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2019-2020年高考政治復(fù)習(xí)哲學(xué)學(xué)案 第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀 考點(diǎn)要求： [了解]聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征 [理解]聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 [說(shuō)明]整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義 一．基礎(chǔ)知識(shí)填空（每空1分，共10分）： 1、唯物辯證法的兩個(gè)總特征是 、 2、 的聯(lián)系和 的聯(lián)系都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。 3、聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌 。 4、聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以 、 和 為轉(zhuǎn)移。 5、部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能， 部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起 作用。 二．單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共66分）： 1、xx年京滬高鐵投資600億元，這將帶動(dòng)200萬(wàn)噸鋼材和1200噸水泥的要求，提供近60萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動(dòng)沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明 ①事物的聯(lián)系是普遍的 ②自在事物的聯(lián)系是主觀的 ③事物的聯(lián)系是人為的 ④人為事物的聯(lián)系是客觀的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 2、一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映了 A.聯(lián)系的主觀性 B.聯(lián)系的客觀性 C.聯(lián)系的多樣性 D.聯(lián)系的普遍性 3、“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗。“100-1=0”蘊(yùn)含的哲理是 ①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) ②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位 ③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗 ④整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有事大于整體的作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4、北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在一起，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說(shuō)明 ①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 ②創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法 ③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物 ④認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 5、中共中央多次強(qiáng)調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了 A.任何兩個(gè)事物之間都存在著內(nèi)在聯(lián)系 B.事物的聯(lián)系是多樣的 C.事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體 D.事物的聯(lián)系是有條件的 6、農(nóng)歷辛亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在改年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是 A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有是聯(lián)系 B.基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀的聯(lián)系 C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系 D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動(dòng)無(wú)關(guān) 7、在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動(dòng)中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是 A.部分影響整體 B.部分依賴(lài)整體 C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化 D.部分與整體同等重要，不可分割 8、春秋時(shí)期，齊國(guó)國(guó)王命令大臣們必須穿絲質(zhì)衣服，但國(guó)內(nèi)只準(zhǔn)重糧食而不準(zhǔn)重桑樹(shù)，齊國(guó)蠶絲需求量大，價(jià)格上漲，臨近的魯、梁等國(guó)紛紛停止種糧改種桑樹(shù)。幾年后，齊王又命令只準(zhǔn)穿布衣，且不準(zhǔn)賣(mài)糧食給其他國(guó)家。結(jié)果，魯、梁等國(guó)因饑荒而大亂，不戰(zhàn)而衰，齊國(guó)坐享其成，使疆土得以擴(kuò)張。魯、梁等國(guó)不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是，看問(wèn)題、辦事情 ①既要看到運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，更要看到靜止的相對(duì)性 ②既要注重量變，更要注重質(zhì)變③既要認(rèn)識(shí)矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗爭(zhēng)性 ④既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 9、受此次墨美甲型H1N1流感疫情的影響，近日全球股市大跌。分析人士表示，甲型H1N1流感疫情對(duì)遭遇金融危機(jī)的全球經(jīng)濟(jì)可謂雪上加霜。這主要表明 A.事物是變化發(fā)展的 B.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果 C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 D.事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的、有條件的 10、一種能快速檢測(cè)出甲型H1N1流感病毒的試劑盒在軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院軍事獸醫(yī)研究所研制成功。這種全稱(chēng)為流感病毒RT—PCR的檢測(cè)試劑盒，能特異性檢測(cè)H1、H3、H5、H7、H9亞型流感病毒，可對(duì)甲型H1N1流感病毒進(jìn)行特異性分型檢測(cè)。這表明 ①規(guī)律是普遍的、客觀的 ②意識(shí)有能動(dòng)作用 ③物質(zhì)是可知的 ④人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律來(lái)造福人類(lèi) A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ 11、“分久必合”是歷史的必然。兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇的成功舉辦，有利于兩岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)，但“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的存在，使和平統(tǒng)一的道路并不平坦。這段話體現(xiàn)了 ①兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ②矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 ③事物的發(fā)展是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一 ④主次矛盾的辯證關(guān)系 A.①③ B.①② C.②③ D.①④ 12、西方古諺曰：“鐵釘缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國(guó)家滅?！边@主要說(shuō)明 A.事物的質(zhì)變是由量變引起的 B.事物是普遍聯(lián)系的 C.事物是變化發(fā)展的 D.事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象表現(xiàn)的 13、xx年1月中下旬，我國(guó)南方10多個(gè)省區(qū)持續(xù)降雪，出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象，造成嚴(yán)重的災(zāi)害和財(cái)產(chǎn)損失。之所以造成如此嚴(yán)重的災(zāi)害，和時(shí)值春運(yùn)、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)以及防災(zāi)準(zhǔn)備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。災(zāi)害對(duì)人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到 ①聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果 ②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面的認(rèn)識(shí)與事件有關(guān)的各種聯(lián)系 ③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無(wú)關(guān) ④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ “凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句古訓(xùn)對(duì)今天加強(qiáng)應(yīng)急管理工作有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。據(jù)此回答14—15題。 14、某市疾控中心發(fā)布xx年1月份疾病預(yù)報(bào)，流感排首位。病毒傳播的途徑是多方面的，有自然原因，也有文化因素：冷濕環(huán)境有利于病毒繁衍；冬季節(jié)日頻繁，人們經(jīng)常聚在一起；密閉不通風(fēng)的門(mén)窗等增加了病毒擴(kuò)散和傳播的機(jī)會(huì)。這體現(xiàn)的哲理是 A.病毒的存活和繁衍需要一定的條件 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 C.聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件 D.事物之間的聯(lián)系是客觀的 15、受地方保護(hù)主義的影響，一些地方政府在對(duì)待突發(fā)公共事件時(shí)“以鄰為壑”，大大降低了處理突發(fā)事件的協(xié)作與合作效率。這給我們的哲學(xué)啟示是 ①整體和部分的地位在一定條件下可以轉(zhuǎn)化 ②當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形式形成整體時(shí)，就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮 ③整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分 ④在一切活動(dòng)中都應(yīng)該有全局觀念、整體觀念 A.②④ B.①② C.①③ D.③④ 16、據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京的交通擁堵至少有1/3是由司機(jī)、騎車(chē)人和行人違章造成的。從哲學(xué)角度看，這反映了 A.意識(shí)反作用于物質(zhì) B.運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系 C.部分的無(wú)序損害了整體功能的發(fā)揮 D.系統(tǒng)的整體性 17、古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里德通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)已有的幾何學(xué)知識(shí)的收集、鑒別與梳理，以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法，完成巨著《幾何原理》，使零散的知識(shí)由此系統(tǒng)化為演繹的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里德實(shí)現(xiàn)原有幾何知識(shí)的系統(tǒng)化，說(shuō)明 ①事物本身的聯(lián)系具有系統(tǒng)性 ②聯(lián)系的系統(tǒng)性根源于主觀創(chuàng)造 ③事物之間的系統(tǒng)聯(lián)系是自我呈現(xiàn)的 ④科學(xué)理論是對(duì)事物聯(lián)系系統(tǒng)性的創(chuàng)造性反映 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 18、百年前，梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中指出：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。這說(shuō)明 A.辦事情要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā) B.矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 C.整體與部分是密不可分的 D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 19、《管子 形勢(shì)解》說(shuō)：“海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高。”上述材料的哲學(xué)寓意是 ①整體離不開(kāi)部分 ②部分離不開(kāi)整體 ③實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變必須經(jīng)過(guò)艱苦的量的積累 ④堅(jiān)持適度原則 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 20、“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！边@個(gè)典故告訴我們 A.不與其他事物相聯(lián)系的事物是客觀存在的 B.事物聯(lián)系具有客觀性，不能主觀臆造虛假聯(lián)系 C.聯(lián)系是事物存在的前提條件 D.世界上任何兩個(gè)事物都可以聯(lián)系起來(lái) 21、全球氣候變暖使青藏高原的的冰川壽命正在縮短。從哲學(xué)上看，這主要表明 A.事物是變化發(fā)展的 B.事物是普遍聯(lián)系的 C.整體和部分是不可分割的 D.聯(lián)系是多樣的 22、專(zhuān)家預(yù)測(cè)，冰川退縮將使河水流量在短期內(nèi)明顯增加。一旦大部分的冰川消亡，其下游河流就會(huì)逐漸干涸，最終導(dǎo)致氣候干燥、陸地荒漠化等生態(tài)災(zāi)難的來(lái)臨。這說(shuō)明 ①事物的聯(lián)系具有普遍性 ②事物的聯(lián)系具有主觀性 ③聯(lián)系是無(wú)條件的 ④事物的聯(lián)系具有客觀性 A.①③ B.②③ C.③④ D.①④ 三．簡(jiǎn)析題（每小題12分，共24分）： 1、循環(huán)經(jīng)濟(jì)在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中有著廣闊的領(lǐng)域和深遠(yuǎn)的意義。目前，在農(nóng)村運(yùn)用最典型的就是農(nóng)村沼氣，將人與畜禽糞便、農(nóng)業(yè)的廢棄物通過(guò)微生物發(fā)酵產(chǎn)生沼氣，為農(nóng)民的生產(chǎn)、生活提供清潔能源。沼氣的殘留物——沼液可以代替農(nóng)藥，沼渣可以代替化肥，是廣大農(nóng)村發(fā)展安全優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品必不可少的重要條件。 上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)的？ 2、材料一 黨中央提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。 材料二 針對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議出臺(tái)了擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)的十項(xiàng)措施，并決定到xx年投資4萬(wàn)億元用以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，新增中央投資的方向可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“6+1”：加快建設(shè)保障性安居工程；加快建設(shè)農(nóng)村民生工程和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施；加快鐵路、公路和機(jī)場(chǎng)等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加快醫(yī)療衛(wèi)生、教育文化等社會(huì)事業(yè)發(fā)展；加快節(jié)能減排和生態(tài)建設(shè)工程；加快自主創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整；同時(shí)要加快地震災(zāi)區(qū)的恢復(fù)重建工作。本著對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)的精神，國(guó)家發(fā)改委提出以“天”為單位，爭(zhēng)分奪秒，真抓實(shí)干，把黨中央、國(guó)務(wù)院部署的這項(xiàng)十分重要和緊迫的工作做實(shí)做細(xì)做好！ 運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說(shuō)明社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系。 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 答題紙 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 完成時(shí)間 家長(zhǎng)簽名 一．基礎(chǔ)知識(shí)填空（每空1分，共10分）： 1、 、 2、 、 3、 4、 、 、 5、 、 二．單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共66分）： 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 題號(hào) 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 三．簡(jiǎn)析題（每小題12分，共24分）： 1、上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)的？ 2、運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說(shuō)明社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系。 自我反思與總結(jié)： 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀參考答案 一．基礎(chǔ)知識(shí)填空（每空1分，共10分）： 1、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn) 2、自在事物、人為事物 3、主觀隨意性 4、時(shí)間、地點(diǎn)、條件 5、關(guān)鍵、決定 二．單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共66分）： 1—5 CCCAC 6—10 AACDC 11—15 ABDCA 16—20 CCCCB 21—22 BD 三．簡(jiǎn)析題（每小題12分，共24分）： 1、上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)的？ （1）聯(lián)系具有普遍性、客觀性。農(nóng)業(yè)廢棄物、沼氣、新能源、可代替化肥和農(nóng)藥是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，這體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。 （2）聯(lián)系是多樣的、有條件的。我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。對(duì)農(nóng)藥的廢棄物，我們既要看到其有害方面，也要看到其有益方面，才能變廢為寶，使資源循環(huán)利用。 2、運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說(shuō)明社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系。 （1）整體與部分的關(guān)系是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國(guó)，和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系。十七大報(bào)告把民生問(wèn)題放在了前所未有的高度，體現(xiàn)了我們黨以人為本的執(zhí)政理念。民生問(wèn)題關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾的切身利益，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。 （2）整體與部分相互依存、相互影響。改善民生是和諧社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用；同時(shí)，要把改善民生至于社會(huì)建設(shè)的全局中，統(tǒng)籌兼顧，合理安排。黨和政府對(duì)民生問(wèn)題特別關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加大民生方面的投入，維護(hù)和發(fā)展了人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。