍(lán)色比中國(guó)青花瓷的藍(lán)色更濃郁,給人無盡的想象空間,這都源于特別的制作過程,畫師在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,使用含有氧化鈷黑色成分的顏料,經(jīng)過特別燒制,發(fā)生化學(xué)反應(yīng),黑色就會(huì)變?yōu)橹拇鸂柗蛱亍八{(lán)”。這種特別的制作過程()A.深化了理論認(rèn)識(shí),推動(dòng)事物向前發(fā)展B.立足于實(shí)踐探索,建立新的人為事物聯(lián)系C.發(fā)揮了意識(shí)的目的性,突破條件創(chuàng)造聯(lián)系D.發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,消除事物原有的矛盾2.(xx四川卷)黨的十八大以來,黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成說明()主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是無止境的事物的整體功能總是大于部分功能之和系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)和改造世界的重要方法A.B.C.D.3.(xx云南部分名校高三統(tǒng)一考試)韓非子喻老中記載:“昔者,紂為象箸,而箕子怖?！碧珟熁痈械胶ε碌睦碛墒?紂王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器,要配犀碗玉杯;犀碗玉杯肯定不能配粗茶淡飯,要配山珍海味而奢靡享樂最終會(huì)亡了國(guó)家。太師害怕是因?yàn)樗?)從偶然聯(lián)系看到了必然聯(lián)系認(rèn)識(shí)到聯(lián)系是客觀的認(rèn)識(shí)到舊事物不甘心滅亡,必將阻礙新事物的發(fā)展從享樂思想的量變之始看到不斷積累導(dǎo)致的后果A.B.C.D.4.中國(guó)十大傳世名畫富春山居圖,在構(gòu)圖上注重近、中、遠(yuǎn)景的處理,留有大片空白,形成生動(dòng)又不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),使山水布局疏密有致、層次分明、簡(jiǎn)約利落。這告訴我們()A.成功的藝術(shù)創(chuàng)作必須完整如實(shí)地反映客觀對(duì)象B.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主體的意圖,需要擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛C.在實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證否定是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵因素D.恰當(dāng)把握事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的整體優(yōu)化5.(xx河南安陽一中等階段測(cè)試)莫澤夫婦和奧基夫因發(fā)現(xiàn)了大腦中的“GPS”(空間定位系統(tǒng))而獲得xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。老年癡呆癥與腦內(nèi)空間記憶環(huán)路的關(guān)系非常密切。專家認(rèn)為,空間定位系統(tǒng)分子機(jī)制的揭示將會(huì)對(duì)開發(fā)治療老年癡呆癥的藥物具有前驅(qū)性的幫助。這表明()承認(rèn)固有聯(lián)系的客觀性是改變事物狀態(tài)建立新聯(lián)系的前提抓住事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)善于將矛盾的特殊性轉(zhuǎn)化為普遍性能取得意外的科研收獲把握矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理對(duì)科研至關(guān)重要A.B.C.D.6.(xx福建卷)一堵墻擋住了視野,找個(gè)東西把腳墊高,問題就解決了?？墒?找不到墊腳之物,于是,便把墻上的磚拆掉墊在腳下漫畫給我們的警示與下列古詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理最為接近的是()A.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同7.(xx湖北襄陽高三調(diào)研考試)一直被醫(yī)學(xué)界當(dāng)作艾滋病“治愈”范例的“莫西西比嬰兒”(美國(guó)的一名母嬰傳播的患者),2014年7月10日被宣布病情復(fù)發(fā)。初現(xiàn)希望的抗艾事業(yè)遇重挫。但專家說,失望中仍能看到進(jìn)步,相信人類最終會(huì)攻克這一病癥。專家的說法表明()矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,任何失敗都是成功的基礎(chǔ)矛盾雙方相互貫通,失敗中包含著走向成功的因素事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,要對(duì)未來充滿信心從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期看,人類的認(rèn)識(shí)能力總是有限的A.B.C.D.8.(xx黑龍江雙鴨山一中高三上學(xué)期期末考試)漫畫“指馬為鹿”的批評(píng)家諷刺了一些人()“指馬為鹿”的批評(píng)家不懂得共性寓于個(gè)性之中只看到個(gè)性,忽視共性違背實(shí)事求是的原則否認(rèn)了矛盾具有特殊性A.B.C.D.9.(xx安徽江南十校高三期末大聯(lián)考)xx北京APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝是一系列展示中國(guó)人新形象的中式服裝,其根為“中”,代表的是中國(guó)的傳統(tǒng)和文明;其魂為“禮”,代表的是中國(guó)禮儀文化;其形為“新”,代表的是款式樣式的創(chuàng)新。合此三者,謂之“新中裝”?！靶轮醒b”蘊(yùn)含的哲理是()A.辯證否定是一事物對(duì)另一事物的否定B.形式與內(nèi)容保持具體的歷史的統(tǒng)一C.辯證否定既是聯(lián)系環(huán)節(jié)又是發(fā)展環(huán)節(jié)D.形式新穎是判斷新事物的標(biāo)準(zhǔn)之一10.人民日?qǐng)?bào)載文指出,疑惑是實(shí)干的路障。沒有思想上的撥云見日,就難有行動(dòng)上的勇毅果敢,改革就難以闖關(guān)奪隘。解開思想的扣子,方能甩開實(shí)干的膀子,邁開改革的步子。這是因?yàn)?)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展A.B.C.D.二、非選擇題(共30分)11.(xx河南鄭州高三第一次質(zhì)量預(yù)測(cè))閱讀材料,回答下列問題。張騫兩次出使西域,開辟了一條橫貫東西、連接歐亞的“古絲綢之路”。蘊(yùn)含中華文化的五彩絲綢、瓷器和包含西方智慧的樂舞絡(luò)繹于途,為古代東西方之間經(jīng)濟(jì)、文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和交通條件的改善,特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,一條新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶正在崛起,這條連接?xùn)|西方文化的新橋梁促進(jìn)了沿線各國(guó)的貿(mào)易往來和經(jīng)濟(jì)文化交流,推動(dòng)了中華文化走向世界。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線地區(qū)雖然資源豐富、歷史文化底蘊(yùn)厚重,但經(jīng)濟(jì)落后、基礎(chǔ)設(shè)施供給不足,政治形勢(shì)復(fù)雜多變。推進(jìn)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè),要兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、安全乃至文化利益的均衡發(fā)展,加強(qiáng)人民友好往來和社會(huì)交往,努力實(shí)現(xiàn)沿線各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)互通、文明互鑒、政治互信、合作共贏。(1)運(yùn)用文化傳播的知識(shí),說明建設(shè)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶對(duì)推動(dòng)中華文化走向世界的作用。(6分)(2)有人認(rèn)為:“有了古絲綢之路的基礎(chǔ)和條件,就能實(shí)現(xiàn)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的順利發(fā)展?！闭?qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的特征的知識(shí)評(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)。(8分)12.(xx安徽江南十校高三期末大聯(lián)考)以“互聯(lián)互通共享共治”為主題的首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。閱讀材料,完成下列要求?；ヂ?lián)網(wǎng)與社會(huì)新未來今后我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展將重點(diǎn)圍繞五個(gè)方面開展工作:建設(shè)寬帶發(fā)展的新平臺(tái),全力實(shí)施“寬帶中國(guó)”戰(zhàn)略;進(jìn)一步拓展互聯(lián)網(wǎng)在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、金融、商貿(mào)、物流、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社保等服務(wù),以及社會(huì)管理各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用;匯聚并大力培養(yǎng)創(chuàng)新優(yōu)秀人才,支持企業(yè)在技術(shù)、應(yīng)用、產(chǎn)品、管理以及商業(yè)模式等方面加大創(chuàng)新力度,提升中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力;打造安全可信的網(wǎng)絡(luò)空間,健全相關(guān)的法律法規(guī)體系,加大網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)和個(gè)人信息的保護(hù)力度,打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)恐怖活動(dòng);在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、業(yè)務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)、治理等領(lǐng)域,開展國(guó)際合作。(1)請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的意義。(8分)互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)新常態(tài)“互聯(lián)網(wǎng)+”是傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合與重構(gòu)。傳統(tǒng)行業(yè)向互聯(lián)網(wǎng)遷移,會(huì)帶來產(chǎn)業(yè)或服務(wù)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo)力量,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已從過去的傳統(tǒng)粗放轉(zhuǎn)為高效率、低成本、可持續(xù)。這就要求我們創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式,不搞強(qiáng)刺激、大調(diào)整,而是堅(jiān)持區(qū)間調(diào)控;不搞“大水漫灌”,而是堅(jiān)持定向調(diào)控,抓住經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)“噴灌”“滴灌”;不搞頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而是堅(jiān)持“統(tǒng)籌調(diào)控”,統(tǒng)籌穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,進(jìn)行通盤考慮?！罢{(diào)控創(chuàng)新”,正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)巨輪的新舵盤。(2)請(qǐng)結(jié)合材料,從“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”角度分析“創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式”所蘊(yùn)含的哲理。(8分)專題能力訓(xùn)練十二唯物辯證法1.B解析:本題考查聯(lián)系是客觀的。人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,B項(xiàng)說法正確;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)只有通過實(shí)踐,才能達(dá)到改造客觀世界的目的;C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,“創(chuàng)造聯(lián)系”違背了聯(lián)系的客觀性;D項(xiàng)“消除矛盾”的說法錯(cuò)誤,矛盾無處不在,無時(shí)不有。2.D解析:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成是我們黨對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化,符合題意;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成是從中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)的結(jié)果,這體現(xiàn)了從整體出發(fā)的系統(tǒng)優(yōu)化方法,符合題意。中內(nèi)容與題干材料無關(guān),不選;中的“總是”表述不準(zhǔn)確。3.C解析:本題考查聯(lián)系觀、發(fā)展觀。從紂王用象牙筷子、吃山珍海味的偶然聯(lián)系看到了亡國(guó)的必然聯(lián)系,正確。聯(lián)系的客觀性在材料中沒有體現(xiàn)。材料強(qiáng)調(diào)奢靡享樂“最終”會(huì)亡了國(guó)家,沒有體現(xiàn)舊事物阻礙新事物的發(fā)展,故排除,選擇。答案為C項(xiàng)。4.D解析:A項(xiàng)中的“完整如實(shí)”不符合藝術(shù)品的創(chuàng)作規(guī)律,錯(cuò)誤。B項(xiàng)中的“擺脫規(guī)律”不正確。材料內(nèi)容反映了藝術(shù)品與客觀事物,即主、客觀間的關(guān)系,C項(xiàng)中的內(nèi)容應(yīng)用于同一事物的發(fā)展過程中,與題意不符合。D項(xiàng)中的內(nèi)容正確地說明了材料中關(guān)于富春山居圖構(gòu)圖的問題。5.D解析:本題考查聯(lián)系的客觀性、矛盾特殊性與普遍性的關(guān)系。人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵是把握矛盾的特殊性,錯(cuò)誤;矛盾的特殊性與矛盾的普遍性有嚴(yán)格的界限,要善于從矛盾的特殊性中概括出矛盾的普遍性,而不是轉(zhuǎn)化為矛盾的普遍性,錯(cuò)誤;正確且符合材料意思,故答案選D項(xiàng)。6.B解析:本題考查矛盾的特殊性原理,旨在考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析、解決問題的能力。不同的情況下采取相應(yīng)的措施解決問題,體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,要求我們具體問題具體分析。與此體現(xiàn)相同哲理的是“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,因此答案選B項(xiàng)。A項(xiàng)體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性(偶然聯(lián)系)。C項(xiàng)體現(xiàn)了要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。D項(xiàng)體現(xiàn)了角度不同,認(rèn)識(shí)結(jié)論往往也會(huì)不同。7.B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論、矛盾觀等知識(shí)。中“任何”表述太絕對(duì)化了;從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的,而不是有限的,排除;正確且符合題意,故選B項(xiàng)。8.D解析:本題考查矛盾的特殊性等知識(shí)。作答漫畫題的關(guān)鍵是讀懂漫畫的內(nèi)涵。漫畫諷刺了某些人自以為是,沒有做到實(shí)事求是地看問題,符合題意;不符合題意,排除。故選D項(xiàng)。9.C解析:本題考查辯證否定觀等知識(shí)。辯證的否定,是事物自身的否定,是自己否定自己,自己發(fā)展自己,是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定,既是聯(lián)系的環(huán)節(jié),又是發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。據(jù)此可知A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,C項(xiàng)說法正確?！靶轮醒b”是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,B項(xiàng)與題意不符。是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律是判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。10.A解析:本題考查創(chuàng)新的作用、社會(huì)意識(shí)的反作用。解開思想的扣子,意思是樹立創(chuàng)新意識(shí);只有思想創(chuàng)新了,才能推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展和改革的進(jìn)行,說明社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。據(jù)此可知,正確。與題意不符。該題選A項(xiàng)。11.答案:(1)文化交流的過程就是文化傳播的過程,商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶是文化交流的橋梁和紐帶,在此基礎(chǔ)上開展的商業(yè)貿(mào)易能夠促進(jìn)商品中蘊(yùn)含的中華文化的傳播。通過與沿線各國(guó)人民友好往來和社會(huì)交往,能夠提升中華文化的國(guó)際影響力。(2)聯(lián)系是普遍的、客觀的,新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)離不開古絲綢之路創(chuàng)造的物質(zhì)文明、精神文明等基礎(chǔ)和條件。聯(lián)系是多樣的、有條件的,新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)面臨著基礎(chǔ)設(shè)施落后、各國(guó)利益協(xié)調(diào)等難題,需要我們發(fā)揮能動(dòng)性,調(diào)整原有聯(lián)系,建立全方位的互聯(lián)互通的合作關(guān)系。解析:第(1)問考查文化交流與文化傳播,旨在考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及反思問題、分析問題、解決問題的能力。作答時(shí)注意本問的答題范圍為文化傳播的知識(shí),具體要求是建設(shè)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,推動(dòng)中華文化走向世界的作用?？梢詮挠绊懳幕涣鞯闹匾緩浇嵌冗M(jìn)行分析論述,注意理論聯(lián)系材料。第(2)問考查聯(lián)系的特點(diǎn),旨在考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及反思問題、分析問題、解決問題的能力。解答本問時(shí)要審讀設(shè)問,明確答題方向,答題的具體指向是聯(lián)系的特征;審讀材料,找準(zhǔn)切入點(diǎn)?？梢詮穆?lián)系的普遍性、客觀性以及多樣性的角度進(jìn)行分析論述,注意理論聯(lián)系材料。12.答案:(1)加大寬帶網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度,有利于更好地滿足人民群眾對(duì)寬帶的消費(fèi)需求,從而提高人民的生活水平。有利于實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。有利于促進(jìn)完善法律法規(guī)體系,建立公平公正的市場(chǎng)秩序,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、健康,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。有利于深化對(duì)外開放,堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,加強(qiáng)各國(guó)在各領(lǐng)域的合作與交流。(2)事物是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。宏觀調(diào)控要統(tǒng)籌穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,不搞頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳。事物是變化、發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展從過去的傳統(tǒng)粗放轉(zhuǎn)為高效率、低成本、可持續(xù),這要求我們將轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)放在宏觀調(diào)控的突出位置。主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用,要求抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。宏觀調(diào)控要抓住經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)“噴灌”“滴灌”,不搞“大水漫灌”。唯物辯證法要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),我們要堅(jiān)持“調(diào)控創(chuàng)新”,創(chuàng)新宏觀調(diào)控的思路和方式。解析:第(1)問要求從經(jīng)濟(jì)生活角度分析我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的意義,屬于原因類題目,可按從小到大、由近及遠(yuǎn)的順序闡釋其意義。生產(chǎn)決定消費(fèi),加大寬帶網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建立才能滿足人們的消費(fèi)需求,提高人民的生活水平;寬帶中國(guó)戰(zhàn)略,有利于匯聚并大力培養(yǎng)創(chuàng)新優(yōu)秀人才,提升中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力;打造安全可信的網(wǎng)絡(luò)空間,健全相關(guān)的法律法規(guī)體系,有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展;在一些領(lǐng)域開展國(guó)際合作,有利于全面提高我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)水平,提高企業(yè)走出去的能力與步伐。第(2)問原理范圍固定,思想方法與創(chuàng)新意識(shí)包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證的否定觀等,結(jié)合材料內(nèi)容選擇合適的原理進(jìn)行分析。創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式,體現(xiàn)要堅(jiān)持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識(shí)。抓住經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié),體現(xiàn)要抓主要矛盾,抓重點(diǎn)。不搞強(qiáng)刺激、大調(diào)整,而是堅(jiān)持區(qū)間調(diào)控,正確處理整體與部分的關(guān)系,重視搞好局部。不搞頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而是進(jìn)行通盤考慮,體現(xiàn)要立足整體,統(tǒng)籌發(fā)展。