陋 室 銘 ， 選 自 全 唐 文 。 作 者劉 禹 錫 是 唐 代 的 詩 人 、 哲 學 家 。 著 有 劉 賓客 集 。 本 文 是 他 在 被 貶 為 地 方 官 時 寫 的 。 愛 蓮 說 ， 選 自 周 元 公 集 。 作 者周 敦 頤 ， 北 宋 哲 學 家 ， 宋 代 理 學 的 創(chuàng) 始 人 。 “ 銘 ” 古 代 刻 在 器 物 上 用 來 警 戒 自己 或 者 稱 述 功 德 的 文 字 。 “ 說 ” 古 代 一 種 既 可 以 說 明 、 記 述事 物 ， 又 可 以 發(fā) 表 議 論 的 文 體 。 一 、 解 釋 下 列 詞 語 ： 名 ： 靈 ：馨 ： 上 :鴻 儒 ： 白 丁 ：亂 ： 案 牘 : 勞 形 ：出 名 （ 名 作 動 ）品 德 高 尚 .博 學 的 人 . 官 府 的 公 文 。使 身 體 勞 累 。二 、 翻 譯 下 面 句 子 。 長 到 （ 動 詞 ）有 靈 氣 （ 形 作 動 ）沒 有 學 問 的 人擾 亂 （ 形 作 動 ） 這 （ 雖 ） 是 簡 陋 的 房 子 ， 只 是 主 人 我 有 美 好 的 品 德 （ 就不 覺 得 簡 陋 了 ） 。斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 .苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 .談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 .無 絲 竹 之 亂 耳 ， 無 案 牘 之 勞 形 .何 陋 之 有 ? 苔 痕 碧 綠 ， 長 到 臺 階 上 ； 草 色 青 蔥 ， 映 入 窗 簾 中 。談 笑 的 是 淵 博 的 學 者 ， 往 來 的 沒 有 粗 俗 淺 薄 的 人 。沒 有 （ 嘈 雜 ） 的 奏 樂 聲 音 擾 亂 兩 耳 ， 沒 有 官 府 的 公 文 使 身 體 勞 累 。有 什 么 簡 陋 的 呢 ？ 德 馨苔 痕 上 階 綠 ，草 色 入 簾 青 。 談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來無 白 丁 。 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng)無 絲 竹 亂耳 ， 無 案牘 勞 形 。環(huán) 境清 幽 寧 靜 生 活閑 適 、 恬 淡交 往人 物 高 雅 陋室不陋也1、 陋 室 陋 室 ， 真 的 陋 嗎 ？ 2、 文 章 寫 “ 諸 葛 廬 、 子 云 亭 ” 有 何 用 意 ？運 用 類 比 手 法 ， 作 者 以 古 代 名 賢 自 況 ，表 明 陋 室 主 人 也 有 古 代 名 賢 的 志 趣 和抱 負 ， 突 出 了 陋 室 不 陋 3、 文 章 以 孔 子 的 話作 結(jié) ， 有 什 么 作 用 ？ 再 次 證 明 陋 室 不陋 ， 從 而 突 出 作 者高 潔 偉 岸 、 不 隨 世俗 的 志 趣 和 抱 負 ，同 時 又 照 應(yīng) 了 “ 惟吾 德 馨 ” 一 句 ， 含蓄 無 窮 ， 發(fā) 人 深 思 。 作 者 借 陋 室 銘 抒 發(fā) 了 什 么 樣 的 情 懷 ？ 抒 發(fā) 了 作 者 高 潔 偉 岸 的 節(jié) 操 和 安 貧 樂 道的 生 活 情 趣 。你 還 能 說 出 哪 些 安 貧 樂 道 、 節(jié) 操 高 尚 的 名 士 ？杜 甫 ： 安 得 廣 廈 千 萬 間 ， 大 庇 天 下 寒 士 俱 歡 顏陶 淵 明 ： 不 為 五 斗 米 折 腰李 白 ： 安 能 摧 眉 折 腰 事 權(quán) 貴 ， 使 我 不 得 開 心 顏（ 托 物 言 志 ） v1、 描 寫 陋 室 環(huán) 境 的 句 子 是 ：v2、 陋 室 銘 一 文 作 者 認 為 陋 室 不 陋 的 原因 ：v3、 文 章 點 明 全 文 主 旨 的 句 子 是 ：v4、 表 現(xiàn) 陋 室 主 人 交 往 之 雅 的 句 子 是 ：v苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 v斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 v斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 v談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 。v5、 陋 室 銘 一 文 中 為 突 出 主 旨 而 引 用孔 子 的 一 句 話 是 ： 孔 子 云 ： 何 陋 之 有 ？ v6、 作 者 在 文 中 結(jié) 尾 把 自 己 與 古 代 賢 士 相比 ， 表 現(xiàn) 出 了 他 的 高 尚 情 趣 的 一 句 話 是 ：v7、 陋 室 銘 中 與 “ 時 人 莫 小 池 中 水 ，淺 處 無 妨 有 臥 龍 ” 意 思 相 近 的 句 子 是 ：v8、 文 中 表 現(xiàn) 作 者 對 自 己 擺 脫 了 喧 囂 生 活和 繁 雜 公 務(wù) 的 欣 喜 之 情 的 語 句 是 ：南 陽 諸 葛 廬 ， 西 蜀 子 云 亭 。v水 不 在 深 ， 有 龍 則 靈 。 v無 絲 竹 之 亂 耳 ， 無 案 牘 之 勞 形 。 陋室銘 設(shè) 喻 引 題 山仙 水龍 喻喻 陋 室德 馨陋 室 不 陋 環(huán) 境 清 幽 （ 景 ）生 活 恬 適 （ 趣 ）古 賢 自 喻 反 詰 點 題交 往 高 雅 （ 友 ）類 比 比 喻 托 物 言 志 安貧樂道 高潔偉岸 說“說 ” 是 一 種 議 論 文的 文 體 ， 可 以 直 接 說明 事 物 或 論 述 道 理 ，也 可 以 借 人 借 事 或 借物 的 記 載 來 論 述 道 理 。 愛 蓮 說 就 是 說說 愛 好 蓮 花 的 問 題 。 水 陸 草 木 之 花菊 之 愛蓮 之 出 淤 泥 而 不 染卒 之 為 眾 人吾 欲 之 南 海 ,何 如聞 之 賓 語 前 置 的 標 志的主 謂 間動 詞 ： 到調(diào) 節(jié) 音 節(jié)代 詞 ： 這 件 事 助詞解 釋 下 列 句 中 劃 線 的 詞 語 。 可 愛 者 甚 蕃可 遠 觀陶 后 鮮 有 聞鮮 花 值 得可 以少新 鮮余 謂 菊何 以 謂 之 文 也 認 為（ 謚 號 ） 稱 作 中 通 外 直 ， 不 蔓 不 枝予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染 ， 濯 清 漣 而 不 妖 菊 之 愛 ， 陶 后 鮮 有 聞重 點 句 子我 惟 獨 喜 愛 蓮 ， 它 從 淤 積 的 污 泥 里 長 出 來 卻 不 受 一點 沾 染 ； 在 清 水 里 洗 滌 過 卻 不 顯 得 妖 媚 。（ 它 的 莖 ） 中 間 貫 通 ， 外 部 挺 直 ， 不 生 枝 蔓 ， 不 長 枝節(jié) 香 氣 遠 播 ， 越 發(fā) 清 香 ， 筆 直 的 潔 凈 地 挺 立 在 水 中 。可 以 在 遠 處 觀 賞 卻 不 能 貼 近 去 玩 弄 啊 ！對 于 菊 花 的 愛 好 ， 自 陶 淵 明 以 后 就 很 少 聽 到 了 。香 遠 益 清 ， 亭 亭 凈 植可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉 蓮 角 度 特 點出 淤 泥 濯 清 漣 中 通 外 直 不 蔓 不 枝香 遠 益 清 亭 亭 凈 植 生 長 環(huán) 境體 態(tài)香 氣整 體 風 度 潔 身 自 好 高 潔 質(zhì) 樸行 為 正 直 通 達 事 理美 名 遠 揚舉 止 端 莊 志 潔 行 廉2、 作 者 從 哪 些 角 度 描 寫 蓮 ？ 蓮 具 有 怎 樣 的 特 點 ？觀 感 與 評 價 可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉 （ 清 高 ）蓮 君 子 3、 作 者 把 蓮 比 作 君 子 ， 那么 “ 菊 ” 和 “ 牡 丹 ” 分 別比 作 什 么 人 呢 ？ 作 者 對 它們 的 感 情 態(tài) 度 又 是 怎 樣 的呢 ？菊牡 丹 隱 逸 者富 貴 者 惋 惜諷 刺 4、 “ 菊 ” 和 牡 丹 分 別 有什 么 特 征 ， 作 者 在 這 里 為什 么 要 寫 它 們 ？菊牡 丹 秋 季 開 花 ， 迎 寒斗 霜 ， 清 高 避 世花 色 艷 麗 ， 雍容 華 貴反 襯 蓮 的 高 潔 品 質(zhì) ， 表明 潔 身 自 好 的 生 活 態(tài) 度 正 襯 蓮 不 茍 同 于 世 俗的 高 潔 品 質(zhì) 愛蓮說 菊 ： 陶 淵 明牡 丹 ： 世 人蓮 ： 予 隱 逸 者（ 孤 傲 避 世 ） 富 貴 者（ 庸 俗 逐 利 ） 君 子（ 清 高 堅 守 ） 鮮眾托 物 言 志正 襯反 襯 不慕名利 潔身自好 （ 1） 文 中 寫 蓮 花 品 質(zhì) 的 名 句 是 （ 2） 文 中 比 喻 君 子 通 達 事 理 ， 行 為 方 正 ， 因 而 美 名 遠 揚的 句 子 是 （ 3） 文 中 比 喻 君 子 志 潔 行 廉 ， 又 有 莊 重 的 儀 態(tài) ， 令 人 敬意 不 敢 侮 的 句 子 是 （ 4） “ 與 近 朱 者 赤 ， 近 墨 者 黑 ” 意 思 相 反 的 一 句 是 （ 5） 文 章 的 主 旨 句 是 出 淤 泥 而 不 染 ,濯 清 漣 而 不 妖中 通 外 直 ,不 蔓 不 枝 ,香 遠 益 清 亭 亭 凈 直 ,可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉出 淤 泥 而 不 染 ,濯 清 漣 而 不 妖蓮 ， 花 之 君 子 者 也 陶 淵 明 “ 獨 愛 菊 ” ， 周 敦 頤 “ 獨 愛 蓮 ” ， 表現(xiàn) 了 他 們 處 世 態(tài) 度 有 何 異 同 ?同 ： 他 們 不 隨 波 逐 流 的 態(tài) 度異 ： 陶 淵 明 面 對 污 濁 的 環(huán) 境 ， 選 擇 了 歸 隱 ; 周 敦 頤 強 調(diào) 人 格 修 養(yǎng) ， 環(huán) 境 不 好 ， 但 人 格 可 以 很 高 尚 。