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2019-2020年高中語(yǔ)文 專(zhuān)題16《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》(講)(基礎(chǔ)版)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 專(zhuān)題16《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》(講)(基礎(chǔ)版)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 專(zhuān)題16文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記(講)(基礎(chǔ)版)新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】1積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。2探究文章的內(nèi)容和主旨。溫故知新【自主學(xué)習(xí)】1寫(xiě)作背景元豐二年(1079)七月七日,蘇軾在晾曬書(shū)畫(huà)時(shí),發(fā)現(xiàn)亡故的文與可送給自己的一幅筼筜谷偃竹圖見(jiàn)物生情,就寫(xiě)了這篇雜記。文與可生前曾以這樣的竹子為題材,作畫(huà)贈(zèng)與蘇軾,本文即以此畫(huà)為線(xiàn)索,敘述作者和文與可的深摯友誼及暑物思人的悲痛,寫(xiě)得莊諧相襯,情深意切,是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理自然,姿態(tài)橫生的特點(diǎn)的優(yōu)秀散文。2關(guān)于文與可文與可(10181079),是蘇軾的表兄,比蘇軾大18歲。文與可以善畫(huà)竹聞名于世,是當(dāng)時(shí)墨竹畫(huà)派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陳州(今山東諸城)。據(jù)有關(guān)史料說(shuō),他在自己的寓所周?chē)N了許多竹子,無(wú)論冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔細(xì)觀察竹子,研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時(shí)間久了,他墨繪的竹子,幅幅動(dòng)人,富有生氣。他的一個(gè)好友曾題詩(shī)贊嘆:“與可畫(huà)竹時(shí),胸中有成竹?!边@就是說(shuō),與可在落筆前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故畫(huà)竹必先得成竹于胸中”。蘇軾自己不擅作畫(huà),但文章卻從“胸有成竹”中精辟的展示了從觀察到構(gòu)思,從學(xué)習(xí)到實(shí)踐,再到表達(dá)這一藝術(shù)創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)和基本過(guò)程。其實(shí),文章并非僅僅在告訴人們?cè)撊绾稳プ鳟?huà),“予不能然也,而心識(shí)其所以然”,這里面蘊(yùn)含著深刻的哲理和寓意。3古今異義(1)月落庭空影許長(zhǎng)(2)廢卷而哭失聲(3)吾將以為襪(4)發(fā)函得詩(shī)(5)而讀書(shū)者與之(6)以書(shū)遺余曰4詞類(lèi)活用(1)竹之始生,一寸之萌耳(2)吾將買(mǎi)田而歸老焉(3)余因而實(shí)之(4)自蜩腹蛇腹以至于劍拔十尋者(5)初不自貴重5句式(1)識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過(guò)也。(2)自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。(3)四方之人,持縑素而請(qǐng)者(4)故畫(huà)竹必先得成竹于胸中(5)故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者(6)足相躡于其門(mén)【反饋矯正】3古今異義(1)月落庭空影許長(zhǎng)(古:這樣;今,也許)(2)廢卷而哭失聲(古:停下,放下;今,廢棄)(3)吾將以為襪(古:把當(dāng)作;今,認(rèn)為)(4)發(fā)函得詩(shī)(古:打開(kāi);今:發(fā)送)(5)而讀書(shū)者與之(古:贊成;今:給)(6)以書(shū)遺余曰(古:贈(zèng)送;今:遺失)4詞類(lèi)活用(1)竹之始生,一寸之萌耳(動(dòng)詞作名詞,芽)(2)吾將買(mǎi)田而歸老焉(形容詞作動(dòng)詞,養(yǎng)老)(3)余因而實(shí)之(形容詞作動(dòng)詞,證實(shí))(4)自蜩腹蛇腹以至于劍拔十尋者(名詞作狀語(yǔ),劍拔,像劍拔出鞘一樣;蜩腹蛇腹,像蟬破殼腹部有節(jié),蛇腹部長(zhǎng)鱗一樣)(5)初不自貴重(意動(dòng)用法,以為貴重,覺(jué)得貴重)5句式判斷句(1)識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過(guò)也。(2)自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。定語(yǔ)后置(3)四方之人,持縑素而請(qǐng)者狀語(yǔ)后置(4)故畫(huà)竹必先得成竹于胸中(5)故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者(6)足相躡于其門(mén)課堂探討要點(diǎn)一:積累文言實(shí)詞和虛詞?!咎骄炕顒?dòng)】寫(xiě)出下列各詞在句中的含義。熟執(zhí)筆熟視 而操之不熟者 語(yǔ)今語(yǔ)士大夫 有“車(chē)過(guò)”“腹痛“之語(yǔ) 過(guò)不學(xué)之過(guò)也 有車(chē)過(guò)腹痛之語(yǔ) 然自視了然 予不能然也 然二百五十匹絹 以以追其所見(jiàn) 因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予 與可以書(shū)遺予曰 吾將以為襪 之竹之始生 一寸之萌耳 生而有之也 臨事忽喪之 士大夫傳之 而讀書(shū)者與之 而而節(jié)葉具焉 生而有之也 廢卷而哭失聲 【教師釋疑】注意文言實(shí)詞的不同義項(xiàng),重點(diǎn)詩(shī)詞要積累,虛詞要注意不同的意義和用法,平時(shí)注意積累典型例句,答題時(shí)可以經(jīng)典例句對(duì)應(yīng)?!居懻撁鞔_】熟執(zhí)筆熟視 仔細(xì)而操之不熟者 熟練語(yǔ)今語(yǔ)士大夫 告訴有“車(chē)過(guò)”“腹痛“之語(yǔ) 說(shuō)法過(guò)不學(xué)之過(guò)也 過(guò)錯(cuò)有車(chē)過(guò)腹痛之語(yǔ) 經(jīng)過(guò)然自視了然 的樣子予不能然也 這樣然二百五十匹絹 然而以以追其所見(jiàn) 來(lái),從而因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予 把與可以書(shū)遺予曰 把吾將以為襪 把之竹之始生 取消句子獨(dú)立性一寸之萌耳 的生而有之也 代詞,代節(jié)葉臨事忽喪之 語(yǔ)氣助詞,補(bǔ)足音節(jié)士大夫傳之 代詞,指與可之言而讀書(shū)者與之 代詞,代輪扁講的道理而而節(jié)葉具焉 但是,表轉(zhuǎn)折生而有之也 表承接廢卷而哭失聲 表并列【課堂提升】1 解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。(1)為墨竹賦以遺與可 (2)投諸地而罵 (3)以為口實(shí) (4)余為徐州 (5)余因而實(shí)之 (6)月落庭空影許長(zhǎng) 【答案】(1)遺:贈(zèng)送;(2)諸:之于;(3)口實(shí):話(huà)柄;(4)為:這里是“到做官”的意思;(5)實(shí):證實(shí);(6)許:大約,左右。【解析】試題分析:注意文言實(shí)詞和虛詞的積累。2翻譯下列句子。(1)今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?(2)予不能然也,而心識(shí)其所以然。(3)平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎?(4)而予以為有道者,則非耶?【答案】(1)可是現(xiàn)在畫(huà)竹的人們卻是(把竹子)一節(jié)節(jié)地接起來(lái),一葉葉地堆上去,這樣做哪里還有竹子呢?(2)我不能做到這樣,但是我心里明白這其中的道理。(3)(人們)平時(shí)覺(jué)得自己很明白,但事到臨頭卻突然變得糊涂起來(lái),難道只是畫(huà)竹是如此嗎?(4)我認(rèn)為其中包含著深邃的道理,難道不是嗎?【探究活動(dòng)】文中記敘了文與可的哪些事情,說(shuō)明了文與可是怎樣的一個(gè)人?【教師釋疑】這是一道對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括的題目,要求用文章中的具體內(nèi)容進(jìn)行歸納和整理。【討論明確】文中通過(guò)三件軼事表現(xiàn)文與可的個(gè)性:(1)將求畫(huà)者送來(lái)的縑素視為襪材,對(duì)求畫(huà)者多不感自行而覺(jué)討厭脫俗,淡泊。(2)作者與文與可關(guān)于“萬(wàn)尺竹”之辯,由詩(shī)書(shū)往來(lái)之中,既見(jiàn)其才情過(guò)人,又見(jiàn)風(fēng)趣,曠達(dá)。(3)與可贈(zèng)畫(huà)給作者,作者還之以詩(shī),可見(jiàn)對(duì)摯友情誼之深,為人的無(wú)拘、率直。【探究活動(dòng)】本文借畫(huà)竹闡發(fā)了兩個(gè)方面的創(chuàng)作思想分別是什么?請(qǐng)用原文回答,并作解釋。【教師釋疑】這是一道對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括的題目,要求用文章中的具體內(nèi)容解釋然后自己說(shuō)出看法?!居懻撁鞔_】“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”。前者:“故畫(huà)竹必先少縱則逝矣?!逼浜x是:心中要有事物完整鮮明的形象,靈感來(lái)時(shí),要適時(shí)捕捉,一氣呵成,使胸中的形象成于筆下。后者:“夫既心識(shí)其所以然,不學(xué)之過(guò)也?!?。其含義是:要努力學(xué)習(xí),在實(shí)踐中逐漸做到熟練地掌握技巧?!咎骄炕顒?dòng)】文章的主旨是什么?作者是怎樣表達(dá)這一主題思想的?【教師釋疑】注意分析全文的寫(xiě)作目的,是對(duì)文與可的思念和緬懷之情。【討論明確】文章的主旨主要是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛;文章不僅僅通過(guò)日常趣事來(lái)表現(xiàn)兩人的親密無(wú)間的關(guān)系,而且又借用典故表達(dá)兩人的深厚情誼,從而寫(xiě)出了對(duì)文與可的思念和緬懷之情。【課堂提升】1下列有關(guān)本文的賞析有誤的一項(xiàng)是 ( )A本文引用的詩(shī)文有蘇軾的墨竹賦、文同的“書(shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)”和蘇轍的和詩(shī),以及蘇軾洋州三十詠其一筼筜谷,曹操祭橋公文。本文引用的典故有:庖丁解牛、輪扁斫輪、“渭川千畝竹”。B作者無(wú)意在本文探討總結(jié)繪畫(huà)理論,而旨在通過(guò)對(duì)與畫(huà)竹相關(guān)的繪畫(huà)理論的闡釋和生活瑣事的描述,表現(xiàn)作者對(duì)文與可的真摯情誼,流露出作者對(duì)文與可的深切懷念。C失笑、噴飯兩個(gè)動(dòng)作既說(shuō)明了蘇軾詩(shī)的幽默詼諧的藝術(shù)效果,也證實(shí)了他們倆思想上的相互理解和情感上的默契。D廢卷、哭失聲兩個(gè)動(dòng)作,不用言語(yǔ)就傳達(dá)出蘇軾與文與可的真摯深厚的情誼。前面盡情地寫(xiě)往昔兩人從真摯的友情中得到的快樂(lè),正是為了極寫(xiě)現(xiàn)在失去摯友的悲痛?!皹?lè)”與“悲”形成的感情反差更強(qiáng)化了“樂(lè)”得醉人,“悲”得痛心。【答案】A2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A文章開(kāi)頭引述了文與可的一大段畫(huà)論。作者意在通過(guò)對(duì)文與可繪畫(huà)理論的推崇來(lái)表達(dá)自己對(duì)文與可的敬仰之情。 B文中寫(xiě)到“襪材萃于子”“萬(wàn)尺竹之辯”“太守饞筍”等,這些調(diào)侃打趣戲笑,恰好反映了作者與文與可親密無(wú)間的深摯感情。 C文中敘寫(xiě)文與可拒人求畫(huà)、以絹為襪和轉(zhuǎn)薦他人的故事,表現(xiàn)了文與可的淡泊率真。作者是在頌揚(yáng)文與可的道德人品。 D本文為悼亡之作,可第二段盡是戲笑,看似不協(xié)調(diào),實(shí)際上是以樂(lè)寫(xiě)哀,與下文的“哀哭”映照,更表達(dá)了作者的痛惜之情,收到了倍增其哀的效果。【答案】C

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